logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - حديثٌ رواه ابنُ أبي حاتمٍ، عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ، عن حَرَميِّ بنِ عُمارةَ، عن شُعبةَ، عن عَمرِو بن دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو القاريِّ، عن أبي طلحةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح على الخُفَّينِ والخِمارِ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّثَناه جماعةٌ؛ منهم: محمَّدُ بنُ نوحٍ الجُنديسابوريُّ، وابنُ مَخلَدٍ، وآخَرونَ، وليس عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 949
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

2 - حديثٌ رواه الفَضلُ بنُ عبَّاسِ بنِ عُمَيرةَ البُرجُميُّ، عن ثابِتِ بنِ مُحمَّدٍ، عن فِطرٍ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا: في التَّشهُّدِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا وهَمٌ، وإنَّما أراد أن يقولَ: عن السَّبيعيِّ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 924

3 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُفِع القَلمُ عن ثلاثةٍ: عن المجنونِ، والنَّائِمِ، والصَّبيِّ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه أبو ظَبيانَ حُصَينُ بنُ جُندُبٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُلَيمانُ الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فقال جَريرُ بنُ حازِمٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ، ورفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن عليٍّ، وعن عُمرَ. تفرَّد بذلك عبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ. وخالَفه ابنُ فُضَيلٍ، ووَكيعٌ، فروياه عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عليٍّ وعُمرَ موقوفًا. [ثُمَّ حكى باقيَ أوجُهِ الخلافِ، ثُمَّ قال]: وقولُ وَكيعٍ وابنِ فُضَيلٍ أشبَهُ بالصَّوابِ، واللهُ أعلَمُ. قيل: لقِي أبو ظَبيانَ عليًّا وعُمرَ رضي اللهُ عنهما؟ قال: نعَم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 291
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع القلم عن ثلاث حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - رفع القلم عن ثلاثة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق

4 - حديثُ أبي هُرَيرةَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن العَزلِ عن الحُرَّةِ إلَّا بإذنِها.
خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به إسحاقُ الطَّبَّاعُ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعةَ، عن الزُّهريِّ، عن مُحرَّرِ بنِ أبي هُرَيرةَ، عن أبيه، عن عُمرَ، ووهِم فيه. وخالَفه ابنُ وَهبٍ؛ فرواه عن ابنِ لَهيعةَ، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعةَ، عن الزُّهريِّ، عن حَمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن أبيه، عن عُمرَ. وهو وهَمٌ أيضًا؛ والصَّوابُ مُرسَلٌ عن عُمرَ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - العزل نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

5 - حديثٌ رُوِي عن العلاءِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ، وجنَّةُ الكافِرِ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على شُعبةَ؛ فرواه ابنُ أبي عَديٍّ، والرَّبيعُ بنُ يحيى الأشنانيُّ، عن شُعبةَ، عن العلاءِ مرفوعًا. ووقَفه غُندَرٌ، ومُعاذٌ، وغَيرُه. ورواه الحِمَّانيُّ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وإنَّما رواه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن العلاءِ، عن أبيه، ليس عن سُهَيلٍ. وهو محفوظٌ عن العلاءِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حدَّث به حَفصُ بنُ مَيسرةَ، ومالِكُ بنُ أنسٍ، وزُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ، وغَيرُهم، عن العلاءِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1602
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - المجاهدة

6 - حديثُ بَهزٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لمَّا سُئِل عن حقِّ المرأةِ على زَوجِها... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : حديثٌ صحيحٌ عن بَهزٍ، يرويه الأوزاعيُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه محمَّدُ بنُ أسَدٍ الخُشَنيُّ، عن الوليدِ، عن الأوزاعيِّ، قال: حدَّثَني أبو عُبَيدٍ، وهو حاجِبُ سُلَيمانَ، عن رَجُلٍ مِن بني قُشَيرٍ، عن بَهزِ بنِ حكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه. وخالفه غيرُ واحدٍ، عن الوليدِ، وعُمَرَ بنِ عَبدِ الواحِدِ، رَوَياه عن الأوزاعيِّ، قال: حدَّثني أبو عُبَيدٍ، قال: جاء رَجُلٌ من بني قُشَيرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذا هو الصَّوابُ من حديثِ الأوزاعيِّ.
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1233
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء

7 - حديثٌ رُوِي عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وعن الحَسنِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قعَد بَينَ شُعَبِها الأربعِ، وألزَق الخِتانَ بالخِتانِ فقد وجَب الغُسلُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الحَسنُ البَصريُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ عل الحَسنِ البَصريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ حديثُ الحَسنِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1556
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين

8 - حديثُ شُعبة، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ: رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاتينِ تَنتَطِحانِ.
خلاصة حكم المحدث : تفَرَّد به أبو داودَ، عن شُعبةَ، ولا يَثبُتُ عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ، رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديثَ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1131
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة

9 - عن حديثٍ رُوِي عن الدَّراوَرديِّ، عن عُمرَ بنِ عُثمانَ بنِ موسى، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شهِدْتُ حِلفَ بَني هاشِمٍ وزُهرةَ، فما يسُرُّني أنِّي نقضْتُه وأنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ .
خلاصة حكم المحدث : كذا عُمرُ بنُ عُثمانَ بنِ موسى، ووهِم فيه، وإنَّما هو عُثمانُ بنُ عُمرَ بنِ موسى.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 568
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحلف مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان مظالم - الانتصار من الظالم

10 - حديثٌ يرويه مُحمَّدُ بنُ المُثنَّى، عن يَعقوبَ بنِ مُحمَّدٍ الزُّهريِّ، عن عبدِ العزيزِ بنِ مُحمَّدٍ، عن موسى بنِ عُبَيدةَ، عن حَسنِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي صَعصَعةَ المازِنيِّ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساجدًا، فأطال السُّجودَ، ثُمَّ رفَع رأسَه، فقال: إنِّي سجدْتُ هذه السَّجدةَ شكرًا لربِّي.
خلاصة حكم المحدث : كذا قال: والصُّحيحُ: عن قيسِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي صَعصَعةَ.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 572
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم إحسان - سجود الشكر

11 - حديثُ مُخارِقِ بنِ سُلَيمٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كنْتُ نهَيتُكم عن ثلاثٍ: عن زيارةِ القُبورِ، وادِّخارِ لحومِ الأضاحي، وعن الأوعيةِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : فقال: هو حديثٌ يرويه عليُّ بنُ زيدِ بنِ جُدعانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن النَّابِغةِ بنِ مُخارِقِ بنِ سُلَيمٍ، عن أبيه، عن عليٍّ. وخالَفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فرواه عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن رَبيعةَ بنِ النَّابِغةِ، عن أبيه، عن عليٍّ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 469
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك طهارة - الآنية

12 - حديثٌ رُوِي عن فِراسٍ، عن عبدِ خيرٍ، عن عليٍّ: خيرُ هذه الأمَّةِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه خالِدُ بنُ نِزارٍ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن الحَسنِ بنِ عُمارةَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن فِراسٍ، عن عبدِ خيرٍ، عن عليٍّ. وفي إسنادِه وهَمٌ، ولعلَّه أراد أن يقولَ: عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، وفِراسٍ، عن عبدِ خيرٍ فقال: عن فِراسٍ. وهذا حديثٌ محفوظٌ عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ: أنَّه سمِعه مِن عبدِ خيرٍ. كذلك رواه الحُفَّاظُ عن حبيبٍ، [ثُمَّ ذكَرهم، وقال]: وقولُهم هو الصَّوابُ عن حبيبٍ، عن عبدِ خيرٍ، عن عليٍّ، وذِكرُ فِراسٍ في الإسنادِ وهَمٌ. وروى هذا الحديثَ أيضًا عن المُسيَّبِ بنِ عبدِ خيرٍ، عن أبيه، عن عليٍّ. حدَّث به حُصَينُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ ذكَر الخلافَ، وقال]: وقولُ مَن ذكَر المُسيَّبَ أصَحُّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 423

13 - حديثُ شُعبةَ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن ابنِ أخي سعدٍ، عن سعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال في بني ناجيةَ: هم منِّي وأنا منهم.
خلاصة حكم المحدث : أرسله غُندَرٌ، وأبو داودَ، فقالا: عن ابنِ أخي سعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : [سعد بن ابي وقاص] | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 957
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - بنو ناجية

14 - الدِّينُ النَّصيحةُ: ثُمَّ قالا جميعًا عن آخِرِ حديثِهما: عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يرضى لكم ثلاثًا، ويكرَهُ لكم ثلاثًا. فذكَر في ذلك: وأن تُناصِحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم.
خلاصة حكم المحدث : هذا عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : تميم الداري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 5/ 80
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - التعاون على البر والتقوى

15 - حديثُ إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيعجِزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه؛ يعني في السُّبحةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ زيدٍ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى في الخلافِ على حمَّادٍ، ثُمَّ قال]: ولا يصِحُّ الحديثُ، والاضطِرابُ مِن ليثٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1651
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - تطوع الإمام في مكانه صلاة - الانصراف من الصلاة

16 - [حديثٌ] عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المَسحِ على الخُفَّينِ، منها حديثٌ يرويه جَريرُ بنُ أيُّوبَ البَجَليُّ، عن أبي زُرعةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أدخَل أحدُكم قدَميه طاهرتَينِ فليمسَحْ للمُقيمِ يومًا، وللمُسافِرِ ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : هذا باطِلٌ عن أبي هُرَيرةَ، وقد قال أبو نُعَيمٍ: كان جَريرٌ يضعُ...، الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1563
التصنيف الموضوعي: وضوء - شروط المسح على الخفين والجوربين وضوء - مدة المسح سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

17 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عفَوتُ لكم عن صَدقةِ الخَيلِ والرَّقيقِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ عنه، حدَّث به عن أبي إسحاقَ، كذلك جماعةٌ منهم: عَمرُو بنُ قيسٍ المُلائيُّ، وإسرائيلُ، وزَكريَّا بنُ أبي زايدةَ، وسُفيانُ الثَّوريُّ، وشَريكٌ، والسَّيِّدُ بنُ عيسى الهَمدانيُّ، وابنُ عُيَينةَ، وحجَّاجٌ، ومَيسرةُ بنُ حَبيبٍ، وعبدُ العزيزِ بنُ مُسلِمٍ، وقَتادةُ، وسعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، وعُمرُ بنُ عامِرٍ، وغَيرُهم. وخالَفهم موسى بنُ عُقبةَ، والأعمَشُ مِن روايةِ ابنِ نُمَيرٍ عنه. والحجَّاجُ بنُ أرطاةَ، وسُفيانُ الثَّوريُّ، كذلك قال أبو أسامةَ، عن الثَّوريِّ، ومَعمَرٍ. وأبو عَوانةَ، وعيسى بنُ إبراهيمَ أبو إسحاقَ العَبديُّ؛ فروَوه عن أبي إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ. ويُشبِهُ أن يكونَ القولانِ صحيحَينِ، واللهُ أعلَمُ. ورواه أبو سَهلٍ مُحمَّدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 326
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - ما لا زكاة فيه

18 - حديثٌ رُوِي عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الذَّبيحُ إسحاقُ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه عن الحَسنِ؛ فرُوِي عن مُقاتِلِ بنِ سُلَيمانَ، عن عبدِ الكريمِ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمحفوظُ عن الأحنَفِ بنِ قيسٍ، عن العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلبِ قولَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1554
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الصافات أنبياء - إسحاق أنبياء - عام علم - القصص

19 - عن حديثِ الأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن عزَّى مُصابًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ سوقةَ، عن إبراهيمَ، عنه. حدَّث به عنه عليُّ بنُ عاصِمٍ، وعبدُ الحكيمِ بنُ منصورٍ؛ رفَعاه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابَعهما مُحمَّدُ بنُ الفَضلِ بنِ عطيَّةَ، والثَّوريُّ، مِن روايةِ حمَّادِ بنِ الوَليدِ عنه، وشُعبةُ مِن روايةِ نَصرِ بنِ حمَّادٍ عنه. ورفَعه أيضًا عبدُ الرَّحمنِ بنُ مالِكِ بنِ مِغوَلٍ. وقيل: عن إسرائيلَ، وقيسِ بنِ الرَّبيعِ. ووقَفه الحارِثُ بنُ عِمرانَ الجَعفَريُّ؛ أبو سُلَيمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 681
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - تعزية الذمي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الإيثار والمواساة

20 - حديثُ سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في تَقبيلِ الحَجرِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ الحارِثِ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، ورواه يونُسُ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا. وروى هذا الحديثَ حَنظلةُ بنُ أبي سُفيانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عُمرُ بنُ هارونَ البَلخيُّ، عن حَنظلةَ، عن سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وخالَفه الوَليدُ بنُ مُسلمٍ، فرواه عن حَنظلةَ، عن طاووسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عُمرَ. وغَيرُهما يرويه عن حَنظلةَ، عن طاووسٍ مُرسَلًا، عن عُمرَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج

21 - حديثُ نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قبَّل الحَجرَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أيُّوبُ السَّختيانيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. قال ذلك الحَوضيُّ، ومُسدَّدٌ، والمُقدَّميُّ. وقيل: عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ مُرسَلًا، عن عُمرَ. ورواه إسماعيلُ بنُ عُليَّةَ، عن أيُّوبَ، قال: نُبِّئْتُ أنَّ عُمرَ قال. وقولُ حمَّادِ بنِ زيدٍ أحَبُّ إلىَّ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج

22 - حديثُ زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن التَّجسُّسِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشِ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، رفَعه أسباطُ بنُ مُحمَّدٍ عنه، ووقَفه غَيرُه، والصَّحيحُ مِن قولِ ابنِ مسعودٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 722
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التجسس آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

23 - حديثُ نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تابِعوا بَينَ الحجِّ والعُمرةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ مُسلمٍ المَكِّيُّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: أنَّه خطَبهم، فقال: فرِّقوا بَينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّه أتَمُّ لحجِّكم، وتابِعوا بَينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنفيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ. فأمَّا قولُه الأوَّلُ فصحيحٌ عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ. وأمَّا قولُه: تابِعوا، فهو وهَمٌ مِن حديثِ نافعٍ، وإنَّما رواه عُبَيدُ اللهِ، عن عاصمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ رَبيعةَ، عن أبيه، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّوابُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة

24 - حديثٌ يُروى عن جابرٍ، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنحوِ المتْنِ الذي تقدَّم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ لهيعةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه موسى بنُ داودَ، عن ابنِ لهيعةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، عن أبي هُريرةَ. وخالفهم الوليدُ بنُ مُسلِمٍ؛ فرواه عن ابنِ لهيعةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولم يذكُرْ أبا هُريرةَ، قَصَّر به الوليدُ. والصَّحيحُ: عن أبي هُريرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1337
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء

25 - حديثٌ رُوِي عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: توضَّؤوا ممَّا غيَّرت النَّارُ .
خلاصة حكم المحدث : يرويه أشعَثُ بنُ عبدِ الملِكِ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. واختُلِف عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، فرُوِي عن إبراهيمَ بنِ صَدقةَ، عن يونُسَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ: عن يونُسَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. وكذلك رواه مَطرٌ الورَّاقُ، عن يونُسَ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. واختُلِف عن هشامِ بنِ حسَّانِ؛ فرواه عبدُ الأعلى، عن هشامِ بنِ حسَّانَ، عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه يَزيدُ بنُ هارونَ، ومَخلَدُ بنُ حُسَينٍ؛ فروياه عن هشامِ بنِ حسَّانَ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ورفَعاه، ولعلَّ هشامًا حفِظه عن الحَسنِ وابنِ سيرينَ جميعًا، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1553
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء

26 - حديثٌ رُوِي عن مكحولٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: القَدَريَّةُ مَجوسُ هذه الأمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سُلَيمانُ التَّيميُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن مكحولٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عنه، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن رجُلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ومكحولٌ لم يسمَعْ مِن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1576
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية

27 - حديثُ سالمٍ، عن أبيه، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن باع عبدًا، له مالٌ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه أوجُهًا مِن الخلافِ على الزُّهريِّ ونافعٍ، ثُمَّ قال]: واختُلِف عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ؛ فرواه أبو مُعاويةَ الضَّريرُ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووهِم أبو مُعاويةَ في رَفعِه، والصَّوابُ: عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ قولَه. كذلك قال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهُشَيمٌ، ومُحمَّدُ بنُ بِشرٍ، وابنُ نُمَيرٍ؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 102
التصنيف الموضوعي: بيوع - العبد يباع وله مال

28 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِل عن ضالَّةِ الغَنمِ، وضالَّةِ الإبلِ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ: "أنَّه سُئِل عن ضالَّةِ الغَنمِ؟ فقال: لك أو لأخيك أو للذِّئبِ، وسُئِل عن ضالَّةِ الإبلِ؟ فقال: ما لك وله؟ معَه سِقاؤُه وحِذاؤُه، دَعْه حتَّى يجِدَه ربُّه].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يَزيدَ مولى المُنبعِثِ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ عن رَبيعةَ، عن يَزيدَ مولى المُنبعِثِ، عن زيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2201
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال قرض - النهي عن إضاعة المال

29 - حديثُ الحَسنِ البَصريِّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ: الطِّفلِ، والمجنونِ، والنَّائمِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ حدَّث به: قَتادةُ، وحُمَيدٌ الطَّويلُ، ويونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن الحَسنِ، واختُلِف عنهما؛ فأسنَده عليُّ بنُ عاصِمٍ عن حُمَيدٍ، وأسنَده هُشَيمٌ عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، وكلاهما عن الحَسنِ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووقَفه غَيرُهما، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 354
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع القلم عن ثلاث حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - رفع القلم عن ثلاثة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق

30 - حديثٌ رُوِي عن الأغَرِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الكبرياءُ رِدائي، والعَظمةُ إزاري...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو الأحوَصِ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وابنُ عُيَينةَ، وأبو حَمزةَ، ووَرقاءُ، وإسماعيلُ بنُ عُليَّةَ، وشُعَيبُ بنُ صَفوانَ، عن عطاءٍ، عن الأغَرِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وعمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن عطاءٍ، عن الأغَرِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سعيدٍ. ورواه صالِحُ بنُ موسى الطَّلحيُّ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه موسى بنُ أعيَنَ، عن الهَيثَمِ، كذا قال عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه أبو الجوَّابِ، عن أبي الأحوَصِ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو. ورواه المُحارِبيُّ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. والصَّحيحُ حديثُ الأغَرِّ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1577
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته