logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إذا ذهب الإيمانُ من الأرضِ وُجِدَ ببطنِ الأردنِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/129 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/311)، من حديث ابن عمر.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا ذهب الإيمانُ من الأرضِ وُجِدَ ببَطْنِ الأُرْدُن
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3246 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (1/168)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/311)، من حديث ابن عمر.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - يا معشرَ من آمَنِ بلسانِهِ ولم يَخْلُصِ الإيمانُ إلى قلبهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن شبيب ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/130 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن زنَى نزعَ اللَّهُ نورَ الإيمانِ من قلبِهِ فإن شاءَ أن يرُدَّهُ إليهِ ردَّهُ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/60 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (926) وفيه زيادة.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

5 - من زنا نزعَ اللهُ نورَ الإيمانِ من قلبهِ, فإن شاءَ أن يردَّهُ عليهِ ردَّهُ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/229 التخريج : أخرجه الطبري كما في ((تغليق التعليق)) لابن حجر (5/ 229) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

6 - ليس بمؤمنٍ مُسْتَكْمِلِ الإيمانِ من لم يَعُدَّ البلاءَ نعمةً، والرخاءَ مصيبَةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4887 التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10949)، والشجري في ((الأمالي)) (173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ليسَ بمؤمنٍ مستكملَ الإيمانِ منْ لمْ يَعُدَّ البلاءَ نعمةً، و الرخاءَ مصيبةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7578 التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10949)، والشجري في ((الأمالي)) (173) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - بحَسْبِ امرئٍ مِن الإيمانِ أنْ يقولَ رضِيتُ باللهِ ربًّا وبمُحمَّدٍ رسولًا وبالإسلامِ دِينًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا محمد بن عمير الرازي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/270 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((علله)) (1949) معلقًا واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء إيمان - أمور الإيمان أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - الأعمال التي من الإيمان
|أصول الحديث

9 - بحَسْبِ امرئٍ مِن الإيمانِ أن يقولَ: رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمَّدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عمير عن هشام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/532
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء إيمان - أمور الإيمان أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - الأعمال التي من الإيمان

10 - بحسْبِ امرئٍ منَ الإيمانِ أنْ يقولَ : رضيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دينًا
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3334 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7472) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2739)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - توحيد الربوبية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بحَسْبِ امْرِئٍ من الإيمانِ أن يقولَ : رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وبمُحَمَّدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2320 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7472) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2739)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - توحيد الربوبية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ليس بمؤمنٍ مستكملِ الإيمانِ مَن لم يعُدَّ البلاءَ نعمةً والرخاءَ مصيبةً قالوا : كيفَ يا رسولَ اللهِ قال : لأن البلاءَ لا يتبعُه إلا الرخاءُ وكذلك الرخاءُ لا يتبعُه إلا البلاءُ والمصيبةُ ليس بمؤمنٍ مستكملِ الإيمانِ من لم يسكُنْ في صلاتِه قالوا : ولم يا رسولَ اللهِ قال : لأن المصلِّيَ يناجِي ربَّه فإذا كان في غيرِ صلاةٍ إنما يناجِي ابنَ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن يحي المدني قال البخاري : كان يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/101 التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10949)، والشجري في ((الأمالي)) (173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الصبر على البلاء صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - فضل المرض والنوائب
|أصول الحديث

13 - ليس بمؤمنٍ مستكملِ الإيمانِ من لم يعدَّ البلاءَ نعمةً، والرخاءَ مصيبةً. قال : لأنَّ البلاءَ لا يتبعهُ إلا الرخاءُ، وكذلك الرَّخاءُ لا يتبعهُ إلا المصيبةُ، وليس بمؤمنٍ مستكملِ الإيمانِ من لم يكن في غمٍّ ما لم يكن في صلاةٍ. قالوا : ولمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنَّ المصلِّي يناجي ربَّهُ، وإذا كان في غيرِ صلاةٍ إنما يناجي ابنَ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4374 التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10949)، والشجري في ((الأمالي)) (173)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الصبر على البلاء صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الإيمانُ بالقدرِ نظامُ التوحيدِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع والصواب موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/463 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/145)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1618)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان توحيد - بيان حقيقة التوحيد إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه قدر - الإيمان بالقدر إيمان - أصول الدين
|أصول الحديث

15 - الإيمانُ قولٌ والعملُ شرائعُه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/383 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/170)، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/132)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الإِيمانُ قَوْلٌ والعَمَلُ شَرَائِعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الجوباري يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 157 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/170)، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/132)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
|أصول الحديث

17 - الإيمانُ بالقَدَرِ نظامُ التوحيدِ
خلاصة حكم المحدث : أخطأ محمد بن معاذ بن عباد فرفعه [وإنما روي عن ابن عباس من قوله]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/145)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1618)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان توحيد - بيان حقيقة التوحيد قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

18 - الإيمانُ قولٌ والعملُ شرائعُه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/429 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/170)، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/132)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الإيمانُ لا يزيدُ ولا ينقصُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/192 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (14)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/132)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الإيمانُ قولٌ وعملٌ والعمَلُ بشرائعِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/193 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/170)، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/132)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ مُداراةُ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو داود النخعي كذاب [وروي] مرسلاً وهذا أقرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/249) مطولاً، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1216) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث

22 - قال رجلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنِّي أجِدُ في نفسي الشَّيءَ لأن أكونَ حُمَمةً أحبُّ إليَّ من أن أتكلَّمَ به. فقال : ذاك صريحُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني منتصر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/39 التخريج : أخرجه أبو داود (5112)، وأحمد (3161) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1090) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس رقائق وزهد - خطرات القلب
|أصول الحديث

23 - رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ مداراةُ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/731 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 249)، وأبو عبد الرحمن السلمي في ((القوة)) (صـ11) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - صنفانِ من أمَّتي لا سَهمَ لَهُم في الإسلامِ المُرجِئَةُ والقدريَّةُ قيلَ وما المُرجِئَةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ الإيمانُ قولٌ قيلَ فما القدريَّةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ لا يقدَّرِ الشَّرَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه الترمذي (2149)، وابن ماجه (62) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - القدرية علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الإيمانُ قولٌ والعملُ شرائعُه لا يزيدُ ولا ينقُصُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله بن خالد دجال كذاب يضع على الثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/170) واللفظ له، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/132)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

26 - الإيمانُ قولٌ، والعملُ شرائعُه، لا يزيدُ ولا ينقصُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الجويباري ممن يضرب المثل بكذبه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/170) واللفظ له، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/132)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إيمان - أحكام الإيمان إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/178 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2765 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أتدْرون ما الإيمانُ بالله؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: شهادةُ أنْ لا إله إلا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصَّلاة، وإيتاءُ الزَّكاة، وصومُ رمضان، وأن تعطوا الخُمُسَ مِن المغنَمِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4677 التخريج : أخرجه البخاري (87)، ومسلم (17)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إيمان - أركان الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة غنائم - فرض الخمس
|أصول الحديث

30 - أَتَدْرون ما الإيمانُ باللهِ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ! قال : شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأن محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامُ الصلاةِ، وإيتاءُ الزكاةِ، وصومُ رمضانَ، وأن تُعْطُوا الخُمْسَ مِن المَغْنَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4677 التخريج : أخرجه البخاري (87)، ومسلم (17)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إيمان - أركان الإيمان زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة غنائم - فرض الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه