الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - يَجيءُ في آخِرِ الزَّمانِ رَجُلٌ يُقالُ له: مُحمدُ بنُ كَرَّامٍ، يُحيي السُّنَّةَ والجَماعةَ.

92 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ، إذا ظَهَرَتِ المعازِفُ والقَيْناتُ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ.

93 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يخضِبون بالسوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يريحونَ رائحةَ الجنةِ

94 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يَخضِبون بالسَّوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يريحونَ رائحةَ الجنَّةِ

95 - يَأتي قَومٌ في آخِرِ الزَّمانِ يَخْضِبونَ بالسَّوادِ كَحَواصِلِ الحَمامِ، لا يَريحونَ رائِحةَ الجَنَّةِ.

96 - قلَّ ما يوجَدُ في آخرِ الزَّمانِ درهمٌ مِن حلالٍ، أو أخٌ يوثَقُ بِهِ

97 - ينادي منادٍ من قبلِ اللهِ عز وجل يوم القيامةِ أين خوَنةُ هذه الأمةِ فيؤتى بثلاثةِ نفرٍ وهم الصواغُ والحاكةُ والنخَّاسين
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له فضلا عن أن يكون صحيحا
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/783
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الصائغ بيوع - ما جاء في النخاسين قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة

98 - تكونُ في آخرِ الزمانِ فِتْنَةٌ يحصُلُ الناسُ فيها كما يحْصُلُ الذَّهَبُ والفِضَّةُ مِنَ المعدَنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف ومحمد بن سفيان الحضرمي ولم أعرفه‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/311
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن آداب عامة - ضرب الأمثال أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - فيَكسِرُ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزيرَ والقِردَ. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/419
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة

100 - سَيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ شُرطةٌ يَغدونَ في غضَبِ اللَّهِ، ويَروحونَ في سخَطِ اللَّهِ، فإيَّاكَ أن تَكونَ مِن بِطانتِهِم.

101 - عزَمَةٌ على أُمتي أن لاّ يتكلَّموا في القدَرِ، ولا يتكلمُ في القدرِ إلا شرارُ أُمتي في آخرِ الزمانِ

102 - سَيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ شُرطةٌ يَغدونَ في غضَبِ اللَّهِ، ويَروحونَ في سخَطِ اللَّهِ، فإيَّاكَ أن تَكونَ مِن بِطانتِهِم

103 - عزْمَةٌ علَى أُمَّتِي أنْ لَا يَتَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ وَلاَ يَتَكَلَّمُ فِي القَدَرِ إِلَّا شِرَارُ أُمَّتِي فِي آخَرِ الزَّمَانِ

104 - الفاقةُ لأصحابي سَعادةٌ، والغِنى للمُؤمِنِ في آخِرِ الزَّمانِ سَعادةٌ، فإنِ استَطَعتُم أنْ تَكونوا أغنياءَ فكونوا.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يحيى الكوفي وعنه عبد الواحد بن الفضل العرفي لم أعرفهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال تجارة - خير المال رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
| أحاديث مشابهة
 
106 - في آخرِ الزمانِ تأتي المرأةُ حُجْلَتَها فتجدُ زوجَها قد مُسِخَ قردًا لأنَّه لم يُؤمنْ بالقَدَرِ

107 - طوبى للمخلصين أولئك مصابيحُ الهدى تَنجلي عنهم كلُّ فتنةٍ ظلماءَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 343
التصنيف الموضوعي: إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة

108 - طُوبَى للمخلِصينَ، أولئك مَصابيحُ الدُّجَى، تَتَجَلَّى عنهم كُلُّ فتنةٍ ظلماءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2225
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
| أحاديث مشابهة

109 - طُوبى للمُخلِصين، أولئك مَصابيحُ الهُدى، تنجَلي عنهم كلُّ فتنةٍ ظلماءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
| أحاديث مشابهة

110 - طوبى للمُخلِصينَ، أولئِكَ مَصابيحُ الهُدى تَنجَلي عَنهم كلُّ فِتنةٍ ظَلماءُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3636
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة
| أحاديث مشابهة

111 - إذا كانَ في آخرِ الزمانِ لابدَّ للناسِ فيها مِنَ الدراهمِ والدنانيرِ، يُقِيمُ الرجلُ بها دينَهُ ودنياهُ

112 - إذا كان في آخرِ الزمانِ لَابُدَّ للناسِ فيها من الدراهمِ والدنانيرِ يُقيمُ الرجلُ بها دِينَهُ ودُنْيَاهُ

113 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَظهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسمَّوْنَ الرَّافِضةَ يَرفُضونَ الإسلامَ.

114 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يَجْلِسونَ في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا أمامَهم الدنيا فلا تُجَالِسُوهُم فإنَّهُ ليسَ للهِ فيهم حاجَةٌ

115 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ، يَجلِسون في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا، أَمانيهم الدنيا، فلا تُجالِسوهم؛ فإنه ليسَ للهِ فيهم حاجةٌ.

116 - مَذَمَّةُ الأولادِ في آخرِ الزمانِ وقولُ لأَنْ يُرَبِّي أحدُكُم جَرْوَ كلبٍ خيرٌ لهُ من أنْ يُرَبِّي ولَدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت من هذه الأحاديث شيء
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان مولود - ما جاء في ذم الأولاد فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

117 - إذا كان في آخِرِ الزمانِ لا بُدَّ للناسِ فيها من الدراهِمِ والدَّنانِيرِ، يُقِيمُ الرجلُ بها دِينَه ودُنْياهُ

118 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ ناسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُم بما لم تسمعوا بِه أنتم ولَا آباؤكم، فإيَّاكم وإيَّاهم

119 - الأحاديثُ الواردةُ في دفنِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السلام في حجرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بعد نزولِه آخرَ الزَّمانِ وموتِه

120 - [الأحاديثُ الواردةُ في دفنِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السلام في حجرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بعد نزولِه آخرَ الزَّمانِ وموتِه]
خلاصة حكم المحدث : كلها ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/219
| أحاديث مشابهة
 

1 - يكونُ في آخرِ الزمانِ أمراءُ ظَلَمَةٌ ووُزراءُ فَسَقَةٌ وقضاةٌ خَوَنَةٌ وفقهاءُ كَذَبَةٌ فمن أدركَ منكم ذلكَ الزمانَ فلا يكونَّنَ لهم جابيًا ولا عَرِيفًا وشُرَطِيًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان الخراساني قال الطبراني لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/63 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4190)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/283)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

2 - يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أُمَراءُ ظَلَمةٌ، ووُزَراءُ فَسَقةٌ، وقُضاةٌ خَوَنةٌ، وفُقَهاءُ كَذَبةٌ، فمَن أدرَكَ مِنكُم ذلك الزَّمانَ فلا يَكونَنَّ لهم جابيًا ولا عَريفًا ولا شُرطيًّا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا ابن أبي عروبة، ولا عنه إلا ابن المبارك. تفرد به داود بن سليمان، وهو شيخ لا بأس به
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - العرافة وتعيين العرفاء والوكلاء إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

3 - يكونُ في آخرِ الزمانِ أمراءُ ظلمةٌ ووزراءُ فسقةٌ وقضاةٌ خونةٌ وفقهاءُ كذبةٌ فمن أدرك ذلك الزمانَ منكم فلا يكونَنَّ لهم جابيًا ولا عريفًا ولا شرطيًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن سليمان الخراساني قال الطبراني لا بأس به ، وقال الأزدي ضعيف جدا ، ومعاوية بن الهيثم لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/236 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4190)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/283)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث

4 - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ أُمَراءُ ظلَمةٌ، ووزراءُ فَسقةٌ، خوَنةٌ، وفقَهاءُ كذَبةٌ، فمن أدرَكَهم فلا يَكونَنَّ لَهم عرِّيفًا، ولا جابيًا ، ولا خازنًا، ولا شرطيًّا
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

5 - يكونُ في آخرِ الزَّمانِ أمراءُ ظلمه، ووُزَراءُ فسقه، وقضاةٌ خوَنةٌ، وفقَهاءُ كذبه، فمن أدرَكَهُم فلا يَكوننَّ لَهُم عرِّيفًا، ولا جابيًا ، ولا خازنًا، ولا شُرطيًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3309 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4190)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/283)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حَديثُ: أنَّه سيَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أُمَراءُ جَوَرةٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن يحيى بن عُبَيد الله، عَن مِسْعَر عن القاسم بن عَبد الرحمن قال قيل لسعيد ما لك لا تأمر أمير المؤمنين بالمعروف ... الحديث.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

7 -  سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أُمَراءُ جَوَرةٌ، فمَن خافَ سَوْطَهم فلا يأمُرُهم ولا يَنْهاهم.

8 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ أُمراءُ جَوَرَةٌ فمن خافَ سيُوفَهُم وسَهْمَهُم وسَوطَهِمْ فلا يأمرْ بالمعروفِ ولا ينهَ عنِ المنكرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6839 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 108)، والخطيب البغددي في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 533) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تقومُ الساعةُ حتى يبعثَ اللهُ أمراءَ كذبةً ووزراءَ فجرةً وأمناءَ خونةً وقراءَ فسقةً سِمتُهم سِمةُ الرهبانِ وليس لهم رغبةٌ أو قال رعيةٌ أو قال رِعةٌ فيلبِسُهُم اللهُ فتنةً غبراءَ مظلمةً يتهوَّكون فيها تهوُّكَ اليهودِ في الظُّلَمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب بن عمران الكلاعي ولم أعرفه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/236 التخريج : أخرجه البزار (2630)، والمستغفري في ((دلائل النبوة)) (150) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - الرياء والسمعة فتن - أمراء الجور فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

10 - «لا تقومُ السَّاعةُ حتى يبعَثَ اللهُ أُمَراءَ كَذَبةً، ووُزَراءَ فَجَرةً، وأمَناءَ خَوَنةً، وقُرَّاءً فَسَقةً، سَمْتُهم سَمتُ الرُّهبانِ، وليس لهم رغبةٌ -أو قال: رِعيةٌ، أو قال: رعةٌ- فيُلبِسُهم اللهُ فِتنةً غَبراءَ مُظلِمةً، يتهَوَّكون فيها تهوُّكَ اليهودِ في الظُّلمِ»
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح. إلَّا حبيب بن عمران الكلاعي فيحرر رجاله
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 10/138 التخريج : -

11 - يكونُ في هذه الأمةِ في آخرِ الزمانِ أو قال يخرجُ رجالٌ من هذه الأمةِ في آخرِ الزمانِ معَهم سياطٌ كأنها أذنابُ البقرِ يغدونَ في سخطِ اللهِ ويروحون في غضبِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/237 التخريج : أخرجه أحمد (22150) واللفظ له، والطبراني (8/308) (8000)، والحاكم (8347)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - تحريم الظلم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - يكونُ في هذه الأمَّةِ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ، أو قال يخرجُ رجالٌ من هذه الأمَّةِ في آخرِ الزَّمانِ معهم أسياطٌ كأنَّها أذنابُ البقرِ يغدون في سخطِ اللهِ ويروحون في غضبِه
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/310 التخريج : أخرجه أحمد (22150) واللفظ له، والطبراني (8/308) (8000)، والحاكم (8347)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مظالم - تحريم الظلم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - يكونُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ يعتَدونَ في الدعاءِ والطُّهورِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 279 التخريج : أخرجه أبو داود (96)، وابن ماجه (3864)، وأحمد (16801) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات وضوء - الإسراف في الوضوء
|أصول الحديث

14 - يكونُ في آخرِ الزمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقراءٌ فسَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار يقلب الأحاديث ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة ويحدث بما بها لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/487 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
|أصول الحديث

15 - يكون في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جهَّالٌ وقرَّاءٌ فسَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/481 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاءُ فَسَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8096
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون

17 - يكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاءٌ فَسَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية كثير المناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2358 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءُ فَسَقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار ليس بشيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 405 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاءُ فَسَقةٌ.

20 - يكونُ في آخِرِ الزمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءٌ فَسَقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2797 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - يكون في آخرِ الزمانِ عبادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءٌ فسقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءٌ فَسَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية هالك
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 464 التخريج : -

23 - يكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ, وعُلماءُ فُسَّاقٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، والديلمي في ((الفردوس)) (8717) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وقُرَّاءٌ فَسَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 464 التخريج : -

25 - يكون في آخرِ الزمانِ عُبّادٌ جُهّالُ وقُرّاءٌ فسقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/569 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاءٌ فسقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10001 التخريج : أخرجه الحاكم (7883)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 395) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6555) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
|أصول الحديث

27 - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ عبَّادٌ جُهَّالٌ، وعلماءُ فسَّاقٌ

28 - يكونُ في آخرِ الزمانِ عبادٌ جُهَّالٌ وعلماءُ فُسَّاقٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/281 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، والديلمي في ((الفردوس)) (8717) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يكونُ في آخِرِ الزمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاءُ فَسَقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 447 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاءٌ فسقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6440 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل علم - آفات العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث