الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن طَعَامٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ حتَّى قُبِضَ.

92 - ما أكَلَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكْلَتَيْنِ في يَومٍ إلَّا إحْدَاهُما تَمْرٌ.

93 - إن كُنَّا آلَ محمدٍ، نمكثُ شهرًا ما نستوقدُ نارًا، إن هو إلَّا الماءُ والتَّمرُ

94 - لو رأيتُني و أنا أستمِعُ قراءَتَك البارحةَ، لقد أُوتيتَ مِزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

95 - إنْ كُنَّا آلَ محمدٍ نمكثُ شهرًا ما نستوقِدَ بنارٍ، إنْ هو إِلَّا التمرُ والماءُ
 
97 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ خرَجَ عليهم، فقالَ : إنِّي وجَدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ، فزعمَ أنَّهُ شرابُ الطِّلاءِ، وأَنا سائلٌ عمَّا شرِبَ، فإن كانَ مُسكرًا جلدتُهُ، فجلدَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ الحدَّ تامًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5724
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

98 - أن عمرَ بنَ الخطابِ نشدَ الناسَ بمِنًى: من كان عنده علمٌ من الديةِ أنْ يخبرَني فقام الضحاكُ بنُ سفيانَ الكلابي فقال: كتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أورثَ امرأةَ أشيمَ الضبابيِّ من ديةِ زوجِها فقال له عمرُ: دخل الخباء حتى آتيَكَ فلما نزل عمرُ بنُ الخطابِ أخبره الضحاكُ فقضى بذلك عمرُ بنُ الخطابِ قال ابنُ شهابٍ: وكان قتلُ أشيمَ خطأً

99 - لقِيَني كَعبُ بنُ عُجرةَ فقالَ : ألا أُهدي لَكَ هديَّةً خَرجَ علَينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا قَد عرَفنا السَّلامَ علَيكَ فَكيفَ الصَّلاةُ علَيكَ قالَ قولوا اللَّهُمَّ صلِّ علَى مُحمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِك علَى مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مَجيدٌ

100 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ: ائتيني بزَوجِكِ وابنَيكِ. فجاءَتْ بهِم، فألْقى عليهم كِساءً فَدَكيًّا، قال: ثمَّ وضَعَ يدَهُ عليهِم، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إنَّ هؤلاءِ آلُ محمَّدٍ، فاجعَلْ صَلَواتِكَ وبرَكاتِكَ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. قالتْ أمُّ سلَمةَ: فرفعْتُ الكِساءَ لأدخُلَ معهم، فجذَبَه من يدي، وقال: إنَّكِ على خَيرٍ.

101 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا. وفي رِوايَةِ عَمْرٍو: اللَّهُمَّ ارْزُقْ.[وفي رواية]: وقالَ: كَفافًا.

102 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِن خُبْزِ البُرِّ ثَلَاثًا حتَّى مَضَى لِسَبيلِهِ.

103 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، يَومَيْنِ مِن خُبْزِ بُرٍّ إلَّا وَأَحَدُهُما تَمْرٌ.

104 - مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ مَالَ رَجُلٍ - أوْ قَالَ: أخِيهِ - لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبَانُ وأَنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تَصْدِيقَ ذلكَ في القُرْآنِ: {إنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77]- الآيَةَ إلى قَوْلِهِ: - {عَذَابٌ ألِيمٌ} [آل عمران: 77]، فَلَقِيَنِي الأشْعَثُ، فَقَالَ: ما حَدَّثَكُمْ عبدُ اللَّهِ اليَومَ؟ قُلتُ: كَذَا وكَذَا، قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ.

105 - دخَلْتُ على عائشةَ، فقلتُ : أَكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهى عن لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثٍ؟ قالت : نعم، أصابَ الناسَ شدةٌ، فأحَبَّ رسولُ اللهِ أن يُطْعِمَ الغنيُّ الفقيرَ، ثم قالت : لقد رأيتُ آلَ محمدٍ، يَأْكلون الكِرَاعَ بعدَ خمسَ عشرةَ. قلت : مم ذاك ؟ فضَحِكَتْ، فقالت : ما شَبِعَ آلُ محمدٍ مِن خبزٍ مادومٍ ثلاثةَ أيامٍ، حتى لَحِقَ باللهِ عز وجل.

106 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نحرَ عن آلِ محمَّدٍ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً واحدةً

107 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَحَرَ عن آلِ مُحمدٍ في حَجَّةِ الوَداعِ بَقرةً واحِدةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/198
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

108 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، حتَّى لَحِقَ باللَّهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى عمر
الراوي : عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/572
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء صلاة - صلاة العشاء فضائل سور وآيات - سورة آل عمران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

110 - سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قراءةَ أبي موسَى فقال : لقد أُوتي هذا من مَزَاميرِ آلِ داودَ

111 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقد أُعطيَ أبو موسى مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داوُدَ.

112 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قراءةَ أبي موسى فقال: لقدْ أُوتِيَ هذا من مزاميرِ آلِ داوُدَ.

113 - دَخَلْتُ الجَنَّةَ أوْ أتَيْتُ الجَنَّةَ، فأبْصَرْتُ قَصْرًا، فَقُلتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فأرَدْتُ أنْ أدْخُلَهُ، فَلَمْ يَمْنَعْنِي إلَّا عِلْمِي بغَيْرَتِكَ قالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: يا رَسولَ اللَّهِ، بأَبِي أنْتَ وأُمِّي يا نَبِيَّ اللَّهِ، أوَعَلَيْكَ أغارُ؟

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في صلاةِ المغربِ بسورةِ آلِ عمرانَ فقرأ فيها في ركعتينِ.
 
116 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ المَدِينَةَ، مِن طَعامِ البُرِّ ثَلاثَ لَيالٍ تِباعًا ، حتَّى قُبِضَ.

117 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ المَدِينَةَ، مِن طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا ، حتَّى قُبِضَ.

118 - ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ المَدِينَةَ، مِن طَعَامِ بُرٍّ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا ، حتَّى قُبِضَ.

119 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ قالَ لأبِي موسَى الأشعري حينَ سمِعَ قراءَتَه وحُسْنَ صوتِهِ لقدْ أُوتِىَ مِزْمَارًا مِن مزاميرِ آلِ داودَ

120 - سمعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قراءةَ أبي موسى فقالَ: لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ
 

1 - طَعامُ الرَّجُلِ يَكْفِي رَجُلَيْنِ، وطَعامُ رَجُلَيْنِ يَكْفِي أرْبَعَةً، وطَعامُ أرْبَعَةٍ يَكْفِي ثَمانِيَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2059
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2059
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - طعامُ الواحدِ يكفي الاثنينِ وطعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5237
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
| شرح حديث مشابه

4 - طعامُ الواحدِ يَكفي الاثنينِ وطعامُ الاثنينِ يَكفي الأربعةَ وطعامُ الأربعةِ يَكفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/174 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - طعامُ الواحِدِ يَكفي الاثنَينِ، وطعامُ الاثنَينِ يَكفي الأربَعَةَ، وطعامُ الأربعَةِ يَكفي الثمانيَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 280 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - طعامُ الواحِدِ يَكفِي الاثنينِ، وطعَامُ الاثنينِ يَكفي الثلاثة، وطعامُ الثلاثَةِ يَكفي الأربَعةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 609
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| شرح حديث مشابه

7 - طعامُ الواحِدِ، يَكْفي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ، يَكْفي الأربعةَ، وطَعامُ الأربعةِ، يَكْفي الثَّمانيةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2651 التخريج : أخرجه مسلم (2059)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - طعامُ الواحدِ يكفِي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يكْفِي الأربعَةُ، وطعامُ الأربعةِ يكْفِي الثمانيَةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3910 التخريج : أخرجه مسلم (2059)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنَين، و إنَّ طعامَ الاثنَين يكفي الثلاثةَ و الأربعةَ، و إنَّ طعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ و الستَّةَ

10 - إنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينِ، و إنَّ طعامَ الاثنينِ يكفي الثلاثةَ و الأربعةَ، و إنَّ طعامَ الأربعةِ يكفي الخمسةَ و الستةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1686
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
| شرح حديث مشابه

11 - طَعامُ الواحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وطَعامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأرْبَعَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2059
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - طعامُ الاثنينِ يكْفِي الأربعةَ، وطعامُ الأربعَةِ يَكْفِي الثمانيَةَ، فاجتمِعُوا عليْهِ ولا تَفَرَّقُوا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3909 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/185) باختلاف يسير، والطبراني (12/320) (13236).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - طَعامُ الواحدِ يَكفي الاثنيْنِ، وطَعامُ الاثنيْنِ يكفي الأربعةَ، ويدُ اللهِ على الجَماعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2131 التخريج : أخرجه مسلم (2059) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كُلوا جَمِيعًا ولا تَفَرَّقُوا؛ فإنَّ طَعَامَ الوَاحِدِ يَكْفي الاثْنَيْنِ، وطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفي الأربعَةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2132 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - تَمارَيْنا في الغُسلِ عندَ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ فقالَ : يَكْفي مِنَ الغُسلِ منَ الجَنابةِ صاعٌ من ماءٍ! قُلنا : ما يَكْفي صاعٌ ولا صاعانِ. قالَ جابرٌ : قد كانَ يَكْفي مَن كانَ خيرًا منكُم وأكْثرَ شعرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبد الله الأنصاري. | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه النسائي (230) بلفظه، والبخارى (252)، ومسلم (329) كلاهما بختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كُلُوا جميعًا و لا تتفرَّقوا، فإنَّ طعامَ الواحدِ يكفي الاثنينِ، و طعامُ الاثنينِ يكفي الأربعةَ
خلاصة حكم المحدث : قوي بمجموع طرقه , حسن على الأقل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2691 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (786)، والطبراني في ((المعجم الأوسط) (7444)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5635) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا، فإِنَّ طعامَ الواحدِ يكفِي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يكفي الثلاثةَ والأربعةَ، كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا، فإِنَّ البركَةَ في الجماعةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4501 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3287)، والديلمي في ((الفردوس)) (4711) مختصراً، والعسكري في ((المواعظ)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّما يكفي أحدَكم كَزادِ الرَّاكبِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3317 التخريج : أخرجه أبو يعلي (7214)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (83/ 170)، والحربي في ((غريب الحديث)) (3/ 989) جميعهم باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - يَكفي أحدُكمْ مِن الدُّنيا خادِمٌ ومَرْكبٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/438 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9812) واللفظ له، وأحمد (23043)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يكفي من الوضوءِ المُدُّ ويكفي من الغسلِ الصَّاعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وهو على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/644 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (629)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يكفي من الوضوءِ المُدُّ ويكفي من الغسلِ الصَّاعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/576 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (629)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الإسراف في الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنِّما يكفي أحدُكم، ما كانَ في الدنيا، مثلُ زادِ الراكبِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2601 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 77) (3695) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10400)، وأبو يعلى (7214) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إِنَّما يَكْفي أحدَكُمْ ما كان في الدنيا مثلُ زَادِ الرَّاكِبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1716 التخريج : أخرجه الطبراني(4/ 77) (3695) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10400)، وأبو يعلى (7214) بنحوه،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إِنَّما يَكْفِي أحدَكَمْ، ما كان في الدنيا، مثلُ زادِ الرَّاكِبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2384 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10400) بلفظه، والحميدي (151)، والطبراني (4/ 77) (3695) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 -  قال عُمَرُ: أمَا في المَعاريضِ ما يَكفي المسلمَ [مِنَ] الكذبِ؟

26 - كنَّا إذا صَلَّينا خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَلَّم أحَدُنا، أشار بيده مِن عن يمينِه ومِن عن يسارِه، فلما صلَّى قال: ما بالُ أحدِكم يومي بيَدِه كأنَّها أذنابُ خَيلٍ شُمْسٍ، إنَّما يكفي أحَدَكم -أو ألَا يكفي أَحَدكم- أن يقولَ هكذا، وأشار بإصبَعِه، يسَلِّمُ على أخيه مِن عن يمينِه ومِن عن شِمالِه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 998 التخريج : أخرجه مسلم (431)، وأبو داود (998) واللفظ له، والنسائي (1185)، وأحمد (21028)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - سألنا أنسًا عن الوضوءِ الذي يكفِي الرجلَ مِنَ الماءِ فقال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ مِنَ مُدٍّ فيُسبِغُ الوضوءَ وعسى أن يفضُلَ منه قال سألناه عَنِ الغسلِ من الجنابةِ كم يكفي مِنَ الماءِ قال الصاعُ فسألتُ عنه أعنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرُ الصاعِ قال نعم مع المُدِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه البخاري (201)، ومسلم (325)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (761) جميعا بمعناه مختصرا .
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة وضوء - إسباغ الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حدَّثه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع قراءةَ أبي موسى الأشعريِّ فقال : ( قد أُوتي هذا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ ) قال أبو سلَمةَ : وكان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه يقولُ لأبي موسى ـ وهو جالسٌ في المجلِسِ ـ : يا أبا موسى ذكِّرْنا ربَّنا فيقرَأُ عندَه أبو موسى وهو جالِسٌ في المجلِسِ ويتلاحَنُ

29 - حدَّثه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع قراءةَ أبي موسى الأشعريِّ فقال : ( قد أُوتي هذا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ ) قال أبو سلَمةَ : وكان عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه يقولُ لأبي موسى ـ وهو جالسٌ في المجلِسِ ـ : يا أبا موسى ذكِّرْنا ربَّنا فيقرَأُ عندَه أبو موسى وهو جالِسٌ في المجلِسِ ويتلاحَنُ

30 - عن جابرِ بنِ سَمُرةَ قالَ كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسلَّمَ أحدُنا أشارَ بيدِهِ من عن يمينِهِ ومن عن يسارِهِ فلمَّا صلَّى قالَ ما بالُ أحدِكم يومِي بيدِهِ كأنَّها أذنابُ خيلٍ شُمْسٍ إنَّما يكفي أحدَكم - أو ألا يكفي أحدَكم - أن يقولَ هكذا وأشارَ بأصبعِهِ يسلِّمُ على أخيهِ مَن عن يمينِهِ ومَن عن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 998 التخريج : أخرجه أبو داود (998) بلفظه، ومسلم (430)، وأحمد (20964) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه