الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - سيِّدُ العربِ عليٌّ [يعني حديث: أنَا سيدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيدُ العرَبِ]
 
93 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ

94 - فقال له أنسٌ: دعْنا ننفِرُ عنكَ فقال: قد قال اللهُ تعالى انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا [التوبة: 41] لا أرى ربَّنا إلا استَنفَرَنا شبابًا وشيوخًا يا بُنيَّ! جهِّزوني فغَزا البحرَ فمات في البحرِ فلم يجِدوا له جزيرةً يَدفِنوه فيها إلا بعدَ سبعةِ أيامٍ فدفَنوه فيها وهو لم يتغيَّرْ

95 - يا نَعايَا العربِ يَا نعايا العرب ثلاثًا إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكُمُ الرياءُ والشهوةُ الخفيةُ

96 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلع على عبادِه فاختار من الخلقِ العربَ واختار من العربِ مُضَرَ واختار من مُضَرَ قريشًا واختار من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ، فأنا من خِيارٍ إلى خِيارٍ ، فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغض العربَ فببُغضي أبغضهم، لا يُحبُّهم إلَّا مؤمنٌ تقيٌّ ولا يُبغِضُهم إلَّا منافقٌ رديٌّ

97 -  خيرُ النَّاسِ العربُ، وخيرُ العربِ قُريشٌ، وخيرُ قُريشٍ بَنو هاشِمٍ، وخيرُ العَجَمِ فارِسُ، وخيرُ السُّودانِ النُّوبةُ.

98 - عنِ ابنِ عباسٍ أنه قال الشِّعرُ دِيوانُ العربِ هو أولُ عِلمِ العربِ عليكم شِعرَ الجاهليةِ وشعرَ الحجازِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/637
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ، وأبوك – يعني : أبا بكرٍ – سيدُ كهولِ العربِ، وعليٌّ سيدُ شبابِ العربِ

100 - كانت أمُّ الحريرِ، إذا ماتَ أحدٌ منَ العرَبِ اشتدَّ علَيها فقيلَ لَها إنَّا نراكِ إذا ماتَ الرَّجلُ منَ العربِ اشتدَّ علَيكِ، قالت : سمِعتُ مَولايَ يقولُ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مِن اقترابِ السَّاعةِ هلاكُ العربِ

101 - إنَّ اللهَ تَبارَك وتَعالى خَلقَ السَّماواتِ، فَاختارَ العُليا، فأَسكنَها مَن شاءَ مِن خَلقِه، ثُمَّ خَلَقَ الخَلقَ فاختارَ مِن الخَلقِ بَني آدمَ، وَاختارَ مِن بَني آدمَ العَربَ، واختارَ مِن العَربِ مُضَرَ، وَاختارَ مِن مُضرَ قُريشًا، وَاختارَ مِن قُريشٍ بَني هاشمٍ، وَاختارَني مِن بَني هاشمٍ، فأَنا مِن بَني هاشمٍ، مِن خيارٍ إلى خيارٍ ، فَمَن أَحبَّ العَربَ فبِحُبِّي أَحبَّهم، وَمَن أَبغضَ العَربَ فبِبُغْضي أَبغَضَهم.

102 - أنَّ أبا طَلحةَ قَرَأَ القرآنَ: {انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41]، فقالَ: أَرى أنْ نُستَنفَرَ شُيوخًا وشُبَّانًا. فقالوا: يا أَبانا، لقد غَزَوتَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى ماتَ، ومع أبي بكرٍ وعُمَرَ، فنحن نَغزو عنكَ، فأَبَى، فرَكِبَ البحرَ حتَّى ماتَ، فلمْ يَجِدوا جَزيرةً يَدفِنوه إلَّا بعدَ سبعةِ أيَّامٍ، قالَ: فما تَغَيَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2538
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - فضل غزاة البحر إيمان - الأعمال التي من الإيمان مناقب وفضائل - أبو طلحة مغازي - من مات غازيا
| أحاديث مشابهة

103 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال مَن سيِّدُ العربِ قالوا أنت يا رسولَ اللهِ فقال أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيِّدُ العربِ

104 - آخِرُ ما تَكلَّمَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَخرِجوا يهودَ الحِجازِ من مدينةِ العربِ، واعْلَموا أنَّ من شِرارِ العربِ الذينَ يَتَّخِذونَ القُبورَ مساجِدَ.

105 - إنَّ اللَّهَ عزَّ و جلَّ خلقَ السَّماواتِ سبعًا فاختارَ العُليا، فسكَنَها، منْها وأسْكنَ سائرَ سمواتِهِ من شاءَ من خلقِهِ وخلقَ الأرضينَ سبعًا فاختارَ العُليا منْها فأسَكنَها مَن شاءَ من خلقِهِ ثمَّ خلقَ الخلقَ فاختارَ مِنَ الخلقِ بني آدمَ واختارَ مِن بني آدمَ العربَ واختارَ مِنَ العربِ مُضَرَ واختارَ من مُضَرَ قُريشًا واختارَ من قُريشٍ بني هاشمٍ واختارَني مِن بني هاشمٍ فأنا مِن خياٍر فإلى خيارٍ مَن أحبَّ العربَ فبِحُبِّي أحبَّهم ومن أبغَضَ العربَ فبِبُغضي أبغضَهُم.

106 - أنا أعرَبُ العربِ [يعني حديث: أنا النبيُّ لا كذبَ أنا ابنُ عبدِ المطلبِ، أنا أعربُ العربِ، ولدتني قريشٌ ونشأت في بني سعدِ بنِ بكرٍ، فأنَّى يأتيني اللحنُ]
  
109 - العربُ ساداتُ العجمِ
خلاصة حكم المحدث : ما علمته في المرفوع
الراوي : - | المحدث : ابن الديبع | المصدر : تمييز الطيب من الخبيث
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العجم مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة

110 - العربُ ساداتُ العجمِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة
 
112 - العربُ ساداتُ العجمِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/75
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة

113 - العربُ ساداتُ العجمِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب
| أحاديث مشابهة

114 - أنَّ أبا طَلْحةَ قَرأَ هذه الآيةَ: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} [التوبة: 41]، فقالَ: استَنفَرَنا اللهُ وأمَرَنا اللهُ، واستَنفَرَنا شُيوخًا وشَبابًا جَهِّزوني، فقالَ بَنوه: يَرحَمُكَ اللهُ، إنَّكَ قد غزَوْتَ على عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمَرَ، ونحن نَغْزو عنكَ الآن، فغَزا البَحرَ، فماتَ، فطَلَبوا جَزيرةً يَدْفِنونَه، فلم يَقدِروا عليه إلَّا بعدَ سَبعةِ أيَّامٍ وما تَغيَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5611
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - فضل غزاة البحر جنائز وموت - حمل الجنازة مناقب وفضائل - أبو طلحة مغازي - من مات غازيا
| أحاديث مشابهة

115 - أعلمُ الناسِ بأنسابِ العربِ، وأعلمُ الناسِ بالشِّعْرِ، وبما اختلف فيهِ العربُ وزاد في آخرِه : العلمُ ثلاثةٌ ما خلاهُنَّ فهو فضلٌ : آيةٌ محكمةٌ، أو سُنَّةٌ قائمةٌ ، أو فريضةٌ عادلةٌ.

116 - لما افْتَتَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبرَ وعدَ اليهودَ أنْ يُعْطِيَهُمْ نِصْفَ الثمرةِ عَلَى أن يَعْمُرُوهَا ثم أُقرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحَةَ يخْرِصُها ثمَّ يخبِرُهم أن يَأْخُذُوا أوْ يَتْرُكوها وأنَّ اليهودَ أَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضٍ فاشْتَكَوْا إليه غلاءَ خَرْصِهِ فَدَعَا عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحَةَ فَذَكَرَ لَهُ ما ذَكَرُوا فقال عبدُ اللهِ هو ما عندِي يا رسولَ اللهِ إنْ شاؤُا أَخَذُوهَا وَإِنْ تَركُوها أَخَذْنَاهَا فَرِضَيْتِ اليهودُ قالوا بِهَذَا قَامَتِ السماواتُ والأرضُ ثم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فيه لا يَجْتَمِعُ في جزيرةِ الْعَرَبِ دِينَانِ فَلمَّا نَمَى ذَلِكَ إلى عمرَ أرسلَ إلى يهودِ خَيْبَرَ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ مَلَّكَكُمْ هَذِهِ الأموالَ وشرطَ لكم أنْ يُقِرَّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ الله فقدْ أَذِنَ اللهُ في إجلائِكم فأَجْلَى عمرُ كلَّ يهودِيٍّ ونَصْرَانِيٍّ عن أرْضِ الحجازِ ثُمَّ قَسَمَهَا بينَ أَهْلِ المدينَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف وقد وثق
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/124
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - المزارعة مع اليهود مغازي - غزوة خيبر جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - العمائمُ تِيجانُ العربِ [عن عبدِ اللهِ بنِ ‌عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: لمَّا عمَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [عليًّا بالسَّحابِ قال له يا عَليُّ ]: "العمائمُ ‌تيجانُ ‌العَرَبِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة مناقب وفضائل - فضائل العرب آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

118 - مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليهِ السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها فقالَ لَها إذا سرَّكِ أن تنظُري إلى سيِّدِ العربِ فانظُري إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقالَت يا نبيَّ اللَّهِ ألستَ سيِّدَ العربِ قالَ أَنا إمامُ المسلمينَ وسيِّدُ المتَّقينَ إذا سرَّكِ أن تنظُري إلى سيِّدِ العرَبِ فانظُري إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ

119 - لا يُبغضُ العربُ إلا منافقٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبير قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2693
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - لا يُبغِضُ العربَ إلا مُنافقٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/295
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - تغزونَ جزيرةَ العربِ فيفتحُها اللهُ، ثم فارسَ، فيفتحُها اللهُ، ثم تغزونَ الرومَ، فيفتحُها اللهُ، ثم تغزونَ الدجَّالَ، فيفتحُها اللهُ

2 - تَغزونَ جَزيرةَ العَرَبِ فيَفتَحُ اللهُ لَكُم، وتَغزونَ فارِسَ فيَفتَحُها اللهُ لَكُم، وتَغزونَ الرُّومَ فيَفتَحُها اللهُ لَكُم، وتَغزونَ الدَّجَّالَ فيَفتَحُ اللهُ لَكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع بن عتبة بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1541 التخريج : -

3 - سأَلْتُ نافعَ بنَ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ قُلْتُ : حدِّثْني هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ الدَّجَّالَ ؟ قال : أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه ناسٌ مِن أهلِ المغرِبِ أتَوْه لِيُسلِّموا عليه وعليهم الصُّوفُ فلمَّا دنَوْتُ منه سمِعْتُه يقولُ : ( تغزونَ جزيرةَ العرَبِ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ فارسَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الرُّومَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الدَّجَّالَ فيفتَحُه اللهُ عليكم )

4 - سأَلْتُ نافعَ بنَ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ قُلْتُ : حدِّثْني هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ الدَّجَّالَ ؟ قال : أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه ناسٌ مِن أهلِ المغرِبِ أتَوْه لِيُسلِّموا عليه وعليهم الصُّوفُ فلمَّا دنَوْتُ منه سمِعْتُه يقولُ : ( تغزونَ جزيرةَ العرَبِ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ فارسَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الرُّومَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الدَّجَّالَ فيفتَحُه اللهُ عليكم )

5 - كُنَّا مع رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غَزْوَةٍ، قالَ: فأتَى النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِن قِبَلِ المَغْرِبِ ، عليهم ثِيَابُ الصُّوفِ، فَوَافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةٍ ، فإنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَاعِدٌ، قالَ: فَقالَتْ لي نَفْسِي: ائْتِهِمْ فَقُمْ بيْنَهُمْ وبيْنَهُ؛ لا يَغْتَالُونَهُ ، قالَ: ثُمَّ قُلتُ: لَعَلَّهُ نَجِيٌّ معهُمْ، فأتَيْتُهُمْ فَقُمْتُ بيْنَهُمْ وبيْنَهُ، قالَ: فَحَفِظْتُ منه أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ في يَدِي، قالَ: تَغْزُونَ جَزِيرَةَ العَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ، ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ، ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ، ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ. قالَ: فَقالَ نَافِعٌ: يا جَابِرُ، لا نَرَى الدَّجَّالَ يَخْرُجُ حتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ.

6 - ستَغزونَ جَزيرةَ العَرَبِ فيفتَحُ اللهُ عليكم، ثمَّ تَغزونَ فارِسَ فيَفتَحُ اللهُ عليكم، ثمَّ الدَّجَّالُ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، ثمَّ قال]: عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، عن جابرِ بنِ سَمُرةَ، عن خالِه نافِعِ بنِ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ، وهو الصَّوابُ. وقال يونُسُ بنُ أبي إسحاقَ: عن عبدِ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن هاشِمِ بنِ عُتبةَ، ولم يذكُرْ بَينَهما أحدًا، ووَهِمَ في قولِه: هاشِمٌ، وإنَّما هو: نافِعٌ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3309
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

7 - أخرِجُوا اليهودَ من جزيرةِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين رجال أحدهما رجال الصحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/328 التخريج : أخرجه الطبراني (23/265) (560)
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يظهرُ المسلمونَ على جزيرةِ العربِ...
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] وهم من يونس ابن أبي إسحاق السبيعي
الراوي : هاشم بن عتبة بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/744
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة إسلام - كثرة أهل الإسلام

9 - لا يجتَمِعُ دِينانِ في جزيرةِ العَرَبِ
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو مَروانَ العُثمانيُّ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ؛ أنَّه بلغَه، عن عُمَرَ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هذا القولَ، ووَهِمَ في هذا القولِ. ورواه منصورُ بنُ أبي مُزاحمٍ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ أنَّه بلغ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال هذا القولَ. وهذا أصَحُّ من هذا القولِ الذي قَبلَه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3155
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الأمر بإخراج غير المسلمين من المدينة مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان

10 - [لا يجتَمِعُ دينانِ في جزيرةِ العَرَبِ].

11 - لا يجتمعُ دينانِ في جزيرةِ العربِ

12 - أخرِجوا يهودَ الحجازِ مِن جزيرةِ العرَبِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/248 التخريج : أخرجه أحمد (1694)، والطيالسي (226)
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث

13 - لا يجتمعُ دِينانِ في جزيرةِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1465 التخريج : أخرجه مالك (3323)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2763)، والبيهقي (18785) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث
 
15 - أخرِجُوا اليهودَ والنَّصارَى من جَزيرةِ العرَبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 232 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1749)، والبزار (232)، والبيهقي ((معرفة السنن والآثار)) (18583) واللفظ لهم، ومسلم (1767) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - في الجنةِ شجرةٌ، الورقةُ منها تُغَطي جزيرةَ العربِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) ((6/ 339))، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((3/ 255)) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ الشَّيطانَ قد يئِس أن يُعبَدَ في جزيرةِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : أبو الدرداء وعبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/56 التخريج : أخرجه البزار (4126) واللفظ له، وأحمد (17140)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/ 151) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أخرِجوا يهودَ أهلِ الحجازِ وأهلِ نَجْرَانَ من جزيرةِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 494/3 التخريج : أخرجه أحمد (1691)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (422)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/385)
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن جابرٍ -ولمْ يَذكُرْ عُمَرَ- عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لَئِنْ عِشتُ لَأُخرِجَنَّ اليهودَ، والنَّصارَى من جزيرةِ العربِ، حتَّى لا يَبْقى فيها إلَّا مُسلِمٌ، وقال عُمَرُ: لَئِنْ عِشتُ، لَأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارى من جزيرةِ العربِ حتَّى لا يَبْقى فيها إلَّا مُسلِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2763 التخريج : أخرجه أحمد (219)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1/ 275)، والمؤمل في ((جزئه)) (72)، وأبو عوانة (7150) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لأُخْرِجَنَّ اليَهُودَ، والنَّصارَى مِن جَزِيرَةِ العَرَبِ حتَّى لا أدَعَ إلَّا مُسْلِمًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1767 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - لأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارى مِن جَزيرةِ العَرَبِ فلا أترُكُ فيها إلَّا مُسلِمًا.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3030 التخريج : أخرجه مسلم (1767) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لأُخْرِجَن اليهودَ والنصارى من جزيرةِ العربِ فلا أتْرُكُ فيها إلا مسلما
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1607 التخريج : أخرجه مسلم (1767) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - استوصوا بالأنصارِ خيرًا، استوصوا بالنِّساءِ خيرًا أخرِجوا اليهودَ من جزيرةِ العربِ

24 - لَأُخرِجَنَّ اليَهودَ والنَّصارى مِن جَزيرةِ العَرَبِ حَتَّى لا أدَعَ إلَّا مُسلمًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 5/ 268 التخريج : أخرجه مسلم (1767)، وأبو داود (3030)، والترمذي (1607) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
|أصول الحديث

25 - لأُخْرِجَنَّ اليَهودَ والنَّصارَى من جزيرةِ العربِ، حتَّى لا أدَعَ إلَّا مُسلمًا

26 - لأُخرِجَنَّ اليَهودَ والنَّصارى مِن جزيرةِ العَربِ فلا أترُك فيها إلَّا مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3030 التخريج : أخرجه أبو داود (3030) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1767) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لئِن عِشتُ إن شاءَ اللَّهُ لأُخْرِجَنَّ اليَهودَ والنَّصارَى مِن جزيرةِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1606 التخريج : أخرجه الترمذي (1606) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1767) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جنائز وموت - الأمل والأجل جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لأُخْرِجَنَّ اليَهودَ والنَّصارى من جَزيرةِ العربِ، فلا أترُكُ فيها إلَّا مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1607 التخريج : أخرجه الترمذي (1607)، وأخرجه مسلم (1767) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أخرِجُوا المشرِكينَ من جَزيرةِ العرَبِ، وأجِيزُوا الوفْدَ بِنحْوِ ما كُنتُ أُجيزُهمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه البخاري (3053)، ومسلم (1637)
التصنيف الموضوعي: جهاد - جوائز الوفد مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لئن عشْتُ إِنْ شاء اللهُ لأُخْرِجَنَّ اليهودَ والنصارى من جزيرَةِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5053 التخريج : أخرجه الترمذي (1606) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1767) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب جنائز وموت - الأمل والأجل جهاد - لا يترك بجزيرة العرب دينان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه