logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - كأنِّي أنظُرُ إلى وَبيصِ الطِّيبِ في مَفرِقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25527
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

92 - كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفَارِقِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَهو يُلَبِّي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1190
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

93 - كَأنَّما أَنْظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفَارِقِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَهو مُحْرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1190
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - رأيتُ وبيصَ الطِّيبِ، في مَفارقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، بَعدَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/236
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب بعد الرمي حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - كأني أرَى وبيصَ الطِّيبِ في مفرِقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بعد ثلاثةٍ، وهو مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/18
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - طيَّبتُه -تَعْني النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حينَ أهَلَّ بأطْيَبِ ما قدَرتُ عليه مِن طيبي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26079
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - الطيب عند الإحرام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 -  كَأَنِّي أنْظُرُ إلى وبِيصِ الطِّيبِ في مَفَارِقِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُحْرِمٌ.  [وفي رِوايةٍ]: في مَفْرِقِ النبيِّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5918
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

98 - إنْ كُنْتُ لأَنْظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفَارِقِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَهو مُحْرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1190
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - ما يدهن به المحرم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - كأنِّي أنظرُ إلى وبيصِ الطِّيبِ في مفارقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يلبِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2385
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

100 - لقد رأيتُ وَبيصَ الطِّيبِ، في رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ مُحرمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2697
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - لقدْ قلتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بماءِ البحْرِ لَمَزَجَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5140
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - كُنْتُ أُطَيِّبُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأَطْيَبِ ما يَجِدُ، حتَّى أجِدَ وبِيصَ الطِّيبِ في رَأْسِهِ ولِحْيَتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5923
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - حج النساء حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - كنتُ أنظرُ إلى وبيصِ الطِّيبِ في أصولِ شعرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ مُحرمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2695
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 - كأنِّي أنظرُ إلى وَبيصِ الطِّيبِ، في مفرقِ رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وَهوَ محرمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2696
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - كأنِّي أنظرُ إلى وبيصِ الطِّيبِ في مَفارقِ رأسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يُهِلُّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2698
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

106 - طيَّبْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ إحرامِه فرأَيْتُ الطِّيبَ في مَفرِقِ رأسِه بعدَ ثلاثٍ وهو مُحرِمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3768
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - مباحات الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - لا تجزعي مِن الوَيحِ؛ فإنه كلمةُ رحمةٍ، ولكن اجزعي مِن الويلِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 569/10
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام خلق - الريح آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - سعة رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 -  عَنْ عَائِشَةَ رَضيَ اللهُ عنها قالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفَارِقِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُحْرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1538
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

109 - هل رُؤِيَ -أو كَلِمةً غيرَها- فيكم المُغرِّبونَ؟ قُلتُ: وما المُغرِّبونَ؟ قال: الذين يَشترِكُ فيهمُ الجِنُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5107
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يقول عند الجماع إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة

110 - سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: بأَيِّ شيءٍ طَيَّبْتِ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عِنْدَ حُرْمِهِ؟ قالَتْ: بأَطْيَبِ الطِّيبِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1189
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام زينة - أطيب الطيب المسك زينة - استحباب الطيب حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قالَتْ: لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفَارِقِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَهو يُهِلُّ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1190
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - الطيب عند الإحرام حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2107
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ أفضلُ من قراءةِ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ، وقراءةُ القرآنِ في غيرِ الصلاةِ أفضلُ من التسبيحِ والتكبيرِ، والتسبيحُ أفضلُ من الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ من الصومِ، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4082
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - اللهم إني أسألُك باسمِك الطاهِرِ الطيِّبِ المبارَكِ الأَحَبِّ إليكَ، الذي إذا دُعِيتَ به أَجَبْتَ، وإذا سُئِلْتَ به أَعْطَيْتَ، وإذا استُرْحِمْتَ به رَحِمْتَ، وإذا استُفْرِجْتَ به فَرَّجْتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1193
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال لها في قصةٍ لا تجزَعي من الويحِ فإنه كلمةُ رحمةٍ ولكنِ اجزَعي من الويلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/809
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - لما أُوحِيَ إليَّ أو نُبِّئتُ أو كلمةٌ نحوَها جعلتُ لا أمرُّ بحجَرٍ ولا شجرٍ إلا قال السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/262
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تسليم الحجر عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - لمَّا أُوحِىَ إليَّ أو نُبِئْتُ، أو كلمةً نحوها جُعلتُ لا أَمُرُّ بحَجَرٍ ولا شجرٍ إلا قال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر أوله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6574
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تسليم الحجر عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - ما خالطتِ الصدقةُ مالًا إلا أهلكتْهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 298
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - ما خالطتْ الصدقةُ مالًا، إلا أهلكتْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7878
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها في قِصَّةٍ: لا تَجْزعي منَ الوَيحِ؛ فإنَّها كَلِمةُ رَحمةٍ، ولكِنِ اجْزَعي منَ الوَيلِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/98
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان يعجبُه الريحَ الطيبةَ [يعني حديث: صنَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدةً سَوْداءَ، فلبِسَها، فلمَّا عرِقَ فيها وجَدَ ريحَ الصُّوفِ؛ فقذَفَها، قال: وأحسَبُه قال: وكان تُعجِبُه الريحُ الطَّيِّبةُ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7082 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561) باختلاف يسير، وأحمد (25117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان يُعْجِبُهُ الريحُ الطيبةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4983 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561) باختلاف يسير، وأحمد (25117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث | شرح الحديث

3 - كان يُعْجِبُه الريحَ الطيبةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2136 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561) باختلاف يسير، وأحمد (25117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّها جَعَلَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدةً مِن صوفٍ فلَبِسَها، فلمَّا عَرِقَ فوَجَدَ ريحَ الصُّوفِ طَرَحَها، وكانَ يُحِبُّ الرِّيحةَ الطَّيِّبةَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 188
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم

5 - أنها صنعت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةً من صوفٍ سوداءَ فلبِسها فلما عرقَ وَجد ريحَ الصُّوفِ فخلَعها وكان يُعجبُه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/168 التخريج : أخرجه الحاكم (7393) واللفظ له، وأبو داود (4074)، وأحمد (25003) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجبة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - صنَعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدةً سَوْداءَ، فلبِسَها، فلمَّا عرِقَ فيها وجَدَ ريحَ الصُّوفِ؛ فقذَفَها، قال: وأحسَبُه قال: وكان تُعجِبُه الريحُ الطَّيِّبةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4074 التخريج : أخرجه أبو داود (4074) واللفظ له، وأحمد (25003)، والنسائي في ((الكبرى)) (9488) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - صنعتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بُردَةً سوداءَ فلبِسها، فلما عرقَ فيها وجد ريحَ الصُّوفِ فقذفَها، قال : وأحسِبُه قال : وقع وكان تُعجبُه الريحُ الطَّيِّبةُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4074 التخريج : أخرجه أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561)، وأحمد (25117) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

8 - أنَّها جعَلَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدةً سَوداءَ من صوفٍ، فذكَرَ سَوادَها وبَياضَه، فلَبِسَها، فلمَّا عرِقَ وجَدَ ريحَ الصوفِ قذَفَها، وكان يُحِبُّ الريحَ الطيِّبةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25003 التخريج : أخرجه أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561)، وأحمد (25003) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - أنَّها جعَلَتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدةً مِن صوفٍ سَوْداءَ فلبِسَها، فلمَّا عرِقَ فوجَدَ ريحَ الصُّوفِ فقَذَفَها، قال: -وأحْسَبُه قال:- وكان يُعجِبُه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25840 التخريج : أخرجه أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561)، وأحمد (25840) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - أنَّها صنَعَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً مِن صوفٍ سَوْداءَ، فلَبِسَها، فلمَّا عرِقَ وجَدَ ريحَ الصُّوفِ فقذَفَها. قال: وأحسَبُه قال: وكانَتْ تُعجِبُه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26117 التخريج : أخرجه أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561)، وأحمد (26117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - الأكسية والخمائص زينة اللباس - الخميصة السوداء زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - عَن عائشةَ، رضيَ اللَّهُ عنها، قالت : صنَعتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بُردةً سَوداءَ، فلَبسَها، فلمَّا عَرِقَ فيها وجدَ ريحَ الصُّوفِ، فقذفَها قالَ : وأحسبُهُ قالَ : وَكانَ تُعجبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4074 التخريج : أخرجه أبو داود (4074) واللفظ له، وأحمد (25003)، والنسائي في ((الكبرى)) (9488) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
|أصول الحديث | شرح الحديث

12 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس بردةً سوداءَ، فقالت عائشةُ : ما أحسنَها عليكَ يا رسولَ اللهِ يشُوبُ بياضكَ سوادها [ ويشوبُ سوادها بياضَكَ ] فثارَ منهَا ريحٌ فألقاها، وكان يعجبُهُ الريحُ الطيبةُ
خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/568 التخريج : أخرجه ابن حبان (6395) بلفظه، وأبو داود (4074)، وأحمد (25003) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِس بُردةً سوداءَ فقالت عائشةُ : ما أحسَنَها عليك يا رسولَ اللهِ يشوبُ بياضُك سوادَها ويشوبُ سوادُها بياضَك فبان منها ريحٌ فألقاها وكان يُعجِبُه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6395 التخريج : أخرجه ابن حبان (6395) بلفظه، وأبو داود (4074)، وأحمد (25003) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته
|أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِس بُردةً سوداءَ فقالت عائشةُ : ما أحسَنَها عليك يا رسولَ اللهِ يشوبُ بياضُك سوادَها ويشوبُ سوادُها بياضَك فبان منها ريحٌ فألقاها وكان يُعجِبُه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6395 التخريج : أخرجه ابن حبان (6395) بلفظه، وأبو داود (4074)، وأحمد (25003) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته
|أصول الحديث

15 - جُعِلَ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُردةٌ سَوداءُ مِن صوفٍ، فذكَرَ بَياضَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسَوادَها، فلمَّا عَرِقَ، وجَدَ منها رِيحَ الصُّوفِ، فقذَفَها. قال: [فأحسَب] قد قالتْ: كان يُعجِبُه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25117 التخريج : أخرجه أبو داود (4074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9561)، وأحمد (25117) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الصوف والشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - تلك الكلمةُ من الحقِّ يخطفُها الجنِّي فيقرُّها في أذنِ وليِّه، فيخلطونَ فيها ( أكثرَ من ) مائةِ كذبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 502 التخريج : أخرجه البخاري (6213)، ومسلم (2228)، وأحمد (24570) جميعا باختلاف يسير تاما.
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - المَلائِكَةُ تَتَحَدَّثُ في العَنانِ - والعَنانُ: الغَمامُ -، بالأمْرِ يَكونُ في الأرْضِ، فَتَسْمَعُ الشَّياطِينُ الكَلِمَةَ، فَتَقُرُّها في أُذُنِ الكاهِنِ كما تُقَرُّ القارُورَةُ، فَيَزِيدُونَ معها مِئَةَ كَذِبَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [معلق]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3288 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8803)، وابن منده في ((التوحيد)) (42) باختلاف يسر.
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - يَا رَسولَ اللهِ، إنَّ الكُهَّانَ كَانُوا يُحَدِّثُونَنَا بالشَّيْءِ فَنَجِدُهُ حَقًّا قالَ: تِلكَ الكَلِمَةُ الحَقُّ، يَخْطَفُهَا الجِنِّيُّ فَيَقْذِفُهَا في أُذُنِ وَلِيِّهِ، وَيَزِيدُ فِيهَا مِئَةَ كَذْبَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2228 التخريج : أخرجه البخاري (6213)، ومسلم (2228).
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ الملائكةَ تَحدَّثُ في العَنانِ - والعَنانُ الغَمَامُ - في الأمرِ يكونُ في الأرضِ فيسمَعُ الشَّياطينُ منهم الكلمةَ فيُلقونَها في آذانِ الكَهَنةِ فيَزيدوا فيها مِئةَ كَذْبةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا سعيد بن أبي هلال ولا عن سعيد إلا خالد تفرد به الليث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/339 التخريج : أخرجه البخاري (3210)، والطبري في ((التفسير)) (21/ 15)، وابن منده في ((التوحيد)) (37) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

20 - لا نُورثُ ما تركنَا فهو صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/106 التخريج : أخرجه مسلم (1758) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6730) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من لم يجد صدقةً فليلعنِ اليهودَ
خلاصة حكم المحدث : [هذا من بلايا ] عبد الله بن محمد بن يحيى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/486 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/430) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

22 - لا نُورثُ، ما تركنا فهو صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه مسلم (1758) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6730) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا نُورَثُ، ما ترَكْنا فهو صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25125 التخريج : أخرجه البخاري (6727)، ومسلم (1758) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فرائض ومواريث - موانع الإرث فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من لم يكنْ عنده صدقةٌ فليلعنِ اليهودَ
خلاصة حكم المحدث : كذب وباطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/490 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من لم يكن عندَه صدقةٌ فلْيلعنِ اليهودَ
خلاصة حكم المحدث : كذب وباطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 20/453 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من لم يَكُن عندَهُ صَدقةٌ فليلعَنِ اليَهودَ
خلاصة حكم المحدث : كذب باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/397 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن لم تَكُن لَهُ صدقةٌ فليلعَنِ اليَهودَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - حَديثُ: لا نُورَثُ، ما ترَكْناه صَدَقةٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جعفر بن عَبد الواحد الهاشمي عن إسحاق بن إدريس الأسواري عن سويد بن حاتم عن قتادة، عَن الزُّهْرِيّ بالإسنادين هذا وروايته عن مالك بن أوس عن عمر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

29 - مَن لم يكن لَه صدقةٌ فلْيلعنِ اليَهودَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2406 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من لم يكن عنده صدقةٌ فلِيلعَنِ اليهودَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يعقوب بن محمد بن عيسى ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/454 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - لعن الكافرين آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث