الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - الصَّلاةُ على ظَهرِ الدَّابَّةِ في السَّفرِ هكذا وهكذا، وهكذا وهكذا.

62 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبَّى في دُبُرِ الصَّلاةِ.

63 - قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الليلِ أَسْمَعُ؟ قال: جَوفُ الليلِ الآخِرُ [فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ مكتوبةٌ حتى تُصلِّيَ الصُّبحَ ثم أَقصِرْ حتى تطلعَ الشَّمسُ فترتفعُ قيدَ رُمحٍ أو رُمحَينِ فإنها تطلعُ بين قرْني شيطانٍ ويصلِّي لها الكفارُ ثم صلِّ ما شئتَ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ مكتوبةٌ حتى يعدلَ الرُّمحُ ظلَّه ثم أَقصِرْ فإنَّ جهنَّمَ تُسجَرُ وتفتحُ أبوابُها فإذا زاغتِ الشَّمسُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ ثم أَقصِرْ حتى تغربَ الشَّمسُ فإنها تغربُ بين قَرْنَي شيطانٍ ويُصلِّي لها الكفَّارُ]

64 - قال: إنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَه عن أفضلِ الأعمالِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ، ثُمَّ قال: مَهْ؟ قال: الصَّلاةُ ثلاثَ مرَّاتٍ، قال: فلمَّا غلَبَ عليه، قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، قال الرَّجُلُ: فإنَّ لي والدَينِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آمُرُكَ بالوالدَينِ خيرًا، قال: والذي بعَثَكَ بالحقِّ نبيًّا لَأجاهِدَنَّ ولَأترُكَنَّهما؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ أعلمُ.

65 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعُكاظٍ فقُلتُ: مَن تَبِعَكَ على هذا الأمْرِ؟ فقال: حُرٌّ وعبدٌ، ومعه أبو بَكرٍ وبِلالٌ رَضيَ اللهُ عنهما، فقال لي: ارجِعْ حتى يُمكِّنَ اللهُ عزَّ وجلَّ لِرسولِه، فأتَيتُه بعدُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، شيئًا تَعلَمُه وأجهَلُه، لا يَضُرُّكَ، ويَنفَعُني اللهُ عزَّ وجلَّ به: هل مِن ساعةٍ أفضلُ مِن ساعةٍ؟ وهل مِن ساعةٍ يُتَّقى فيه؟ فقال: لقد سَأَلتَني عن شيءٍ ما سَأَلَني عنه أحَدٌ قبلَكَ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَتدَلَّى في جَوفِ اللَّيلِ ، فيَغفِرُ إلَّا ما كان مِن الشِّركِ والبَغيِ، فالصَّلاةُ مَشهودةٌ مَحضورةٌ ، فصَلِّ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإذا طَلَعَتْ، فأقصِرْ عن الصَّلاةِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْنَ قَرنَيْ شَيطانٍ ، وهي صَلاةُ الكفَّارِ، حتى تَرتفِعَ، فإذا استَقلَّتِ الشَّمسُ، فصَلِّ؛ فإنَّ الصَّلاةَ مَحضورةٌ مَشهودةٌ حتى يَعتدِلَ النَّهارُ، فإذا اعتدَلَ النَّهارُ، فأقصِرْ عن الصَّلاةِ؛ فإنَّها ساعةٌ تُسجَّرُ فيها جَهنَّمُ، حتى يَفيءَ الفَيءُ، فإذا فاء الفَيءُ، فصَلِّ؛ فإنَّ الصَّلاةَ مَحضورةٌ مَشهودةٌ حتى تَدَلَّى الشَّمسُ للغُروبِ، فإذا تَدلَّتْ، فأقصِرْ عن الصَّلاةِ حتى تَغيبَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَغيبُ على قَرنَيْ شَيطانٍ، وهي صَلاةُ الكفَّارِ.

66 - سُئِلَ سَعيدٌ عن الصَّلاةِ في أعطانِ الإبِلِ، فأخبَرَنا عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ بنِ أبي الحَسَنِ البَصرِيِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: إذا، يَعني، أدرَكَتْكَ الصَّلاةُ وأنتَ في أعطانِ الإبِلِ، فلا تُصَلِّ، وإذا أدرَكَتكَ في مَرابِضِ الغَنَمِ فَصَلِّ إنْ شِئتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20556
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

67 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ مسَحَ وُجوهَ أصحابِه قبلَ أنْ يكبِّرَ، فأصَبْتُ شيئًا من خَلوقٍ، فمسَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وُجوهَ أصحابِه وترَكَني، قال: فرجَعْتُ وغسَلْتُه، ثُم جِئْتُ إلى الصَّلاةِ الأُخْرى، فمسَحَ وَجْهي، وقال: عادَ لخَيرِ دِينِه العَلاءُ، تابَ واستَهَلَّتِ السماءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17550
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة اللباس - التزعفر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - الخلوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - أنَّهُ سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في الصَّلاةِ: آمينَ.

69 - إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعُ الأكُفِّ، على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.

70 - لا يَقومَنَّ أحدُكم إلى الصَّلاةِ وبهِ أذًى مِن غائِطٍ أو بَوْلٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10094
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

71 - كنَّا نَتكلَّمُ في الصَّلاةِ، ويُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ، ويوصي أحدُنا بالحاجةِ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَّمتُ عليه وهو يُصلِّي، فلمْ يَرُدَّ عليَّ، فأخَذَني ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فلمَّا صَلَّى قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ مِن أمْرِه ما شاء، وإنَّه قد أحدَثَ ألَّا تَكلَّموا في الصَّلاةِ.

72 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ عَرقًا، ثم خرَجَ إلى الصَّلاةِ.

73 -  لَيَنتَهِيَنَّ أقوامٌ يَرفَعون أبصارَهم في الصَّلاةِ إلى السَّماءِ، أو لَيَخْطَفَنَّ اللهُ أبصارَهم.
 
75 - رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين افتتَحَ الصَّلاةَ، رَفَعَ يدَيهِ.

76 - سَدِّدوا وقارِبوا واعمَلوا، وخيرُ أعمالِكم الصَّلاةُ، ولا يُحافِظُ على الوُضوءِ إلَّا مُؤمنٌ.

77 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ السَّدْلِ . يَعني في الصَّلاةِ.
 
79 - رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين افتتَحَ الصَّلاةَ، رَفَعَ يدَيْه.

80 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن السَّدلِ في الصَّلاةِ.

81 - كنتُ أُسلِّمُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، فيرُدُّ عليَّ، فلمَّا كان ذاتَ يومٍ، سلَّمتُ عليه، فلم يرُدَّ عليَّ، فوجَدتُ في نفْسي، فلمَّا فرَغَ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي إذا كنتُ سلَّمتُ عليكَ في الصَّلاةِ ردَدتَ عليَّ؟ قال: فقال: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ في أمْرِه ما يشاءُ".

82 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا مرَّةً واحدةً، فكأنَّما كانتْ له الدُّنيا وما عليها فسُلِبَها، ومَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا أربعَ مرَّاتٍ، كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يَسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ قيل: وما طينةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: عُصارةُ أهلِ جَهنَّمَ.

83 - عن عبدِ الواحدِ بنِ نافِعٍ الكِلابيِّ -مِن أهلِ البصرةِ- قال:  مرَرْتُ بمَسجِدٍ بالمَدينةِ، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فإذا شَيخٌ، فلامَ المؤذِّنَ، وقال: أمَا عَلِمْتَ أنَّ أبي، أَخبَرَني أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بتأخيرِ هذه الصلاةِ؟ قال: قلْتُ: مَن هذا الشيخُ؟ قالوا: هذا عبدُ اللهِ بنُ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ.

84 - لا يَتحرَّى أحَدُكم الصَّلاةَ طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها؛ فإنَّها تَطلُعُ بينَ قَرنَيِ الشَّيطانِ.
 
86 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَتلِ الأسوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: العَقرَبِ، والحَيَّةِ.

87 - الكَلمَةُ الطَّيِّبةُ صَدَقةٌ، وكُلُّ خُطوَةٍ تَمشيها إلى الصَّلاةِ -أو قال: إلى المَسجِدِ- صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8111
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - كثرة طرق الخير مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

88 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُشيرُ بإصبَعِه السَّبَّاحةِ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15368
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

89 - صلَّى رجُلٌ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَل يركَعُ قبْلَ أنْ يركَعَ، ويرفَعُ قبْلَ أنْ يرفَعَ، فلمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصلاةَ قال: "مَن فعَل هذا؟" قال: أنا يا رسولَ اللهِ، أَحبَبْتُ أنْ أعلَمُ تَعلَمُ ذلك أَمْ لا، فقال: "اتَّقوا خِداجَ الصلاةِ، إذا ركَع الإمامُ فارْكَعوا، وإذا رفَع فارْفَعوا".

90 - كنَّا نَتكلَّمُ في الصَّلاةِ، فأتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَلَّمتُ عليه، فلمْ يَرُدَّ عليَّ، فأَخَذَني ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ يُحدِثُ لنبيِّه ما شاء -قال شُعبةُ: وأحسَبه قد قال: ممَّا شاء-، وإنَّ ممَّا أَحدَثَ لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا تَكلَّموا في الصَّلاةِ.
 

1 - أَيُّـما صلاةٍ لا يُقْرأُ فيها بفاتِـحةِ الكتابِ فهي خِداجٌ ، ثم هي خِداجٌ ، ثم هي خِداجٌ ، قال: قال أبو هُريرةَ: وقال قَبْلَ ذاك حَبيبي عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قال: فقال: يا فَارِسِيُّ، اقْرَأْ بفاتِـحةِ الكتابِ، فإني سـمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: قسَمْتُ الصلاةَ بَيْني وبَينَ عَبْدي -وقال مَرَّةً: ولِعَبْدي ما سأَلَ-، فإذا قال: {الْـحَمْدُ لِـلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] قال: حـمِدَني عَبْدي، فإذا قال: {الرَّحْـمَنِ الرَّحيمِ} [الفاتحة: 3] قال: مـجَّدَني عَبْدي، أو أَثْنَـى عليَّ عَبْدي، فإذا قال: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4] قال: فوَّضَ إليَّ عَبْدي، فإذا قال: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] قال: فهذه بَيْني وبَينَ عَبْدي، ولِعَبْدي ما سأَلَ -وقال مَرَّةً: ما سأَلَني- فيَسأَلُه عَبْدُه: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الـمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الذين أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الـمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: هذا لِعَبْدي، لَك ما سَأَلْتَ -وقال مَرَّةً: ولِعَبْدي ما سَأَلَني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7291 التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن القاتِلِ والآمِرِ، قال: قُسِمَتِ النَّارُ سَبْعينَ جُزءًا، فللآمِرِ تِسعٌ وسِتُّونَ، وللقاتِلِ جُزءٌ، وحَسْبُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23066 التخريج : أخرجه أحمد (23066) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (950)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5360)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ امرأةً مِن جُهَينةَ اعترَفَتْ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بزِنًا وقالتْ: أنا حُبْلى، فدَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَليَّها فقال: أحسِنْ إليها، فإذا وَضَعَتْ فأخبِرْني، ففَعَلَ، فأمَرَ بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشُكَّتْ عليها ثيابُها، ثُمَّ أمَرَ برَجمِها، فرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عليها، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: يا رسولَ اللهِ، رَجَمتَها، ثُمَّ تُصلِّي عليها؟ فقال: لقد تابتْ تَوبةً لو قُسِّمَتْ بيْنَ سَبعينَ مِن أهلِ المدينةِ لوَسِعَتْهم ، وهل وَجَدْتَ شيئًا أفضلَ مِن أنْ جادتْ بنَفْسِها للهِ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19861 التخريج : أخرجه مسلم (1696)، وأبو داود (4440)، والترمذي (1435)، والنسائي (1957)، وأحمد (19861) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - تأخير الرجم على الحبلى حتى تضع حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ امرأةً مِن جُهَينةَ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي حُبْلى مِن زِنًا، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أصَبتُ حَدًّا فأقِمْه عليَّ، فدَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَليَّها فقال: أحسِنْ إليها، فإذا وَضَعَتْ حَملَها فأْتِني بها، ففَعَلَ، فأمَرَ بها فشُكَّتْ عليها ثيابُها، ثُمَّ أمَرَ بها فرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عليها. فقال له عُمَرُ: تُصلِّي عليها وقد رَجَمتَها؟ فقال: لقد تابتْ تَوبةً لو قُسِمَتْ بيْنَ سَبعينَ مِن أهلِ المدينةِ لوَسِعَتْهم ، وهل وَجَدْتَ أفضلَ مِن أنْ جادتْ بنَفْسِها للهِ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19926 التخريج : أخرجه مسلم (1696)، وأبو داود (4440)، والترمذي (1435)، والنسائي (1957)، وأحمد (19926) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - من أقر بالحد صلاة الجنازة - الصلاة على من مات في الحد حدود - تأخير الرجم على الحبلى حتى تضع حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ما مِن امرِئٍ مُسلِمٍ تَحضُرُه صَلاةٌ مَكتوبةٌ، فيَقومُ فيَتوضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ، ويُصلِّي فيُحسِنُ الصَّلاةَ، إلَّا غَفَرَ اللهُ له بها ما كان بيْنَها وبيْنَ الصَّلاةِ التي كانتْ قبلَها مِن ذُنوبِه، ثُمَّ تَحضُرُ صَلاةٌ مَكتوبةٌ، فيُصلِّي فيُحسِنُ الصَّلاةَ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَها وبيْنَ الصَّلاةِ التي كانتْ قبلَها مِن ذُنوبِه، ثُمَّ تَحضُرُ صَلاةٌ مَكتوبةٌ، فيُصلِّي فيُحسِنُ الصَّلاةَ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَها وبيْنَ الصَّلاةِ التي كانتْ قبلَها مِن ذُنوبِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22237 التخريج : أخرجه أحمد (22237) واللفظ له، والطبراني (8/318) (8031)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أحسِنوا إقامةَ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ، خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ في الصَّلاةِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ في الصَّلاةِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10290 التخريج : أخرجه مسلم (440)، وأبو داود (678)، والترمذي (224)، والنسائي (820)، وابن ماجه (1000)، وأحمد (10290) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مِفْتاحُ الجَنَّةِ الصلاةُ، ومِفْتاحُ الصلاةِ الطَّهورُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن للشطر الثاني منه شاهدان يقويانه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14662 التخريج : أخرجه الترمذي (4)، وأحمد (14662) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن أدرَكَ رَكعَةً مِن الصَّلاةِ، فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7665 التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَن أدرَكَ مِن الصَّلاةِ رَكعَةً، فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7765 التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607)، وابن ماجه (699) مطولاً بنحوه، وأبو داود (1121)، والترمذي (524)، والنسائي (553)، وأحمد (7765) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - فَضلُ الصلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيرِ سِواكٍ سَبعينَ ضِعفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26340 التخريج : أخرجه أحمد (26340)، والبزار (108) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4738) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَوتَ صَبيٍّ في الصَّلاةِ، فخفَّفَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9581 التخريج : أخرجه أحمد (9581) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (191)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5578)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
|أصول الحديث

12 -  لمَّا تُوُفِّي عنها، وانقضَتْ عِدَّتُها، خطَبَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فيَّ ثلاثَ خِصالٍ: أنا امرأةٌ كبيرةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنا أكبَرُ منكِ. قالتْ: وأنا امرأةٌ غَيُورٌ. قالَ: أدعو اللهَ عزَّ وجلَّ، فيُذهِبُ عنكِ غَيرَتِكِ. قالتْ: يا رسولَ اللهِ، وأنا امرأةٌ مُصبِيةٌ . قال: هم إلى اللهِ وإلى رسولِه. قال: فتزوَّجَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. قال: فأتاها، فوجَدَها تُرضِعُ، فانصرَفَ، ثمَّ أتاها، فوجَدَها تُرضِعُ، فانصرَفَ. قال: فبلَغَ ذلك عمَّارَ بنَ ياسرٍ، فأتاها، فقال: حُلْتِ بينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبينَ حاجَتِه، هلُمَّ الصَّبيَّةَ، قال: فأخَذَها، فاسترضَعَ لها، فأتاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أينَ زَنابُ؟، يعني زَيْنبَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، أخَذَها عمَّارٌ. فدخَلَ بها، وقال: إنَّ بكِ على أهلِكِ كَرامةً. قال: فأقامَ عندَها إلى العِشاءِ، ثمَّ قال: إنْ شِئتِ سبَّعْتُ لكِ، وإنْ سبَّعْتُ لكِ، سبَّعْتُ لسائرِ نِسائي، وإنْ شئتِ، قسَمْتُ لكِ قالتْ: لا، بلِ اقْسِمْ لي.
خلاصة حكم المحدث : بعضه صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26721 التخريج : أخرجه مسلم (1460)، وأبو داود (2122)، وابن ماجه (1917) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8926) بنحوه، وأحمد (26721) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - الغيرة نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - عن أُمِّ سَلَمةَ، أنَّ أبا سَلَمةَ لَمَّا توفِّيَ عنها، وانقَضَت عِدَّتُها، خَطَبَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فيَّ ثَلاثَ خِصالٍ: أنا امرَأةٌ كَبيرةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أنا أكبَرُ مِنكِ». قالت: وأنا امرَأةٌ غَيورٌ. قال: «أدعو اللهَ عَزَّ وجَلَّ، فيُذهبُ غَيرَتَكِ». قالت: يا رَسولَ اللهِ، وإنِّي امرَأةٌ مُصْبيةٌ. قال: «هُم إلى اللهِ ورَسولِه». قال: فتَزَوَّجَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: فأتاها فوجَدَها تُرضِعُ فانصَرَفَ، ثُمَّ أتاها فوجَدَها تُرضِعُ فانصَرَفَ. قال: فبَلَغَ ذلك عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ فأتاها، فقال: حُلتِ بَينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبَينَ حاجَتِه، هَلُمِّي الصَّبيَّةَ، قال: فأخَذَها، فاستَرضَعَ لها، فأتاها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «أينَ زُنابُ؟» يَعني زَينَبَ، قالت: يا رَسولَ اللهِ، أخَذَها عَمَّارٌ. فدَخَلَ بها، وقال: «إنَّ بكِ على أهلِكِ كَرامةً». قال: فأقامَ عِندَها إلى العَشيِّ، ثُمَّ قال: «إن شِئتِ سَبَّعتُ لَكِ، وإن سَبَّعتُ لَكِ سَبَّعتُ لسائِرِ نِسائي، وإن شِئتِ قَسَمتُ لَكِ» قالت: لا، بَلِ اقسِمْ لي.
خلاصة حكم المحدث : بعضه صحيح
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26722 التخريج : -

14 - سيَكونُ مِن بَعْدي أئمَّةٌ يُميتونَ الصلاةَ عن مَواقيتِها، فصَلُّوا الصلاةَ لوَقتِها، واجْعَلوا صَلاتَكم معهم سُبْحةً .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17122 التخريج : أخرجه أحمد (17122) واللفظ له، والبزار (3486)، والطبراني (7/287) (7155)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة - النوافل المطلقة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  اعتَدِلوا في الصَّلاةِ، ولا يَبسُطْ أحَدُكم ذِراعَيهِ كانبِساطِ الكلْبِ. هكذا قال يَزيدُ: اعتَدِلوا في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13897 التخريج : أخرجه البخاري (822)، ومسلم (493) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  إنَّ الصَّلاةَ في مَسجِدي هذا، أفضلُ من الصَّلاةِ فيما سِواهُ من المَساجِدِ، إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6436 التخريج : أخرجه مسلم (1395) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - «لا تَترُكِ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا؛ فإنَّه مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فقد بَرِئَت مِنه ذِمَّةُ اللهِ ورَسولِه».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : أم أيمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27364 التخريج : -

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4694 التخريج : أخرجه البخاري (583)، ومسلم (829)، والنسائي (571)، وأحمد (4694) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - تأخير الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قال: ستَكونُ أُمَراءُ تَشغَلُهم أشياءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وَقتِها، فصَلُّوا الصَّلاةَ لوَقتِها، واجعَلوا صَلاتَكم معهم تَطوُّعًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره،
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22681 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1257)، وأحمد (22686).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان آخِرُ كلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقوا اللهَ فيما ملَكتْ أيمانُكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 585 التخريج : أخرجه أبو داود (5156)، وأحمد (585) واللفظ لهما، وابن ماجه (2698) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق صلاة - عظم قدر الصلاة نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - «سَيَكونُ أُمَراءُ يَشغَلُهم أشياءُ ويُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها، فصَلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها، ثُمَّ اجعَلوا صَلاتَكُم مَعَهم تَطَوُّعًا».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبي أبي ابن امرأة عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23852 التخريج : -

22 - أُقيمَتِ الصَّلاةُ وعَرَضَ رَجُلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحَبَسَه بعدَما أُقيمَتِ الصَّلاةُ حتى نَعَسَ بعضُ القومِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13134 التخريج : أخرجه البخاري (642، 643) مفرقاً مطولاً، ومسلم (376) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث

23 - إذا تَوضَّأَ أحدُكم، فأحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ خَرَجَ عامدًا إلى الصَّلاةِ، فلا يُشبِّكْ بين يدَيه؛ فإنَّه في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18103 التخريج : أخرجه أبو داود (562)، والترمذي (386)، وأحمد (18103) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

24 - مَن أدرَكَ قَبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ سَجدَةً؛ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ، ومَن أدرَكَ قَبْلَ غُروبِ الشَّمسِ سَجدَةً، فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9183 التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتَتَحَ الصلاةَ قائِمًا صلَّى قائِمًا، وإذا افتَتَحَ الصلاةَ قاعِدًا صلَّى قاعِدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26274 التخريج : أخرجه مسلم (730)، والنسائي (1647) مطولاً، وأحمد (26274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة المعذور مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّما كان الأَذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّتَينِ -وقال حَجَّاجٌ: يعني: مرَّتَينِ مرَّتَينِ- والإقامةُ مرَّةً، غيْرَ أنَّه يقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، وكُنَّا إذا سمِعْنا الإقامةَ تَوضَّأْنا، ثمَّ خرَجْنا إلى الصَّلاةِ. قال شُعْبةُ: لا أَحفَظُ غيْرَ هذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5569 التخريج : أخرجه أبو داود (510)، والنسائي (628)، وأحمد (5569) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال وهو في الموتِ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ وما مَلكَتْ أيمانُكُم. فجعَلَ يتكلَّمُ بها، وما يَفيصُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26727 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7100)، وابن ماجه (1625)، وأحمد (26727) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق صلاة - عظم قدر الصلاة نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني ممَّا علَّمَك اللهُ عزَّ وجلَّ، قال: إذا صلَّيْتَ الصُّبحَ فأَقْصِرْ عنِ الصلاةِ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، فإذا طلَعَتْ فلا تُصَلِّ حتى تَرتفِعَ؛ فإنَّها تَطلُعُ حين تَطلُعُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ ، وحينَئذٍ يَسجُدُ لها الكفَّارُ، فإذا ارتفَعَتْ قِيدَ رُمْحٍ أو رُمحَينِ فصَلِّ؛ فإنَّ الصلاةَ مَشهودةٌ مَحْضورةٌ حتى -يعني-يَستقِلَّ الرُّمحُ بالظِّلِّ، ثمَّ أَقصِرْ عنِ الصلاةِ؛ فإنَّها حينَئذٍ تُسْجَرُ جَهنَّمُ، فإذا أَفاء الفَيءُ فصَلِّ؛ فإنَّ الصلاةَ مَشهودةٌ مَحْضورةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ، فإذا صَلَّيْتَ العصرَ فأَقْصِرْ عنِ الصلاةِ حتى تَغرُبَ الشمسُ؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ، فحينَئذٍ يَسجُدُ لها الكفَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17014 التخريج : أخرجه أحمد (17014) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1330)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (863)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة إيمان - الجن والشياطين صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ بُكاءَ صبيٍّ في الصَّلاةٍ، فخَفَّفَ، فظَننَّا أنَّه خَفَّفَ مِن أجْلِ أُمِّه في الصَّلاةِ رَحمةً للصبيِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12877 التخريج : أخرجه البخاري (709)، ومسلم (470)، والترمذي (376)، وابن ماجه (989) بنحوه، وأحمد (12877) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي قائِمًا وقاعِدًا، فإذا افتتَحَ الصَّلاةَ قائِمًا ركَعَ قائِمًا، وإذا افتتَحَ الصَّلاةَ قاعِدًا ركَعَ قاعِدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25688 التخريج : أخرجه مسلم (730)، وأبو داود (955)، والنسائي (1646)، وابن ماجه (1228)، وأحمد (25688) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة المعذور مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث