logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أولُ ما خلق اللهُ : القلمَ فقال له : اكتبْ، فكتب ما يكونُ إلى يومِ القيامةِ، فهو عنده في الذكرِ فوقَ عرشِه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 22/379
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان خلق - أول ما خلق الله قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - إنِّي خلَقْتُ عبادي حُنَفاءَ ، فاجْتَالَتْهمُ الشَّياطينُ، وحرَّمَتْ عليهم ما أحلَلْتُ لهم، وأمَرَتْهم أن يُشرِكوا بي ما لم أُنزِّلْ به سُلْطانًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : ابن تيمية | المصدر : درء تعارض العقل والنقل
الصفحة أو الرقم : 8/432
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

63 - إني خلقتُ عبادي حنفاءَ فاجتالتهُم الشياطينُ، وحرَّمت عليهم ما أحللتُ لهم وأمرتْهم أن يشركوا بي ما لم أُنزل به سلطانًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/72
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - يقول اللهُ : أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا عينٌ رأتْ، ولا أُذُنٌ سمعتْ، ولا خطَر على قلبِ بشرٍ بلْهَ ما أطلعتُهم عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/700
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

65 - أولُ ما خلق اللهُ القلمُ، ثم خلق النون وهو الدواةُ ثم خلق العقلَ ثم قال : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ...
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/61
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

66 - أولُ ما خلق اللهُ القلمَ فقال له اكتُبْ قال وما أكتبُ يا ربِّ ؟ قال اكتب القدرَ قال وكتب ما هو كائنٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - كل شيء بقدر خلق - بدء الخلق وعجائبه قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

67 - قال إبليسُ : وعزَّتِك لا أبرحُ أُغوي عبادَك ما دامت أرواحُهم في أجسادِهم. فقال : وعزَّتي وجلالي لا أزالُ أغفرُ لهم ما استغفَرُوني.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1617
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

68 - ما مِن حافِظَينِ يَرفعانِ إلى اللهِ بصلاةِ رجلٍ معَ صلاةٍ إلَّا قالَ اللهُ تعالى أشهِدُكما أنِّي قد غفَرتُ لعبدي ما بينَهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5165
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - إن شئتُم أنبأتُكم ما أوَّلُ ما يقولُ اللَّهُ للمؤمنينَ يومَ القيامةِ وما أوَّلُ ما يقولونَ لهُ قُلنا نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ للمؤمنينَ هل أحبَبتُم لقائي فيقولونَ نعَم يا ربَّنا فيقولُ لِمَ فيقولونَ رجونا عفوَكَ ومغفرتَك فيقولُ قد وجبت لكم مغفِرَتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/181
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - معرفة أول ما يخاطب الله تعالى به المؤمنين
| أحاديث مشابهة

70 - إنْ شئتم أنبأتُكم ما أولُ ما يقولُ اللهُ للمؤمنينَ يومَ القيامةِ، وما أولُ ما يقولونَ له ؟، قلنا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ اللهَ – تعالى – يقولُ للمؤمنينَ : هل أحببتم لقائي ؟ ! فيقولون : نعم يا ربَّنا ! فيقول : لِمَ ؟ ! فيقولون : رجَوْنا عفوَك ومغفرتَك، فيقولُ : قد وجَبَتْ لكم مغفرَتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1549
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - معرفة أول ما يخاطب الله تعالى به المؤمنين
| أحاديث مشابهة

71 - إنْ شئتُم؛ أنبأتُكم ما أولُ ما يقولُ اللهُ تعالى للمؤمنين يومَ القيامةِ، وأولُ ما يقولون له ؟ قلنا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : فإنَّ اللهَ يقولُ للمؤمنين : هل أحببتُم لقائي ؟ فيقولون : نعم يا ربَّنا ! فيقول : لم ؟ فيقولون : رجَوْنا عفْوَك ومغفرتَك. فيقولُ : قد وجبتْ لكم مغفِرَتِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6125
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - معرفة أول ما يخاطب الله تعالى به المؤمنين
| أحاديث مشابهة

72 - إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ أن قُلْ لأهلِ طاعتي من أمِّتِك لا يتَّكِلوا على أعمالِهم فإنِّي لا أَقاصُّ عبدًا الحسابَ يومَ القيامةِ ثُمَّ أشاءُ أن أُعذِّبَه إلَّا عذَّبْتُه وقُلْ لأهلِ المعاصي من أمَّتِك لا يَلْقُون بأيديهم فإنِّي أغفِرُ الذُّنوبَ العظامَ ولا أُبالِي وإنَّه ليس من أهلِ قريةٍ ولا أهلِ مدينةٍ ولا أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أُحِبُّ فأكونُ له على ما يُحِبُّ ثُمَّ يتحوَّلُ عمَّا أُحِبُّ إلى ما أكرَهُ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يُحِبُّ إلى ما يكرَهُ وإنَّه ليس من أهلِ مدينةٍ ولا أهلِ أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أكرَهُ ثُمَّ يتحوَّلُ لي عمَّا أكرَهُ إلى ما أُحِبُّ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ليس منِّي مَن تطيَّر أو تُطُيِّر له أو تكهَّن أو تُكُهِّن له أو سحَر أو سُحِر له إنَّما أنا وخلقي وكلُّ خلقي لي
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن مسلم الطهوي قال أبو زرعة‏‏ لين وقال أبو حاتم‏‏ ليس بالقوي يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات إن شاء الله‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/310
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة طب - الطيرة والفأل قيامة - الحساب والقصاص إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

73 - إنَّ رجلًا لم يعملْ خيرًا قطُّ، و كان يُداينُ الناسَ، فيقولُ لرسولِه : خُذْ ما تيسَّر، و اتركْ ما عَسُرَ و تجاوزْ، لعل اللهَ يتجاوزُ عنا. فلما هلك قال اللهُ له : هل عملتَ خيرًا قطُّ ؟ قال : لا، إلا أنه كان لي غلامٌ، و كنتُ أُدايِنُ الناسَ، فإذا بعثتُه يتقاضى قلتُ له : خُذْ ما تيسَّرَ، و اتركْ ما عَسُرَ، و تجاوزْ، لعل اللهَ يتجاوزُ عنا. قال اللهُ تعالى : قد تجاوزتُ عنك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 905
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع علم - القصص قرض - فضل من أنظر معسرا إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

74 - أَلَمْ تَرَوْا إلى ما قالَ رَبُّكُمْ؟ قالَ: ما أَنْعَمْتُ علَى عِبَادِي مِن نِعْمَةٍ إِلَّا أَصْبَحَ فَرِيقٌ منهمْ بِهَا كَافِرِينَ. يقولونَ الكَوَاكِبُ وَبِالْكَوَاكِبِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر رقائق وزهد - ذكر نعم الله إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

75 - أولُ ما خلق اللهُ تعالى القلمُ، ثم خلق النونَ وهو الدواةُ، ثم خلق العقلَ، ثم قال : ما خلقتُ خَلْقًا أعجبَ إليَّ منكَ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/506
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

76 - أولُ ما خلق اللهُ القلمّ فقال له : اكتبْ، فكتب ما كان وما يكون إلى يومِ الساعةِ، فهو عنده في الذكرِ فوقَ عرشِهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/420
التصنيف الموضوعي: خلق - القلم خلق - العرش خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يعلم الغيب إلا الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - ما أنزلَ اللَّهُ في التَّوراةِ ولاَ في الإنجيلِ، مثلَ أمِّ القرآنِ وَهي السَّبعُ المثاني وَهي مقسومةٌ بيني وبينَ عبدي ولعبدي ما سألَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3125
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

78 - ما في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ مثلُ أمِّ القرآنِ، وهي السَّبعُ المثاني، [ قال اللهُ ] : وهي مقسومةٌ بيني وبين عبدي؛ ولعبدي ما سأل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1432
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

79 - ما أنزلَ اللهُ في التوراةِ، ولا في الإِنَّجيلِ، مثلَ أمِّ القرآنِ، وهِيَ السبعُ المثانِي، وهِيَ مقسومَةٌ بيني وبينَ عبدي ولعبدِى ما سأَلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5560
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

80 - يقولُ اللَّهُ تعالى : إنِّي خلَقتُ عبادي حُنفاءَ فاجتالَتْهمُ الشَّياطينُ، وحرَّمَتْ عليهِم ما أحلَلتُ لَهُم، وأمرَتْهُم أن يُشرِكوا بي ما لم أُنزِّل به سُلطانًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عياض بن حمار] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/466
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

81 - عنِ اللهِ تعالى : إني خلقتُ عبادي حنفاءَ فاجتالتْهم الشياطينُ فحرَّمتْ عليهم ما أحللتُ لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أُنزِّل به سلطانًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

82 - عن جبريلَ عليه السَّلامُ عن ربِّه عزَّ وجلَّ قال عبدي ما دعَوْتَني ورجَوْتَني ولم تُشرِكْ بي شيئًا غفَرْتُ لك على ما كان فيك
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن زيدل وهو متروك‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/219
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توحيد - فضل التوحيد إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - يؤمرُ يومَ القيامةِ بناسٍ من الناسِ إلى الجنةِ حتى إذا دنَوا منها واستنشَقوا رائحتَها ونظروا إلى قصورِها وإلى ما أعدَّ اللهُ لهم فيها نُودوا أنِ اصرِفوهم عنها لا نصيبَ لهم فيها قال فيرجعونَ بحسرةٍ ما رجع الأولون بمثلِها فيقولون يا ربَّنا لو أدخلْتنا النارَ قبل أن تُريَنا ما أريتَنا من ثوابِك وما أعددتَ لهم فيها قال اللهُ ذاك أردتُ لكم كنتُم إذا خلوتُم بي بارزتُموني بالمعاصي العظائمِ وإذا لقيتُم الناسَ لقيتُموهم مُخبتِين تُراؤون الناسَ خلافَ ما في قلوبِكم هِبتُم الناسَ ولم تَهابوني أجللْتُم الناسَ ولم تُجلُّوني ركنتُم للناسِ ولم تركنُوا لي فاليومَ أُذيقُكم أليمَ العذابِ مع ما حرمتُكم من الثوابِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/511
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - يُؤمرُ يومَ القيامةِ بناسٍ إلى الجنَّةِ، حتَّى إذا دنَوْا منها، ونظروا إليها، واستنشقوا ريحَها، ونظروا إلى ما أعدَّ اللهُ لأهلِها، نُودوا أن اصرِفوهم عنها ولا نصيبَ لهم فيها، فيرجعون بحسرةٍ ما رجع الأوَّلون بمثلِها، فيقولون : يا ربَّنا لو أدخلتنا النَّارَ قبل أن تُريَنا ما أريتنا من ثوابِك، وما أعددتَ فيها لأوليائِك كان أهونَ علينا، قال : ذاك أردتُ بكم، كنتم إذا خلوتم بي بارزتموني بالعظائمِ، وإذا لقيتم النَّاسَ لقيتموهم مُخبتين، تُراؤون النَّاسَ بخلافِ ما تعطوني من قلوبِكم، هِبتم النَّاسَ ولم تهابوني، أجللتم النَّاسَ ولم تُجِلُّوني، وتركتم للنَّاسِ ولم تتركوا لي، فاليومَ أُذيقُكم العذابَ [ مع ] ما حرمتُكم من الثَّوابِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/414
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - إن شئتُم أنبأتُكم ما أوَّلُ ما يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للمؤمنينَ يومَ القيامةِ وما أوَّلُ ما تقولونَ لهُ قلنا نعم يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ للمؤمنينَ هل أحببتُم لقائي فيقولونَ نعم يا ربَّنا فيقولُ لمَ فيقولونَ رجَونا عفْوكَ ومغفرَتَكَ فيقولُ قد وجبت لكم مغفِرتي
خلاصة حكم المحدث : عبيد الله بن زحر وهو ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/324
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - معرفة أول ما يخاطب الله تعالى به المؤمنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - إن شئتُمْ أنبأتكُمْ ما أوَّلُ ما يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للمؤمنينَ يومَ القيامةِ، وما أوَّلُ ما يقولونَ لهُ ؟ قلنا : نعَم يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ للمُؤمنينَ : هل أحبَبتُمْ لقائي ؟ فيقولونَ : نعَم يا ربَّنا ! فيقولُ : لِمَ ؟ فيَقولونَ : رجَوْنا عفوَكَ ومغفِرَتكَ، فيقولُ : قد وجَبتْ لكُمْ مغفِرَتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2045
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - معرفة أول ما يخاطب الله تعالى به المؤمنين
| أحاديث مشابهة

87 - إن شئتُم أنبأتُكم ما أولُ ما يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للمؤمنين يومَ القيامةِ ؟ وما أولُ ما يقولون له ؟ " قلنا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ للمؤمنين : هل أحببتُم لِقائي ؟ فيقولون : نعم يا ربَّنا فيقول : لمَ ؟ فيقولون : رجَوْنا عفوَك ومغفرتَك، فيقول : قد وجبتْ لكم مَغفرتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1973
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - معرفة أول ما يخاطب الله تعالى به المؤمنين
| أحاديث مشابهة

88 - ما أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ مثلَ أمِّ القرآنِ، وَهيَ السَّبعُ المثاني وَهيَ مقسومةٌ بيني وبينَ عَبدي ولعَبدي ما سألَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 913
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

89 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: أعْدَدْتُ لِعِبادِيَ الصَّالِحِينَ، ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ علَى قَلْبِ بَشَرٍ، ذُخْرًا، بَلْهَ ما أطْلَعَكُمُ اللَّهُ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2824
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

90 -  ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمُ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1348
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إذا تحدَّث عبدي أنْ يعمَلَ حسنةً فأنا أكتُبُها له حسنةً ما لم يعمَلْ فإذا عمِلها فأنا أكتُبُها بعشرِ أمثالِها وإذا تحدَّث بأنْ يعمَلَ سيِّئةً فأنا أغفِرُها ما لم يفعَلْها فإذا فعَلها فأنا أكتُبُها مِثْلَها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

2 - إذا تحدَّث عبدي أنْ يعمَلَ حسنةً فأنا أكتُبُها له حسنةً ما لم يعمَلْ فإذا عمِلها فأنا أكتُبُها بعشرِ أمثالِها وإذا تحدَّث بأنْ يعمَلَ سيِّئةً فأنا أغفِرُها ما لم يفعَلْها فإذا فعَلها فأنا أكتُبُها مِثْلَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

3 - إنَّ لكَ بالخمسِ خَمسينَ، الحسَنةُ بعِشرِ أمثالِها
خلاصة حكم المحدث : أصل الحديث في الصحاح وهذا إسناد لين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/557
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحسنات والسيئات صلاة - عظم قدر الصلاة

4 - أن اللهَ تعالى يقولُ: الحسنةُ بعشرِ أمثالِها وأزيدُ والسيئةُ بمثلِها أو أعفو.
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من حديث لقيط بن عامر بسندين مرسل ومسند ورجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري وعبدالله بن عباس وأبو ذر | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/45
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مظالم - تضعيف حسنات التائبين من المظالم والذنوب

5 - قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إذا تَحَدَّثَ عَبْدِي بأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً، فأنا أكْتُبُها له حَسَنَةً ما لَمْ يَعْمَلْ، فإذا عَمِلَها، فأنا أكْتُبُها بعَشْرِ أمْثالِها، وإذا تَحَدَّثَ بأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، فأنا أغْفِرُها له ما لَمْ يَعْمَلْها، فإذا عَمِلَها، فأنا أكْتُبُها له بمِثْلِها. وَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قالتِ الملائِكَةُ: رَبِّ، ذاكَ عَبْدُكَ يُرِيدُ أنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، وهو أبْصَرُ به، فقالَ: ارْقُبُوهُ فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها له بمِثْلِها، وإنْ تَرَكَها فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، إنَّما تَرَكَها مِن جَرَّايَ . وَقالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إذا أحْسَنَ أحَدُكُمْ إسْلامَهُ ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ بعَشْرِ أمْثالِها إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ، وكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُها تُكْتَبُ بمِثْلِها حتَّى يَلْقَى اللَّهَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه البخاري (42)، ومسلم (129).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - حدَّثَنا الصادِقُ المَصدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيما يَرْوي عن رَبِّه عزَّ وجلَّ، أنَّه قال: الحَسَنةُ بعَشْرِ أمْثالِها أو أَزيدُ، والسيِّئةُ بواحدةٍ أو أغْفِرُ، ولو لَقيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، ما لم تُشرِكْ بي، لَقيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً، قال: وقُرابُ الأرضِ: مِلءُ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21315 التخريج : أخرجه أحمد (21315) واللفظ له، والدارمي (2788)، والبزار (3988)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - كلُّ حسنةٍ يعملُها ابنُ آدمَ بعشرِ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضِعفٍ، يقولُ اللهُ : إلا الصومَ، هو لي وأنا أَجزي به
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/533 التخريج : أخرجه البخاري (1894)، ومسلم (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

8 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ الحسَنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِ مائةِ ضِعفٍ إلى ما شاءَ اللَّهُ يقولُ اللَّهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأنا أجزي بِه يدَعُ شَهوَتَه وطَعامَه مِن أجلي للصَّائمِ فَرحَتانِ فرحةٌ عندَ فِطرِه وفَرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المِسكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1335 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1638) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ، الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائَةِ ضعفٍ، إلى ما شاء اللهُ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : إلَّا الصومَ؛ فإِنَّه لِي، وأنا أجزي بِهِ، يدعُ شهوتَهُ وطعامَهُ من أجْلِي، للصائِمِ فرحتانِ؛ فرحةٌ عندَ فطرِهِ، وفرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ، ولخُلوفُ فمِهِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسْكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4538
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله
| شرح حديث مشابه

10 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ لَهُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ قالَ اللَّهُ سبحانَهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3096 التخريج : أخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير، ومسلم (1151)واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال اللهُ تبارك وتعالَى : الحسنةُ بعشرِ أمثالِها، أو أَزِيدُ، والسَّيِّئةُ واحدةٌ أو أَغْفِرُها، ولو لقيتَني بقِرابِ الأرضِ خطايا مالم تُشرِكْ بي لقيتُك بقِرابِها مَغفرةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| شرح حديث مشابه

12 - قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بحسنةٍ فاكتُبوها حسنةً فإذا عمِلها فاكتُبوها بعَشْرِ أمثالِها وإذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلا تكتُبوها بمثلِها فإنْ ترَكها فاكتُبوها حسنةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - الحسنةُ بعَشْرِ أمثالِها، والصَّومُ لي، وأنا أجْزي به، يَذَرُ طَعامَه وشَرابَه بِجَرَّايَ، الصَّومُ لي، وأنا أجْزي به. ولَخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ عندَ اللهِ أطيبُ مِن ريحِ المِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9322 التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بحسنةٍ فاكتُبوها حسنةً فإذا عمِلها فاكتُبوها بعَشْرِ أمثالِها وإذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلا تكتُبوها بمثلِها فإنْ ترَكها فاكتُبوها حسنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 380 التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إنْ هَمَّ عَبْدي بِـحَسَنةٍ فاكْتُبوها، فإنْ عمِلَها فاكْتُبوها بِعَشْرِ أَمْثالِـها، وإنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فلا تَكْتُبوها، فإنْ عمِلَها فاكْتُبوها بِـمِثْلِها، فإنْ تَرَكها فاكْتُبوها حَسَنةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7296 التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128)، والترمذي (3073)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11181)، وأحمد (7296) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها، والصَّومُ لي، وأنا أجزي به، إنَّه يَذَرُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي، فالصَّومُ لي، وأنا أجزي بهِ، وخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10691 التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ إذا همَّ عبدي بالحسنةِ فاكتبوها له حسنةً فإن عمِلها فاكتبوها له بعشرِ أمثالِها وإذا همَّ بالسيِّئةِ فعمِلها فاكتبوها سيِّئةً واحدةً فإن تركها فاكتبوها له حسنةً
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/690 التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - الحَسَنةُ بِعَشْرِ أَمْثالِـها، والصَّوْمُ لي، وأَنا أَجْزي به، يَذَرُ طَعامَه وشَرابَه بِـجَرَّايَ -قال يَزِيدُ: مِن أَجْلِي- الصَّوْمُ لِـي، وأَنا أَجْزي به، ولَـخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ عندَ اللهِ أَطْيَبُ مِن رِيحِ الـمِسْكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7195 التخريج : أخرجه البخاري (7492) بنحوه، ومسلم (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ له، فالحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلَّا الصِّيامَ؛ هو لي، وأنا أجزي به، يَترُكُ الطَّعامَ لِشَهوَتِهِ مِن أجْلي، ويَترُكُ الشَّرابَ لِشَهوَتِهِ مِن أجْلي، هو لى، وأنا أجزي به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10540 التخريج : أخرجه الترمذي (764)، وابن ماجه (1638) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنِ آدمَ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلا الصومُ والصومُ لي وأنا أَجْزِي بهِ وللصائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِه وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه البزار (1874)، والطبراني (10/120) (10078) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/213) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث

21 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعَشْرِ أمثالِها، إلى سَبْعِمِائةِ ضِعْفٍ، والصومُ لي وأنا أَجْزِي به، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أَطْيَبُ عند اللهِ من رِيحِ الْمِسْكِ، وإن جَهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ فلْيَقُلْ : إني صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 764 التخريج : أخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - والذي نفسي بيده لخُلوفُ فَمِ الصائمِ أَطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ، إنما يذَرُ شهوتَه وطعامَه وشرابَه من أجْلي فالصيامُ لي وأنا أجْزي به، كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالها إلى سبعمائةِ ضِعفٍ إلا الصيامَ فإنه لي وأنا أَجْزي به
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/57 التخريج : أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) بنحوه، وأحمد (7493، 7494) مفرقاً، ومالك في ((الموطأ- رواية أبي مصعب الزهري)) (854) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حَسَنةٍ بعشرِ أمثالِها، إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ، والصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، الصَّومُ جنَّةٌ منَ النَّارِ. ولخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المسكِ، وإن جَهِلَ على أحدِكُم جاهلٌ وَهوَ صائمٌ فليقُلْ : إنِّي صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 764 التخريج : أخرجه الترمذي (764) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعَشْرِ أمثالِها، إلى سَبْعِمِائةِ ضِعْفٍ، والصومُ لِي، وأنا أَجْزِي به، والصومُ جُنَّةٌ من النارِ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أَطْيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ، وإن جَهِلَ على أحدِكم جاهِلٌ وهو صائمٌ فَلْيَقُلْ إني صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1857 التخريج : أخرجه البزار (7846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

25 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عمَلِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ إنَّمَا يتْرُكُ طعامَهَ وشَرَابَهُ مِن أجْلِي فصيامُهُ لَه وأنا أجزِي بِه كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِهَا إلى سبعمائِةِ ضعفٍ إلا الصيامَ فهو لِي وأنا أجزِي بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/239 التخريج : أخرجه البخاري (1894)، ومسلم (1151)، والترمذي (764)، والنسائي (2215)، وابن ماجه (1638)، وأحمد (7494) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام صيام - ما ينهى عنه الصائم عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ له، إلا الصِّيامَ، فهو لي، وأنا أَجْزي به، إنما يَتْرُكُ طَعامَه وشَرابَه مِن أَجْلي، فصِيامُه لي وأنا أَجْزي به، كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثالِـها، إلى سَبْعِمِئةِ ضِعْفٍ، إلَّا الصِّيامَ، فهو لي، وأنا أَجْزي به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7494 التخريج : أخرجه الترمذي (764)، وابن ماجه (1638) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يقولُ اللَّهُ: إذا أرادَ عَبْدِي أنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، فلا تَكْتُبُوها عليه حتَّى يَعْمَلَها، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها بمِثْلِها، وإنْ تَرَكَها مِن أجْلِي فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، وإذا أرادَ أنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْها فاكْتُبُوها له حَسَنَةً، فإنْ عَمِلَها فاكْتُبُوها له بعَشْرِ أمْثالِها إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7501 التخريج : أخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يُضاعفُ؛ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها، إلى سَبْعِمائةِ ضِعفٍ، قال اللهُ تعالى :إِلَّا الصَّوْمَ؛ فإنَّه لِي، وأنا أجزي به، يَدَعُ شهوتَه وطعامَه من أجلِي، وللصائمِ فرْحتانِ : فرحةٌ عند فِطرِه، وفرحةٌ عند لقاءِ ربِّه، ولَخَلُوفُ فمِ الصائمِ، أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المِسكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 978 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1638) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - الصِّيامُ جُنَّةٌ، وإذا كان أحدُكم صائِمًا فلا يَرْفُثْ ، ولا يَجهلْ، وإنْ امْرؤٌ قاتَلَهُ أو شاتَمَه فلْيَقُلْ : إنِّي صائِمٌ ( مَرَّتينِ )، والَّذِي نفْسِي بيدِه لَخَلُوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من رِيحِ الِمسْكِ، يَتركُ طعامَه وشرابَه وشَهوتَه من أجلِي، الصِّيامُ لِي وأنا أجَزِي به، والحَسنةُ بعَشْرِ أمْثالِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3877 التخريج : أخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير، ومسلم (1151) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ ربَّكم يقولُ : كلُّ حسنةٍ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ، والصومُ لي و أنا أَجزي به، و الصومُ جُنَّةٌ من النارِ، و لَخُلوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ، وإن جَهِل على أحدِكم جاهلٌ، و هو صائمٌ فلْيقُلْ : إني صائمٌ، إني صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 978 التخريج : أخرجه البزار (7846) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1894) باختلاف يسير دون قوله: "إلى سبعمائة ضعف"، ومسلم (1151) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام صيام - ما يقول الصائم إذا شتمه أحد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه