logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - قال النبي صلى الله عليه وسلم بمِنَى : أتدرونَ أي يومٍ هذا ؟ قالوا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : فإن هذا يومٌ حرامٌ ، أفتدرونَ أي بلدٍ هذا ؟ قالوا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : بلدٌ حرامٌ أفتدرونَ أي شهرٍ هذا ؟ . قالوا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : شهرٌ حرامٌ ، قال : فإنَّ اللهَ حرَّمَ عليكُم دماءكم وأموالكم وأعراضَكم ، كحُرْمَةِ يومكُم هذا في شهركُم هذا في بلدكُم هذا . وقال هشامُ بن الغَازِ : أخبرني نافع ، عن ابن عمرَ وقفَ النبي صلى الله عليه وسلم يومَ النحرِ بين الجمراتَ في الحجّةَ التي حجّ بها وقال : هذا يومُ الحجَّ الأكبرَ ، فطفقَ النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : اللهمَّ اشهدْ . ودعَ الناسَ ، فقالوا : هذهِ حجةُ الوداع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - كلُّ مُسكِرٍ خمرٌ وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ ، ومن شرِب الخمرَ في الدُّنيا فمات ولم يتُبْ منها لم يشرَبْها في الآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

63 - خَمسٌ منَ الدَّوابِّ لا جُناحَ على من قتلَهُنَّ - أو في قتلِهِنَّ - ، وَهوَ حرامٌ : الحدأةُ ، والفأرةُ ، والكَلبُ العقورُ ، والعَقربُ ، والغُرابُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2832 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وكُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ، ومَن شَرِبَ الخَمْرَ في الدُّنْيا فَماتَ وهو يُدْمِنُها لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْها في الآخِرَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2003 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

65 - خمسٌ منَ الدَّوابِّ لاَ جُناحَ على من قتلَهنَّ أو قالَ في قتلِهنَّ وَهوَ حرامٌ العقرَبُ والغرابُ والحدَأةُ والفأرةُ والْكلبُ العقورُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2524 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى: ((أتَدرُونَ أيُّ يومٍ هذا؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. فقال: فإنَّ هذا يومٌ حرامٌ. أفتَدرونَ أيُّ بلَدٍ هذا؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: بَلَدٌ حَرامٌ. أفتَدرُون أيُّ شَهرٍ هذا؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: شَهرٌ حرامٌ. قال: فإنَّ اللهَ حَرَّم عليكم دِماءَكم وأمواَلكم وأعراضَكم كحُرمةِ يَومِكم هذا، في شَهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا)). وقال هِشامُ بنُ الغازِ: أخبَرَني نافِعٌ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: وَقَف النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يومَ النَّحرِ بينَ الجَمَراتِ في الحَجَّةِ التي حَجَّ بهذا، وقال: ((هذا يومُ الحَجِّ الأكبَرِ))، فطَفِقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((اللَّهمَّ اشهَدْ)). ووَدَّع النَّاسَ، فقالوا: هذه حَجَّةُ الوَداعِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1742 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - كلُّ مسكرٍ خمرٌ ، و كلُّ مسكرٍ حرامٌ ، و من شرب الخمرَ في الدنيا فمات و هو لم يتُبْ لم يشربْها في الآخرة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4553 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - في قولِه تعالَى : { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً } قال : ألفَ ألفِ ضعفٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن عطية الثقفي ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - ذكرت الحمّاماتِ فقال هِيَ حرامٌ على أمّتي فقيل إن فيها . . . فقال لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ ولا لامرأةً إلا من سُقْمٍ أو مَرَضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

70 - بَعَثَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً وَأَنَا فيهم قِبَلَ نَجْدٍ، فَغَنِمُوا إبِلًا كَثِيرَةً، فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمُ اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا، أَوْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا، وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1749 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - أنَّ رجلًا سأل ابنَ عُمَرَ عن المُتعةِ فقال: حرامٌ. فقال: فإنَّ فُلانًا يقولُ بها. فقال عَبدُ اللهِ: لقد عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرَّمَها يومَ خَيْبَرَ، ومتى كُنَّا مُسافِحِينَ؟!
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/417 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

72 - من اشترى ثوبًا بعَشَرةِ دراهِمَ، وفيه دِرهَمٌ حرامٌ، لم يقبَلِ اللهُ له صلاةً ما دام عليه، ثمَّ أدخل أصبَعَيه في أذُنَيه وقال: صُمَّتا إن لم أكُنْ سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 187) | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

73 - من اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمٍ ؛ وفيه درهمٌ من حرامٍ ؛ لم يَقبلِ اللهُ عزَّ وجلَّ صلاتَه ما دام عليه قال : ثم أدخل إصبعَيه في أُذُنَيه ثم قال : صُمَّتا إن لم يكن النَّبيُّ سمعتُه يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1073 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - مَنِ اشتَرَى ثَوبًا بِعَشْرَةِ دراهِمَ ؛ وفيه دِرهَمٌ حرامٌ ؛ لم يقبلِ اللهُ له صلاةً ما دام عليه ، ثم أَدْخَلَ أُصبُعَيه في أُذُنَيْه ، وقال : صُمَّتا إن لم يَكُنِ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سَمِعتُه يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - من اشتَرَى ثوبًا بعَشَرةِ دراهِمَ وفيه دِرهَمٌ حَرامٌ، لم يَتقبَّلِ اللهُ عزَّ وجَلَّ له صلاةً ما دام عليه، ثمَّ أدخَلَ إصبَعَه في أُذُنَيه وقال: صُمَّتَا إنْ لم يَكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعْتُه يَقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 416/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - من اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ وفيه درهمٌ حرامٌ لم يقبلِ اللهُ له صلاةً ما دامَ عليه قال ثم أدخل إصبعَيه في أذنَيه ثم قال صُمَّتا إن لم يكنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سمعته يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

77 -  مَنِ اشتَرى ثَوبًا بعَشَرةِ دَراهِمَ، وفيه دِرهَمٌ حَرامٌ، لم يَقبَلِ اللهُ له صَلاةً ما دامَ عليه، قال: ثُمَّ أدخَلَ إصبَعَيهِ في أُذُنَيهِ، ثُمَّ قال: صُمَّتا إنْ لم يكنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعتُه يقولُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5732 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًا | أحاديث مشابهة

78 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً -فِيهَا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ- قِبَلَ نَجْدٍ، فَغَنِمُوا إبِلًا كَثِيرَةً، فَكَانَتْ سِهَامُهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا -أَوْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا- ونُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3134 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

79 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا ، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - مَنِ اشتَرى ثَوبًا بعَشَرةِ دَراهِمَ، وفيه دِرهمٌ حَرامٌ، لم يَقبَلِ اللهُ عزَّ وجلَّ له صَلاةً ما دامَ عليه. قال: ثُمَّ أدخَلَ إصبَعَيْه في أُذُنَيْه، ثُمَّ قال: صُمَّتا إنْ لم أكُنْ سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيءٍ، ليس له إسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

81 - من اشترَى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ وفى ثوبِه درهمٌ من حرامٍ لا يقبلُ اللهُ له صلاةً ما دام عليه منه شيءٌ ، ثمَّ قال : صُمَّتا إنَّ لم أكُنْ سمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّتَيْن أو ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2104 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به بقية وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

82 - ذُكرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هي حرامٌ على أُمَّتي ، فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا ، فقال : لا يحلُّ لمسلمٍ أن يدخلَها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - منِ اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ في ثمنِه درهمٌ من حرامٍ لم تُقبلْ له صلاةٌ ما كان عليه ، ثم أدخل إصبعَيه في أُذُنَيه وقال : صُمَّتا إن لم أكن سمعتُه من نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرتينِ ردَّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

84 - ذُكِرَتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال هي حرامٌ على أُمَّتي فقيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا فقال لا يحلُّ لامرئٍ منكم يدخلُها إلا بمِئزَرٍ وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من سقَمٍ أو مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

85 - عن ابن عمرَ - رضي الله عنهما - قال : من اشترَى ثوبا بعشرةِ دراهمَ وفيه درهمٌ حرامٌ لم تقبل له صلاةٌ ما دامَ عليهِ ثم أدخلَ أصبعهُ في أذنيهِ وقال : صَمْتا إن لم أكنْ سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - ذُكِرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فيها كَذا وفيها كذا، فقالَ: لَا يحلُّ لامرئٍ منكم أن يدخلُها إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سُقمٍ أو مَرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

87 - ذَكرتُ الحمَّامَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: هيَ حرامٌ على أمَّتي، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ: إنَّ فيها كذا وفيها كَذا، قال: لا تحلُّ لامرئٍ مسلِمٍ أن يدخلَ إلا بمئزرٍ، وعلى إناثِ أمَّتي إلا من سقمٍ أو مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

88 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجد منه ريحًا فقال ما هذه الرِّيحُ قال نبيذٌ فأرسل إلى بيتِه فوجده شديدًا حتَّى كاد الرَّسولُ أن يُجاوِزَ البطحاءَ فقال الرَّجلُ يا رسولَ اللهِ حلالٌ أم حرامٌ قال رُدُّوه فوقع رأسُه فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع الشيباني قال البخاري لا يتابع عليه وقال أبو حاتم شيخ مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - عن ابنِ عُمَرَ قال ذُكِرَتِ الحَمَّاماتُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هي حرامٌ على أمتي قِيلَ إن فيها كذا وفيها كذا وفيها فقال لا يَحِلُّ لامرئٍ منكم أن يَدخُلَها إلا بمِئزَرٍ وعلى إناثِ أمتي إلا من سُقْمٍ أو مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : هو نهاية في الضعف | أحاديث مشابهة

90 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحفصةَ : لا تُحدِّثي أحدًا وإنَّ أمَّ إبراهيمَ عليَّ حرامٌ فقالت : أتحرِّمُ ما أحلَّ اللهُ لك ، قال : فواللهِ لا أقربُها ، قال : فلم يُقرِّبْها نفسَه حتَّى أخبرت عائشةَ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ . . }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - كلُّ مُسكرٍ، حَرامٌ، وما أسكرَ كثيرُهُ، فقَليلُهُ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده زكريا بن منظور وهو ضعيف وله شاهد

2 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

3 - كُلُّ مُسكرٍ حرامٌ وما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

4 - كلُ مسكرٍ حرامٌ وما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

5 -  كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ، ما أَسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5648 | خلاصة حكم المحدث : قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861) أوله في أثناء حديث، والنسائي (5587) مختصراً، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

6 - ما أسكَر كثيرُه فقليلُه حَرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن إسحاق إلا إبراهيم بن سعد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

7 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/500 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

8 - ما أسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عمر العمري: تُكلِّم فيه من قبل حفظه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً

9 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نجيح أبو معشر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

10 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

11 - ما أسكرَ كثيرُهُ فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : له طرق
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

12 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/65 | خلاصة حكم المحدث : [جاء] مثله[من طريق آخر ] في إسناده داود بن بكر بن أبي الفرات الأشجعي مولاهم المدني سئل عنه ابن معين فقال ثقة وقال أبو حاتم الرازي لا بأس به ليس بالمتين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

13 - ما أسكرَ كثيرُهُ فقليلُهُ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 89/3 | خلاصة حكم المحدث : له شواهد وسنده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

14 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

15 - ما أَسْكَرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

16 - كلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ وما أسكَر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا الأشجعي تفرد به مسروق
التخريج : أخرجه مسلم (2003) بلفظ: "كل مسكر خمر وكل خمر حرام" | شرح حديث مشابه

17 - كلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ وما أسكَر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك وابن أبي ذئب إلا بكر بن الشرود
التخريج : أخرجه مسلم (2003) بلفظ: "كل مسكر خمر وكل خمر حرام" | شرح حديث مشابه

18 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وما أسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مَعشر هو: نَجيح بن عبد الرحمن، وقد تكلَّم فيه غير واحد من الأئمة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (626)، والبيهقي (17854). وأصله في صحيح مسلم (2003)

19 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ فما أسكر كثيرُه فالقطرةُ منه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور ضعيف يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ مسكرٍ حرامٌ" أخرجه مسلم (2003) | شرح حديث مشابه

20 - ما أسكر كثيرُه ، فالفَرْقُ منه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1393 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع | شرح حديث مشابه

21 - أنه جاءَ ورَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جَنبِ المِنبَرِ يُكلِّمُ الناسَ، قال: فقُلتُ: ما قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قال: كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، لا يَطعَمُها أحَدٌ في الدُّنيا فيَطعَمُها في الآخِرةِ، إلَّا أنْ يَتوبَ اللهُ على مَن يَشاءُ. قال عَبدُ اللهِ: فتَخَطَّيتُ حتى قُمتُ بَينَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أرأيتَ ما أسكَرَ كَثيرُه؟ قال: فقَليلُه حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (2003) مختصراً

22 - "ما أَسكَرَ قَليلُه فكَثيرُه حَرامٌ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 169 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

23 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأوعيةَ : الدُّبَّاءَ والحنْتمَ والمُزفَّتَ والنَّقيرَ فقال أعرابيٌّ : إنه لا ظُروفَ لنا فقال : اشرَبوا ما حلَّ ( وفي رواية : اجتنِبوا ما أَسكرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/546 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4624 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2003) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

25 - ما ضجَّت الأرضُ من عملٍ ضجيجَها من سفكِ دمٍ حرامٍ واغتسالٍ من جنابةٍ حرامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي _ متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/365)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/105) باختلاف يسير

26 - ما ضجَّت الأرضُ من عملٍ عُمِل عليها ؛ ضجيجَها من سفكِ دمٍ حرامٍ واغتسالٍ من جنابةٍ حرامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/319 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن يزيد ، وتفرد به مسلمة عنه . فأما عبد الرحمن فقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك الحديث . وأما مسلمة فقال يحيى : ليس بشيء . وقال النسائي والدارقطني : متروك
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/365) باختلاف يسير

27 - عن ابنِ عُمَرَ قال -ولا أعلَمُه إلَّا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القاضي عياض | المصدر : إكمال المعلم
الصفحة أو الرقم : 6/467 | خلاصة حكم المحدث : اختلف عن نافع في رفعه عن ابن عمر ورفعه صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/249) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2003) باختلاف يسير

28 - رأيت غنما كثيرةً سوداءُ ، دخلتْ فيها غنمٌ كثيرةٌ بيضٌ ، قالوا : فما أوّلْتَه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : العجمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1018 | خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ كلَّ جاريةٍ بها حَبَلٌ، حرامٌ على صاحبِها حتَّى تضَعَ ما في بطنِها، وإنَّ كلَّ حمارٍ يُعتَمَلُ عليه حرامٌ لحمُه، وإنَّ الثُّومَ حرامٌ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَلَّ الثُّومَ، وأمَر مَن أكَلَه ألَّا يخرُجَ إلى المسجدِ؛ حتَّى يذهَبَ رِيحُه، إنَّه أذًى فلا يقرَبُ مَن أكَلَه المسجدَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أيوب بن نهيك الحلبي وقد ضعفه أبو حاتم الرازي وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو الفتح الأزدي: متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (12/444) (13612)

30 - إنَّ كلَّ جاريةٍ بها حَبَلٌ حرامٌ على صاحبِها حتى تضعَ ما في بطنِها وإنَّ كلَّ حمارٍ يُعَتَملُ عليه حرامٌ لحمٌه وإنَّ الثَّومَ حرامٌ ثم إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَلَّ الثَّومَ وأمر من يأكلُه أن لا يخرجَ إلى المسجدِ حتى يذهب ريحُه إنه أذًى فلا يَقرَبْ من أكلَه المسجدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/444) (13612)