الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: إنَّكَ لتَرى الرَّجلَ يمشي في الأسواقِ، وقد وَقَع اسمُه في الموتى، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان: 3، 4]، يعني ليلةَ القَدْرِ؛ ففي تلكَ اللَّيلةِ يُفرقُ أمرُ الدُّنيا إلى مِثلِها مِن قابِلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3723
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

62 - عن ابنِ عبَّاسٍ : ما يَعْلُمُهُمْ إلَّا قَلِيلٌ قال : أنا مِن القليلِ، كانوا سَبعةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/144
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - سعة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - عن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها أنَّها قالت: أنا أُمُّ رِجالِكم، لا أُمُّ نِسائِكم.

64 -  عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: أنا أتعجَّبُ مَن حَدَّثَني لا يَسجُدُ في المُفَصَّلِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [زر بن حبيش] | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سنة سجود القرآن قرآن - المفصل
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

65 - سُئِلَ ابنُ عمرَ هل على النساءِ أذانٌ ؟ فغَضِبَ، وقال : أنا أَنْهَى عن ذِكْرِ اللهِ ؟ !

66 - دخلتُ مع عمرَ في سُبْحَةِ الظُّهرِ، فأقامَني عن يمينِه، فجاء يرفأُ، فقمتُ أنا وهوَ خلفَه

67 - قال عُمَرُ: إنَّا لنأكُلُ لُحومَ هذه الإبِلِ، ليس يَقطَعُها في بُطونِنا إلَّا هذا النَّبيذُ الشَّديدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/203
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل اللحم أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - لحوم الإبل أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - قال عُمَرُ بنُ الخطابِ ما أنا على عالمٍ من سبعٍ ضارٍّ بأخوفَ عليه من غلامٍ أمرَدَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا للجهل برواته
الراوي : سهل بن أسلم | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

69 - قولُهُ تعالى أَمْ يَحُسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ قالَ ابنُ عباسٍ نَحْنُ الناسُ دونَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/9
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الحسد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - سُئِلَ عَمرو بنُ العاصِ عن أهلِ الشَّامِ فقال هُمْ أطوعُ النَّاسِ لمخلوقٍ وأعصاهُ لخالقٍ قال فأهلُ المدينةِ قال أطلَبُ النَّاسِ لفتنةٍ وأعجزُهُمْ عنها قال فأهلُ العراقِ قال أخصبُ النَّاسِ ألسنةً وأجدَبُهُ قلوبًا قالوا فأهلُ مصرَ قال أكيسُ النَّاسِ صغارًا وأحمقُهُمْ كِبارًا فذكرتُ هذا الحديثَ لشيخٍ مِن ولدِ عَمرو بنِ العاصِ فزادَني قال وسُئِلَ عن أهلِ مكَّةَ فقال أعظمُ النَّاسِ في أنفسِهِمْ وأحقرُهُمْ عندَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير لم يدرك عمرو بن العاص ورشدين بن سعد ضعيف ونعيم بن حماد مختلف في عدالته وله غرائب
الراوي : بكير بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/358
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - أن ابنِ عباسٍ قال لو قالت أنا طالقٌ ثلاثًا لكان كما قالت أو إلا طلّقت نفسَها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/122
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

72 - عن أسماءَ أنها قالت عند موتِها إذا أنا متُّ فاغسلوني وكفِّنوني وأجمروا ثيابي وحنِّطوني ولا تتبعوني بنارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فاطمة بنت المنذر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/264
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجمير الكفن جنائز وموت - الحنوط للميت جنائز وموت - النهي عن اتباع الميت بالنار جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

73 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا قالَ : مَوتُ عُلمائِها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد رقائق وزهد - ذهاب العلماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - قلْتُ لابنِ عباسٍ:إنَّا نطيلُ المقامَ بخراسانَ فكيفَ ترى؟قالَ: صلِّ ركعتَينِ و إنْ أقمْتَ عشرَ سنِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 302/15
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - عن عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ بِسورتينِ: اللَّهمَّ إنَّا نَستَعينُكَ واللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/363
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

76 - مرَّ سَلمانُ رضي اللَّه عنه بقومٍ قد قَرءوا بالسَّجدةِ، فقيلَ له ألا تسجُدُ ؟ فقالَ: إنَّا لم نقصِد لَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِه تَعالى ( أَوَلَمْ يَرَوْا أنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ) قال مَوتُ علمائِها وفقهائِها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد رقائق وزهد - ذهاب العلماء
| أحاديث مشابهة

78 - قلْتُ لابنِ عباسٍ: إنَّا نطيلُ المقامَ بالغزوِ بخراسانَ فكيفَ ترى؟ فقالَ: صلِّ ركعتَينِ و إنْ أقمْتَ عشرَ سنِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 276/15
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

79 - قلْتُ لابنِ عباسٍ:إنَّا نطيلُ القيامَ بالغزوِ بخراسانَ فكيفَ ترى؟قالَ: صلِّ ركعتَينِ و إنْ أقمْتَ عشرَ سنِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 326/15
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - عن حُذَيْفَةَ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قال نَهْرٌ فِي الجنةِ أجوفُ فيه آنيةٌ منَ الذهبِ والفِضةِ لا يعلمُهُ إلَّا اللهُ

81 - عن عليٍّ قال في هذه الأمةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ، ثم عمرُ، ثم إنَّا قومٌ أصابتنا فتنةُ هذه الدنيا

82 - خرَجَ أنسٌ إلى الجُمُعَةِ, فرأى النَّاسَ قد صلَّوا ورَجعوا, فاستَحيَى, ودخلَ موضِعًا لا يراهُ النَّاسُ فيهِ, وقال : مَن لا يستحيى مِنَ النَّاسِ, لا يستَحيى مِنَ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : خرجه الطبراني مرفوعاً, ولا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/205
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - أنس بن مالك بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة

83 - أنَّ رجلًا قال لرجلٍ : واللهِ ما أنا بزانٍ ولا ابنِ زانٍ، فرُفِع إلى عمرَ رضِي اللهُ عنه فضربه الحدَّ تامًّا

84 - قالَ أُنَاسٌ لِابْنِ عُمَرَ: إنَّا نَدْخُلُ علَى سُلْطَانِنَا، فَنَقُولُ لهمْ خِلَافَ ما نَتَكَلَّمُ إذَا خَرَجْنَا مِن عِندِهِمْ، قالَ: كُنَّا نَعُدُّهَا نِفَاقًا.


86 - سُئِل عبدُ اللهِ بنُ معقلٍ عن الرجلِ يفقأُ عينَ الأعورِ ؟ فقال : ما أنا فقأت عينَه الأخرى، ليس له إلا نصفُ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الضحى مسلم بن صبيح | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/91
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية العين علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

87 - عاد ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ابنَ صَفْوانَ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فصلَّى بهِمُ ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ركعتَيْنِ، وقال: إنَّا سَفْرٌ.

88 - قُلتُ لابنِ عمرَ : إنَّا نشتَري الجواريَ فنُحمِّضُ لَهُنَّ قالَ وما التَّحميضُ ؟ قلت : نأتيهنَّ في أدبارِهِنَّ قالَ أُفٍّ أوَ يَفعل ذلك مسلِمٌ.

89 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما في قوله : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } قال : نهرٌ في الجنةِ عمقُه [ في الأرضِ ] سبعون ألفَ فرسخٍ

90 - قالَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ لرجُلٍ مِنَ النَّصارى صنَعَ له طعامًا بالشَّامِ ودَعاهُ: إنَّا لا ندخُلُ كنائِسَكُمْ؛ مِن أجْلِ الصُّوَرِ الَّتي فيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 134
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - نقض التصاليب والصور
| أحاديث مشابهة
 

1 - عنْ جُندَبٍ، قالَ: أَتيتُ المدينةَ لأَتعلَّمَ العِلْمَ، فلمَّا دخَلْتُ مسجدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا النَّاسُ فيه حِلَقٌ يَتحدَّثونَ، قالَ: فجَعَلْتُ أَمْضي حتَّى انتهَيْتُ إلى حَلْقةٍ فيها رجُلٌ شاحِبٌ عليه ثَوْبانِ، كأنَّما قَدِمَ مِن سَفَرٍ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: هَلَكَ أصْحابُ العُقَدِ ورَبِّ الكَعْبةِ، ولا آسَى عليهم، يقولُها ثلاثًا، هَلَكَ أصْحابُ العُقَدِ ورَبِّ الكَعْبةِ، هَلَكَ أصْحابُ العُقَدِ ورَبِّ الكَعْبةِ. قالَ: فجَلَسْتُ إليه فتَحدَّثَ ما قُضِيَ له ثُمَّ قامَ، فسألتُ عنه، فقالوا: هذا سَيِّدُ النَّاسِ أُبيُّ بنُ كَعْبٍ. قالَ: فتَبِعْتُه إلى مَنزِلِهِ، فإذا هو رَثُّ المنزِلِ، رَثُّ الكِسْوةِ، رَثُّ الهيئةِ، يُشْبِهُ أمْرُهُ بعْضُهُ بَعْضًا، فسلَّمْتُ عليه، فرَدَّ علَيَّ السَّلامَ، قالَ: ثُمَّ سأَلني مِمَّنْ أنتَ؟ قالَ: قلتُ: مِن أهلِ العراقِ، قالَ: أكْثَرُ شيءٍ سُؤالًا، وغَضِبَ. قالَ: فاسْتقبلتُ القِبلةَ، ثُمَّ جثَوْتُ على رُكْبتي، ورفَعْتُ يدَيَّ هكذا -ومَدَّ ذِراعَيْهِ- فقلتُ: اللَّهُمَّ إنَّا نشْكوهم إليكَ، إنَّا نُنفِقُ نفَقاتِنا، ونُنصِبُ أبْدانَنا، ونُرَجِّلُ مَطايانا؛ ابتغاءَ العِلْمِ، فإذا لَقِيناهم تَجهَّموا لنا وقالوا لنا. قالَ: فبَكى أُبيٌّ وجعَلَ يترضَّاني ويقولُ: ويْحَكَ ، إنِّي لمْ أذْهَبْ هناك. ثُمَّ قالَ أُبيٌّ: أُعاهِدُكَ لئن أَبْقَيْتَني إلى يومِ الجمعةِ لأتكَلَّمنَّ بما سَمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا أخافُ فيه لَوْمَةَ لائمٍ، قالَ: ثُمَّ انصَرَفتُ عنه، وجَعَلتُ أنتَظِرُ يومَ الجمعةِ، فلمَّا كان يومُ الخميسِ خرَجْتُ لبعضِ حاجَتي، فإذا الطُّرُقُ مملوءةٌ مِنَ النَّاسِ، لا آخُذُ في سِكَّةٍ إلَّا اسْتَقْبلني النَّاسُ. قالَ: فقلتُ: ما شأْنُ النَّاسِ؟ قالوا: إنَّا نحْسِبُكَ غريبًا. قالَ: قلتُ: أَجَلْ. قالوا: ماتَ سيِّدُ المسلمينَ أُبيُّ بنُ كَعْبٍ، قالَ: فلَقِيتُ أبا موسى بالعراقِ فحدَّثْتُهُ، فقالَ: هلَّا كان يبقى حتَّى تُبلِّغَنا مَقالَتَهُ.

2 - عنْ جُندُبٍ، قالَ: قدِمْتُ المَدينةَ لأطلُبَ العِلمَ، فدخَلْتُ المَسجِدَ، فإذا رَجُلٌ والنَّاسُ مُجتَمِعونَ عليه، فقُلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، فخرَجَ فتَبِعْتُه فدخَلَ مَنزِلَه، فضرَبْتُ عليه البابَ، فخرَجَ، فزَبَرَني وكَهَرَني، فاستَقبَلْتُ القِبْلةَ فقُلْتُ: اللَّهمَّ إنَّا نَشْكوهم إليكَ، نُنفِقُ نَفَقاتِنا، ونُتعِبُ أبْدانَنا، ونَرتَحِلُ مَطايانَا ابْتِغاءَ العِلمِ، فإذا لَقِيناهُم كَرِهونا، فقالَ: لئنْ أخَّرْتَني إلى يومِ الجمُعةِ لَأتَكلَّمَنَّ بما سمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا أخافُ فيه لَوْمةَ لائمٍ، فلمَّا كانَ يومُ الخَميسِ، غدَوْتُ فإذا الطُّرقُ غاصَّةٌ، فقُلْتُ: ما شأْنُ النَّاسِ اليَومَ؟ قالوا: كأنَّكَ غَريبٌ. قُلْتُ: أجَلْ، قالوا: ماتَ سيِّدُ المُسلِمينَ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : جندب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5418
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

3 - عنْ أبي هُرَيرةَ، قالَ: "سيِّدُ الأنْبياءِ خَمسةٌ، ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سيِّدُ الخَمْسةِ: نوحٌ وإبْراهيمُ، وموسَى وعيسَى، ومحمَّدٌ صَلواتُ اللهِ عليهم وسلَّمَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، وإن كان موقوفًا على أبي هريرة.
الراوي : أبو حازم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4055
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - نوح أنبياء - أولي العزم

4 - أنا أوَّلُ مَنْ أَتَى عُمَرَ حينَ طُعِنَ فقال احْفَظْ عنِّي ثَلَاثًا فَإِنِّي أَخَافُ أن لَّا يِدْرِكَنِي الناسُ أَمَّا أَنَا فلَمْ أَقْضِ في الْكَلَالَةِ وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خليفَةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/230 التخريج : أخرجه أحمد (322)، والطيالسي (26)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4102) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنا أوَّلُ مَنْ أَتَى عمرَ حينَ طُعِنَ فقال احْفَظْ عنِّي ثلاثًا فإِنِّي أخافُ أن لَّا يُدْرِكَنِي الناسُ أمَّا أنا فلم أقْضِ في الكَلَالَةِ قضاءً ولم أَسْتَخْلِفْ على الناسِ خليفةً وكلٌّ مملوكٍ لي عتيقٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/223 التخريج : أخرجه أحمد (322)، والطيالسي (26)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4102) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه أحمد (322)، والطيالسي (26) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قَولُ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه: أنا عَبدُ اللهِ وأخو رَسولِ اللهِ، أنا الصِّدِّيقُ الأكبَرُ، لا يَقولُها بَعدي إلَّا كاذِبٌ، صَلَّيتُ قَبلَ النَّاسِ بسَبعِ سِنينَ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده: عباد بن عبد الله الأسدي، وهو المتهم بوضعه،
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 343 التخريج : أخرجه ابن ماجه (120)، النسائي في ((السنن الكبرى)) (8338) كلاهما بلفظه، والحاكم (4584) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

8 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ سيِّدُ الشُّهورِ شهرُ رمضانَ وسيِّدُ الأيَّامِ يومُ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/143
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

9 - أنَّ رَجُلًا قال لابنِ عُمَرَ: يا خَيرَ الناسِ -أو ابنَ خَيرِ الناسِ. فقال: ما أنا بخَيرِ الناسِ، ولا ابنِ خَيرِ الناسِ، ولكِنِّي عَبدٌ مِن عِبادِ اللهِ، أرجو اللهَ، وأخافُه، واللهِ لن تَزالوا بالرَّجُلِ حتى تُهلِكوه.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/236 التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (20523)، وعبد الرزاق (21598)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 307)، وابن عساكر (31/ 155) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أمرَ عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ بالصَّدقةِ، فقالَ النَّاسُ : يا أميرَ المؤمنينَ، خَيلٌ لَنا رقيق، أفرِضْ علينا عشرةً عشرةً، فقالَ عمرُ : أمَّا أَنا فلا أفرِضُ ذلِكَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : شبيل بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/229 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37541) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات)) (8/ 273) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ في صلاتِه على النبيِّ اللهمَّ ! اجعلْ فضائلَ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المُرسلِينَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه ابن ماجه (906)، وأبو يعلى الموصلي (5267)، والشاشي (611) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الأنبياء والرسل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال عَليُّ بنُ أبي طالبٍ: أنا أعلَمُ النَّاسِ بالمَجوسِ كان لَهم عِلمٌ يَعلَمونَه وكِتابٌ يَدرُسونَه. الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعفه جماعة من الحفاظ
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 5/ 274 التخريج : أخرجه البيهقي (18688)، والشافعي في ((المسند)) (1775) بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

13 - أنَّ السَّماءَ قُحِطت فخرجَ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ وأَهْلُ دمشقَ يستسقونَ فلمَّا قعدَ معاويةُ على المنبرِ قالَ أينَ يزيدُ بنُ الأسودِ الجرشيُّ فَناداهُ النَّاسُ فأقبلَ يتخطَّى النَّاسَ فأمرَهُ معاويةُ فصعِدَ على المنبرِ فقعدَ عندَ رجليهِ فقالَ معاويةُ اللَّهمَّ إنَّا نستشفعُ إليكَ اليومَ بخيرِنا وأفضلِنا اللَّهمَّ إنَّا نستشفِعُ إليكَ اليومَ بيزيدَ بنِ الأسودِ الجرشيِّ يا يزيدُ ارفع يديكَ إلى اللَّهِ فرفعَ يديهِ ورفعَ النَّاسُ أيديَهُم فما كانَ أوشَكَ أن ثارت سحابةٌ في الغربِ كأنَّها تُرسٌ وَهبَّت لَها ريحٌ فسقَتْنا حتَّى كادَ النَّاسُ ألا يبلُغوا مَنازلَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه للالكائي في ((كرامات الأولياء )) (151) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) ((7/ 444)) والذهبي في (( تاريخ الاسلام )) ((2/ 888)_x000D_ ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاح استسقاء - الدعاء في الاستسقاء مناقب وفضائل - يزيد بن الأسود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - بينا سعدٌ يبولُ قائمًا إذ اتكأ فمات قتلته الجنُّ فقالوا نحنُ قتلنا سيِّدَ الخزرجِ سعدَ بنَ عبادةَ قد رميناه بسهمينِ فلم نخطئْ فؤادَه
خلاصة حكم المحدث : ابن سيرين لم يدرك سعد بن عبادة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/211 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4672)، والحارث في ((مسنده)) (67)، والطبراني (6/16) (5359) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الجحر آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا مناقب وفضائل - سعد بن عبادة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عباسٍ قال لا أرى أحدًا يعملُ بهذه الآيةِ : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى } حتى بلغ : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } [ الحجرات : 13 ] فيقولُ الرجلُ للرجلِ : أنا أكرمُ منك ! فليس أحدٌ أكرمُ من أحدٍ إلا بتقوى اللهِ

16 - حديثُ علِيٍّ: أنا عبدُ اللهِ، وأخو رسولِه، وأنا الصِّدِّيقُ الأكبَرُ. [لا يقولُها بعدي إلا كذابٌ، صليتُ قبل الناسِ بسبعِ سنين]

17 - حديث: أنا عَبدُ اللهِ وأخو رَسولِه [وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتري ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الربيع عن غبري سعد الجعفي عن جعفر بن عمرو عن أبيه ورواه جابر الحجلي عن جعفر تفرد به داهر بن يحيى عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

18 - سَمِع عُمر رجُلًا يقرأ هذهِ الآيةَ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} فاستَرجَعَ فقالَ إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : أبو الخليل صالح بن أبي مريم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/528
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - استماع القرآن أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
| أحاديث مشابهة

19 - قال ابنُ مسعودٍ لا يكونَنَّ أحدُكم إمعةً قالوا وما الإمعةُ يا أبا عبدِ الرحمنِ قال تقولُ إنما أنا مع الناسِ إن اهتدوا اهتديتُ وإن ضلوا ضللتُ ألا ليوطنَنَّ أحدُكم نفسَه على أن كفرَ الناسُ أن لا يكفرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : [عبدالرحمن بن يزيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة

20 - قال عمرُ : اللَّهمَّ إنَّ الناسَ قد نَحَلُوني ثلاثًا أنا أبرأُ إليك منهنَّ : زعموا أني فررتُ منَ الطاعونِ وأنا أبرأُ إليك من ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/198 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7078) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ فقال : أنا، والذينَ معي، ثم الذينَ على الأَثَرِ، ثم الذينَ على الأَثَرِ

22 - سمِع عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رجلًا يقولُ أنا أَوْلى النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال غيرُك أَوْلى به منك ولك نسبُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف
الراوي : حميد بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/87 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 134) (283) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب غنائم - التفضيل على السابقة والنسب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خطَبَ عليٌّ النَّاسَ، فقال: شاوَرَني عمَرُ في أُمَّهاتِ الأولادِ، فرأَيْتُ أنا وعمَرُ أنْ أُعتِقَهنَّ، فقَضَى به عمَرُ حياتَه، وعثمانُ حياتَه، فلمَّا وَلِيتُ رأَيْتُ أنْ أُرِقَّهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1778 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (658)، والبيهقي (21793) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (22952) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - أنَّهُ سمعَ أبا هُرَيْرةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ يَؤمُّ النَّاسَ رافعًا صوتَهُ : ربَّنا أنَّا نعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، في المَكْتوبةِ إذا فرغَ من أمِّ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح هذا هو ابن مهران ضعفه ابن معين والراوي عنه ربيعة بن عثمان. قال أبو زرعة ليس بذاك القوي وقال أبو حاتم منكر الحديث والراوي عنه إبراهيم هو الأسلمي. قال البيهقي اختلف في عدالته
الراوي : صالح ابن أبي صالح | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/36
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة

25 - خطبَ عليٌّ الناسَ فقال شاوَرَني عمرُ بنُ الخطابِ في أمهاتِ الأولادِ فرأيْتُ أنا وعمرُ أن أُعتِقَهنَّ فقضى به عمرُ حياتَهُ وعثمانُ حياتَهُ فلمَّا وليْتُ رأيْتُ أن أرِقَّهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منير
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/217 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (658)، والبيهقي (21793) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (22952) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد
|أصول الحديث

26 - دخَلَ رَجُلٌ على الحُسَينِ بنِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنهما وهو يأكُلُ، فقالَ: ادْنُ فكُلْ، قالَ: إنِّي قد أكَلْتُ، قالَ: عندَ مَن؟، قالَ: عندَ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: أمَا إنَّ أباهُ كانَ سيِّدَ قُرَيشٍ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عمرو بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5534
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - إكرام الزائر مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

27 - قام سعدُ بنُ عبادةَ يبولُ ثم رجع فقال إني لأجدُ في ظهرِي شيئًا فلم يلبثْ أن مات فناحت الجنُّ فقالوا نحن قتلنا سيِّدَ الخزرجِ سعدَ بنَ عبادةَ رميناه بسهمٍ فلم يخطِ فؤادَه
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يدرك سعدا أيضا‏‏
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/211 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 16/ 5359)، وعبد الرزاق في ((جامع معمر بن راشد)) (20931)، واللفظ لهما، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (5103)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا مناقب وفضائل - سعد بن عبادة مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - دخَلْتُ أنا وعُرْوةُ بنُ الزُّبَيرِ المَسجِدَ، فإذا ابنُ عُمَرَ جالسٌ عندَ حُجْرةِ عائشةَ، وإذا الناسُ في المَسجِدِ يُصلُّونَ صلاةَ الضُّحى، فسأَلْناه عن صَلاتِهم، فقال: بِدْعةٌ، وقال مرةً: ونِعْمَتِ البِدْعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/342 التخريج : أخرجه البخاري(1775) ومسلم (1255) وأحمد (6126) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كانت بَجيلةُ ربعَ النَّاسِ يومَ القادسيَّةِ فقسَم لهم عمرُ ربعَ السَّوادِ، فاستغلُّوه ثلاثًا أو أربعَ سنين أنا شككتُ ثمَّ قدِمتُ على عمرَ فقال : لولا إنِّي قاسمٌ مسؤولٌ لتركتُكم على ما قُسِم لكم، ولكن أرَى النَّاسَ قد كثُروا فأرَى أن ترُدُّوا على النَّاسِ ففعل جريرٌ ذلك فأجازه عمرُ بثمانين دينارًا قال الشَّافعيُّ رحِمه اللهُ : وكان في حديثِه : وعاضني من حقِّي نيِّفًا وثمانين دينارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/500 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/ 686) بلفظه، والقاسم بن سلام في ((الأموال)) (154)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5242) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مغازي - موقعة القادسية جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
|أصول الحديث

30 - قَولُ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه: بايَعَ النَّاسُ لأبي بكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، وأنا واللهِ أولى مِنه، وأحَقُّ بها مِنه، فسَمِعتُ وأطَعتُ مَخافةَ أن يَرجِعَ النَّاسُ كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُهم رِقابَ بَعضٍ بالسَّيفِ، ثُمَّ بايَع النَّاسُ عُمَرَ، وأنا واللهِ أولى بالأمرِ مِنه، وأحَقُّ مِنه، فسَمِعتُ وأطَعتُ خَوفًا أن يَرجِعَ النَّاسُ كفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُهم بَعضًا بالسَّيفِ، ثُمَّ أنتُم تُريدونَ أن تُبايِعوا عُثمانَ، إذًا أسمَعُ وأطيعُ، إنَّ عُمَرَ جَعَلَني في خَمسةِ نَفرٍ أنا سادِسُهم، لا يَعرِفُ لي فَضلًا عليهم
خلاصة حكم المحدث : في الخبر احتجاجات ركيكة يجل قدر أمير المؤمنين علي عنها وإنما تناسب عقول الجهلة
الراوي : علي | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 370 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 211)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (712) كلاهما مطولا.
|أصول الحديث