الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - حَديثٌ رواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن إسماعيلَ بنِ رافعٍ، عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ اللهَ خَلَق آدَمَ مِن طِينةِ الجابيةِ ، وعَجَنه بماءٍ مِن ماءِ الجَنَّةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2401
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق آدم أنبياء - عام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة



34 - لَمْ يَكْذِبْ إبْرَاهِيمُ إلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ: بيْنَما إبْرَاهِيمُ مَرَّ بجَبَّارٍ ومعهُ سَارَةُ فَذَكَرَ الحَدِيثَ، فأعْطَاهَا هَاجَرَ، قالَتْ: كَفَّ اللَّهُ يَدَ الكَافِرِ وأَخْدَمَنِي آجَرَ قالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَتِلْكَ أُمُّكُمْ يا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ.

35 -  وَمَن أظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي ، فَلْيَخْلُقُوا حَبَّةً، ولْيَخْلُقُوا ذَرَّةً . ثُمَّ دَعا بتَوْرٍ مِن ماءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ حتَّى بَلَغَ إبْطَهُ، فَقُلتُ: يا أبا هُرَيْرَةَ ، أشَيءٌ سَمِعْتَهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالَ: مُنْتَهَى الحِلْيَةِ.

36 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ وقدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ، حتَّى إذَا قَامَ في مُصَلَّاهُ ، انْتَظَرْنَا أنْ يُكَبِّرَ، انْصَرَفَ، قَالَ: علَى مَكَانِكُمْ فَمَكَثْنَا علَى هَيْئَتِنَا، حتَّى خَرَجَ إلَيْنَا يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، وقَدِ اغْتَسَلَ.

37 - و قَد قصَّ النَّبيُّ علَى أصحابِهِ قصَّةَ الرَّجُلِ الَّذي وجَد في الصَّحراءِ كلبًا يلهَثُ يأكُلُ الثَّرى منَ العطَشِ فذهب إلى البِئرِ و نزَعَ خُفَّهُ فملأها ماءً حتَّى روَى الكلبَ قالَ النَّبيُّ فشكَرَ اللهُ لهُ فغَفَرَ لهُ

38 - سأل رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنَّا نَركَبُ البحرَ، ونَحمِلُ معنا القليلَ مِنَ الماءِ، فإنْ تَوضَّأْنا به عَطِشْنا، أَفنَتَوضَّأُ مِن ماءِ البحرِ؟ قال: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه.

39 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنا نركَبُ البحرَ معَنا القليلُ من الماءِ فإن توضَّأْنا به عطِشنا أفنتوضَّأُ من ماءِ البحرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيْتَتُه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نركبُ البحرَ ونحملُ معنا القليلَ من الماءِ فإن توضأَ بهِ عطشنا أفنتوضأُ من ماءِ البحرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هو الطَّهُورُ ماؤُهُ الحِلُّ مِيتَتُهُ

41 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نَركبُ البَحرَ، ونحملُ معَنا القليلَ منَ الماءِ، فإن توضَّأنا بِهِ عطِشْنا، أفنَتوضَّأُ من ماءِ البحرِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ، الحلُّ ميتتُهُ

42 - جاءَ رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نركَبُ البَحرَ، ونَحمِلُ معنا القليلَ من الماءِ، فإنْ توضَّأْنا به عَطِشْنا، أفنتوضَّأُ من ماءِ البَحرِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتَتُه.

43 - أنَّ رجلًا وجد كلبًا يَلْهَثُ من العطشِ فنزل بئرًا فملأ خُفَّهُ منها ماءً، فسقى الكلبَ حتى رَوِيَ. قال الرسولُ : فشكر اللهُ له فغَفَر له فقال الصحابة : إِنَّ لنا في البهائمِ لَأَجْرًا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فى كلِّ كَبْدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ

44 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا نركبُ البحرَ، ونحملُ معَنا القليلَ منَ الماءِ، فإن توضَّأنا بِهِ عطَشنا أفنتوضَّأُ من ماءِ البحرِ ؟ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ، الحلُّ ميتتُهُ

45 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نركبُ البحرَ ونحملُ معنا القليلَ منَ الماءِ فإن تَوضَّأنا بِه عطشنا أفنتوضَّأُ من ماءِ البحرِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هوَ الطَّهورُ ماؤُه الحلُّ ميتتُه

46 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نركبُ البحرَ ونحملُ معَنا القليلَ منَ الماءِ فإنْ توضأْنا به عطِشْنَا أفنتوضأُ من ماءِ البحرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ هو الطَّهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتَتُهُ

47 - سألَ رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ و سلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نركَبُ البحرَ ونحملُ معنا القليلَ من الماءِ فإن تَوضَّأنا به عَطِشْنا أفنتوضَّأُ من ماءِ البحرِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ و سلَّمَ هو الطَّهورُ ماؤهُ، الحلُّ ميتتُه

48 - إنَّ رجلًا كان فيمَن قبلَكم حَمَلَ خَمْرًا، ثم جعل في كلِّ زِقٍّ نِصْفًا ماءً، ثم باعه، فلما جَمَع الثمنَ؛ جاء ثعلبٌ فأخذ الكَيْسَ، وصَعِدَ الدَّقَلَ ، فجعل يأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في السفينةِ، ويأخذُ دِينارًا فيَرْمِي به في الماءِ؛ حتى فَرَغ ما في الكَيْسِ.

49 - جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: إنِّي مَجْهُودٌ ، فأرْسَلَ إلى بَعْضِ نِسَائِهِ، فَقالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بالحَقِّ، ما عِندِي إلَّا مَاءٌ، ثُمَّ أَرْسَلَ إلى أُخْرَى، فَقالَتْ مِثْلَ ذلكَ، حتَّى قُلْنَ كُلُّهُنَّ مِثْلَ ذلكَ: لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بالحَقِّ، ما عِندِي إلَّا مَاءٌ، فَقالَ: مَن يُضِيفُ هذا اللَّيْلَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ؟ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ، فَقالَ: أَنَا، يا رَسولَ اللهِ، فَانْطَلَقَ به إلى رَحْلِهِ، فَقالَ لاِمْرَأَتِهِ: هلْ عِنْدَكِ شيءٌ؟ قالَتْ: لا إلَّا قُوتُ صِبْيَانِي، قالَ: فَعَلِّلِيهِمْ بشيءٍ، فَإِذَا دَخَلَ ضَيْفُنَا فأطْفِئِ السِّرَاجَ، وَأَرِيهِ أنَّا نَأْكُلُ، فَإِذَا أَهْوَى لِيَأْكُلَ، فَقُومِي إلى السِّرَاجِ حتَّى تُطْفِئِيهِ، قالَ: فَقَعَدُوا وَأَكَلَ الضَّيْفُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا علَى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: قدْ عَجِبَ اللَّهُ مِن صَنِيعِكُما بضَيْفِكُما اللَّيْلَةَ.

50 - إنَّ رجلًا كان فيمَن كان قبلَكم حَمل خمرًا ثمَّ جعلَ في كلِّ زِقٍّ نصفًا ماءً ثمَّ باعَه فلمَّا جمعَ الثَّمنَ جاء ثعلبٌ فأخذ الكيسَ وصعِدَ الدَّقلَ فجعل يأخذُ دينارًا فيرمي بهِ في السَّفينةِ ويأخذُ دينارًا فيَرمي بهِ في الماءِ حتَّى فرَغ ما في الكيسِ

51 -  ما بيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أرْبَعُونَ، قالَ: أرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قالَ: أبَيْتُ ، قالَ: أرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قالَ: أبَيْتُ ، قالَ: أرْبَعُونَ سَنَةً؟ قالَ: أبَيْتُ ، قالَ: ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيَنْبُتُونَ كما يَنْبُتُ البَقْلُ ، ليسَ مِنَ الإنْسانِ شَيءٌ إلَّا يَبْلَى، إلَّا عَظْمًا واحِدًا، وهو عَجْبُ الذَّنَبِ ، ومِنْهُ يُرَكَّبُ الخَلْقُ يَومَ القِيامَةِ.

52 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بشِعبٍ فيه عُيينةُ ماءٍ عذبٍ فأعجبَه طِيبُه فقال : لو أقمتُ في هذا الشِّعبِ فاعتزلتُ الناسَ ولا أفعلُ حتى أستأمرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لا تفعلْ فإنَّ مقامَ...
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/570
التصنيف الموضوعي: أشربة - الماء العذب رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ: رَجُلٌ حَلَفَ علَى سِلْعَةٍ لقَدْ أَعْطَى بهَا أَكْثَرَ ممَّا أَعْطَى، وَهو كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ علَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ العَصْرِ؛ لِيَقْتَطِعَ بهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ، فيَقولُ اللَّهُ: اليومَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كما مَنَعْتَ فَضْلَ ما لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ.

54 - ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ ولا يَنْظُرُ إليهِم: رَجُلٌ حَلَفَ علَى سِلْعَةٍ لقَدْ أعْطَى بها أكْثَرَ ممَّا أعْطَى وهو كاذِبٌ، ورَجُلٌ حَلَفَ علَى يَمِينٍ كاذِبَةٍ بَعْدَ العَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بها مالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، ورَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ ماءٍ فيَقولُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ: اليومَ أمْنَعُكَ فَضْلِي كما مَنَعْتَ فَضْلَ ما لَمْ تَعْمَلْ يَداكَ.

55 - ما بيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أرْبَعُونَ. قالوا: يا أبا هُرَيْرَةَ أرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قالَ: أبَيْتُ ، قالوا: أرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قالَ: أبَيْتُ ، قالوا: أرْبَعُونَ سَنَةً؟ قالَ: أبَيْتُ ، ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيَنْبُتُونَ، كما يَنْبُتُ البَقْلُ . قالَ: وليسَ مِنَ الإنْسانِ شيءٌ إلَّا يَبْلَى، إلَّا عَظْمًا واحِدًا، وهو عَجْبُ الذَّنَبِ ، ومِنْهُ يُرَكَّبُ الخَلْقُ يَومَ القِيامَةِ.

56 - أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَقُمْنَا، فَعَدَّلْنَا الصُّفُوفَ، قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إلَيْنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأتَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حتَّى إذَا قَامَ في مُصَلَّاهُ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ، ذَكَرَ فَانْصَرَفَ، وَقالَ لَنَا: مَكَانَكُمْ، فَلَمْ نَزَلْ قِيَامًا نَنْتَظِرُهُ حتَّى خَرَجَ إلَيْنَا، وَقَدِ اغْتَسَلَ يَنْطُفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَكَبَّرَ فَصَلَّى بنَا.

57 - ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ، ولا يَنْظُرُ إليهِم ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ: رَجُلٌ علَى فَضْلِ ماءٍ بطَرِيقٍ، يَمْنَعُ منه ابْنَ السَّبِيلِ ، ورَجُلٌ بايَعَ رَجُلًا لا يُبايِعُهُ إلَّا لِلدُّنْيا، فإنْ أعْطاهُ ما يُرِيدُ وفَى له وإلَّا لَمْ يَفِ له، ورَجُلٌ ساوَمَ رَجُلًا بسِلْعَةٍ بَعْدَ العَصْرِ، فَحَلَفَ باللَّهِ لقَدْ أعْطَى بها كَذا وكَذا فأخَذَها.

58 - كلُّ شيءٍ خُلِقَ من الماءِ [يعني حديث: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي إذا رأيتُك طابَتْ نَفسي وقرَّتْ عَيني، فأَنبِئْني عن كُلِّ شَيءٍ. فقال: كُلُّ شَيءٍ خُلِقَ مِن ماءٍ. قال: قلتُ: أَنبِئْني عن أَمرٍ إذا أخَذتُ به دخَلتُ الجنَّةَ. قال: أَفشِ السَّلامَ، وأَطعِمِ الطَّعامَ، وصِلِ الأَرحامَ، وقُم باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، ثم ادخُلِ الجنَّةَ بِسَلامٍ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6303
التصنيف الموضوعي: خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - كلُّ شيءٍ خُلِقَ من الماءِ [يعني حديث: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي إذا رأيتُك طابَتْ نَفسي وقرَّتْ عَيني، فأَنبِئْني عن كُلِّ شَيءٍ. فقال: كُلُّ شَيءٍ خُلِقَ مِن ماءٍ. قال: قلتُ: أَنبِئْني عن أَمرٍ إذا أخَذتُ به دخَلتُ الجنَّةَ. قال: أَفشِ السَّلامَ، وأَطعِمِ الطَّعامَ، وصِلِ الأَرحامَ، وقُم باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، ثم ادخُلِ الجنَّةَ بِسَلامٍ.]

60 - ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ علَى فَضْلِ مَاءٍ بالطَّرِيقِ يَمْنَعُ منه ابْنَ السَّبِيلِ ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَاهُ، إنْ أَعْطَاهُ ما يُرِيدُ وَفَى له وإلَّا لَمْ يَفِ له، وَرَجُلٌ يُبَايِعُ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ العَصْرِ، فَحَلَفَ باللَّهِ لقَدْ أُعْطِيَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ، فأخَذَهَا، وَلَمْ يُعْطَ بِهَا.
 

1 - عن أبي هريرةَ أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يشربُ من ماءِ زمزمَ قائِما
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/231
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/100 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (252)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/131)، والديلمي في ((الفردوس)) (1738)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (252)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/131)، والديلمي في ((الفردوس)) (1738)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (252)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/131)، والديلمي في ((الفردوس)) (1738)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ابنُ السَّبيلِ أوَّلُ شاربٍ، يعني مِن زَمزَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : -

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (252)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/131)، والديلمي في ((الفردوس)) (1738)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ مِن زَمْزَمَ قائمًا.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/486
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة

8 - أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشربُ من زمزمَ قائمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/83
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى خلفَ المقامِ وعليهِ نعلاهُ ثمَّ أتى زمزمَ فشربَ مِن مائها
خلاصة حكم المحدث : فيه بعض الإنكار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/426
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - مقام إبراهيم وفضله زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - قال سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ حدَّثني أبو هُرَيْرَةَ أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشرَبُ مِن هذا البئرِ قائمًا وأومَأ بيدِه إلى زَمْزَمَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا أبو يونس الخصاف ولا عن أبي يونس إلا قرة بن العلاء تفرد به الحسن بن محمد النحاس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/372
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

11 - أنَّ الأعرابيَّ بالَ في المسجدِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صبُّوا عليهِ سَجلًا من ماءٍ أو قالَ ذنوبًا من ماءٍ [و] عن عبدِ اللَّهِ بنِ مِعقلِ بنِ مُقَرِّنٍ أنَّهُ قالَ في هذهِ القِصَّةِ خُذوا ما بالَ عليهِ منَ التُّرابِ فألقوهُ وأهريقوا على مكانِهِ ماءً
خلاصة حكم المحدث : حديث أبي هريرة أصح وعبد الله بن معقل بن مقرن ليس من الصحابة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن قتيبة | المصدر : تأويل مختلف الحديث
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - رحمة الناس عامة طهارة - إزالة النجاسات
| شرح حديث مشابه

12 - قام أعرابيٌّ فبالَ في المسجِدِ فتَنَاوَلَهُ الناسُ فقال َلهم رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعُوهُ فأهْريقُوا على بَوْلِهِ سَجْلَ ماءٍ أو ذَنُوبًا من ماءٍ فإنَّمَا بُعِثْتُم مُيَسِّرينَ ولَم تُبعَثُوا مُعَسِّرِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/209 التخريج : أخرجه البخاري (220)، والنسائي (56)، وأحمد (7799) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد طهارة - الماء طهور طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قامَ أعرابيٌّ فبالَ في المَسجِدِ، فقامَ إلَيه النَّاسُ ليَقَعوا بهِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «دَعوهُ، وأريقوا على بَولِه سَجلًا مِن ماءٍ -أو ذَنوبًا مِن ماءٍ-؛ فإنَّما بُعِثتُم مُيَسِّرينَ، ولَم تُبعَثوا مُعَسِّرينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 62/13 التخريج : أخرجه البخاري (220)، والنسائي (56) بلفظه، وأبو داود (380), والترمذي (147) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته إيمان - الدين يسر طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
|أصول الحديث

14 - أنَّ أعرابيًّا بال في المسجدِ فثار إليه أناسٌ لِيقَعوا به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دعوه وأهريقوا على بولِه دَلوًا مِن ماءٍ أو سَجْلًا مِن ماءٍ فإنَّما بُعِثْتُم مُيسِّرينَ ولم تُبعَثوا مُعسِّرينَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1400 التخريج : أخرجه البخاري (6128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ أعرابيًّا بال في المسجدِ فثار إليه أناسٌ لِيقَعوا به فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دعوه وأهريقوا على بولِه دَلوًا مِن ماءٍ أو سَجْلًا مِن ماءٍ فإنَّما بُعِثْتُم مُيسِّرينَ ولم تُبعَثوا مُعسِّرينَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1400 التخريج : أخرجه البخاري (6128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - رحمة الناس عامة طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  أنَّ أعْرَابِيًّا بَالَ في المَسْجِدِ، فَثَارَ إلَيْهِ النَّاسُ ليَقَعُوا به، فَقالَ لهمْ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعُوهُ، وأَهْرِيقُوا علَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِن مَاءٍ -أوْ سَجْلًا مِن مَاءٍ- فإنَّما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ولَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ.

17 - أنَّ أبَا هُرَيْرَةَ ، قالَ: قَامَ أعْرَابِيٌّ فَبَالَ في المَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ، فَقالَ لهمُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعُوهُ وهَرِيقُوا علَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِن مَاءٍ، أوْ ذَنُوبًا مِن مَاءٍ، فإنَّما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، ولَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ.

18 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/114 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

20 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

21 - ليس صدقةٌ أَعْظَمَ أَجْرًا من ماءٍ

22 - ليس صدَقةٌ أعظَمَ أجرًا مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال: قال البخاري: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

23 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 960 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

24 - ليس صدقةٌ أَعْظَمَ أَجْرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4890 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ أبا هُرَيْرةَ أخبرَهُ أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ فثارَ النَّاسُ إليهِ ليَمنعوهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعوهُ وأَهْرقوا على بولِهِ ذنوبًا من ماءٍ أو قالَ سَجلًا من ماءٍ فإنَّما بُعثتُمْ ميسِّرينَ ولم تُبعَثوا معسِّرينَ

26 - أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ، فثارَ النَّاسُ إليهِ ليَمنعوهُ، فقالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: دعوهُ، أَهْريقوا على بولِهِ ذَنوبًا من ماءٍ، أو سَجلًا من ماءٍ، فإنَّما بُعثتُمْ ميسِّرينَ، ولم تُبعَثوا معسِّرينَ وفي روايةٍ - : إنَّ في دينِكُم يُسرًا

27 - من لم يُطهّرهُ ماءُ البحرِ فلا طَهّرهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/6)، والبيهقي (3) باختلاف يسير، والدارقطني (1/35) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل بماء البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث

28 - في ماءِ البحرِ : هو الطهورُ ماؤُه الحِلُّ مَيتَتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن غزوان قال أبو زرعة : منكر الحديث ، وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ويرفع الموقوف ، لا يحل الاحتجاج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/681 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، والترمذي (69)، والنسائي (59)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8735)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر وضوء - الوضوء بماء البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا يُمنعُ فَضلُ ماءٍ لِيُمنَعَ به فَضلُ الكَلَإ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/115 التخريج : أخرجه البخاري (6962)، ومسلم (1566) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا يمنع أحدُكم فضلَ ماءٍ ليمنعَ بِهِ الْكلأَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2025 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2478) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2354)، ومسلم (1566) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما لا يجوز منعه رقائق وزهد - بذل المعروف للناس آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه