logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - اتَّقوا فِراسةَ المؤمنِ فإنَّه ينظرُ بنورِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/389
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الفراسة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ العبدَ المؤمنَ المحترِفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1704
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - مدح بعض الحرف والصناعات إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - مَن سَرَّ المؤمنَ فقد سرَّنِي ومَن سرَّنيِ فقد سرَّ اللهَ ومَن سرَّ اللهَ أدْخَلَهُ الجنةَ على أيِّ حالٍ كانَ
خلاصة حكم المحدث : كذب واضح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - مثلُ المؤمِنْ مثلُ النخلَةِ، ما أخذْتَ منْها مِنْ شيءٍ نفَعَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5848
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - من يرجى خيره مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

35 - لا نَعْلَمُ شيئًا خيرًا من أَلْفٍ مِثْلِهِ، إلا الرجلَ المؤمنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6313
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ العبدَ المؤمِنَ المحترِفَ الحكيمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/382
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - الحكمة إحسان - إتقان العمل إيمان - توحيد الأسماء والصفات بيوع - الصناع وكسبهم
| أحاديث مشابهة

37 - اتقوا فَرَاسَةِ المؤمنِ، فإنه ينظرُ بنورِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الفراسة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - لَنْ يَزَالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ مِن دِينِهِ، ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6862
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

39 - لا يزالُ المؤمنُ في فُسحةٍ مِنْ دينِه ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 440
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 - لا يَكونُ المؤمنُ لعَّانًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4776
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

41 - من سرَّ المُؤْمِنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ومن سرَّ اللَّهَ باهى اللَّهُ بِهِ الملائِكَةَ وأدخلَهُ الجنَّةَ على أيِّ حالٍ كانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبان قال ابن حبان كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/514
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - سرعةُ المشيِ يُذهِبُ بهاءَ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان يروي عن الثقات المعضلات يجب التنكب عن روايته في الكتب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - سرعةُ المشيِ تذْهَبُ ببَهاءِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/359
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - سرعةُ المشيِ تذهبُ ببهاءِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1470
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - سُرعةُ المشيِ يُذهِبُ بَهاءَ المؤمنِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/707
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - سُرْعَةُ المَشْيِ تُذْهِبُ ببهاءِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/383
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - المؤمنُ [ مَنْفَعَةٌ ]؛ إن ماشَيْتَهُ نفَعَك، وإن شاوَرْتَه نفَعَك، وإن شارَكْتَهُ نفَعَك، وكلُّ شيءٍ من أمرِهِ مَنْفَعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4670
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - المؤمِنُ مَنْفَعَةٌ، إِنْ ماشَيْتَهُ نَفَعَكَ، وإِنْ شاوَرْتَهُ نفَعَكَ، وإِنْ شاركْتَهُ نَفَعَكَ، وكلُّ شيءٍ مِنْ أمرِهِ مَنْفَعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5905
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - من سرَّ المؤمنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ومن سرَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ باهى اللهُ به الملائكةَ وأدخله الجنَّةَ على أيِّ حالٍ كان
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبان المصري [كذب لم يسمع ما حدث به]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/255
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - من سرَّ المؤمنَ فقد سرَّني ومن سرَّني فقد سرَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، ومن سرَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ باهى اللَّهُ بهِ الملائكةَ وأدخلهُ الجنَّةَ على أيِّ حالٍ كانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 90
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - إنَّ المؤمنَ إذا تَعَلَّمَ بابًا من العلمِ عَمِلَ به أو لم يَعْمَلْ كان أَفْضَلَ من أن يُصَلِّيَ ألفَ ركعةٍ تَطَوُّعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1768
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - العلم قبل القول والعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

52 - إنَّ المؤمنَ إذا تعلَّم بابًا من العِلمِ عمِل بهِ أو لم يعمَل بهِ، كان أفضلَ من أن يصلِّي ألفَ ركعةٍ تطوعًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3139
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - العلم قبل القول والعمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

53 - يُطبَعُ المؤمنُ على كلِّ خلُقٍ ليس الخيانةَ والكذِبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - خصال الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - يُطبَعُ المؤمنُ علَى كلِّ شيءٍ إلَّا الخيانةَ والكذِبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الخيانة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - يُطبَعُ المؤمنُ علَى كلِّ خلُقٍ ليسَ الخيانةَ والكذِبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6431
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الخيانة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - كُنْتُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَأْكُلُ جُمَّارًا، فَقالَ: مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ كَالرَّجُلِ المُؤْمِنِ، فأرَدْتُ أنْ أقُولَ هي النَّخْلَةُ، فَإِذَا أنَا أحْدَثُهُمْ، قالَ: هي النَّخْلَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2209
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال علم - أدب العالم مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - الصُّفْرَةُ خِضَابُ المؤمنِ، والحُمْرَةُ خِضَابُ المسلمِ، والسَّوَادُ خِضَابُ الكافِرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3799
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - الصُّفْرَةُ خِضابُ المؤْمِنِ، والحمرةُ خضابُ المسلمِ، والسوادُ خضابُ الكافِرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3553
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ في مِعًى واحِدٍ، والْكافِرُ يَأْكُلُ في سَبْعَةِ أمْعاءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2061
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - أمور الإيمان إيمان - فضل الإيمان أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - إنَّ المؤمنَ أخذ عن اللهِ سبحانه وتعالَى أدبًا حسنًا، إذا وسَّع عليه وسَّع على نفسِه، وإذا أمسك عليه أمسك
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2245
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - المؤمنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ ويصبرُ علَى أذاهم خيرٌ منَ المؤمنِ الَّذي لا يخالطُهم ولا يصبرُ علَى أذاهم
خلاصة حكم المحدث : [ رواته ] كلهم ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/449 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لئن يكونَ جوفُ المؤمنِ مملوءًا قيْحًا، خيرٌ له من أن يكونَ مملوءًا شِعرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث حنظلة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/224 التخريج : أخرجه أحمد (5704)، واللفظ له، والبخاري (6154)، باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 318) (13229)، بفلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان شعر - ذم الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - المؤمنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ ويصبِرُ علَى أذاهُم خيرٌ منَ الَّذي لا يخالِطُ النَّاسَ ولا يصبرُ علَى أذاهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 451 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - المؤمنُ الذي يخالطُ الناسَ ويَصبرُ على أذاهم خيرٌ منَ الذي لا يُخالطُ الناسَ ولا يصبرُ على أذاهمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/528 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - المؤمنُ الذي يخالطُ الناسَ ويصبرُ على أذاهم خيرٌ من الذي لا يخالطُ الناسَ ولا يصبرُ على أذاهم.
خلاصة حكم المحدث : سنده جيد لولا عنعنة الأعمش فإنه رواه عن يحيى بن وثاب ولم يصرح بالسماع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 816 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
|أصول الحديث

6 - المؤمِنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ و يصبِرُ على أذاهُم، خيرٌ مِن الَّذي لا يخالِطُ النَّاسَ و لا يصبِرُ على أذاهُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - المؤمنُ الذي يُخَالِطُ الناسَ و يَصْبِرُ على أَذَاهُمْ، خيرٌ مِنَ الذي لا يُخَالِطُ الناسَ، و لا يَصْبِرُ على أَذَاهُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 939 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - المؤمنُ الذي يخالطُ الناسَ ويصبرُ على أذاهم أعظمُ أجرًا من الذي لا يخالِطُهم ولا يصبرُ على أذاهم قال حجاجٌ خيرٌ من الذي لا يخالطُهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/94 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - فضل الصبر بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - المؤْمِنُ الَّذي يُخالِطُ النَّاسَ، ويَصبِرُ على أَذاهُم، أَعظَمُ أَجرًا مِنَ الَّذي لا يُخالِطُهُم، ولا يَصبِرُ على أَذاهُم. قال: حَجَّاجٌ: خَيرٌ مِنَ الَّذي لا يُخالِطُهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5022 التخريج : أخرجه الترمذي (2507)، وابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مثلُ المؤمنِ والإيمانِ مثلُ الفرسِ يجولُ في آخِيَّتهِ ثمَّ يرجعُ إلى آخيَّتهِ وإنَّ المؤمنَ يسهو ثمَّ يرجِعُ إلى الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 586 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1356) واللفظ له، وأحمد (11335)، ابن حبان (616) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - هديَّةُ اللَّهِ إلى المؤمِنِ السَّائلُ على بابِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/298 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - هَدِيَّةُ اللهِ إلى المُؤْمِنِ السَّائِلِ على بابِه
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل من حديث مالك ولا نافع ولا ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 376 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

13 - هديةُ اللهِ إلى المؤمنِ، السائلُ على بابِه
خلاصة حكم المحدث : كذب [فيه موسى بن محمد الدمياطي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/220 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (149)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 100) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (1141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

14 - هَدِيَّةُ اللهِ إلى المؤمِنِ السائلُ علَى بَابِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن موسى وهو المتهم به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 164 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

15 - هديةُ اللهِ إلى المؤمنِ السائلِ على بابهِ
خلاصة حكم المحدث : يعرف من رواية سليمان بن سلمة الخبائري أحد الكذائبين عن سعيد بن موسى الأزدي أحد المجهولين عن مالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/335 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

16 - هديَّةُ اللهِ إلى المؤمِنِ السَّائلُ على بابِه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع وسعيد هالك قاله الشارح: والذي رأيته في الميزان في ترجمة سعيد بن موسى أنه اتهمه ابن حبان بالوضع هذا لفظه ولفظ الحديث فيه زيادة: يقف على باب داره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 11/19
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

17 - هديةُ اللهِ إلى المؤمنِ السائلُ على بابِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذابان يحتمل أن يكون أحدهما وضعه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 276 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

18 - هديَّةُ اللهِ إلى المؤمنِ السَّائلُ علَى بابِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 594 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - هديةُ اللهِ إلى المؤمنِ : السائلُ على بابِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4740 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1141) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - هَديَّةُ اللهِ تعالى إلى المُؤمِنِ السَّائِلُ على بابِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن موسى الأزدي مجهول، وأبو أيوب الخبائري مشهور بالضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 353 التخريج : -

21 - هديةُ اللهِ إلى المؤمنِ السائلُ على بابِ دارِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن موسى الأزدي اتهمه ابن حبان بالوضع [وفيه] سليمان بن سلمة الخبايري ساقط
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

22 - هديةُ اللهِ إلى المؤمنِ السائلُ على بابِ دارِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع على مالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/210 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - هَدِيَّةُ اللهِ تعالى إلى المؤمنِ السائِلُ على بابِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6092 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - هديةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إلى المؤمنِ السائلِ على بابِ دارِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن موسى الأزدي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/411 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (149)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

25 - هديَّةُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ إلى المؤمنِ السَّائلُ على بابِ دارِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/503 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363)، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إزْرةُ المُؤمِنِ إلى أنصافِ ساقَيْه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/187 التخريج : أخرجه الطبراني في (12/341) (13292)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/218) مطولاً واللفظ لهما، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9718) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| شرح حديث مشابه

27 - لَئنْ أُعينَ أخي المؤمِنَ على حاجتِهِ أحبُّ إليَّ مِن صيامِ شهرٍ واعتكافِهِ في المسجدِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 78 التخريج : أخرجه النَّرْسِي في ((ثواب قضاء)) (20) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لأن أُعينَ أخي المُؤْمِنَ علَى حاجتِهِ، أحبُّ إليَّ من صيامِ شَهْرٍ واعتِكافِهِ في المسجدِ الحرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4639 التخريج : أخرجه أبو الغنائم النرسي في ((قضاء الحوائج)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/219) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/292) مطولاً بنحوه. وأخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، والشجري في ((الأمالي)) (2298) بنحوه؛ وبلفظ مسجد المدينة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ من أحبِّ الأعمالِ إلى اللهِ إدخالَ السُّرورِ على قلبِ المؤمنِ أو أن يُفرِّجَ عنه غمًّا أو يقضيَ عنه ديْنًا أو يُطعِمَه من جوعٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (573)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6026)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 348) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من حديثٍ مرفوعٍ: المُؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسَ، ويَصبِرُ على أذاهم أفضَلُ من المُؤمِنِ الذي لا يُخالِطُ الناسَ، ولا يَصبِرُ على أذاهم.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 4/ 310 التخريج : أخرجه الترمذي (2507)، وابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5953) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - مداراة الناس جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه