logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - اختَتَنَ إبراهيمُ وهو ابنُ ثمانينَ، اختَتَنَ بالقَدومِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9622 التخريج : أخرجه البخاري (6298)، ومسلم (2370)، وأحمد (9622) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - اخْتَتَنَ إبْراهِيمُ بَعْدَ ثَمانِينَ سَنَةً، واخْتَتَنَ بالقَدُومِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6298 التخريج : أخرجه البخاري (6298)، ومسلم (2370)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - اخْتَتَنَ إبراهيمُ بعدَ ثَمانِينَ سَنَةً، و اخْتَتَنَ بِالقَدُومِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 944 التخريج : أخرجه البخاري (6298) واللفظ له، ومسلم (2370)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اختتنَ إبراهيمُ عليهِ السلامُ بعد ثمانين سنةً واختتنَ بالقدُومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يكتب حديثه على ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/461 التخريج : أخرجه البخاري (6298) واللفظ له، ومسلم (2370)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

5 - «اختَتَنَ إبراهيمُ خَليلُ الرَّحمَنِ بَعدَما أتَت عليه ثَمانونَ سَنةً، واختَتَنَ بالقَدُومِ». مُخَفَّفةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8281 التخريج : -

6 - أن إبراهيمَ أوّلُ من اخْتَتَنَ وهو ابنُ عشرينَ ومائةً، واختتنَ بالقدومِ ، وعاشَ بعد ذلكَ ثمانينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفاً ومرفوعاً وفي إسناده لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/91 التخريج : أخرجه ابن حبان (6205)، والحاكم (4023)، والطبراني في ((الأوائل)) (11) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
|أصول الحديث

7 - كان أولَ مَنْ ضَيَّفَ الضيفَ إبراهيمُ، و هو أولُ مَنِ اخْتَتَنَ على رَأْسِ ثُمَّانينَ سنةٍ، و اختتن بِالقَدُومِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 725 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (5)، وابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (18) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/201) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل طهارة - الختان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إبراهيمُ أولُ من اختتنَ وهو ابنُ مئةِ وعشرينَ سنةً اختتنَ بالقدومِ ، ثم عاشَ بعدَ ذلكَ ثمانينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : معلول وروي موقوفاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تحفة المودود
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6/395) (8639).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل طهارة - الختان طهارة - الختان بعد الكبر طهارة - وقت الختان
|أصول الحديث

9 - اختَتَنَ إبراهيمُ النَّبيُّ حين بلَغَ عشرين ومِئةَ سَنةٍ، وعاش بَعدَ ذلك ثمانينَ سَنةً، واختَتَنَ بالقَدومِ .
خلاصة حكم المحدث : رواية يحيى بن سعيد القطان هي المحفوظة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15/384 التخريج : أخرجه ابن حبان (6205)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث

10 - اختَتَن إبراهيمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ بلَغ عشرينَ ومئةَ سنةٍ وعاش بعدَ ذلك ثمانينَ سنةً واختَتَن بالقَدُومِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6205 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (33919)، والحاكم (4022) واللفظ لهما، والبخاري (6298)، ومسلم (2370) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - اختَتَن إبراهيمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ بلَغ عشرينَ ومئةَ سنةٍ وعاش بعدَ ذلك ثمانينَ سنةً واختَتَن بالقَدُومِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6205 التخريج : أخرجه ابن حبان (6205)، والحاكم (4023) كلاهما بلفظه،
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أولُ من اختَتَنَ إبراهيمُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى، ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/59 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 222) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (19)، والطبراني في ((الأوائل)) (11) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل طهارة - الختان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا أسلم الرَّجلُ اختُتِن وإن كان كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/15 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
|أصول الحديث

14 - إذا أسلمَ الرجلُ اختتنَ وإن كان كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/210)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - وقت الختان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - [واختُتِنَ بالقَدُومِ] القَدُومُ قريةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/170
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - الختان بعد الكبر طهارة - وقت الختان

16 - إلَّا أنَّه ذَكَرَ سِنَّ إبراهيمَ عليه السلامُ فيه عندَ ابنِ أبي عاصمٍ: مِئةً وثَلاثينَ، وعندَ الطَّبَرانيِّ: مِئةً وعِشرينَ. [أي في حَديثِ: اختْتَنَ إبراهيمُ خَليلُ الرَّحْمنِ بعدَما أتَتْ عليه ثَمانونَ سَنَةً، واخْتَتَنَ بالقَدُومِ]
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية غلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/35 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (19)، والطبراني في ((الأوائل)) (11)، وأخرجه البخاري (6298)، ومسلم (2370) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم طهارة - الختان إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حديث: إذا أسلَمَ الرَّجُلُ اختَتَنَ وإن كان كبيرًا.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن موسى عن الزهري.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/452
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان

18 - ألْقِ عنكَ شعْرَ الكفرِ واختتنْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد ضعيف جدا
الراوي : كليب الجهني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/457 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، والبيهقي (826) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أولُ من اختتنَ إبراهيمُ عليهِ السلام
خلاصة حكم المحدث : مشهور من [ طريق آخر ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1026 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 360)، والطبراني ((الأوائل)) (11) واللفظ لهما، والبخاري (6298)، ومسلم (2370)، وأحمد (9408) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل طهارة - الختان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

20 - أَلْقِ عنك شَعْرَ الكُفْرِ، واخْتَتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 207
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

21 - ألقِ عنكَ شعرَ الكُفرِ واختتِنْ
خلاصة حكم المحدث : مجهول الإسناد ، ويتوهم فيه مع ذلك توسط كذاب
الراوي : [جد عثيم بن كليب] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/669 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، والبيهقي (826) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

22 - ألقِ عنك شعرَ الكفرِ واختتنْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - ألقِ عنك شعرَ الكفرِ، واخْتَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 34/1
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة

24 - أَلْقِ عنك شَعَرَ الكفرِ، ثم اختَتِنْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وضعف
الراوي : كليب | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

25 - أَلْقِ عنك شَعْرَ الكفرِ ثم اختَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عثيم بن كليب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1251 التخريج : أخرجه أبو داود (356)، وأحمد (15432)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2795) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - ما جاء في الشعر طهارة - الختان إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ألْقِ عنك شَعرَ الكُفرِ ثمَّ اختَتِنْ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وعثيم وأبوه مجهولان
الراوي : عثيم بن كليب | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 161 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق الرأس طهارة - الختان طهارة - وقت الختان غسل - غسل الإسلام غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه البخاري (3356)، ومسلم (2370)، من حديث أبي هريرة .
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اختَتَنَ إبراهيمُ وهو ابنُ ثَمانينَ سَنةً بالقَدُّومِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9408 التخريج : -

29 - اخْتَتَنَ إبْراهِيمُ عليه السَّلامُ وهو ابنُ ثَمانِينَ سَنَةً بالقَدُّومِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3356 التخريج : أخرجه البخاري (3356)، ومسلم (2370)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين طهارة - الختان إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - اختتنَ إبراهيمُ و هوَ ابنُ ثمانينَ سنةٍ بالقدومِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 273 التخريج : أخرجه البخاري (3356)، ومسلم (2370)، وأحمد (9622) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه