logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إنَّ اللهَ تعالى يُبغِضُ الشابَّ الفارغَ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
توضيح حكم المحدث : إشاره إلى عدم ثبوته عنده
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/92
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - الصحة والفراغ عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

272 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الشَّابَّ التَّائبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/379
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - أي المؤمنين خير إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة

273 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ الشابَّ التائبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1701
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الشباب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - إنَّ اللهَ لَيَعجَبُ إلى الشابِّ ليستْ له صَبْوةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 433
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته رقائق وزهد - المجاهدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - يَعجَبُ ربُّكم مِن الشَّابِّ ليستْ لهُ صَبوةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/451
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - المجاهدة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - إنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ مِنَ الشابِّ ليس له صَبْوَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 571
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - إنَّ اللهَ تعالى لَيَعْجَبُ من الشابِّ ليست له صَبْوَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1658
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - [حديثُ التَّفريقِ بينَ الشَّابِ والشَّيخِ في المباشرةِ للصائمِ].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 3/210
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

279 - إنَّ اللهَ تعالى يُحبُّ الشابَّ الذي يُفْني شبابَه في طاعةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1702
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - إنَّ اللهَ يحبُّ الشَّابَ الَّذي يُفني شبابَه في طاعةِ اللهِ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من أحبه الله رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَرخَصَ في قُبْلةِ الصَّائِمِ للشَّيْخِ، ونَهى عنها الشَّابَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن قيس مولى نجيب ولا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 218
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - القبلة للصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

282 - دخلتُ الجنَّةَ فاستقبلَتني جاريةٌ شابَّةٌ فقلتُ: لمن أنتِ؟ قلتُ: لزيدِ بنِ حارثةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بريدة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/496
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أرْخصَ في قبْلةِ الصائمِ للشيخش ونَهى عنها الشابُ فسقطا جميعا
خلاصة حكم المحدث : من طريقين إحداهما من طريق فيها ابن لهيعة، وهو لا شيء، وفيها قيس مولى تجيب،وهو مجهول لا يدرى من هو والآخر من طريق إسرائيل، وهو ضعيف، عن أبي العنبس، ولا يدرى من هو
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/208
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة

284 - دخلتُ الجنَّةَ، فاستقبلَتْني جاريةٌ شابَّةٌ، فقلتُ : لمن أنتِ ؟ قالت : أنا لزيدِ بنِ حارثةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - رَأيتُ ربِّي في مَنامي في أَحسنِ صورَةٍ كالشَّابِّ المُوقَّرِ على كُرسيِّ الكَرامةِ حَولَه فِراشٌ مِن ذَهبٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن قال فيه ابن يونس منكر الحديث وقال الدارقطني متروك الحديث ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - إذا رأيتَ الشابَّ قد استقبَلَ شبيبتَهُ بقصدٍ وعفافٍ فهوَ حينئذٍ جسدٌ مصطنعٌ من صنائِعِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضبارة بن عبد الله ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل سؤال - فضل التعفف والتصبر قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - فَضْلُ الشابِّ العابِدِ الذي تَعَبَّدَ في صِبَاهُ، على الشيخِ الذي تَعَبَّدَ بَعْدَمَا كَبُرَتْ سِنُّهُ، كفَضْلِ المُرْسَلِينَ على سائِرِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3964
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - إن شيخًا وشابًّا سألا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قُبلةِ الصَّائمِ فرخَّصَ للشَّيخِ ولم يرخِّص للشَّابِّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري عامة حديثه لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/269
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة

289 - [ حديثُ ] الشَّابِّ الذي كان عليهِ حُلَّةٌ صنعانيةٌ يجرُّها سَبْلًا فقال لهُ ابنُ عمرَ رضي اللهُ عنهُ يا فتى هَلُمَّ قال ما حاجتُكَ يا أبا عبدِالرحمنِ قال ويحكَ أتحبُّ أن ينظرَ اللهُ إليكَ يومَ القيامةِ قال سبحانَ اللهِ وما يمنعُني أن لا أُحِبَّ ذلكَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا ينظرُ اللهُ... فلم يُرَ ذلكَ الشَّابُّ إلا مُشمِّرًا حتى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/411
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - إسبال الإزار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

290 - أحبُّ الخَلقِ إلى اللهِ الشَّابُّ الحدَثُ في صورةٍ حسنةٍ، جعل شبابَه وجمالَه للهِ، وفي طاعةِ اللهِ، يُباهِي بهِ الرَّحمنُ ملائكَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

291 - كان الفَضلُ بنُ العبَّاسِ رَديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستقبَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاريةٌ شابَّةٌ من خَثعَمَ ، فقالت: إنَّ أبي شَيخٌ كبيرٌ، وقد أدرَكَتْه فريضةُ اللهِ عزَّ وجلَّ في الحَجِّ، أفيُجزِئُ أنْ أحُجَّ عنه؟ قال: حُجِّي عن أبيكِ ولَوى عُنُقَ الفَضْلِ، فقال له العبَّاسُ: لَوَيتَ عُنُقَ ابنِ عَمِّكَ، فقال: إنِّي رأيتُ شابَّةً وشابًّا فلم آمَنِ الشَّيطانَ عليهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2540
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - فقالَ لهُ العبَّاسُ : يا رسولَ اللَّهِ ! لمَ لَويتَ عُنقَ ابنِ عمِّكَ ؟ قالَ : رأيتُ شابًّا وشابَّةً فلم آمَنِ الشَّيطانَ علَيهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب عامة - غض البصر إيمان - الجن والشياطين نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: دخَلتُ الجنَّةَ، فاستَقبلَتْني جاريةٌ شابَّةٌ، فقُلتُ: لمَن أنتِ؟ قالتْ: أنا لزَيدِ بنِ حارثةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

294 - خيارُكم شبابُكم وشرارُكم شيوخُكم. قالوا : ما تفسيرُ هذا ؟ قال : إذا رأيتُم الشابَّ يأخذ برأي الشيخِ العابدِ المسلمِ في تقصيرِه وتشميرِه فذلك خيارُكم، وإذا رأيتُم الشيخَ يسحبُ ثيابَه فذلك شرارُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن كثير مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب زينة اللباس - إسبال الإزار مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - عنْ رافعِ بنِ خَديجٍ أنهُ كانتْ تحتَهُ امرأةٌ قدْ خَلا مِنْ سنِّها فتزوجَ عليها شابةً فآثرَ البكرَ عَليها، فأبتِ امرأتُهُ الأولى أنْ تقرَّ على ذلكَ فطلقَها تطليقةً حتى إذا بقِيَ مِنْ أجلِها يسيرٌ قال : إنْ شئتِ راجعتُكِ وصبرتِ على الأثرةِ، وإنْ شئتِ تركتُكِ حتى يَخلو أجلُكِ ؟ قالتْ : بلْ راجعْني أصبرْ على الأثرةِ، فراجعَها ثمَّ آثرَ عليها فلمْ تصبرْ على الأثرةِ فطلقَها أخرى، وآثرَ عليها الشابةَ، قال : فذلكَ الصلحُ الذي بلغَنا أنَّ اللهَ أنزلَ فيهِ : { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحً}
خلاصة حكم المحدث : الراجح إرساله
الراوي : سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء طلاق - تخيير الزوجة نكاح - التنازع في حقوق الزوجية نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة

296 - إنَّ رَجُلًا حمَلَ معه خَمرًا في سَفينَةٍ يَبيعُه، ومعه قِردٌ، قال: فكان الرَّجُلُ إذا باعَ الخَمرَ؛ شابَه بالماءِ، ثم باعَه، قال: فأخَذَ القِردُ الكيسَ، فصعِدَ به فَوقَ الدَّقَلِ ، قال: فجعَلَ يَطرَحُ دِينارًا في البَحرِ ودِينارًا في السَّفينَةِ، حتى قَسَمَه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، ووقفه هو الصواب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8055
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - إذا زنى الشيخُ والشيخةُ فارجُموهما البتةَ قال عمرُ : لما نزلَتْ أتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلْتُ اكتبْنيها قال شعبةُ كأنَّهُ كرهَ ذلك فقال عمرُ : ألا تَرى أن الشيخَ إذا لم يُحصنْ جُلِدَ وأن الشابَّ إذا زنى وقد أُحصنَ رُجِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/235
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - كُنتُ جالسًا مع عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ المُزَنيِّ، فدَخَلَ شابَّانِ مِن وَلدِ عُمَرَ، فصَلَّيا رَكعتَينِ بعدَ العَصرِ، فأرسَلَ إليهما فدَعاهما، فقال: ما هذه الصَّلاةُ التي صَلَّيتُماها وقد كان أبوكُما يَنهى عنها؟ قالا: حَدَّثَتنا عَائشةُ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاهما عندَها، فسَكَتَ فلمْ يَرُدَّ عليهما شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22337
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ ، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: الإمَامُ العَادِلُ، وشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ رَبِّهِ، ورَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسَاجِدِ، ورَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ اجْتَمعا عليه وتَفَرَّقَا عليه، ورَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وجَمَالٍ، فَقَالَ: إنِّي أخَافُ اللَّهَ، ورَجُلٌ تَصَدَّقَ، أخْفَى حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ، ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 660
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - صدقة السر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

300 - سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ في ظِلِّهِ، يَومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ في عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في خَلَاءٍ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في المَسْجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا في اللَّهِ ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إلى نَفْسِهَا، قالَ: إنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَمِينُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6806
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - رأيتُ ربي في صورةِ شابٍّ أمردٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن الديبع | المصدر : تمييز الطيب من الخبيث
الصفحة أو الرقم : 95 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/261)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - رأيتُ ربِّي في صورةِ شابٍّ أمرَدَ عليه حُلَّةٌ حَمراءُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع [وروي موقوفاً من طريق فيه متهم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/214)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (15).
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام زينة اللباس - الثوب الأحمر عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

3 - رأيتُ ربِّي تعالى في صورةِ شابٍّ أمرَدٍ عليهِ حلَّةٌ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/214)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الثوب الأحمر إيمان - عظمة الله وصفاته رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/36 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/261)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الثياب الخضر إيمان - عظمة الله وصفاته رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ محمدًا رأى ربَّهُ في صورةِ شابٍّ أمردَ دونَه سترٌ من لؤلؤٍ قدميهِ أو رجليهِ في خضرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة له أوهام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/594 التخريج : أخرجه أحمد (2634) مختصرا، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 261)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (938) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - من رأى الله في المنام أنبياء - محمد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

6 - أن محمَّدًا رأى ربَّهُ تعالى في صورةِ شابٍّ أمردٍ من دونِهِ سِترٌ من لؤلؤٍ قدَميهِ أو قال رجليهِ في خُضرةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/36 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4767) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/261) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رؤيا - من رأى الله في المنام إيمان - أصول الدين إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتُ ربِّي في صورةِ شابٍّ أمرَدَ له وَفرةٌ جعدٌ قططُ في روضةٍ خضراءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح مرفوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/290 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/260)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (938)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

8 - لمَّا أسرِيَ بي إلى السماءِ فرأيتُ الرَّحمنَ الأعلَى بقلبي في خَلقِ شابٍّ أمردَ نورٌ يتلألأُ وقد نُهيتُ عن صفتِه لكم فسألتُ إلهي أنْ يكرِمَني برؤيَتِه فإذا هو كأنه عروسٌ حين كشفتُ عنه حجلتُه مستويًا على عرشِه في وقارِه وعزِّه ومجدِه وعلوِّهِ ولم يؤذنْ لي في غيرِ ذلك من صفتِه لكم سبحانَهُ في جلالِه وكريمِ فِعالِه في مكانِه العليِّ نورُه المتعالي
خلاصة حكم المحدث : هذه الألفاظ ينكر أهل المعرفة بالحديث أن تكون من ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/322 التخريج : أخرجه الخلال كما في ((تلبيس الجهمية)) لابن تيمية (7/ 322) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - رأيتُ ربِّي جعدًا أمردَ عليهِ حلَّةٌ خضراءُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/36 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/261)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (938)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الثياب الخضر إيمان - عظمة الله وصفاته رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - رأيتُ ربي جعدًا أمردَ. عليهِ حُلَّةٌ خضراءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن سلمة له أوهام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/593 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/260)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (938)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (16)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب الخضر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

11 - رأيتُ ربِّي جعدًا أمردَ [عليهِ حلَّةٌ خضراءُ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/716 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/261)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (938) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثياب الخضر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن نظرَ إلى غُلامٍ أمردَ بريبةٍ حبسَه اللهُ في النَّارِ أربَعينَ عامًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 15/377 التخريج : أخرجه ابن الجوزي كما في ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (15/377)
التصنيف الموضوعي: نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة

13 - قَدِمَ وَفْدُ عبدِ القيسِ على النبيِّ وفيهم غلامٌ أمردٌ ظاهرُ الَوضاءةِ فأَجْلسَهُ النبيُّ وراءَ ظهرهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1809 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) للسيوطي (632) بلفظه دون قوله: ((أمرد)) .
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة أنبياء - داود أنبياء - عام نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ المؤذِّنين والملبِّين يخرجون من قبورِهم، يؤذِّنُ المؤذِّنُ ويلبِّي الملبِّي يُغفرُ للمؤذِّنِ مدَّ صوتِه ويشهدُ له كلُّ شيءٍ سمِع صوتَه من حجرٍ، وشجرٍ، ومدرٍ، ورطبٍ، ويابسٍ، ويُكتبُ له بعددِ كلِّ إنسانٍ يصلِّي معه في ذلك المسجدِ بمثلِ حسناتِهم، ولا يُنتقصُ من أجورِهم [ شيءٌ ] ويُعطَى ما بين الأذانِ والإقامةِ ما سأل ربَّه عزَّ وجلَّ إمَّا أن يُعجِّلَ له في الدُّنيا فيصرِفَ عنه السُّوءَ أو يدَّخِرَه له في الآخرةِ، ويُؤتَى فيما بين الأذانِ والإقامةِ من الأجرِ كالمتشحِّطِ في دمِه في سبيلِ اللهِ، ويكتبُ له في كلِّ يومٍ مثلُ أجرِ مائةٍ وخمسين شهيدًا، ومثلُ أجرِ الحاجِّ والمعتمرِ، وجامعِ القرآنِ، والفقهِ، ومثلُ أجرِ القائمِ اللَّيلَ، الصَّائمِ النَّهارَ، ومثلُ أجرِ الصَّلواتِ المكتوبةِ، والزَّكاةِ المفروضةِ، ومثلُ من يأمرُ بالمعروفِ، وينهَى عن المنكرِ، ومثلُ أجرِ صلةِ الرَّحمِ، وأولُ من يُكسَى من حُللِ الجنَّةِ محمَّدٌ وإبراهيمُ خليلُ الرَّحمنِ، ثمَّ النَّبيُّون والرُّسلُ، ثمَّ يُكسَى المؤذِّنون وتلقاهم يومَ القيامةِ نجائبُ من ياقوتٍ أحمرَ أزمَّتُها زمرُّدٌ أخضرُ، أليَنُ من الحريرِ، ورحالُها من ذهبٍ، حافَّتاه مكلَّلةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، عليها مياثرُ السُّندسِ ، ومن فوقِ السُّندسِ الإستبرقُ، ومن فوقِ الإستبرقِ حريرٌ أخضرُ، ويُحلَّى كلُّ واحدٍ منهم، ثلاثةَ أسوِرةٍ : سوارٍ من ذهبٍ، وسوارٍ من فضَّةٍ، وسوارٍ من لؤلؤٍ، عليهم التِّيجانُ، أكاليلُ مكلَّلةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، ومن تحتِ التِّيجانِ أكاليلُ مكلَّلةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، نعالُهم من ذهبٍ، شركُها من درٍّ، ولنجائبِهم أجنحةٌ تضعُ خطواتِها مدَّ بصرِها، على كلِّ واحدٍ منها فتًى شابٌّ أمرَدُ جعدُ الرَّأسِ ، له جمةٌ على ما اشتهت نفسُه، حشوُها المسكُ الأذفرُ لو انتثر منه مثقالُ ذرَّةٍ بالمشرقِ لوجد أهلُ المغربِ ريحَه، أنورُ الوجهِ، أبيضُ الجسمِ، أصفرُ الحُلِيِّ، أخضرُ الثِّيابِ، يُشيِّعُهم من قبورِهم سبعون ألفَ ملكٍ يقولون : تعالَوْا إلى حسابِ بني آدمَ كيفَ يحاسبُهم ربُّهم، مع كلِّ واحدٍ سبعون ألفَ حربةٍ من نورِ البرقِ حتَّى يوافُوا بهم المحشرَ، فذلك قولُه : { يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا }
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/371 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3558) مختصراً، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (567)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين آداب الدعاء - أوقات الإجابة حج - فضل التلبية والنحر استغفار - أسباب المغفرة قيامة - أول من يكسى يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قدِمَ وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيهِم غلامٌ أمردُ ظاهرُ الوَضاءةِ فأجلَسَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وراءَ ظهرِه وقال كان خَطيئةَ داودَ النظرُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل رواه أبو حفص بن شاهين بإسناد مجهول
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه ابن شاهين كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (7/511)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة أنبياء - داود أنبياء - عام نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
|أصول الحديث

16 - قَدِمَ وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهم غلامٌ أمردٌ ظاهرُ الوَضاءةِ، فأجلسهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وراء ظهرِه، وقال : كان خطيئةَ داودَ النظرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/511 التخريج : أخرجه ابن شاهين كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (7/511)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة أنبياء - داود أنبياء - عام نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قدم وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهم غلامُ أمردُ ظاهرُ الوضاءَةِ فأجلسَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وراءَ ظهرِهِ وقال : كانتْ خطيئةُ داودَ في النظرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 15/377 التخريج : أخرجه ابن شاهين كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (7/511)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة أنبياء - داود أنبياء - عام نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ وفدَ عبدِ القيسِ لمَّا قدموا علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ فيهم أمرَدُ حسنٌ فأجلسَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَ ظَهْرِهِ وقالَ : إنَّما كانت فِتنةُ داودَ من النَّظرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر مناقب وفضائل - فضل عبد القيس
| أحاديث مشابهة

19 - عن الشَّعبيِّ قال : قدِم وفدُ عبدِ القيْسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيهم غلامٌ أمرَدُ ظاهرُ الوضاءةِ، فأجلسه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وراء ظهرِه، وقال : كان خُطبةُ داودِ النَّظرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1162 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((ذم الهوى)) (ص106)، وأبو محمد الخلال كما في مجموع الفتاوى (15/ 377) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رقائق وزهد - حفظ الجوارح نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما من شابٍّ أحبَّ إلى اللهِ من شابٍّ تائبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه غسان بن عبيد ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/335 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/8)، والديلمي في ((الفردوس)) (6153)
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

21 - ما من شابٍّ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من شابٍّ تائبٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/116 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/8)، والديلمي في ((الفردوس)) (6153)
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

22 - حديثُ: من شابَ شَيبةً في الإسلامِ [يعني حديث: من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مكحول عنه، تَفَرَّدَ بهِ عنبسة بن مهران عنه، وتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن المتوكل عن عنبسة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب

23 - عن ابنِ عباسٍ قال : ما بعث اللهُ نبيًّا إلَّا وهو شابٌّ، ولا أُوتيَ العلمَ عالمٌ إلَّا وهو شابٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم إيمان - الأنبياء والرسل
| شرح الحديث

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال ما بعَث اللهُ عزَّ وجلَّ نَبيًّا إلَّا وهو شابٌّ ولا أُوتي عالِمٌ عِلمًا إلَّا وهو شابٌّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قابوس إلا جرير
الراوي : أبو ظبيان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/283
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل علم - فضل العالم على الجاهل إيمان - الأنبياء والرسل

25 - رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَبْيَضَ، قدْ شَابَ، كانَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ. وفي روايةٍ : وَلَمْ يقولوا: أَبْيَضَ قدْ شَابَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2343 التخريج : أخرجه البخاري (3543)، ومسلم (2343).
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ اللهَ يَنزلُ كلَّ ليلةِ جمعةٍ بشكلِ أمرَدَ راكبًا على حمارٍ, حتَّى أنَّ بعضَهُم ببغدادَ وضعَ على سطحِ دارِهِ معلَفًا يضعُ كلَّ ليلةِ جمعةٍ فيه شعيرًا وتِبنًا، لتجويزِ أنْ ينزلَ اللهُ تعالَى على حمارهِ على ذلك السَّطحِ، فيشتغلُ الحمارُ بالأكلِ ويشتغِلُ الرَّبُّ بالنِّداءِ : هل من تائبٍ ؟ هل من مُستغفِرٍ ؟
خلاصة حكم المحدث : كذب، لم يروه أحد لا بإسناد صحيح ولا ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/631
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - فضل يوم الجمعة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة

27 - أيما شابٍّ تزوَّجَ في حداثَةِ سِنِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل المخزومي يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2041)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/317)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4475) مطولاً
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أيُّما شابٍّ تزوَّجَ في حداثَةِ سِنِّه
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي لا تحل الرواية عنه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة

29 - قلبُ الكبيرِ شابٌّ على حُبِّ اثنتَينِ
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/187 التخريج : أخرجه أحمد (10514) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (6420)، ومسلم (1046) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم زينة - الشيخ الكبير يتشبه بالشباب رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/243 التخريج : أخرجه أحمد (17371)، وأبو يعلى (1749)، والطبراني (17/309) (853) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث