logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه دخَلَ عليها وهي تَطبَخُ حَيسًا، فقال: مَن مات له ثلاثةٌ لم يَبْلُغوا الحِنثَ كانوا له حِجابًا مِن النَّارِ، قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، واثنانِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، فقالت: اثنانِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. ثمَّ سكَتَ، فقال: اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أم مبشر الأنصارية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/448
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

2 - لا تَغتَرُّوا بأذانِ ابنِ أمِّ مكتومٍ، ولكن أذانُ بلالٍ، وكان ابنُ أمِّ مكتومٍ أعمًى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر ضعيف ، بل كذاب
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/482 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (123) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قالت: بولُ الغلامِ يُصبُّ عليه الماءُ صبًّا ما لم يَطعمْ، وبولُ الجاريةِ يُغسلُ غسلًا طعِمت أم لم تَطعمْ
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/298 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (3189،3190) بلفظه، وأبو داود (379)، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (1294) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

4 - كان بلالٌ وابنُ أمِّ مكتومٍ يؤذنانِ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ بلالًا يؤذنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتى يؤذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ، فكنا نحبسُ ابنَ أمِّ مكتومٍ عنِ الأذانِ، فنقولُ : كما أنتَ حتى نتسحرَ، كما أنت حتى نتسحرَ، ولم يكُنْ بين أذانَيهِما إلا أن ينزِلَ هذا ويصعَدَ هذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنيسة بنت خبيب بن يساف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/480 التخريج : أخرجه بنحوه مختصرا النسائي (640)، وأحمد (27439) بنحوه، والطيالسي (1661) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - وقت صلاة الفجر صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ بلالًا - أو ابنَ أمِّ مكتومٍ - يُنادي بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتى يُناديَ بلالٌ - أو ابنُ أمِّ مكتومٍ - قال : وكان إذا نزَل هذا وأراد هذا أن يصعدَ تعلَّقوا به، فنقولُ : كما أنتَ حتى نتسحرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنيسة بنت خبيب بن يساف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/480 التخريج : أخرجه والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (855) واللفظ له، والنسائي (640) بنحوه، وأحمد (27441) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ يُنادي بليلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتى يناديَ بلالٌ، أو إنَّ بلالًا يُنادي بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ، وكان يصعدُ هذا وينزِلُ هذا، قالتْ : فنتعلَّقُ به، فنقولُ : كما أنتَ حتى نتسحرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنيسة بنت خبيب بن يساف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/480 التخريج : أخرجه أحمد (27439) بلفظه، والنسائي (640) بنحوه، وابن حبان (3474) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أَمَّتْنا أمُّ سَلَمَةَ في العصرِ، فقامَتْ بينَنا
خلاصة حكم المحدث : له شاهد موقوف
الراوي : حجيرة بنت حصين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/96 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5082)، والدارقطني في ((سننه)) (1508)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2075) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة - صلاة العصر صلاة الجماعة والإمامة - موقف المرأة في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - زارَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سُليمٍ، فصَلَّى في بَيتِها صَلاةَ تَطوُّعٍ، فقال: يا أُمَّ سُليمٍ، إذا صَلَّيْتِ المَكتوبةَ، فقُولي: سُبحانَ اللهِ عشْرًا، والحمدُ للهِ عشْرًا، واللهُ أكبَرُ عشْرًا، ثمَّ ما شِئْتِ؛ فإنَّه يقولُ لكِ: نعَمْ، ثلاثَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف ، لكن لم يتفرد به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/396 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (10/ 397)، وأبو يعلى (4292) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((الدعاء)) (725) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فرض الصلاة مناقب وفضائل - أم سليم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث

9 - دخلتُ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائمًا يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقلتُ : يا أمَّ حبيبةَ، أيصلِّي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثوبٍ واحدٍ ؟ قالتْ : نعَم، وهو الثوبُ الذي كان فيه ما كان - يعني : الجماعَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/119 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7140)، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (6256)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/360) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة
|أصول الحديث

10 - رأيتُ ابنَ أمِّ مكتومٍ يومَ القادسيةِ وعليه دِرعٌ وبيدِه رايةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/104 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (661)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرايات والألوية جهاد - لبس الدروع مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
|أصول الحديث

11 - عن زيدِ بنِ أسلمَ، أنَّ عبدَ الملِكِ بنِ مرْوانَ كان ربما بعَثه إلى أمِّ الدرداءِ، فكانتْ عندَه فدعا خادمًا له فأبطَأ عليه فلعَنه، فقالتْ أمُّ الدرداءِ : لا تلعَنْه، فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ اللعَّانينَ لا يكونونَ شُهَداءَ، ولا شُفَعاءَ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/59 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

12 - جاءَتْ أمُّ مالكٍ بعكةِ سمنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا فعصَرها، ثم دفَعها إليها، فرجَعَتْ فإذا هي مملوءةٌ فأتيتُ فقلتُ : نزَل فيَّ شيءٌ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وما ذاكَ يا أمَّ مالكٍ ؟ قالتْ : ردَدتَ عليَّ هدِيَّتي، قال : فدَعا بلالًا فسأَله عن ذلك فقال : والذي بعثَكَ بالحقِّ لقد عصَرتُها حتى استَحيَيتُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هنيئًا لكِ يا أمَّ مالكٍ هذه بركةٌ عجَّل اللهُ لكِ ثوابَها، ثم علَّمها أن تقولَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ : سُبحانَ اللهِ عشْرًا، والحمدُ للهِ عشْرًا، واللهُ أكبرُ عشْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم مالك الأنصارية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/227
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - لكلِّ بني أمٍّ عصبةٌ ينتَمونَ إليه إلا ولدَ فاطمةَ فأنا وليُّهما وأنا عصبتُهما
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/244
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

14 - قبَضَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومئذٍ رُكبتَيْه، فدخَلَ مالِكٌ فلم يجِدْ مجلِسًا، قال: فأوسعْتُ له وأُمُّ سعدٍ -يعني: ابنَ مُعاذٍ- تَبْكيه وهي تقولُ: ويلُ أُمِّ سعدٍ سعدًا * براعةً ومجدًا، نعُدُّ أيادٍ له ومجدًا * مُقدَّمٌ سُدَّ به سدًّا. فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلُّ البواكي تكذِبُ إلَّا أُمَّ سعدٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/498
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت مناقب وفضائل - سعد بن معاذ جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم

15 - ضَمَّتْ عائشةُ أُمَّ كُلثومٍ أخْتَها امرأةَ طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ، فحجَّتْ بها في عِدَّتِها.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/163 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4597) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (19185)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4640) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - سفر المعتدة
|أصول الحديث

16 - ضمَّتْ عائشةُ أُمَّ كُلْثومٍ أخْتَها امرأةَ طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ، فحجَّتْ بها في عِدَّتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 166 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4597) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (19185)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4640) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - سفر المعتدة
|أصول الحديث

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَخلَفَ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ على المدينَةِ يُصلِّي بالناسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/91
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| شرح حديث مشابه

18 - عن أمِّ سلمةَ, رضي اللهُ عنها قالتْ: ابنُ صيادٍ ولدَتْه أمُّه أعورَ مَختونًا مَسرورًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورواته ثقات
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/124
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ابن صياد

19 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَخلَف ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤمُّ الناسَ وهو أعمًى
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/91
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على أمِّ فلانٍ في نِفاسِها فقام وسطَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/479 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية بزوائد الثمانية)) (871)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - اقتَدوا باللذَينِ مِن بعدي: أبو بكرٍ وعُمرُ واهتَدوا بهديِ عمارٍ وتمسَّكوا بعهدِ ابنِ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/155 التخريج : أخرجه الترمذي (3662)، وابن ماجه (97)، وأحمد (23293) مختصرا، والحميدي (449)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2501)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1224)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5503).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

22 - مَن وُلِدَ له، فأذَّنَ في أُذنِه اليُمنى، وأقام في أُذُنِه اليُسرى؛ لم تَضُرَّه أُمُّ الصِّبيانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/329 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6780) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/198)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين إيمان - مس الجن والشياطين وعلاجه مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطمةَ : انتَقِلي إلى أمِّ شَريكٍ، ولا تفوتينا بنفسِكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 168 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5928) واللفظ له، وأخرجه البزار (8031)، وابن حبان (4045) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - عدة الطلاق عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - أنواع العدد عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
|أصول الحديث

24 - كان الَّذي تزوَّجَ عليه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سلمةَ على شَيءٍ قِيمتُه عشَرةُ دراهمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 126 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2134) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3079)، والبزار (6897)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - الصداق آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - ما أدري، أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا, ولكنَّا نَقرَأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/173 التخريج : أخرجه أبو داود (809)، وأحمد (2238) باختلاف يسير، والطبراني (12/ 139) (12700) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لما حضَر كعبًا الوفاةُ أتَتْه أمُّ مبشرٍ بنتُ البراءِ قالتْ: يا أبا عبدِ اللهِ إنْ لَقيتَ أبي فأقرِئْه مني السلامَ قال: فقال لها: غفَر اللهُ لكِ يا أمَّ مبشرٍ نحن أشغَلُ من ذلك قال: أما سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ نسمةَ المؤمنِ تَسرَحُ في الجنةِ حيثُ شاءَتْ وإنَّ نسمةَ الكافرِ في سِجِّينٍ قلتُ: بَلى قال: فهو ذاكَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/146 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (205) واللفظ له، وابن ماجه (1449)، وأحمد (15776)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (495)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (442) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

27 - بَيْنا عائشةُ بنتُ طَلحةَ تقولُ لِأُمِّها أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أبي بكرٍ: أبي خَيرٌ مِن أبيكِ، فقالت عائشةُ أُمُّ المُؤمنينَ: ألَا أقْضي بيْنكما، إنَّ أبا بكرٍ دخَلَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا أبا بكرٍ أنت عَتيقُ اللهِ من النَّارِ، قالت: فمِن يومئذٍ سُمِّيَ عَتيقًا، ودخَلَ طلحةُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا طلحةُ، أنت ممَّن قَضى نَحْبَهُ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/148 التخريج : أخرجه الحاكم (3557) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (60)، وابن عساكر (25/ 82) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنِ الزبيرِ فحنَّكه بتمرةٍ، وقال : هذا عبدُ اللهِ وأنتِ أمُّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/329 التخريج : أخرجه أحمد (24663)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أسماء - من سماه النبي ابتداء مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير مولود - تحنيك المولود مولود - تسمية المولود
|أصول الحديث

29 - زُرتُ أختي أمَّ حبيبةَ، فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ قد خالَف بين طرَفَيه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/119 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) (327) واللفظ له، وأبو يعلى (7140)، والطبراني في ((الشاميين)) (2436) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانت لنا شاةٌ، فجمَعَتُ مِن سَمْنِها في عُكَّةٍ، فمَلَأَتُ العُكَّةَ، ثمَّ بعَثَتْ بها مع رَبِيبةَ، فقالت: يا رَبيبةُ، أبْلِغي هذه العُكَّةَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأْتَدِمْ به، فانطلَقَتْ بها رَبيبةُ حتَّى أتَتْ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، سَمْنٌ بعَثَتْ بها إليك أُمُّ سُليمٍ، قال: فرِّغُوا لها عُكَّتَها، ففُرِّغَت العُكَّةُ ، فدُفِعَت إليها العُكَّةُ ، فانطلَقَتْ، فجاءت أُمُّ سُليمٍ، فرأَتِ العُكَّةُ مُمتلِئةً تَقطُرُ، فقالت أُمُّ سُليمٍ: يا رَبيبةُ، أوليسَ أمرْتُكِ أنْ تَنْطَلقي إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالت: قد فعَلْتُ، فإنْ لم تُصدِّقِيني فانْطَلِقي فسَلِي رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فانطلَقَتْ أُمُّ سُليمٍ ومعها رَبيبةُ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، بعَثْتُ إليك معها بعُكَّةٍ فيه سَمْنٌ، قال: قد فعَلَتْ، قد جاءتْ بها، فقالتْ: والَّذي بعثَكَ بالهُدى ودِينِ الحقِّ، إنَّها لَمُمتلِئةٌ تَقطُرُ سَمْنًا، قال: فقال لها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَعجبينَ أنْ كان اللهُ أطعَمَكِ كما أطعَمْتِ نَبِيَّهُ؟ كُلِي وأطْعِمي، قالت: فجِئْتُ البيتَ، فقسَمْتُ في قَعْبٍ لنا كذا وكذا، وترَكْتُ فيها ما ائتَدَمْنا شَهرًا أو شَهرينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/119 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4213)، والطبراني (25/120) (293) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (644) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل السمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث