logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - التسويفُ شُعاعُ الشيطانِ يُلْقِيهِ في قلوبِ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1360
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - التسويف إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - التسويفُ شِعارُ الشيطانِ، يُلْقيه في قلوبِ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2512
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - التسويف إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - إيَّاكُم والحُمْرَةَ، فإنها أَحَبُّ الزِّينةِ إلى الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2198
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الجن والشياطين زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

274 - الأناةُ من اللهِ تعالى، والعجَلَةُ من الشيْطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2300
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب الكلام - التأني والرفق إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - التؤدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - العَيْنُ حقٌّ يَحضُرُها الشيطانُ وحسَدُ ابنِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3902
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - راصّوا الصفوفَ، فإِنَّ الشيطانَ يقومُ في الخلَلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3454
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

277 - الشبابُ شعبةٌ منَ الجنونِ، والنساءُ حبالَةُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3428
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1307
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - إنِّي لأحسَبُ الشَّيطانَ يفرَقُ منكَ يا عُمرُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/139
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - إنِّي لَأحسَبُ الشَّيطانَ يفِرُّ منكَ يا عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6892
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - إنَّ التثاؤُبَ الشديدَ، والعَطْسةَ الشديدةَ منَ الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/401
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب آداب العطاس - العطاس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

282 - قُل: أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرَّجيمِ؛ فإنِّي قرأتُ على جبريلَ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليم ِ، فقال لي: قل: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ثمَّ قال لي جبريلُ: هكذا أخَذتُ عن ميكائيلَ، وأخذَها ميكائيلُ عن اللَّوحِ المحفوظِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3903
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه صلاة - الاستعاذة ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

283 - الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، والرُّؤْيا السَّوْءُ مِنَ الشَّيْطانِ، فمَن رَأَى رُؤْيا فَكَرِهَ مِنْها شيئًا فَلْيَنْفُثْ عن يَسارِهِ، ولْيَتَعَوَّذْ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ، لا تَضُرُّهُ ولا يُخْبِرْ بها أحَدًا، فإنْ رَأَى رُؤْيا حَسَنَةً، فَلْيُبْشِرْ ولا يُخْبِرْ إلَّا مَن يُحِبُّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو قتادة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2261
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية ما يكره في المنام رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - على من يقص الرؤيا رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - إذا تَثاءَبَ أحَدُكُمْ، فَلْيُمْسِكْ بيَدِهِ، فإنَّ الشَّيْطانَ يَدْخُلُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2995
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان آداب العطاس والتثاؤب - آداب التثاؤب آداب العطاس - التثاؤب إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : الساجي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/292
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

286 - سينعقُ الشيطانُ بالشامِ نعقةً يُكَذِّبُ ثُلثا فقهائِهم بالقدَرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن وردان ممن فحش خطؤه يروي عن المشاهير الأشياء المناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/247
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/293
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

288 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو سعيد النقاش | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/293
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - إن الشيطانَ يجري من ابنِ آدمَ مجرى الدمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 19/32
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - إنَّ الشَّيطانَ يجري منَ ابنِ آدمَ مجرَى الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 25/246
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - إنَّ الشَّيطانَ يجري من ابنِ آدمَ مجرَى الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : حقيقة الصيام
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

292 - إذا توضأتم فلا تَنْفُضُوا أيديَكم فإنها مراوحُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - البُزاقُ، والمُخاطُ، والحيضُ، والنُّعاس في الصَّلاةِ من الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : [جد عدي بن ثابت] | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/597
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - النوم في السجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/21
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - لا تنفُضوا أيديَكُم في الوُضوءِ فإنَّها مَروِاحُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/432
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

296 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ مِن ألفِ عابِدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 396
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - لَفقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

298 - إذا تَوضَّأْتم فلا تَنفُضوا أيْدِيَكم؛ فإنَّها مَراوحُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/124
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

299 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 217
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - لا تنفُضُوا أيديَكم في الوضوءِ فإنها مراوحُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا قرَأ ابنُ آدَمَ السَّجدةَ فسجَد اعتزَل الشَّيطانُ يبكي ويقولُ: يا ويلَه أُمِر ابنُ آدَمَ بالسُّجودِ فسجَد فله الجنَّةُ وأُمِرْتُ بالسُّجودِ فأبَيْتُ فلِيَ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2759 التخريج : أخرجه مسلم (81)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا قرأ ابنُ آدمَ السَّجدةَ فسجدَ اعتزلَ الشَّيطانُ يبكي يقولُ يا ويلَه أُمرَ ابنُ آدمَ بالسُّجودِ فسجدَ فلَه الجنَّةُ وأمرتُ بالسُّجودِ فأبيتُ فليَ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 871 التخريج : أخرجه مسلم (81)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سجود القرآن - سنة سجود القرآن إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا قرَأ ابنُ آدَمَ السَّجدةَ فسجَد اعتزَل الشَّيطانُ يبكي ويقولُ: يا ويلَه أُمِر ابنُ آدَمَ بالسُّجودِ فسجَد فله الجنَّةُ وأُمِرْتُ بالسُّجودِ فأبَيْتُ فلِيَ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2759 التخريج : أخرجه مسلم (81)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا قرأَ ابْنُ آدمَ السَّجْدَةَ فسجدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبكي، يقولُ : يا ويْلهُ أُمِرَ ابْنُ آدمَ بِالسُّجُودِ فسجدَ، فَلهُ الجنةُ، و أُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَعَصَيْتُ فَلِي النارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 727 التخريج : أخرجه مسلم (81)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سجود القرآن - سنة سجود القرآن إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على عُثمانَ بنِ مَظعونٍ حينَ مات، فأكَبَّ عليه، فرفَعَ رَأْسَه، فكأنَّهم رَأوْا أثرَ البُكاءِ. ثُمَّ جَثا الثَّانيةَ، ثُمَّ رفَعَ رَأْسَه، فرَأوْه يَبكي، ثُمَّ جَثا الثَّالثةَ، فرفَعَ رَأْسَه، وله شَهيقٌ، فعرَفوا أنَّه يَبكي، فبَكى القَومُ. فقال: مَهْ! هذا مِن الشَّيطانِ. ثُمَّ قال: أستغفِرُ اللهَ، أبا السَّائبِ، لقد خرَجتَ منها، ولم تَلبَّسْ منها بشيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع ضعيف.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/156 التخريج : أخرجه الطبراني (10/405) (10826) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا قَرَأَ ابنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطانُ يَبْكِي، يقولُ: يا ويْلَهُ، وفي رِوايَةِ أبِي كُرَيْبٍ: يا ويْلِي، أُمِرَ ابنُ آدَمَ بالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الجَنَّةُ، وأُمِرْتُ بالسُّجُودِ فأبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ. وفي رواية: فَعَصَيْتُ فَلِيَ النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سجود القرآن - سنة سجود القرآن إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا قرأَ ابنُ آدمَ السَّجدةَ فسجدَ اعتزَلَ الشَّيطانُ يبكي، ويقولُ: يا ويلَهُ أُمِرَ ابنُ آدمَ بالسُّجودِ فسجدَ فلَهُ الجنَّةُ، وأُمِرتُ بالسُّجودِ فأبيتُ فَليَ النَّارُ - وفي روايةٍ -: فعصيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/594
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الجن والشياطين مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| شرح حديث مشابه

8 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قرأ ابنُ آدَمَ السَّجدةَ، فسجَد، اعتَزَل الشَّيطانُ يبكي، يقولُ: يا وَيلَه، أُمِر ابنُ آدَمَ بالسُّجودِ فسجَد فله الجنَّةُ، وأُمِرْتُ بالسُّجودِ فعصَيتُ فلي النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو مُعاويةَ، ووَكيعٌ، ومُحمَّدٌ ويَعلى ابنا عُبَيدٍ، وجَريرٌ، وشَريكٌ، والفَضلُ بنُ موسى، ويحيى بنُ زَكريَّا الأنصاريُّ، يُقالُ له: ابنُ أبي الحواجِبِ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال مُحاضِرٌ: عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، أو أبي سعيدٍ بالشَّكِّ، ووقَفه. وقيل: عن مُحاضِرٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، أو أبي سعيدٍ مرفوعًا. والصَّحيحُ: عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1496
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - فضل السجود إيمان - الجن والشياطين

9 - قراءةُ الرَّجُلِ في غيرِ المصحفِ ألفُ دَرجَةٍ، وقراءتُهُ في المصحَفِ يضاعَفُ ألفَي درجَةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

10 - قراءةُ الرجلِ القرآنَ في غيرِ المُصحَفِ ألفُ درجةٍ وقراءتُه في المصحفِ بضِعفِ ذلك ألْفَي درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن

11 - قراءةُ الرجلِ في غيرِ المصحفِ ألفُ درجةٍ وقراءتُهُ في المصحفِ تضاعَفُ علَى ذلِكَ ألْفَيْ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو سعيد بن عون وبقية رجاله ثقات
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/168
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

12 - أدِمِ النَّظرَ في المصحفِ، فإنِّي رمَدت فشكَوْتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي : أدِمِ النَّظرَ في المصحفِ، فإنِّي رمَدت فشكَوْتُ ذلك إلى جبريلَ عليه السَّلامُ، فقال لي : أدِمِ النَّظرَ في المصحفِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/894 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2239)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من قرأ القرآنَ في المُصحفِ كُتِبَ له ألفُ حسنةٍ ومن قرأ في غيرِ المُصحَفِ فألفَا حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/204
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة

14 - قراءةُ الرَّجلِ القرآنَ في غيرِ المصحفِ ألفُ درجةٍ وقراءتُهُ في المصحفِ تضاعَفُ على ذلِكَ إلى ألفي درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : اختلف عليه معين على أبي سعيد بن عوذ في متنه
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/284
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن

15 - حديثُ: قراءةُ القرآنِ في غَيرِ المصحفِ ألفُ درجَةٍ، وقراءتُه في المصحَفِ تُضعَّفُ على ذلكَ إلى ألفَي درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبد الله بن أوس الثقفي. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/263 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 221)، (601)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (601)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2026) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث

16 - قراءةُ الرجلِ القرآنَ في غيرِ المصحفِ ألفُ درجةٍ، وقراءتُهُ في المصحفِ تُضَعَّفُ على ذلك إلى أَلْفَيْ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2108
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - قراءةُ الرجلِ القرآنَ في غيرِ المصحفِ ألفُ درجةٍ، وقراءتُه في المصحفِ تُضَاعَفُ على ذلك إلى أَلْفَيْ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4081
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة

18 - من قرأ القرآنَ في المصحفِ يُكتبُ له ألفُ ألفِ حسنةٍ، ومن قرأ في غيرِ المُصحفِ فألفُ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد بن عوذ المكتب ضعف
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/530
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - قراءةُ الرجلِ القرآنَ في غيرِ المصحفِ ألفُ درجةٍ، و قراءتُهُ في المصحفِ تضاعفُ على ذلكَ إلى ألفيْ درجةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6095
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل من قرأ حرفا من القرآن

20 - رُمِدتُ فشكَوتُ ذلكَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال لي: أَدِمِ النظَرَ في المصحَفِ؛ فإنِّي رُمِدتُ فشكَوتُ ذلكَ إلى جِبْرِيلَ؟ فقال لي: أَدِمِ النظَرَ في المصحَفِ.
خلاصة حكم المحدث : لوائح الوضع ظاهرة على الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/308 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2047) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - الرمد قرآن - فضل النظر في المصحف إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا بلِيَ المصحفُ دُفِنَ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 6/113 التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (1/ 158) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما يفعل بالمصحف إذا بلي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا بَليَ المُصحَفُ دُفِنَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  إبراهيم بن عطية الثقفي قال يحيى: لا يساوي شيئا، وينبغي أن يكون قد سمع من مغيرة
الراوي : - | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 1/ 234 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما يفعل بالمصحف إذا بلي

23 - إذا بُلِي المصحفُ دُفِنَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن عطية ، ذكر من جرحه ]
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/319 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 245)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (1/ 23)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 26) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما يفعل بالمصحف إذا بلي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - النظرُ إلى المصحفِ عبادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لهذا المتن طريق أخرى من حديث عائشة بسند واه ، ولفظه كتاب الله بدل المصحف
الراوي : الوازع [أبو ذريح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/627
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل النظر في المصحف

25 - دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعَ صَوتَ صَبيٍّ يَبْكي، فقال: ما لصَبيِّكم هذا يَبْكي؟ هلَّا استَرقَيتُم له من العَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24442 التخريج : أخرجه أحمد (24442) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4295)
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - العين حق آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ النبيَّ استقبل الحجرَ، ووضع شفَتيهِ عليه يبكي طويلًا، ثم التفت فإذا بعمرَ بنِ الخطابِ يبكي فقال : يا عمرُ ها هنا تُسكَبُ العبَراتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1111 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، وعبد بن حميد (758)، والبزار (5928)، والحاكم (1670) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - البكاء عند استلام الحجر الأسود حج - البكاء عند تقبيل الحجر رقائق وزهد - الحزن والبكاء حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - في المصحفِ إذا بُلِيَ يعني يُدْفَنُ
خلاصة حكم المحدث : ليس من صحيح حديث هشيم هو مما أرسله عن مغيرة لم يسمعه
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/245)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/114) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما يفعل بالمصحف إذا بلي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

28 - حديثٌ في ذمِّ تحليةِ المصحفِ بالذهبِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/307
التصنيف الموضوعي: زينة - حلية الذهب

29 - استقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحَجَرَ واستلمَهُ ثُمَّ وضعَ شَفَتَيْهِ عليهِ يَبكي فالتفتُّ فإذا عمرُ يَبكي فقال يا عمرُ هَهُنا تُسْكَبُ العبراتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون الخراساني كان ممن يأتي عن الثقات بالغرائب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 56 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، والبزار (5928)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/207).
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

30 - استقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحجَرَ ثم وضع شفتَيه عليه يبكي طويلًا فالتفت فإذا عمرُ يبكي فقال : يا عمرُ هاهنا تُسكبُ العَبَراتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عون الخراساني ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/676 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، والبزار (5928)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/207)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث