الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - حَديثٌ رَواه عبَّادُ بنُ العَوَّامِ، عن الحَجَّاجِ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمَعَ الحَجَّ والعُمْرةَ، فطافَ لهما طَوافًا واحِدًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 853
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - اكتفاء القارن لنسكيه بطواف واحد

2 - حَديثٌ رَواه أبو سَعيدٍ الأَشَجُّ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عاصِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن أبيه، قالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّهما يَنْفيانِ الفَقْرَ والذُّنوبَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ؟ فسَمِعْتُ أبا سَعيدٍ الأَشَجَّ يقولُ: «كَذا قالَ أبو خالِدٍ الأَحمَرُ، وأَخطَأَ». ولم يُبَيِّنْ ما الصَّوابُ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: ابنُ عَجْلانَ، عن عاصِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 900
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج والعمرة

3 - حَديثٌ رَواه الحَسَنُ بنُ يَحْيى الخُشَنيُّ، عن عُمَرَ بنِ قَيْسٍ، عن طَلْحةَ بنِ موسى، عن عَمِّه إسْحاقَ بنِ طَلْحةَ، عن طَلْحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الحَجُّ جِهادٌ، والعُمْرةُ تَطَوُّعٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : طلحة بن عبيد الله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 850
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ سُلَيْمانَ المَخْزوميُّ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ -وعَمْرِو بنِ دينارٍ، عن طاوُسٍ- عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لعائِشةَ: يَكْفيك طَوافُك الأوَّلُ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ للحَجِّ والعُمْرةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 862
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - اكتفاء القارن لنسكيه بطواف واحد حج - طواف المرأة

5 - حَديثٌ رَواه بِشْرُ بنُ بَكْرٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبيه، قالَ: قالَ علِيٌّ لعُمَرَ: لِمَ نَهَيْتَ عن مُتْعةِ الحَجِّ؟ فقالَ عُمَرُ: أَحْبَبْتُ أن يَكثُرَ زُوَّارُ هذا البَيْتِ، فقالَ علِيٌّ: مَن أَفرَدَ الحَجَّ فقد أَحسَنَ، ومَن تَمَتَّعَ بالحَجِّ فقد أخَذَ بكِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وسُنَّةِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدٍ، قالَ: قالَ علِيٌّ...، لم يَذكُرْ: عُبَيْدَ بنَ عُمَيْرٍ. تَدُلُّ رِوايةُ الوَليدِ على أنَّ الصَّحيحَ كما رَواه؛ بلا عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ؛ لأنَّ الوَليدِ رَفَّاعٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإذا لم يُوَصِّلْه الوَليدُ فهو مُرسَلٌ أَشبَهُ؛ بلا عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ؟ قالَ: نَعمْ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 824
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها

6 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الأعْلى، عن عُبَيْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن سَعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الحَجُّ المَبْرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما أَنكَرَه مِن حَديثِ سَعيدٍ المَقبُريِّ؛ يُشبِهُ أن يكونَ: عُبَيْدُ اللهِ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 811
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

7 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُمَيْدٍ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه، قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: إنَّ فَريضةَ اللهِ على أبي في الحَجِّ...؟
خلاصة حكم المحدث : نَخْشى أن يكونَ أَخطَأَ مَرْوانُ، إنَّما أرادَ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَطاءٍ.
الراوي : بريدة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 841
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

8 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ حُمَيْدٍ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه، قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: إنَّ فَريضةَ اللهِ على أبي في الحَجِّ...؟
خلاصة حكم المحدث : نَخْشى أن يكونَ أَخطَأَ مَرْوانُ، إنَّما أرادَ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَطاءٍ.
الراوي : بريدة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 841
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

9 - حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، وزُهَيْرٌ، عن أبي إسْحاقَ الهَمْدانيِّ، عن المِنْهالِ، قالَ: قالَ عمَّارٌ: إذا أَرَدْتَ الحَجَّ فاشْتَرِطْ. ورَواه إسرائيلُ، عن أبي إسْحاقَ، عن المِنْهالِ، قالَ: قالَ عبَّادُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأَسَديُّ...
خلاصة حكم المحدث : على ما يَرْويه إسرائيلُ أَصَحُّ.
الراوي : عمار | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 858
التصنيف الموضوعي: حج - الاشتراط في الإحرام

10 - حَديثُ يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى النَّيْسابوريِّ، عن مُسدَّدٍ، عن مُعْتمِرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أبيه، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى خَلْفَ أبي بَكْرٍ في ثَوْبٍ واحِدٍ. وذلك عنْدَ أبي زُرْعةَ بَعْدَ رُجوعِه مِن الحَجِّ.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، ليس هذا هكذا؛ حَدَّثَنا مُسدَّدٌ، عن المُعْتمِرِ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس فيه سُلَيْمانُ التَّيْميُّ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 545
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

11 - حَديثُ يَحْيى بنِ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى النَّيْسابوريِّ، عن مُسدَّدٍ، عن مُعْتمِرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن أبيه، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى خَلْفَ أبي بَكْرٍ في ثَوْبٍ واحِدٍ. وذلك عنْدَ أبي زُرْعةَ بَعْدَ رُجوعِه مِن الحَجِّ.
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَنا ابنُ أبي شَيْبةَ وغَيْرُه، عن مُعْتمِرٍ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولو كانَ عن التَّيْميِّ لكانَ مُنكَرًا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 545
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

12 - حَديثٌ رَواه زَيدُ بنُ الحُبابِ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن مَنْصورِ بنِ المُعْتمِرِ، عن مُجاهِدٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهِكٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، قالَ: قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي أَدرَكَتْه فَريضةُ الحَجِّ، فماتَ ولم يَحُجَّ، أَفأَحُجُّ عنه؟ قالَ: إن كُنْتَ أَكبَرَ وَلَدِ أبيك فحُجَّ عنه؟
خلاصة حكم المحدث : ليس في شيءٍ مِن الحَديثِ: أَكبَرَ وَلَدِ أبيك، غَيْرَ هذا الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 838
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه

13 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عَبْدِ الحَميدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن عُثْمانَ بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدِّينُ خَمْسٌ، لا يَقبَلُ اللهُ مِنها شَيئًا دونَ شيءٍ: شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، وإيمانٌ باللهِ، ومَلائِكتِه، وكُتُبِه، ورُسُلِه، والجَنَّةِ، والنَّارِ، والحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ؛ هذه واحِدةٌ. والصَّلَواتُ الخَمْسُ عَمودُ الدِّينِ، لا يَقبَلُ اللهُ الإيمانَ إلَّا بالصَّلاةِ، والزَّكاةُ طَهورٌ مِن الذُّنوبِ، لا يَقبَلُ اللهُ الإيمانَ ولا الصَّلاةَ إلَّا بالزَّكاةِ، فمَن فَعَلَ هؤلاء، ثُمَّ جاءَ رَمَضانُ، فتَرَكَ صِيامَه مُتَعَمِّدًا؛ لم يَقبَلِ اللهُ مِنه الإيمانَ، ولا الصَّلاةَ، ولا الزَّكاةَ، فمَن فَعَلَ هؤلاء الأرْبَعَ، ثُمَّ تَيَسَّرَ له الحَجُّ، فلم يَحُجَّ، ولم يُوصِ بحَجَّةٍ، ولم يَحُجَّ عنه بعضُ أهْلِه؛ لم يَقبَلِ اللهُ مِنه الأرْبَعَ الَّتي قَبِلَها؛ لأنَّ الحَجَّ فَريضةٌ مِن فَرائِضِ اللهِ تَعالى؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، يَحْتمِلُ أنَّ هذا كَلامَ عَطاءٍ الخُراسانيِّ، وإنَّما هو: عَبْدُ الحَميدِ بنُ أبي جَعْفَرٍ؛ شَيْخٌ كوفيٌّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 879
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين

14 - حَديثٌ رَواه سَهْلُ بنُ عَقيلٍ -ابنُ عَمِّ عَمْرِو بنِ عَوْنٍ- عن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، قالَ: رَأيْتُ ابنَ عُمَرَ حَجَّ على نابٍ جَعْماءَ، فقُلْتُ: أَتَحُجُّ على هذا؟ فقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا تَدَعوا الحَجَّ ولو على نابٍ جَعْماءَ، فلم يكنْ لي في الإبِلِ غَيْرُها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما حالُ سَهْلِ بنِ عَقيلٍ؟ فقالَ [أبو حاتِمٍ]: هو قَرابةُ عَمْرِو بنِ عَوْنٍ. قُلْتُ: صَدوقٌ؟ قالَ: نَعمْ. وقُلْتُ لأبي: ما حالُ عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ؟ فقالَ: ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 806
التصنيف الموضوعي: حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - فضل الحج والعمرة

15 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عَبْدِ الحَميدِ بنِ جَعْفَرٍ، عن عُثْمانَ بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدِّينُ خَمْسٌ لا يَقبَلُ اللهُ مِنهنَّ شيء دونَ شيءٍ: شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، وإيمانٌ باللهِ ومَلائِكتِه وكُتُبِه ورُسُلِه والجَنَّةِ والنَّارِ والحَياةِ بَعْدَ المَوْتِ؛ هذه واحِدةٌ، والصَّلَواتُ الخَمْسُ عَمودُ الدِّينِ؛ لا يَقبَلُ اللهُ الإيمانَ إلَّا بالصَّلاةِ، والزَّكاةُ طَهورٌ مِن الذُّنوبِ؛ لا يَقبَلُ اللهُ الإيمانَ ولا الصَّلاةَ إلَّا بالزَّكاةِ، فمَن فَعَلَ هؤلاء، ثُمَّ جاءَ رَمَضانُ فتَرَكَ صِيامَه مُتَعمِّدًا؛ لم يَقبَلِ اللهُ مِنه الإيمانَ ولا الصَّلاةَ ولا الزَّكاةَ، فمَن فَعَلَ هؤلاء الأرْبَعَ، ثُمَّ تَيَسَّرَ له الحَجُّ فلم يَحُجَّ، ولم يُوصِ بحَجِّه، ولم يَحُجَّ عنه بعضُ أهْلِه؛ لم يَقبَلِ اللهُ مِنه الأرْبعَ الَّتي قَبْلَها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، يَحْتمِلُ أنَّ هذا مِن كَلامِ عَطاءٍ الخُراسانيِّ؛ وإنَّما هو: عَبْدُ الحَميدِ بنُ أبي جَعْفَرٍ؛ شَيْخٌ كوفيٌّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1962
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين

16 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عن أَيُّوبَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: العُمْرةُ إلى العُمْرةِ كَفَّارةٌ لِما بَيْنَهما، والحَجُّ المَبْرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا مِن حَديثِ أَيُّوبَ مَوْقوفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 818
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة

17 - حَديثٌ رَواه بِشْرُ بنُ المُنذِرِ الرَّمْليُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: العُمْرةُ إلى العُمْرةِ كَفَّارةٌ لِما بَيْنَهما، والحَجُّ المَبْرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ، قيلَ: وما بِرُّه يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: إطْعامُ الطَّعامِ، وطيبُ الكَلامِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ شِبهُ مَوْضوعٍ، وبِشْرُ بنُ المُنذِرِ كانَ صَدوقًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 892
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة حج - فضل الحج والعمرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ رَواه الهِقْلُ بنُ زِيادٍ، عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى، قالَ: حَدَّثَني أبو سَلَمةَ، قالَ: نَزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعَقيقِ وقالَ: أتاني آتٍ مِن رَبِّي عَزَّ وجَلَّ، فقالَ: صَلِّ في هذا الوادي المُبارَكِ، وقُلْ: عُمْرةً في حَجَّةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه النَّاسُ عن الأوْزاعيِّ، عن يَحْيى، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو سلمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 825
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الربوبية حج - إدخال الحج على العمرة حج - فضل الحج والعمرة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

19 - حَديثٌ رَواه مَنْصورُ بنُ سُقَيْرٍ، عن موسى بنِ أَعيَنَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الرَّجُلَ لَيَكونُ مِن أهْلِ الصَّوْمِ والصَّلاةِ والزَّكاةِ والحَجِّ -حتَّى ذَكَرَ سِهامَ الخَيْرِ- فما يُجْزى يَوْمَ القِيامةِ إلَّا بقَدْرِ عَقْلِه؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: سَمِعْتُ ابنَ أبي الثَّلْجِ يقولُ: ذَكَرْتُ هذا الحَديثَ ليَحْيى بنِ مَعينٍ، فقالَ: هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ إنَّما رَواه موسى بنُ أَعيَنَ، عن صاحِبِه عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي فَرْوةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرُفِعَ إسْحاقُ مِن الوَسَطِ؛ فقيلَ: موسى، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ شُعَيْبٍ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ أبي الثَّلْجِ، قالَ: كنَّا نَذكُرُ هذا الحَديثَ ليَحْيى بنِ مَعينٍ سَنَتينِ أو ثَلاثةً، فيقول: هو باطِلٌ، ولا يَدفَعُه بشيءٍ، حتَّى قَدِمَ علينا زَكَريَّا بنُ عَدِيٍّ، فحَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن إسْحاقَ بنِ أبي فَرْوةَ، فأتَيْناه فأَخبَرْناه، فقالَ: هذا بابنِ أبي فَرْوةَ أَشبَهُ مِنه بعُبَيْدِ اللهِ بن عَمْرٍو.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1879
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - كثرة طرق الخير

20 - حَديثٌ رَواه مَنْصورُ بنُ سُقَيْرٍ، عن موسى بنِ أَعيَنَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الرَّجُلَ لَيَكونُ مِن أهْلِ الصَّوْمِ والصَّلاةِ والزَّكاةِ والحَجِّ -حتَّى ذَكَرَ سِهامَ الخَيْرِ- فما يُجْزى يَوْمَ القِيامةِ إلَّا بقَدْرِ عَقْلِه؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: وكانَ موسى وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو صاحِبانِ، يَكتُبُ بَعضُهما عن بعضٍ، وهو حَديثٌ باطِلٌ في الأصْلِ. قيلَ لأبي: ما كانَ مَنْصورٌ هذا؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: ليس بقَوِيٍّ؛ كانَ جُنْدي، وفي حَديثِه اضْطِرابٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1879
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - كثرة طرق الخير

21 - حَديثٌ رَواه يونُسُ بنُ حَبيبٍ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن ابنِ حَرْمَلةَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن علِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ [يَقصِدُ حَديثَ: حَجَّ علِيٌّ وعُثْمانُ، فلمَّا كُنَّا ببعضِ الطَّريقِ نَهى عُثْمانُ عن التَّمَتُّعِ، فقالَ علِيٌّ: إذا رَأيْتُموه قد ارْتَحَلَ فارْتَحِلوا، فلبَّى علِيٌّ وأصْحابُه بالعُمَرةِ، فلم يَنْهَهم عُثْمانُ، فقالَ علِيٌّ: أَلَمْ أُخبَرْ أنَّك تَنْهى عن التَّمَتُّعِ؟ قالَ: بَلى، قالَ له علِيٌّ: أَلَمْ تَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَمَتَّعَ؟ قالَ: بَلى].
خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ فيه فَرَجٌ؛ أرى أنَّه دَخَلَ له حَديثٌ في حَديثٍ.
الراوي : علي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2126
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - التمتع بالحج علم - الحث على الأخذ بالسنة

22 - حَديثٌ رَواه عُثْمانُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ الطَّرائِفيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن حَجَّ عن أبيه، أو عن أُمِّه، فقد قَضى عنه حَجَّه، وكانَ له فَضْلُ عَشْرِ حِجَجٍ؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا مُحمَّدَ بنَ عَمْرٍو، إنَّما هذا: مُحمَّدُ بنُ عُمَرَ الَّذي يُعرَفُ بالمُحرِمِ؛ وكانَ واهِيَ الحَديثِ؛ وهذا عِنْدي حَديثٌ باطِلٌ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 823
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

23 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفيُّ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أَيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن رَجُلٍ مِن أهْلِ الشَّامِ، عن أبيه، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَسلِمْ تَسلَمْ، قالَ: وما الإسْلامُ؟ قالَ: أن يَسلَمَ قَلْبُك للهِ، وأن يَسلَمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِك ويَدِك، قالَ: فأيُّ الإسْلامِ أَفضَلُ؟ قالَ: الإيمانُ، قُلْتُ: وما الإيمانُ؟ قالَ: أن تُؤمِنَ باللهِ، ومَلائِكتِه، وكُتُبِه، ورُسُلِه، والبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، قُلْتُ: فأيُّ الإيمانِ أَفضَلُ؟ قالَ: الهِجْرةُ ، قُلْتُ: وما الهِجْرةُ؟ قالَ: أن تَهجُرَ السُّوءَ، قُلْتُ: فأيُّ الهِجْرةِ أَفضَلُ؟ قالَ: الجِهادُ، قُلْتُ: وما الجِهادُ؟ قالَ: أن تُقاتِلَ الكُفَّارَ إذا لَقِيتَهم، ثُمَّ لا تَغُلَّ ولا تَحيزَ، ثُمَّ قالَ: عَمَلانِ هُما أَفضَلُ الأعْمالِ، لا عَمَلَ أَفضَلُ مِنهما إلَّا كمِثلِهما: حَجٌّ مَبْرورٌ، أو عُمْرةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: هذا الرَّجُلُ يُسَمَّى؟ قالَ: لا، وليس هذا الحَديثُ عنْدَ أهْلِ الشَّامِ.
الراوي : رجل من أهل الشام | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 998
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين

24 - حَديثٌ رواه خالِدُ بنُ عَمْرٍو، عن بُهْلولِ بنِ عُبَيدٍ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن حُجَيَّةَ بنِ عَدِيٍّ الكِنْديِّ، قال: قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: أحسِنوا مجاورةَ نِعَمِ اللهِ؛ فإنَّها لن تخرُجَ مِن قَومٍ قَطُّ فرَجَعَت إليهم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ، وبُهْلولٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : حجية بن عدي الكندي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2480
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

25 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ العُمَريُّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن أبي الحجَّاجِ مُجاهِدٍ: أنَّه جاءَ فسَلَّمَ على ابنِ عُمَرَ، فقالَ ابنُ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه وَدَّعَ رَجُلًا فقالَ: أَستَوْدِعُ اللهَ دينَك وأمانتَك ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عَبْدُ العَزيزِ بنُ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ، عن يَحْيى بنِ إسْماعيلَ بنِ جَريرٍ، عن قَزَعةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: ممَّن الوَهَمُ؟ قالَ: مِن العُمَريِّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2297
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر

26 - حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، والقَعْنَبيُّ، وعَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ: فرَوى أبو نُعَيْمٍ والقَعْنَبيُّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ، عن [أبيه]: أنَّه رأى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَشرَبُ قائِمًا. ورَوى عَبْدُ العَزيزِ الأُوَيْسيُّ، عن عَبْدِ اللهِ العُمَريِّ، عن أبيه، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ رافِعٍ: أنَّه رأى عُمَرَ شَرِبَ قائِمًا. أَسقَطَ والِدَ [عَبْدِ الرَّحْمنِ] بنَ رافِعٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ رافِعٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ.
الراوي : رافع | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1589
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

27 - حَديثٌ رواه همَّامٌ، عن قَتادةَ، عن قَزَعةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الميِّتَ يُعَذَّبُ ببُكاءِ أهلِه عليه؟ قال أبي: ورواه شُعْبةُ، وابنُ أبي عَرُوبةَ، وعُمَرُ بنُ إبراهيمَ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : رواه بَعضُهم عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن يحيى بنِ رُؤبةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.[قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي زُرْعةَ: أيُّهما الصَّحيحُ؟قال: مِن حديثِ هَمَّامٍ -يعني: قتادةَ: عن قَزَعةَ- أشبَهُ. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ: فحَديثُ سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ؟ فقال: هما حَديثانِ قد رواهما جميعًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1027
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - الزجر عن النياحة

28 - حَديثٌ رَواه أبو غَزِيَّةَ، عن إبراهيمَ بنِ سَعْدٍ، عن عُمَرَ بنِ مُحمَّدٍ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ظِلِّ الكَعْبةِ مُحْتَبِيًا بيَدَيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 864
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

29 - حَديثٌ اخْتَلَفَ على عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: فرَوى أبو أُسامةَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في بَيْتِه في ثَوْبٍ واحِدٍ مُتَوَشِّحًا به، يُخالِفُ بَيْنَ طَرَفيه. ورَوى سَعيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَذكُرْ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: ورَوى سَعيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُمَرَ بنِ أبي سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ولم يَذكُرْ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ؟ [قالَ أبو حاتِمٍ]: هذا عِنْدي أَشبَهُ.
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 547
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

30 - حَديثٌ رَواه اللَّيْثُ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى أن يُصَلِّيَ الرَّجُلُ في سَبْعِ مَواطِنَ: مَعاطِنِ الإبِلِ ، وقارِعةِ الطَّريقِ، والمَجزَرةِ، والمَزبَلةِ، والمَقبَرةِ...
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ورَواه زَيْدُ بنُ جَبيرةَ، عن داودَ بنِ حُصَيْنٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: جميعًا واهِيَينِ.
الراوي : عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه