الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - أن ابنَ عمرَ أقام بأذربيجانَ ستةَ أشهرٍ يقصرُ الصلاةَ وقد حال الثلجُ بينَه وبينَ الدخولِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

272 - قلتُ لجابرِ بنِ زيدٍ : ما يقطعُ الصَّلاةَ ؟ قالَ كانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ المرأةُ الحائضُ والكلبُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 750
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صيد - الكلب الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

273 - رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ وابنَ الزبيرِ وأبا سعيدٍ الخُدريِّ يقومون على صدورِ أقدامِهمْ في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عطية العوفي قال البيهقي : لا يحتج به
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/102
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - سُئِلَ بنُ عباسٍ : أَأقْصِرْ الصلاةَ إلى عَرَفَةَ ؟ فقالَ : لا. ولكنْ إلى عُسْفَانَ ، وإلى جدَّةَ، وإلى الطائِفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/328
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر صلاة - من لا يشرع له القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - سُئِلَ بنُ عباسٍ : أأقصرُ الصلاةَ إلى عرفةَ ؟ فقال : لا. ولكن إلى عُسفانَ ، وإلى جدةَ، وإلى الطائفِ

276 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مختلفينَ في الصَّلاةِ الوُسطى هَكذا وشبَّكَ بينَ أصابعِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/45
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - قالَ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّما يقصُرُ الصَّلاةَ مَن حملَ الزَّادَ والمزادَ، وحلَّ وارتحَلَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/393
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مختلفين في الصلاةِ الوسطى هكذا، وشبكَ بين أصابعِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : مرعي الكرمي | المصدر : اللفظ الموطا
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

279 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ وابنَ عبَّاسٍ وابنَ الزُّبيرِ وأبا سعيدٍ الخدريَّ يقومونَ على صدورِ أقدامِهم في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية بن سعد العوفي قال الذهبي تابعي شهير ضعيف
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - أن عبد الله بن عمر كان يقول: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شَيءٌ ممَّا يَمُرُّ بيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/294
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - أنَّ عبدَ اللهِ بن عُمَرَ كان يقولُ: لا يقطَعُ الصلاةَ شيءٌ ممَّا يمُرُّ بين يدَيِ المصلِّي.

282 - صليتُ خلف رسولِ اللهِ وخلفَ أبي بكرٍ وعمرَ وكانوا يرفعون أيدِيَهم في أولِ الصلاةِ ثم لا يعودون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر اليمامي ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - أنَّ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ وفدَ على مُعاويةَ، فأقامَ عندَهُ شهرًا يقصرُ الصَّلاةَ، وجاء شهرُ رمضانَ، فأفطرَهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : زكريا بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - صليت مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا [ إلا ] عند افتتاحِ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

285 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ كان إذا قام إلى الصَّلاةِ أخذ بكفِّه اليُمنَى على الذِّراعَ اليُسرَى لازقًا بالكوعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو زياد مولى آل دراج الجمحيين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/81
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| أحاديث مشابهة

286 - أنَّ سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ وفَدَ على مُعاويةَ، فأقام عندَه شَهرًا يَقصُرُ الصَّلاةَ، وجاء شَهرُ رَمضانَ فأفطَرَه.

287 - أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه كان يقولُ في خطبتِه قَلَّ ما يدَعُ ذلك إذا قام الإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا ، فإنَّ للمُنصِتِ الذي لا يسمعُ منَ الحظِّ مثلَ ما للسامعِ المنصتِ، فإذا قامَتِ الصلاةُ فاعدِلوا الصفوفَ، وحاذوا المناكبَ، فإنَّ اعتدالَ الصفوفِ مِن تمامِ الصلاةِ. ثم لا يكبِّرُ حتى تأتيَه رجالٌ قد وكَلَهم بتسويةِ الصفوفِ، فيُخبِرونَه أن قدِ استَوَتْ فيكبرُ

288 - قال يوسفُ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ سلامٍ : أوَّلُ من بدأَ بالخطبةِ قبلَ الصَّلاةِ يومَ الفطرِ عمرُ بنِ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/256
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ومع أبي بكرٍ، وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند افتتاحِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - تيمَّمَ ابنُ عمرَ على رأسِ ميلٍ أو ميلينِ منَ المدينةِ فصلَّى العصرَ فقدمَ والشَّمسُ مرتفِعةٌ ولم يُعدِ الصَّلاةَ

291 - أنَّ أبا موسى الأشعريَّ قال : يا أميرَ المؤمنين ! أقرأتَ في نفسِك ؟ قال : لا، قال : فإنك لم تقرأْ، فأعاد الصلاةَ

292 - أقبَل ابنُ عُمرَ مِن الجُرْفِ حتَّى كان بالمِرْبَدِ تيمَّمَ وصلَّى العصرَ، ثمَّ دخَل المدينةَ والشَّمسُ مُرتَفِعةٌ، فلم يُعِدِ الصَّلاةَ.

293 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ، وابنَ عبَّاسٍ، وابنَ الزُّبيرِ، وأبا سعيدٍ الخدْريَّ - رضِيَ اللَّهُ عنهُم - يقومونَ على صدورِ أقدامِهِم في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطيه وهو ضعيف
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/423
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - رأيتُ ابن عمرَ، وابن عباسٍ، وابن الزبيرِ، وأبا سعيد الخدريّ - رضي اللهُ عنهم - يقومونَ على صدورِ أقدامهِم في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : حكاية عطية مردودة لأن عطية ضعيف
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - كُنَّا مع ابنِ مسعودٍ فلمَّا غرَبَتِ الشَّمسُ قال هذا والَّذي لا إلهَ غيرُه حينَ دلَكَتِ الشَّمسُ وحلَّ وقتُ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/316
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة المغرب صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

296 - أنَّ عُمرَ رضِي اللَّهُ عنهُ حينَ افتتَحَ الصَّلاةَ كبَّرَ، ثُمَّ قال : سبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِك الحديثَ إلى ولا إلَهَ غيرُكَ

297 - قلتُ لجبريلَ : أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ؟ قال : الصَّلاةُ عليك يا محمَّدُ، وحبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

298 - صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ, ومع أبي بكرٍ وعمَرَ, فلم يكونوا يرفَعونَ أيدِيَهم إلَّا عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - سألتُ ابنَ عمرَ الزكاةَ؟ قال: ادفَعْها إليهم. ثم سألتُه بعدَ ذلك، فقال: لا تَدْفَعْها إليهم؛ فإنهم قد أضاعوا الصلاةَ.

300 - رَأيتُ رِجالًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجلِسون في المَسجِدِ وهم مُجنِبون، إذا تَوضَّؤُوا وُضوءَ الصَّلاةِ.
 

1 - عن عبدِ اللهِ : لا صلاةَ لمَن لَم يُطِعِ الصَّلاةَ، وطاعةُ الصَّلاةِ تَنهاهُ عن الفَحشاءِ والمنكَرِ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصح
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/290 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (17341) باختلاف يسير. _x000D_ والطبري في ((التفسير)) (20/41)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1988) مرفوعا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة
|أصول الحديث

2 - عن جابرٍ قال سُئِلَ عن الرجلِ يضحَكُ في الصلاةِ قال يعيدُ الصلاةَ ولا يعيدُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : ‏ رجاله رجال الصحيح
الراوي : [طلحة بن نافع أبو سفيان] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/85
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صلاة - الضحك في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء

3 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ النَّفخُ في الصلاةِ يقطعُ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/425
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - سُئِلَ جابِرٌ عن الرَّجُلِ يَضحَكُ في الصَّلاةِ، قالَ: يُعيدُ الصَّلاةَ، ولا يُعيدُ الوُضوءَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو سفيان طلحة بن نافع] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 655 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2313)، والدارقطني في ((سننه)) (650)، والبيهقي (680) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - سُئِل جابرٌ [عنِ الرَّجُلِ يَضحَكُ في الصَّلاةِ؟ قال: «يُعيدُ الصَّلاةَ ولا يُعيدُ الوُضوءَ»]

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِ اللهِ: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}، قالَ: كانوا يَتَكلَّمونَ في الصَّلاةِ، يَجيءُ خادِمُ الرَّجُلِ إليه وهو في الصَّلاةِ فيُكلِّمُه بحاجتِه، فنُهوا عن الكَلامِ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من حديث زيد بن أرقم
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 88
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة

7 - [ عن ] جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُ ( من ضحِكَ في الصَّلاةِ أعادَ الصَّلاةَ ولم يُعدِ الوضُوءَ )
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً بإسناد فيه مقال
الراوي : [طلحة بن نافع أبو سفيان] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الطهارة)
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

8 - حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن شَيْبانَ أبي مُعاوِيةَ، عن عاصِمِ بنِ بَهْدلةَ، عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ، قالَ: سَألْتُ أُبَيَّ بنَ كَعْبٍ عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}: أهو حَديثُ أحَدِنا نَفْسَه في الصَّلاةِ؟ قالَ: لا، كلُّنا يُحَدِّثُ نَفْسَه في الصَّلاةِ، ولكنَّ السَّهْوَ عنها تَرْكُ وَقْتِها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مُصعَبُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبي سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ.
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1740
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة مناقب وفضائل - أبي بن كعب صلاة - عظم قدر الصلاة
| شرح حديث مشابه

9 - فسَّر سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ السَّهوَ عَنِ الصَّلاةِ بالسَّهوِ عَن مَواقيتِها
خلاصة حكم المحدث : روي عن سعد مرفوعا، والموقوف أصح.
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها

10 - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ في التسليمِ في الصلاةِ عن يمينِهِ ويسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن عمرو الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر، ضعيفان
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/353 التخريج : لم نقف عليه إلا عند العراقي في ((ذيل الميزان)) ((ص 156) )
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

11 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان إذا قضى الصلاةَ على الجنائزِ سلَّمَ عن يمينِهِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/576 التخريج : أخرجه البيهقي (7066) بلفظ قريب ، وعبد الرزاق (3147) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة
|أصول الحديث

12 - عن عائشةَ أنَّها قالتِ: الحُبْلَى إذا رأتِ الدمَ فلْتُمسِكْ عن الصَّلاةِ؛ فإنَّه حيضٌ.
خلاصة حكم المحدث : [رجاله ثقات وهو منقطع]
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 10/426 التخريج : أخرجه الدارمي (968)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225) واللفظ لهما، والبيهقي في ((الصغير)) (2790) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - النفاس حيض - بدء الحيض نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عليٍّ : الصلاةُ الوسطى هي الصبحُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/250
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح

14 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: إذا قَدِمْتَ بَلْدةً فلم تَدْرِ متى تخرُجُ، فأتِمَّ الصَّلاةَ، وإذا قُلْتَ: أخرُجُ اليومَ أخرُجُ غدًا فأقَمْتَ عَشْرًا، فأتِمَّ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت عنه
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/413
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَقولُ: الصَّلاةُ الوُسطى صَلاةُ الصُّبحِ؛ تُصلَّي في سَوادٍ مِنَ اللَّيلِ، وبَياضٍ مِنَ النَّهارِ، وهي أكثَرُ الصَّلاةِ تَفوتُ الناسَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت ومعلوم من طرق كثيرة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/182 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) ((4/ 285)) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1022) دون قوله: وهي أكثر الصلوات تفوت الناس. والبيهقي (2170) بمعناه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عَن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يسلِّمُ في الصَّلاةِ عَن يَمينِهِ وعَن شِمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/517 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1621) بلفظه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1544) بزيادة في آخره، وابن أبي شيبة (3068) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عَن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يُسلِّمُ في الصَّلاةِ عَن يَمينِهِ وعَن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : شقيق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/518 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار )) (1621) بلفظه، وعبد الرزاق (3131)، وابن أبي شيبة (3069) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى}، قالَ: نَسَخَتْها {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 171
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - تعلم القرآن وتعليمه

19 - عن عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في المحرابِ وقالَ إنَّما كانت للكنائسِ فلا تشبَّهوا بأهلِ الكتابِ يعني أنَّهُ كرهَ الصَّلاةَ في الطَّاق
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [علقمة بن قيس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 18/2 التخريج : أخرجه البزار (1577) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحاريب عقيدة - من أمر بمخالفتهم مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

20 - عنْ عُمرَ أنهُ كان يُهرولُ إلى الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين وضعف
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/232
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

21 - عن عليٍّ أنها العصرُ [يعني الصلاةَ الوسطى]
خلاصة حكم المحدث : روي عنه ذلك من وجه معروف صحيح
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 4/179
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر
| شرح حديث مشابه
 
23 - [ عن عمرَ ] إنَّما قصرتُ الصَّلاةَ لأجلِ الخُطبةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/595
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - خطبة الجمعة رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال الصَّلاةُ الوُسطَى المغربُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/94
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - صلاة المغرب

25 - عن ابنِ مَسعودٍ: لا يقطَعُ الصَّلاةَ الالتفاتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعلى بن عرفان قال البخاري: روى عنه وكيع منكر الحديث وقال ابن معين: ليس بشيء وقال النسائي: متروك الحديث وقال الذهبي: كان من غلاة الشيعة.
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/78 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (3/ 78).
التصنيف الموضوعي: سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
27 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يُسافِرُ مَسيرةَ اليَوْمِ واليَوْمَينِ، فلم يكنُ يَقصُرُ الصَّلاةَ، ولكنَّه كانَ إذا خَرَجَ إلى خَيْبَرَ قَصَرَ الصَّلاةَ، وذلك مَسيرةُ ثَلاثةِ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2635
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

28 - عنْ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: كانَ مُنادِي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ في الصَّلاةِ، قالَ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو ميسرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7428
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم

29 - عنْ أبي هريرةَ أنَّهُ كرِهَ الإقعاءَ في الصلاةِ

30 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ : الصَّلاةُ الوسطَى صلاةُ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : أثبت ما روي
الراوي : حفص بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/285 التخريج : أخرجه مالك (460)، وابن أبي شيبة (8707)، والبيهقي (2186) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث