logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - كانَ أوَّلُ مَنْ صلَّى بنا الجمعةَ قَبْلَ مقدمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ أسعدُ بنُ زرارةَ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحَى فجاءَ الحسنُ و هو غلامٌ فلمَّا سجدَ ركبَ ظهرَهُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

153 - قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا قال يَشهدُه اللهُ وملائكةُ الليلِ والنهارِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - كانَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقرأُ في الأولَيينِ منَ الظُّهرِ والعَصرِ بأمِّ القرآنِ وسورةٍ، ولا يقرأُ في الأُخرَيينِ
الراوي : عبيدالله بن أبي رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

155 - مَنِ ابتلعَ ريقَهُ إعظامًا للمسجدِ ولمْ يمحُ اسمًا مِن أسماءِ اللهِ تعالَى بِبُزَاقِ كانَ مِن خيارِ عبادِ اللهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/221 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ضرار بن عمرو وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

156 - كانَ عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه يقولُ لا تكْثِرُوا اللَّغَطَ فقالَ إنَّ مسجدَنَا هذا لا يُرْفَعُ فيهِ الصوتُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

157 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتعوذُ مِنَ الجبنِ و البخلِ و عذابِ القبرِ و فتنةِ الصَّدرِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

158 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ لعن اللهُ مَن يزعمُ أني هاجرتُ قبلَ أبي إنما قدَّمَني في ثِقَلِه
الراوي : [الشعبي عامر بن شراحيل] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/74 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

159 - لو كان العسرُ في جحرٍ لدخل اليسرُ حتى يُخرجَه ولن يغلِبَ عسرٌ يُسرَينِ وقال إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/433 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - عن حذيفةَ إذا كان سنةَ خمسينَ ومائةً فلأَن يُربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًا
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/104 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بل موضوع | أحاديث مشابهة

161 - كان ابن عباس - رضي الله عنهما - يقول: استَقصِروا عن قولِ رَسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهُ لَكَثيرٌ
الراوي : عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

162 - عنِ ابنِ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُما: أنَّهُ كانَ يتوضَّأُ بفَضلِ الكَلبِ والهرِّ، وما سِوى ذلِكَ فلَيسَ بِهِ بأسٌ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ضعيف متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

163 - كانَ سعيدُ بنُ جُبَيْرٍ يَكْتبُ عِندَ ابنِ عبَّاسٍ فقيلَ لَهُ: إنَّهم يَكْتُبونَ، فقالَ: يَكْتُبونَ، وَكانَ أحسنَ شيءٍ خلقًا
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

164 - قالَ لي عمرانُ بنُ الحُصَيْن رضيَ اللَّهُ عنهُ أشعرت أنَّهُ كانَ يسلِّمُ عليَّ فلمَّا اكتويتُ، انقطعَ عنِّي التَّسليمُ
الراوي : مطرف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - كانَ عليُّ ابنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: لا أوتى برجلٍ وقَعَ على جاريةِ امرأتِهِ إلَّا رجمتُهُ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/495 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

166 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كانَ إذا كفَّرَ يمينَهُ فأطعمَ عَشرةَ مَساكينَ بالمدِّ الأصفَرِ وقالَ: إنَّ ذلِكَ يجزئُ عنهُ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/5 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

167 - ما أخَذتُ سورةَ يوسفَ إلَّا مِن قراءةِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ إيَّاها في الصُّبحِ، مِن كثرةِ ما كانَ يُردِّدُها
الراوي : الفرافضة بن عمير الحنفي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

168 - عن عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ بِسورتينِ: اللَّهمَّ إنَّا نَستَعينُكَ واللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

169 - كانَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ إذا سمِعَ الرَّعدَ تركَ الحديثَ وقالَ سبحانَ الَّذي يسبِّحُ الرَّعدُ بحمدِهِ والملائكةُ مِن خيفتِهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

170 - أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ من مَكَّةَ، وَهوَ يُريدُ المدينةَ . فلمَّا كانَ قَريبًا، لقيَهُ جيشُ ابنُ دُلجةَ، فرجعَ، فدخلَ مَكَّةَ حَلالًا
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/280 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

171 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، أقبَلَ من مَكَّةَ، حتَّى إذا كانَ بقُدَيْدٍ بلغَهُ خبرٌ منَ المدينةِ، فرَجعَ، فدخلَ مَكَّةَ حلالًا
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/280 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

172 - حقٌّ للَّهِ واجِبٌ علَى كلِّ مُسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيَّامٍ يغتَسلُ ويَغسِلُ منهُ كلَّ شيءٍ ويَمسُّ طيبًا إن كانَ لأَهْلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

173 - أنا أشبَهُكُم صَلاةً بِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قالَ: سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قالَ: ربَّنا لَكَ الحمدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/303 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

174 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً قِبالةَ وجهِهِ فإذا سلَّمَ عَن يمينِهِ سلَّمَ عن يَسارِهِ
الراوي : سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/487 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن عطاء قال الذهبي: واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

175 - حديثِ أبي هريرةَ كانَ البدَلُ في الجاهليَّةِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ انزل لي عنِ امرأتِك وأنزلُ لَك عنِ امرأتي وأزيدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

176 - أنَّهُ كانَ يصلِّي معَ إمامِهِم في التَّيمِ، فيَقرأُ بِهِم سورةً منَ المِائينَ ثمَّ يأتي عبدَ اللَّهِ، فيجدُهُ في صلاةِ الفَجرِ
الراوي : الحارث بن سويد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/415 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

177 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا دَنَا مِن منبرِهِ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على مَنْ عندَهُ فإذَا صعدَهُ استقبلَ النَّاسَ بوجهِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبدالله فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

178 - أنَّ رسولَ اللَّهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ كانَ يصلِّي إلى ساريةِ المسجدِ ويخطُبُ إليها ويعتمدُ عليها وأمرَتْ عائشةُ فصنعتُ لَه مِنبرَه هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

179 - عنِ ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنهما أنَّ ابتداءَ الحيضِ كانَ على حواءَ عليهَا الصلاةُ والسَّلامُ بعدَ أنْ أهبطَتْ مِنَ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

180 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحيي اللَّيلَ بثمانِ ركعاتٍ ركوعُهنَّ كقراءَتِهِنَّ و سجودُهنَّ كقراءتِهِنَّ و يسلمُ بينَ كلِّ ركعتَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة اتهمه أبو حاتم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - [عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، أنَّهُ كانَ يفرُكُ الجَنابةَ عَن ثوبِهِ]
الراوي : مصعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

2 - كانَ فراشي حيالَ مصلَّى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فربَّما وقعَ ثوبُهُ عليَّ وَهوَ يصلِّي
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

3 - عن هَمَّامِ بنِ الحارثِ: أنَّهُ كانَ نازلًا علَى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها، فاحتلمَ، فرأتهُ جاريةٌ لعائشةَ، وَهوَ يغسلُ أثرَ الجَنابةِ من ثوبِهِ، أو يغسلُ ثوبَهُ، فأخبرتُ بذلِكَ عائشةَ فقالت عائشَةُ لقد رأيتُني وما أزيدُ على أن أفرُكَهُ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

4 - عن همَّامِ بنِ الحارثِ أنَّهُ كانَ نازلًا علَى عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها، فاحتَلمَ، فرأتهُ جاريةٌ لعائشةَ، وَهوَ يغسلُ أثرَ الجَنابةِ من ثوبِهِ، أو يغسِلُ ثوبَهُ، فأخبرتُ بذلِكَ عائشةَ فقالَت عائشةُ لقَد رأيتُني وما أزيدُ على أن أفرُكَهُ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

5 - خرج إلينا أنسُ بنُ مالكٍ بنعلينِ لهما قبالانِ فقال ثابتٌ البنانيُّ هذه نعلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : ثابت البناني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/41 | خلاصة حكم المحدث : صورته صورة إرسال

6 - ربما انقطع شسعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيمشِي في نعلٍ واحدٍ حتى يُصلِحَها أو تُصلحُ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/40 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيوري في ((الطيوريات)) (789) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (523) باختلاف يسير

7 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ضربَ في الخمرِ بنَعلينِ أربعينَ فجَعلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بِكُلِّ نعلٍ سَوطًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد العمي فيه مقال

8 - أنَّهُ رأَى رَجلًا يَسوقُ بدَنةً قالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بدَنةٌ ، قالَ اركبها قالَ: فلقد رأيتُهُ يسايرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في عُنقِها نعلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - مَنْ تنخمَ في المسجدِ فليغيبْ نخامتَهُ أنْ تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَهُ فتؤذِيهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

10 - كنْتُ أغسلُ المنيَّ مِن ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيخرجُ إلى الصلاةِ وإنَّ بقعَ الماءَ لفي ثوبِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (231)، ومسلم (289) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - كنتُ أغسِلُ المَنيَّ من ثوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيخرجُ إلى الصَّلاةِ وإنَّ بُقعَ الماءِ لفي ثوبِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/447 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

12 - [كنتُ أغسِلُ المَنيَّ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيخرجُ إلى الصَّلاةِ وإنَّ بُقعَ الماءِ لفي ثوبِهِ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/449 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ قد وضعَ ثوبَهُ بينَ فَخِذيهِ ، فجاءَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستأذنَ ، فأذِنَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على هيأتِهِ ، ثمَّ جاءَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمثلِ هذِهِ الصِّفةِ ، ثمَّ جاءَ أُناسٌ مِن أصحابِهِ ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على هَيأتِهِ ثمَّ جاءَ عثمانُ فاستأذنَ عليهِ ، فأذنَ لَهُ ، ثمَّ أخذَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَهُ فَتجلَّلَهُ ، فتحدَّثوا ، ثمَّ خرَجوا . فقلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ ، جاءَ أبو بَكْرٍ وعمرُ وعليٌّ وأناسٌ من أصحابِكَ ، وأنتَ على هيئتِكَ ، فلمَّا جاءَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، تجلَّلتَ ثوبَكَ . فقالَ: أوَ لا أستَحي مِمَّن تَستحيِ منهُ الملائِكَةُ ؟ قالت: وسَمِعْتُ أبي وغيرَهُ يحدِّثونَ نَحوًا من هذا
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد شيخ لابن خريج لا يعرف حاله ولا اسمه

14 - رأيْتُ السائبَ بنَ يزيدٍ يشمُ ثوبَهُ فقلْتُ مِمَّ ذلِكَ؟ قالَ سمعِتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا وُضُوءَ إلا مِن رِيحٍ أو سماعٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لِبستينِ وعن بيعتينِ نهَى عن الملامسةِ والمنابذةِ في البيعِ والملامسةُ لمسُّ الرجلِ ثوبَ الآخرِ بيدِه بالليلِ أو بالنهارِ ولا يُقلِّبُه إلا بذلكَ والمنابذةُ أن ينبذَ الرجلُ إلى الرجلِ بثوبِه وينبذَ الآخرُ ثوبَه ويكونُ ذلك بيعَهما عن غيرِ نظرٍ ولا تراضٍ واللِّبستينِ اشتمالُ الصَّمَّاءِ والصماءُ أن يجعلَ ثوبَه على أحدِ عاتِقَيه فيبدو أحدُ شقَّيهِ ليس عليه ثوبٌ واللبسةُ الأخرَى اختباؤُه بثوبِه وهو جالسٌ ليس على فرجِه منه شيءٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/5 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن تفسير البيعتين مدرج

16 - أنَّها أتَت بابنٍ لَها لم يأكُلِ الطَّعامَ، إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَهُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِهِ، فبالَ علَى ثوبِهِ، فَدعا بماءٍ، فنَضحَهُ ولم يَغسِلهُ
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح

17 - خرَجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى الجرف فنظَر فإذا هوَ قدِ احتَلمَ، ولم يغتَسل فقالَ: واللَّهِ ما أراني إلَّا احتلَمتُ وما شَعرتُ، وصلَّيتُ وما اغتَسلت فاغتسلَ وغَسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضحَ ما لم يرَ
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ يَومَ الفِطرِ، فبدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخُطبةِ، ثمَّ خطبَ النَّاسَ . فلمَّا فَرغَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ فأتى النِّساءَ، فذَكَّرَهُنَّ وَهوَ يتوَكَّأُ علَى بلالٍ وبلالٌ باسطٌ ثوبَهُ، فجعلَ النِّساءُ يُلقينَ فيهِ صَدقاتِهِنَّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/467 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ ، فَناداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فما زالَ يقولُ: ادنُ حتَّى دَنا ، فأمرَهُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يجلِسَ وعليهِ خرقةُ خَلقٍ ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الثَّانيةِ ، فأمرَهُ بمِثلِ ذلِكَ ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الجمعةِ الثَّالثةِ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأخذِ ثوبينِ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أمرَ النَّاسَ أن يتَصدَّقوا ، فألقى الرَّجلُ أحدَ ثوبيهِ ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ أمرَهُ أن يأخذَ ثوبَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ الشَّمسَ ، كسَفت على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فخرَجَ فزِعًا يجرُّ ثوبَهُ وأَنا معَهُ يومئذٍ بالمدينةِ فصلَّى رَكْعتينِ أطالَهُما ثمَّ انصَرفَ وتجلَّتِ الشَّمسُ فقالَ: إنَّما هذِهِ الآياتُ يخوِّفُ اللَّهُ بِها عباده فإذا رأيتُموها فصلُّوا كأحدَثِ صلاةٍ صلَّيتُموها منَ المَكْتوبةِ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

21 - خرجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فنظَرَ، فإذا هوَ قدِ احتلمَ، فصلَّى ولم يغتسِل فقالَ: واللَّهِ ما أَدري إلَّا وقدِ احتَلمتُ وما شعُرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ . قالَ: فاغتسلَ وغسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضَحَ ما لم يرَ، فأذَّنَ فأقامَ الصَّلاةَ، ثمَّ صلَّى، بعدما ارتفَعَ الضُّحى، متمَكِّنًا
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عابِسٍ، قالَ: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ شَهِدتَ العيدَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ، فصلَّى، ثمَّ خَطبَ، ثمَّ أتى النِّساءَ معَ بلالٍ فوعظَهُنَّ . فجعَلتِ المرأةُ تُهْوي بيدِها إلى رقَبتِها، والمرأةُ تُهْوي بيدِها إلى أذنِها، فتَدفعُهُ إلى بلالٍ وبلالٌ يجعلُهُ في ثوبِهِ، ثمَّ انطلقَ بِهِ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَنزلِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/466 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7302) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (863)، ومسلم (884) بنحوه | شرح حديث مشابه

23 - شَهِدْتُ الصَّلاةَ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ يُجلِسُ الرِّجالَ بيدِهِ، ثمَّ أقبلَ يشفهم حتَّى أتى النِّساءَ، ومعَهُ بلالٌ فقالَ يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا إلى قولِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ فقالَ حينَ فرغَ أنتُنَّ علَى ذلِكَ . فَقالتِ امرأةٌ واحِدةٌ لم تُجِبهُ غيرُها نعَم يا رسولَ اللَّهِ قالَ: فتَصدَّقنَ قالَ فبسَطَ بلالٌ ثوبَهُ ثمَّ قالَ: لَهُنَّ ألقينَ فجَعلنَ يُلقينَ الفتخَ والخواتيمَ في ثَوبِ بلالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/467 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (979)، ومسلم (884) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَصومُ في شَهْرٍ ، ما كانَ يَصومُ في شَعبانَ ، كانَ يصومُ كُلَّهُ إلَّا قليلٌ ، بَل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/454 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

25 - كانَ مَن كان قبلَكُم أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ وأشدَّ تأخيرًا للعَصرِ منكُم
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ إذا نزلَ منزلا، لم يرتَحل منهُ حتَّى يصليَ الظُّهْرَ فقالَ رجلٌ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ ؟ فقالَ: ولو كانَ بنِصفَ النَّهارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - الجارُ أحقُّ بشُفعَةِ جارِهِ، فإن كانَ غائبًا انتظرَ إذا كانَ طريقُهُما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/186 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5984) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3518)، والترمذي (1369) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ جارِهِ فإن كانَ غائبًا انتظرَ إذا كانَ طريقُهُما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/30 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الطحاوي من ثلاث طرق صحاح
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

29 - الظَّهرُ يُركَبُ بنَفقتِهِ إذا كانَ مَركوبًا ولبنُ الدَّرِّ يُشرَبُ بنفقتِهِ إذا كانَ مَرهونًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

30 - كانَ عمرُ رجلًا غيورًا و كانَ إذَا خرجَ إلى الصلاةِ اتبعَتْهُ عاتكةُ بنتُ زيدٍ ...
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/281 | خلاصة حكم المحدث : مرسل