الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237) | شرح حديث مشابه

2 - لاَ نكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/164 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن موسى قال البخاري منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان (4076)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5563)، وأخرجه البيهقي (14092) مطولاً | شرح حديث مشابه

3 - لا يتطوعُ الإمامُ في مكانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/200 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لضعف إسناده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) واللفظ له، وأخرجه موصولاً أبو داود (1006)، وابن ماجه (1427) بمعناه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه السراج في ((مسنده)) (86)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/384) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - كلُّ كلامٍ لا يُبْدَأُ فِيه بحمدِ اللهِ فهُوَ أجذمُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/35 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4840)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894) باختلاف يسير، وأحمد (8712) بنحوه

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يتركُ صلاةَ الضُّحى في سفرٍ ولا غيرِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أناديَ أنَّهُ لا صلاةَ إلا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ فمَا زادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جعفر بن ميمون فيه كلام حتى صرح النسائي أنه ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (820)، والترمذي (معلقًا مع رقم 312)، وأحمد (2/ 428) باختلاف يسير عندهم.

8 - لقدْ همَمْتُ أنْ آمُرَ فتياني أنْ يجمعُوا إِلَيَّ حزمًا مِن حطبٍ ثُمَّ أنطلقُ فأحرِقُ على قومٍ بيوتَهُم لا يشهدُونَ الجمعةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي (5131) | شرح حديث مشابه

9 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا تلا غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيهم وَ لَا الضَّالِينَ قالَ آمينَ حتَّى يسمعَ مِنَ الصَّفِّ الأوَّلِ و زادَ ابنُ ماجةَ فيرتَّجُ بِهَا المسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/73 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن رافع الحارثي وقد ضعفه البخاري والترمذي والنسائي وأحمد وابن معين
التخريج : أخرجه أبو داود (934)، وابن ماجه (853)

10 - يبايعُ لرجلٍ بينَ الركنِ و المقامِ و أوَّلُ مَنْ يستحلُّ هذا البيتَ أهلُه فإذَا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ثُمَّ تجيءُ الحبشةُ فيخربونَهُ خرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ و هُمْ الَّذِينَ يستخرجُونَ كنزَهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7910)، والطيالسي في ((المسند)) (2494)، وابن حبان (6827) | شرح حديث مشابه

11 - حديثِ أبي هريرةَ كانَ البدَلُ في الجاهليَّةِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ انزل لي عنِ امرأتِك وأنزلُ لَك عنِ امرأتي وأزيدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - أنَّهُمْ كتبُوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِي اللهُ تباركَ وتعالى عنه من البحرَينِ يسألونُه عنِ الجمعةِ فكتبَ إليهم جمعُوا حيثُ ما كنْتُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - من أفطرَ يومًا في رمضانَ في غيرِ رُخصةٍ رخَّصها اللَّهُ لهُ لم يقضِ عنهُ صيامُ الدَّهرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاث علل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723) باختلاف يسير.

14 - من أفطرَ يَومًا من رمضانَ من غيرِ مرضٍ ولا رخصةٍ لم يقض عنهُ صيامٌ وإن صامَ الدَّهرَ كلَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر هالك قال أبو حاتم كان يكذب وقال ابن عدي أحاديثه بواطيل وقال الدراقطني ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723) باختلاف يسير.

15 - إذَا بقِيَ نصفٌ مِن شعبانَ فلا تصومُوا هذَا لفظُ التِّرمذِي و لفظُ أبي داودَ إذَا انتصفَ شعبانُ فلا تصومُوا و لفظُ النَّسائِيِّ فكفُوا عنِ الصَّومِ و لفظُ ابنِ ماجَه إذْا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صومَ و في لفظِ ابنِ حبانَ فأفطرُوا حتَّى يجيءَ رمضانُ و في لفظِ ابنِ عديٍّ إذَا انتصفَ شعبانُ فأفطرُوا و في لفظِ البيهقيِّ إذَا مضَى النِّصفُ مِن شعبانَ فأمسِكُوا عنِ الصِّيامِ حتَّى يدخلَ رمضانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/120 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في صحة هذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).

16 - ما مِن مولودٍ إلا يولدُ على الفطرةِ فأبواه يهودَانِهِ أو ينصرَانِهِ أو يمجسَانِهِ كمَا تنتجُ البهيمةُ بهيمةً جمعاءَ هلْ تُحِسُونَ فيها مِن جدعاءَ ثُمَّ يقولُ أبو هريرةَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/254 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (1358) واللفظ له، ومسلم (2658)

17 - ما كان أحَدٌ أعلَمَ بحَديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنِّي إلَّا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فإنَّه كان يَكتُبُ بيَدِه، ويَعي بقَلبِه، وكُنتُ أعِي ولا أكتُبُ، واستَأذَنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكِتابَةِ عنه فأَذِنَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (113) بنحوه، وأحمد (9231) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في جنازةٍ فرأى عمرُ رضِي اللهُ تعالَى عنه امرأةً فصاحَ بِهَا فقالَ لَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعْهَا يا عمرُ فإنَّ العينَ دامعةٌ و النَّفسَ مصابةٌ و العهدَ قريبٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/92 | خلاصة حكم المحدث : في سنده سلمة بن الأزرق قال ابن القطان سلمة هذا لا يعرف حاله ولا أعرف أحداً من مصنفي الرجال ذكره
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11411) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1587)، وأحمد (9731) باختلاف يسير