logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ لأخيفن أبا هريرةَ فيمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ربما انقطعَ شسعُ نعلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فمشى في النعلِ الواحدةِ حتى يُصلحها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عمرَ كان إذا كان في الصلاةِ فرأى في ثوبِهِ دمًا فاستطاعَ أن يضعَهُ وضعَهُ وإن لم يستطعْ خرجَ فغسلَهُ ثم جاءَ فيَبنيَ على ما كان صلَّى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/415
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - يتفلُ في ثوبِه ثم يردُّ بعضُه على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/612
التصنيف الموضوعي: طهارة - البزاق في الثوب مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - من تنخَّمَ في المسجدِ فليُغيِّبْ نُخامَتَه أن تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَه فتُؤذيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/610
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ من سنَّ سنَّةً حسنةً [يعني حديث: كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في صَدْرِ النَّهَارِ، قالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ، مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ العَبَاءِ، مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ، عَامَّتُهُمْ مِن مُضَرَ، بَلْ كُلُّهُمْ مِن مُضَرَ، فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِما رَأَى بهِمْ مِنَ الفَاقَةِ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ، فأمَرَ بلَالًا فأذَّنَ وَأَقَامَ، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقالَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إلى آخِرِ الآيَةِ {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، وَالآيَةَ الَّتي في الحَشْرِ: {اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ} [الحشر: 18]، تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِن دِينَارِهِ، مِن دِرْهَمِهِ، مِن ثَوْبِهِ، مِن صَاعِ بُرِّهِ، مِن صَاعِ تَمْرِهِ، حتَّى قالَ: ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ، قالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ بصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا، بَلْ قدْ عَجَزَتْ، قالَ: ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ، حتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِن طَعَامٍ وَثِيَابٍ، حتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأنَّهُ مُذْهَبَةٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَن عَمِلَ بهَا بَعْدَهُ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن أُجُورِهِمْ شَيءٌ، وَمَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كانَ عليه وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَن عَمِلَ بهَا مِن بَعْدِهِ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن أَوْزَارِهِمْ شَيءٌ. [وفي رِوايةٍ]: كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ... بِمِثْلِهِ. وفيه: قالَ: ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ خَطَبَ. [وفي رِوايةٍ]: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فأتَاهُ قَوْمٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ... وَسَاقُوا الحَدِيثَ بقِصَّتِهِ، وَفِيهِ: فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ صَعِدَ مِنْبَرًا صَغِيرًا، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه، ثُمَّ قالَ: أَمَّا بَعْدُ؛ فإنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ في كِتَابِهِ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ} الآيَةَ. [وفي رواية]: جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، عليهمِ الصُّوفُ، فَرَأَى سُوءَ حَالِهِمْ قدْ أَصَابَتْهُمْ حَاجَةٌ، فَذَكَرَ بمَعْنَى حَديثِهِمْ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [جرير بن عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/171
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ الأنصاريَّ كان حليفًا لهم من جهينةَ، وأنَّ المهاجريَّ كان من غِفَارٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/517
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أن ابنَ عمرَ كان يلبسُ النعالَ السِّبتيةَ ويقولُ إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كان أبو هريرةَ يقولُ : ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مُشاورةً لأصحابِهِ من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/393
التصنيف الموضوعي: جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يفصلُ بين شفعِهِ ووترِهِ بتسليمةٍ، وأخبرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/559
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه صُوَاعَ الْمَلِكِ قال : كان كهيئةِ المكُّوكِ من فضةٍ يشربون فيهِ، وقد كان للعباسِ مثلُه في الجاهليةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/210
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قال أبو هريرةَ ما كان أحدٌ أعلمَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مني إلا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فإنَّهُ كان يكتبُ بيدِهِ ويعي بقلبِهِ، وكنْتُ أعي ولا أكتبُ، استأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الكتابِ عنه فأذِنَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مجاهد والمغيرة بن حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/250
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن زيدِ بنِ حارثةَ قال : كان على الصفا والمروةِ صنمان من نحاسٍ يقالُ لهما أسافُ ونائلةُ كان المشركون إذا طافوا تمسحوا بهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/584
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التبرك بالشجر والحجر ونحوهما حج - الصفا والمروة والسعي بينهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه مساجد ومواضع الصلاة - ما كان عند البيت من الأصنام في الجاهلية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - سألَ نافعًا كيفَ كانَ رأيُ ابن عمرَ في الحروريَّةِ قالَ كانَ يَراهم شرارَ خلقِ اللَّهِ انطلَقوا إلى آياتِ الكفَّارِ فجعَلوها في المؤمِنينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/298
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع آداب المجلس - شرار الناس اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ إلى قولِهِ يَعْمَلُونَ نسخَتها الآيةُ الَّتي تليها : وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 46/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - التغليظ في ترك الجهاد قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سمَّى اللهُ إبراهيمَ خليلَه الذي وفَّى لأنه كان يقولُ كلما أصبح وأمسى : { فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الروم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن ابن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكسو بدنَهُ القباطيَّ والحبراتِ يومَ يقلِّدُها فإذا كانَ يومُ النَّحرِ نزعَها ثمَّ أرسلَ بِها إلى شيبةَ بنِ عثمانَ فناطَها على الْكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/536
التصنيف الموضوعي: حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق مناقب وفضائل - شيبة بن عثمان حج - كسوة الكعبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدِ الأعلى : قال كان يرفعُ يديْهِ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ وقيامٍ وقعودٍ وبين السجدتيْنِ ويذكرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عمر. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/261
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - [في قِصَّةِ إغْماءِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحَةَ]، واجَبَلاه واعِزَّاه. وفي مُرسَلٍ [آخَرَ]: واظَهْراه، وزادَ فيه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عادَه، فأُغميَ عليه فقال: اللَّهُمَّ إنْ كان أجَلُه قد حَضَرَ فيَسِّرْ عليه، وإلَّا فاشْفِهِ، قال: فوَجَدَ خِفَّةً، فقال: كان مَلَكٌ قد رَفَعَ مِرزَبَّةً من حَديدٍ يقولُ: آنتَ كذا؟ فلو قُلتُ: نَعَمْ، لقَمَعَني بها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/590
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ عُمرَ كانَ قائفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/58
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - اعتبار قول القائف القافة - أحكام القافة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/225
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/407
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ يقرأُ بِضَنِينٍ
خلاصة حكم المحدث : بسند صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/563
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة التكوير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - حديثُ شاهدُ يوسفَ كان صغيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 553/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة

25 - كانَ يصلِّي النَّافلةَ وَهوَ على بعيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/628
التصنيف الموضوعي: سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة

26 - كان يَغسِلُ موضعَ الخاتَمِ إذا توضَّأ
خلاصة حكم المحدث : عن أبي رافع مرفوعاً نحوه بإسناد ضعيف
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة

27 - كان ربعةٌ وهو إلى الطولِ أقربُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 657/6
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/20
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كانَ يصلِّي قَبلَ الجمُعةِ رَكْعتينِ وبعدَها أربعًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/494
التصنيف الموضوعي: جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّما نهى عن المُصمَتِ إذا كان حَريرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/307
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ لأخيفن أبا هريرةَ فيمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - [أن النبي صلى الله عليه وسلم كان] يخْصِفُ نعْلهُ، ويخيطُ ثوبهُ، ويُرقّعُ دَلْوهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريق آخر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/476 التخريج : أخرجه أحمد (26239)، وأبو يعلى (4876)، بلفظ مقارب، وأصله في البخاري (676)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ربما انقطعَ شسعُ نعلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فمشى في النعلِ الواحدةِ حتى يُصلحها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (788) باختلاف يسير، والترمذي (1777) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عمرَ كان إذا كان في الصلاةِ فرأى في ثوبِهِ دمًا فاستطاعَ أن يضعَهُ وضعَهُ وإن لم يستطعْ خرجَ فغسلَهُ ثم جاءَ فيَبنيَ على ما كان صلَّى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/415 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (7286)واللفظ له .
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - يتفلُ في ثوبِه ثم يردُّ بعضُه على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/612
التصنيف الموضوعي: طهارة - البزاق في الثوب مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - من تنخَّمَ في المسجدِ فليُغيِّبْ نُخامَتَه أن تصيبَ جلدَ مؤمنٍ أو ثوبَه فتُؤذيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/610
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ من سنَّ سنَّةً حسنةً [يعني حديث: كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في صَدْرِ النَّهَارِ، قالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ، مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ العَبَاءِ، مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ، عَامَّتُهُمْ مِن مُضَرَ، بَلْ كُلُّهُمْ مِن مُضَرَ، فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِما رَأَى بهِمْ مِنَ الفَاقَةِ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ، فأمَرَ بلَالًا فأذَّنَ وَأَقَامَ، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقالَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إلى آخِرِ الآيَةِ {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، وَالآيَةَ الَّتي في الحَشْرِ: {اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ} [الحشر: 18]، تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِن دِينَارِهِ، مِن دِرْهَمِهِ، مِن ثَوْبِهِ، مِن صَاعِ بُرِّهِ، مِن صَاعِ تَمْرِهِ، حتَّى قالَ: ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ، قالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ بصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا، بَلْ قدْ عَجَزَتْ، قالَ: ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ، حتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِن طَعَامٍ وَثِيَابٍ، حتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأنَّهُ مُذْهَبَةٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَن عَمِلَ بهَا بَعْدَهُ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن أُجُورِهِمْ شَيءٌ، وَمَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كانَ عليه وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَن عَمِلَ بهَا مِن بَعْدِهِ، مِن غيرِ أَنْ يَنْقُصَ مِن أَوْزَارِهِمْ شَيءٌ. [وفي رِوايةٍ]: كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ... بِمِثْلِهِ. وفيه: قالَ: ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ خَطَبَ. [وفي رِوايةٍ]: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فأتَاهُ قَوْمٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ... وَسَاقُوا الحَدِيثَ بقِصَّتِهِ، وَفِيهِ: فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ صَعِدَ مِنْبَرًا صَغِيرًا، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه، ثُمَّ قالَ: أَمَّا بَعْدُ؛ فإنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ في كِتَابِهِ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ} الآيَةَ. [وفي رواية]: جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، عليهمِ الصُّوفُ، فَرَأَى سُوءَ حَالِهِمْ قدْ أَصَابَتْهُمْ حَاجَةٌ، فَذَكَرَ بمَعْنَى حَديثِهِمْ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [جرير بن عبدالله] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/171
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - منْ كان لهُ فرَطانِ منْ أُمتي أدخلهُ اللهُ الجنةَ. فقالتْ عائشةُ : فمنْ كان لهُ فرَطٌ ؟ قال : ومنْ كان لهُ فرَطٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصلح للاحتجاج [وله طرق أصح إسنادا]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/143 التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

9 - إن كانَ جامدًا فألقوها وما حَولَها وَكلوهُ وإن كانَ ذائبًا فلا تقَربوهُ
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة في رواية ابن عيينة غريبة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/585
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - الأدهان التي تقع فيها الميتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

10 - أنَّ الأنصاريَّ كان حليفًا لهم من جهينةَ، وأنَّ المهاجريَّ كان من غِفَارٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/517 التخريج : أخرجه عبد الرزاق كما في ((فتح الباري)) (8/ 649) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كان إذا كان في سفرٍ فزالَتِ الشمسُ صلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم ارتحلَ
خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/679 التخريج : أخرجه البيهقي (5733) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1111)، ومسلم (704) بلفظ مقارب دون قوله: "والعصر"
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
|أصول الحديث

12 - أن ابنَ عمرَ كان يلبسُ النعالَ السِّبتيةَ ويقولُ إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إن كان من قضاءٍ فصومي مكانه وإن كان تطوعًا فإن شئتَ فاقضْه وإن شئت فلا تقضْه
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/250
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - صيام التطوع

14 - صلاةُ أمتي تُعرضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ، فمن كان أكثرُهم عليَّ صلاةً كان أقربُهم مني منزلةً
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بسنده
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرض أعمال الأمة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا

15 - كان أبو هريرةَ يقولُ : ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مُشاورةً لأصحابِهِ من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/393 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (صـ277)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (19753) واللفظ لهما، وابن وهب في ((جامعه)) (288) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أن عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يفصلُ بين شفعِهِ ووترِهِ بتسليمةٍ، وأخبرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/559 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1664)، والغساني في ((أخبار وحكايات)) (105) كلاهما بلفظه، وأحمد (5461) بنحوه دون فعل ابن عمر .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قتلتَ أبي وزوجي وعمي وأخِي ونِلتَ من قومِي ما نِلتَ، فقلتُ: إن كانَ نبِيًّا فسَيُخْبِرُه الذِّرَاعُ، وإن كانَ مَلِكًا اسْتَرَحْنَا مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
الراوي : أبو هريرة، وجابر بن عبد الله، وعبدالله بن عباس، وسعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/257 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 201)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - واقعة سم النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كان يقرؤها فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ فامْضُوا، ويقولُ : لو كان فَاسْعَوْا لسعيتُ حتى يسقطَ ردائي
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/510 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5349)، وابن أبي شيبة (5604)، والطبراني (9/356) (9539) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة قراءات - سورة الجمعة
|أصول الحديث

19 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه صُوَاعَ الْمَلِكِ قال : كان كهيئةِ المكُّوكِ من فضةٍ يشربون فيهِ، وقد كان للعباسِ مثلُه في الجاهليةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/210 التخريج : أخرجه ابن منده في غرائب شعبة وابن مردويه كما في ((فتح الباري)) (8/ 359)، والطبري في ((جامع البيان)) (13/ 249)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (11800) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قال أبو هريرةَ ما كان أحدٌ أعلمَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مني إلا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فإنَّهُ كان يكتبُ بيدِهِ ويعي بقلبِهِ، وكنْتُ أعي ولا أكتبُ، استأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الكتابِ عنه فأذِنَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مجاهد والمغيرة بن حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/250
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن زيدِ بنِ حارثةَ قال : كان على الصفا والمروةِ صنمان من نحاسٍ يقالُ لهما أسافُ ونائلةُ كان المشركون إذا طافوا تمسحوا بهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/584
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التبرك بالشجر والحجر ونحوهما حج - الصفا والمروة والسعي بينهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه مساجد ومواضع الصلاة - ما كان عند البيت من الأصنام في الجاهلية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - سألَ نافعًا كيفَ كانَ رأيُ ابن عمرَ في الحروريَّةِ قالَ كانَ يَراهم شرارَ خلقِ اللَّهِ انطلَقوا إلى آياتِ الكفَّارِ فجعَلوها في المؤمِنينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/298 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/ 335)، والطبري كما في ((تغليق التعليق)) (5/ 259)، وابن وهب كما في ((تفسير القاسمي)) (1/ 22) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع آداب المجلس - شرار الناس اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ الحسنِ قال : كان الرجلُ منَ الجاهليةِ يهمُّ بالشيءِ يصنعُهُ فيحبسُ عن ذلك فلا يأتي بيتًا من قِبلِ بابِهِ حتى يأتيَ الذي كان همَّ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/728
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - أهل الجاهلية علم - القصص

24 - عن البراءِ ليس كلُّنا كان يسمعُ الحديثَ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانتْ لنا صنعةٌ وأشغالٌ ولكنْ كان النَّاسُ لا يكذِبونَ فيُحدِّثُ الشَّاهدُ الغائبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/333
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب علم - سماع الحديث وتبليغه علم - لا تضر الجهالة بالصحابة لأنهم عدول اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

25 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ إلى قولِهِ يَعْمَلُونَ نسخَتها الآيةُ الَّتي تليها : وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 46/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - التغليظ في ترك الجهاد قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سمَّى اللهُ إبراهيمَ خليلَه الذي وفَّى لأنه كان يقولُ كلما أصبح وأمسى : { فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471 التخريج : أخرجه أحمد (15624)، والطبري في ((التفسير)) (22/545) واللفظ لهما، والطبراني (20/192) (427) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الروم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانَ خاتَمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من حديدٍ مَلْوِيًّا عليه فضةٌ، فربما كان في يدِي، قال: وكان مُعيقيبٌ على خاتَمِ النبي ِّصلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/334 التخريج : أخرجه أبو داود (4224)، والنسائي (5205) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

28 - عن ابن عمرَ أنَّهُ كانَ يَكسو بدنَهُ القباطيَّ والحبراتِ يومَ يقلِّدُها فإذا كانَ يومُ النَّحرِ نزعَها ثمَّ أرسلَ بِها إلى شيبةَ بنِ عثمانَ فناطَها على الْكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/536
التصنيف الموضوعي: حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - ما جاء في مال الكعبة وكسوتها حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق مناقب وفضائل - شيبة بن عثمان حج - كسوة الكعبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن عبدِ الأعلى : قال كان يرفعُ يديْهِ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ وقيامٍ وقعودٍ وبين السجدتيْنِ ويذكرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يفعلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عمر. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5831) واللفظ له، والبخاري (735)، ومسلم (390) بنحوه ونفيا الرفع فس السجود.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا نزل منزلًا لم يرتحل منهُ حتى يُصلي فيهِ، فلما كان غزوةُ تبوكَ نزل منزلًا فقال عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ. فذكر القصةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/513 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((فتح الباري)) (8/ 644)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة ركعتين إذا نزل منزلا مغازي - غزوة تبوك جهاد - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع