logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بَعدَ موتِه ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على جنازة رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بجِدارٍ مائلٍ فأسرع فسُئل فقال أكرهُ موتَ الفواتِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده إبراهيم بن إسحاق وهو الذي يقال له إبراهيم بن الفضل وهو ضعيف ووهم من جعلهما اثنين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنائز وموت - موت الفجأة علم - حسن السؤال ونصح العالم

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَرَّ بجدارٍ مائلٍ فأسرعَ، فسُئِلَ فقال : أكرهُ موتَ الفواتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسحاق وهو الذي يقال له إبراهيم بن الفضل وهو ضعيف، ووهم من جعلهما اثنين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنائز وموت - موت الفجأة رقائق وزهد - ذكر الموت

3 - زورا القبورَ فإنَّها تذكرُكمْ الموتَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 2/420 التخريج : أخرجه النسائي (2034)، وابن ماجه (1572) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

4 - أكثِروا ذِكْرَ هاذمِ اللذَّاتِ. يَعْني: الموتَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/52 التخريج : أخرجه الترمذي (2307 )، والنسائي (4/ 4)، وابن ماجه (4258) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - دِرْهَمٌ في الصحةِ خَيْرٌ من عِتْقِ رقبةِ عِندَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/557 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، وأبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/399) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة دفن ومقابر - الصدقة عند الموت نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

6 - أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنَا كُتِبَ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنَا وَجَبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد. قال العقيلي: ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/439
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا

7 - صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بَعدَ موتِه ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/346)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على جنازة رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إن الرجل – أو المرأة – ليعملُ بطاعةِ اللهِ ستينَ سنَةً ثم يحضرُها الموتُ، فيضارّانِ في الوصيةِ، فتجبُ لهما النارُ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/237
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم وصايا - الإضرار بالوصية إيمان - العبرة بالخواتيم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة

9 - لا تغبِطنَّ فاجِرًا بنعمةٍ فإنَّكَ لا تدري ما هوَ لاقٍ بعدَ موتِه إنَّ لَه عندَ اللَّهِ قاتِلًا لا يموتُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/34 التخريج : أخرجه عبدالله بن المبارك في ((المسند)) (269) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4067)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4542) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

10 - ومَن قَرأ: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ...} فأتَى على آخِرِها: {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 40]، فليَقُلْ: بَلى.
خلاصة حكم المحدث : حسن يتقوى بكثرة طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/236 التخريج : أخرجه أبو داود (887)، وأحمد (7391) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة قرآن - آداب التلاوة صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة القيامة قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا دعي أحدكم إلى طعام فلم يرده فلا يقُلْ : هنيئا، فإن الهناء لأهل الجنة حين أمنوا الموت ولكن ليقُلْ : أطعمني الله وإياكم طيبا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن حصين أحد الكذابين
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/412 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/39)، والديلمي في ((الفردوس)) (1349)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام
|أصول الحديث

12 - من قرأَ { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } فليقل بلى وأنا على ذلكَ منَ الشَّاهدين. ومن قرأَ { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فليقل بلى. ومن قرأَ { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } فليقل آمنَّا باللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/393 التخريج : أخرجه أبو داود (887)، والترمذي (3347) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
|أصول الحديث

13 - ما مِن عبدٍ يقولُ حينَ ينتبِهُ مِن نومِه: الحمدُ للهِ الَّذي خلَق النَّومَ واليقَظةَ، الحمدُ للهِ الَّذي بعَثني سالِمًا سوِيًّا، أشهَدُ أنَّ اللهَ يُحْيي المَوْتى، وأنَّه على كلِّ شيءٍ قديرٌ، إلَّا قال اللهُ: صدَق عبدي.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/117 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (13)، والديلمي في ((الفردوس)) (6059)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل
|أصول الحديث

14 - قال أبو رَزِينٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ طريقِي على الموتَى، فهل من كلامٍ أتكلَّمُ بِهِ إذَا مررتُ عليهِمْ ؟ قالَ: قُلْ: السلامُ عليكُمْ... فقالَ: يا رسولَ اللهِ، يسمعُونَ ؟ قال: يسمعونَ، ولكن لا يستطيعونَ أن يُجِيبُوا، ألاَ ترضى أن يَرُدَّ عليكَ بِعَدَدِهِمْ منَ الملائِكَةِ ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أشعث، قال العقيلي: مجهول في النسب والرواية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/580 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/19)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث

15 - مَن قَرأَ { وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا } فأَتى على آخرِها { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } فليَقُلْ آمنْتُ باللَّهِ، ومن قرأَ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } فأتى على آخرِها { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } فَليقُل بلى وأنا على ذلِكَ منَ الشَّاهدينَ، ومَن قرأَ { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ } فأتى على آخرِها { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحيِيَ الْمَوْتَى } فليقُلْ بَلَى
خلاصة حكم المحدث : حسن يتقوى بكثرة طرقه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/42 التخريج : أخرجه أبو داود (887)، وأحمد (7391) باختلاف يسير، والترمذي (3347) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة تفسير آيات - سورة التين قرآن - آداب التلاوة صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة
|أصول الحديث