الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من طاف بالبيت سبعًا، فلم يتكلَّمْ إلا بسبحان اللهِ والحمدُ لله ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتِبَ له عشرُ حسناتٍ، ورُفِعَتْ له عشرُ درجاتٍ
 

1 - حديث عقبةَ بنِ عامرٍ في الرَّميِ [يعني حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو علَى المِنْبَرِ يقولُ: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60]، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ.]
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1520 التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637)، والنسائي (3146)، وابن ماجه (2811)، وأحمد (17338)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - فضل الرمي والأمر به
|أصول الحديث

2 - أنَّه سُئل عن الفأرةِ تقعُ في السَّمنِ فقال : إن كان جامدًا فألقوها وما حولها، وإن كان ذائبًا فأريقوه
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/945 التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7601) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - الفأرة تقع في السمن طهارة - إزالة النجاسات علم - حسن السؤال ونصح العالم قرض - النهي عن إضاعة المال مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث

3 - منْ قال عندَ موتهِ : لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، لا تَطْعَمُهُ النارُ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن يحيى الحضرمي
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/649 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2958)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

4 - قام أعرابيّ إلى زاويةٍ من زوايا المسجد، فبالَ فيها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خُذُوا ما بالَ عليهِ من الترابِ فألقوهُ، وأهريقُوا علَى مكانهِ ماءً )
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وله إسنادان موصولان
الراوي : عبدالله بن معقل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/55 التخريج : أخرجه أبو داود (381)، والدارقطني (1/132)، والبيهقي (4413) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد طهارة - الماء طهور طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
|أصول الحديث

5 - كان أبو بكرٍ يوتِرُ ثم ينامُ، ثم يقومُ يتهَجَّدُ، وأنَّ عُمَرَ كان ينامُ قبل أن يوتِرَ، ثم يقومُ ويُصلِّي ويوتِرُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي بكرٍ : أخَذتَ بالحَزمِ وقال لعُمَرَ : أخَذتَ بالقوةِ

6 - من طاف بالبيت سبعًا، فلم يتكلَّمْ إلا بسبحان اللهِ والحمدُ لله ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ مُحِيَتْ عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتِبَ له عشرُ حسناتٍ، ورُفِعَتْ له عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/874 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن رجلا جاءَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أستطيعُ أن آخذَ من القرآنِ شيئا، فعلمنِي ما يجزئنِي في صلاتِي، فقال : قل : سبحانَ اللهِ. والحمدُ للهِ. ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن أبي أوفى بهذا وأتم منه، وفيه إبراهيم السكسي ... ضعفه النسائي ولم ينفرد به،ومن طريق طلحة بن مصرف عن ابن أبي أوفى، ولكن في إسناده الفضل بن موفق، ضعفه أبو حاتم
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/385 التخريج : أخرجه أبو داود (832)، وأحمد (19110) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (924) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

8 - أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يتَّئدونَ بين الرُّكنينِ اليمانيَّينِ، وذلك أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان قد شرطَ عليهم عامَ الصَّدِّ أنْ يتخلَّوْا عن بطحاءِ مكَّةَ إذا عادوا لقضاءِ العمرةِ، فلمَّا عادوا وفارَقوا قُعَيقِعانَ وهو جبلٌ في مقابلةِ الحجرِ والميزابِ فكانوا يُظهرونَ القوَّةَ والجلادةَ بحيثُ تقعُ أبصارُهم عليهم، فإذا صاروا بين الرُّكنَينِ اليمانيَّينِ كان البيتُ حائلًا بينهم وبين أبصارِ الكفَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا السياق
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/876
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع