الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ لمَّا نزلَت الآيةُ بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عوَيمِ بنِ ساعدةَ ، فقالَ : ما هذا الطُّهورُ الَّذي أثنَى اللَّهُ علَيكم بهِ ؟ قال : ما خرجَ منَّا رجلٌ ولا امرأةٌ مِن الغائطِ إلَّا غسلَ دُبرَه ، فقالَ علَيهِ السَّلامُ : هوَ هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - حديثُ ابنِ عباسٍ : مَن قال لامرأتِه : أنتِ طالِقٌ إن شاء اللهُ، فلا شيءَ عليه، ومَن قال لغُلامِه : أنتَ حُرٌّ إن شاء اللهُ، أو عليه المَشيُ إلى بيتِ اللهِ فلا شيءَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1255 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، وفي ترجمته أورده ابن عدي في الكامل وضعفه

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ : ثمَّ دخل النَّاسُ فصلُّوا عليه أَرْسالًا ، لم يُؤمَّهم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّ جاريةً بكرًا أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرت أنَّ أباها زوَّجها وهي كارهةٌ ، فخيَّرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1179 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وأعل بالإرسال وروي موصولا وإذا اختلف في وصل الحديث وإرساله حكم لمن وصله
التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عباسٍ قال : أصاب ثوبَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أو جلدَه ، بولُ صبيٍّ وهو صغيرٌ ، فصبَّ عليه من الماءِ بقدْرِ ما كان البولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنه صلى الله عليه وسلم لعنَ زواراتِ القبورِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/701 | خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي صالح عنه، والجمهور على أن أبا صالح هو مولى أم هانيء وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى بشاهدٍ ويمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1589 | خلاصة حكم المحدث : رواه الشافعي، وزاد فيه عن عمرو بن دينار أنه قال: وذلك في الأموال، قال الشافعي: وهذا الحديث ثابت لا يرده أحد من أهل العلم، لو لم يكن فيه غيره، مع أن معه غيره مما يشده، وقال النسائي: إسناده جيد. وقد قال عباس الدوري في تاريخ يحيى بن معين عنه: ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه مسلم (1712) باختلاف يسير

8 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الذبحِ ليلًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1492 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ابن سلمة الخبائزي، وهو متروك، وذكره عبد الحق من حديث عطاء بن يسار مرسلاً وفيه مبشر بن عبيد وهو متروك | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن أكلِ الرَّخَمَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1509 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب، وهو ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/55)، والبيهقي (19859) باختلاف يسير

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَقَّتَ لأهلِ المَشْرقِ العَقِيقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/846 | خلاصة حكم المحدث : له علة قال مسلم في الكنى: لا يعلم له سماع من جده، يعني: محمد بن علي
التخريج : أخرجه أبو داود (1740)، والترمذي (832) واللفظ له، وأحمد (3205)

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَّ في دُبُرِ الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/859 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وهو مختلف فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (819) واللفظ له، والنسائي (2754)، وأحمد (2579)

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ على الجنازَةِ بفاتِحَةِ الكتَابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن عثمان، وهو أبو شيبة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1335) بمعناه، والترمذي (1026) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يَكِلُ طهورهُ إلى أحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : فيه مطهر بن الهيثم، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (362)، والدارقطني كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (2/245)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1641)

14 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن السلَفِ في الحيوانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/995 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن إبراهيم بن جوثى وهاه ابن حبان
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/71)، والحاكم (2341)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1509) باختلاف يسير

15 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما طاف راكبًا لشكوَى عرضَتْ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/870 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وقد أنكره الشافعي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عنِ ابنِ عباسٍ أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في قَطيفَةٍ حمراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/657 | خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/44)

17 - أنه صلى الله عليه وسلم احتجمَ وهو صائمٌ محرمٌ في حجةِ الوداعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن عباس، دون قوله: في حجة الوداع، فإنا لم نرها صريحة في شيء من الأحاديث، لكن لفظ البخاري: احتجم وهو صائم، واحتجم وهو محرم، وله طرق غير هذه وهاها وأعلها | شرح حديث مشابه

18 - آخرُ ما كبَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الجنائزِ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 677/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفرات بن سليمان
التخريج : أخرجه الحاكم (1424)

19 - ذكَرتُ أمَّ إبراهيمَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أَعتَقَها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1608 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3132)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/280)

20 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ، وشاهدَي عدلٍ، فإن أنكحَها وليٌّ مسخوطٌ عليه، فنكاحها باطلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1182 | خلاصة حكم المحدث : فيه عدي ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي (14086) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1880) مختصراً، والدارقطني (3/221) باختلاف يسير

21 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَرَّقَ بين المُتلاعِنَينِ، وقضى بأن لا تُرْمَى ولا ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد منصور

22 - فما أكل صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد تلك الكلمةِ طعامًا مُتَّكئًا حتَّى لقيَ اللهَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1131 | خلاصة حكم المحدث : بلفظ: قط، بدل: حتى لقي الله، وإسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6743)، والطبراني (10/349) (10686)، والبيهقي (13708) باختلاف يسير

23 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن ماءِ البحرِ ، فقال : ماءُ البحرِ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/16 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، لكن صحح الدارقطني وقفه
التخريج : أخرجه أحمد (2518) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (1/35) واللفظ له، والحاكم (490) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ في سَرِيَّةٍ، فوافَقَ ذلك يَومَ الجُمُعةِ، فغَدَا أصحابُه وتَخلَّفَ هو؛ ليُصلِّيَ ويَلحَقَهُم، فلمَّا صَلَّى، قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما خلَّفَكَ؟ قال: أردْتُ أنْ أُصلِّيَ معكَ وألْحقَهُم، فقال: لو أَنفَقْتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أدرَكْتَ فضْلَ غَدوَتِهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة
التخريج : أخرجه الترمذي (527) باختلاف يسير، وأحمد (2317) بنحوه

25 - كنّ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يختضبنَ بالحنّاءِ وهن مُحْرماتٌ ، ويلبسنَ المعصفرَ وهنّ محرماتٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/926 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب مختلف فيه

26 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَسجُدْ في شيءٍ مِنَ المُفَصَّلِ منذُ تحوَّل إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قدامة ومطر من رجال مسلم؛ ولكنهما مضعفان
التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطبراني (11/334) (11924)، والبيهقي (3855)

27 - أنَّ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ عليًا وعمارًا فوجدا طلعةً فيها إحدى عشرةَ عُقدَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سجد في ص ، وقال : سجَدَها داودُ توبةً ونسجدُها شكرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : رواه النسائي موصولا، ورواه الدارقطني من حديث عبد الله بن بزيع، عن عمر بن ذر نحوه وأعله ابن الجوزي به، وقد توبع
التخريج : أخرجه النسائي (957). والسجود في "ص" أخرجه البخاري (1069)

29 - ماتت شاةٌ لميمونةَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا استمتعتم بإهابِها ؟ فإنَّ دِباغَ الأديمِ طَهورُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (3521) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (363، 366) مفرقاً بنحوه، والاستمتاع بالإهاب أخرجه البخاري (2221).

30 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ الحجاجَ بنَ عكاظٍ أهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذا الفقارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (3/221) (3197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1943)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/213)