logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - طلق النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حفصةَ فاغتمَّ الناسُ من ذلك ودخل عليها خالُها عثمانُ بنُ مظعونٍ وأخوه قدامةُ فبينَما هم عندها وهم مغتمُّون إذ دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حفصةَ فقال يا حفصةُ أتانِي جبريلُ عليه السلامُ آنفًا فقال إن اللهَ يُقرئُك السلامَ ويقولُ لك راجعْ حفصةَ فإنها صوامةٌ قوامةٌ وهي زوجتُك في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/247 | خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

62 - ما من عبدٍ إلَّا وله في السماءِ بابانِ بابٌ يدخلُ عملُهُ وبابٌ يخرجُ فيه عملُه وكلامُه فإذا ماتَ فقَدَاه وبَكَيَا عليه وتَلَا هذِهِ الآيَةَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ فذكر أنهم لم يكونوا يعملونَ على الأرضِ عملًا صالِحًا يَبْكِي عليهم ولم يصعَدْ لهم إلى السماءِ من كلامِهِم ولا عمَلِهم كلامٌ طيبٌ ولا عملٌ صالحٌ فيفقدُهم فيبْكي عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - كان في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ يُعجبُنا تعبُّدُه واجتهادُه فذكرناه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باسمِه فلم يعرِفْه ووصفناه بصفتِه فلم يعرفْه فبينا نحنُ نذكرُه إذ طلع الرجلُ قلنا ها هو ذا قال إنكم لَتخبروني عن رجلٍ إن علَى وجههِ سفعةٌ من الشيطانِ فأقبل حتى وقف عليهم ولم يُسلِّمْ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نشدتك باللهِ هل قلتَ حينَ وقفت على المجلسِ ما في القومِ أحدٌ أفضلُ مني قال اللهمَّ نعم ثم دخل يصلِّي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يقتلُ الرجلَ فقال أبو بكرٍ أنا فدخل عليه فوجده قائمًا يصلِّي فقال سبحانَ اللهِ أقتلُ رجلًا يصلِّي وقد نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قتلِ المصلين فخرج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما فعلتَ قال كرهتُ أن أقتلَه وهو يصلِّي وقد نهيتَ عن قتلِ المصلين قال عمرُ أنا فدخل فوجدَه واضعا وجهَه فقال عمرُ أبو بكرٍ أفضلُ مني فخرج فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ قال وجدتُه واضعًا وجهَه فكرهت أن أقتلَه فقال من يقتلُ الرجلَ فقال عليٌّ أنا فقال أنت إن أدركته قال فدخل عليه فوجدَه قد خرج فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مهْ قال ما وجدتُه قال لو قُتِل ما اختلف في أمتي رجلانِ كان أولَهم وآخرَهم ، قال موسَى سمعت محمدَ بنَ كعبٍ يقولُ هو الذي قتلَه عليٌّ ذو الثُّدِيَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/229 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

64 - غزا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسار ذلك اليومَ إلى الليلِ فلما كان الليلُ نزل وعسكَر الناسُ حولَه ونام هو وأبو طلحةَ زوجُ أمِّ سليمٍ وفلانٌ وفلانٌ أربعةٌ فتوسد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَ راحلتِه ثم نام ونام الأربعةُ إلى جنبِه فلما ذهب عتمةٌ من الليلِ رفعوا رؤوسَهم فلم يجدوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ راحلتِه فذهبوا يلتمسونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلقوه مقبلًا فقالوا جعلنا اللهُ فداك أينَ كنت فإنا قد فزِعنا لك إذ لم نرَك فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنت نائمًا حيثُ رأيتم فسمعت في نومِي دويًّا كدويِّ الرحَا أو هزيزِ الرحَا ففزعتُ في منامِي فوثبتُ فمضيتُ فاستقبلني جبريلُ عليه السلامُ فقال يا محمدُ إن اللهَ بعثني إليك الساعةَ لأُخيِّرَك إما أن يدخلَ نصفُ أمتِك الجنةَ وإما الشفاعةُ يومَ القيامةِ فاخترت الشفاعةَ لأمتي فقال النفرُ الأربعةُ يا رسولَ اللهِ اجعلْنا ممن تشفعُ لهم فقال وجَبَت لكم ثم أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنفرُ الأربعةُ حتى استقبله عشرةٌ فقالوا أينَ نبيُّنا نبيُّ الرحمةِ قال فحدَّثهم بالذي حدث القومَ فقالوا جعلنا اللهُ فداءَك اجعلْنا ممن تشفعُ لهم يومَ القيامةِ فقال وَجَبت لكم فجاؤوا جميعًا إلى عظمِ الناسِ فنادوا في الناسِ هذا نبيُّنا نبيُّ الرحمةِ فحدثهم بالذي حدَّث القومَ فنادَوا بأجمعِهم جعلنا اللهُ فداءَك اجعلْنا ممن تشفعُ لهم فنادَى ثلاثًا إني أُشهِدُ اللهَ وأشهدُ مَن سمع أن شفاعتي لمن يموتُ لا يشركُ باللهِ عزَّ وجلَّ شيئًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/373 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن قرة بن حبيب ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - بينَما أبو بكرٍ الصديقُ يأكلُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ نزلَتْ عليه فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرَّا يَرَهُ فرفع أبو بكرٍ يَدَهُ وقال يَا رسولَ اللهِ إِنِّي لَرَاءٍ مَّا عَمِلْتُ من مثقالِ ذرةٍ من شرٍّ فقال يا أبا بكر أرأيْتَ ما تَرَى في الدُّنيا ممَّا تَكْرَهُ فَبِمَثَاقِيلِ الشرِّ ويُدَّخَرُ لَكَ مَثَاقِيلُ الخيرِ حتى تُوَفَّاهُ يومَ القِيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن سهل والظاهر أنه الوشاء وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

66 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ في غزوةِ حنينٍ لثمانِ عشرةَ خلت من شهرِ رمضانَ وهوَ صائمٌ فمرُّوا بنهرٍ فسدَّدوا النَّظرَ إليهِ فقالَ لهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تشربونَ قالوا: نشربُ وأنتَ صائمٌ؟ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ فشربَ فلمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من غزوةِ حنينٍ والطَّائفِ أتى الجعرَّانةَ فقسَّمَ الغنائمَ بها واعتمرَ منها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

67 - يخرُجُ لابنِ آدمَ يومَ القيامةِ ثلاثةُ دواوينَ ديوانٌ فيه العملُ الصَّالحُ وديوانٌ فيه ذنوبُه وديوانٌ فيه النِّعمُ منَ اللهِ عليه فيقولُ اللهُ لأصغرِ نعمةٍ أحسَبُه قال في ديوانِ النِّعمِ خُذي ثمنَك من عملِه الصَّالحِ فتستوعِبُ عملَه الصَّالحَ ثُمَّ تنحَّى وتقولُ وعزَّتِك ما استوفَيْتُ وتبقى الذُّنوبُ والنِّعمُ وقد ذهَب العملُ الصَّالحُ كلُّه فإذا أراد اللهُ أن يرحَمَ عبدًا قال يا عبدُ قد ضاعَفْتُ حسناتِك وتجاوَزْتُ عن سيئاتِك أحسَبُه قال ووهَبْتُ لك نِعَمي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/360 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح المري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - لما كان يومُ أحدٍ خاض أهلُ المدينةِ خيضةً وقالوا قُتِل محمدٌ حتى كثرتِ الصوارخُ في ناحيةِ المدينةِ فخرجت امرأةٌ من الأنصارِ محرمةً فاستُقبِلَت بأبيها وابنِها وزوجِها وأخيها لا أدرِي أيِّهم استُقبِلَت به أولًا فلما مرت على أحدِهم قالت من هذا قالوا أبوكِ أخوكِ زوجُكِ ابنُك تقولُ ما فعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولون أمامَكِ حتى دفعت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخذت بناحيةِ ثوبِه ثم قالت بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ لا أبالي إذ سلمت من عطبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن شعيب ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

69 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راقدٌ في بعضِ بيوتِه على قفاه إذا جاء الحسنُ يدرجُ حتى قعد على صدرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم بال على صدرِه فجئتُ أميطُه عنه فانتبه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ويحَك يا أنسُ دعِ ابْني وثمرةَ فؤادِي فإنه مَن آذَى هذا فقد آذاني ومَن آذاني فقد آذى اللهَ ثم دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بماءٍ فصبَّه على البولِ صبًّا فقال يُصبُّ على بولِ الغلامِ ويُغسلُ بولُ الجاريةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/289 | خلاصة حكم المحدث : فيه نافع أبو هرمز وقد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - أنَّ وفدَ عبدِ القَيْسِ قدِموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبيناهم عندَه قُعودٌ إذ أقبل عليهم فقال لهم تَمرةً تدَعونها كذا وكذا وتمرةً تدَعونها كذا وكذا حتى عدَّ ألوانَ تَمراتِهم أجمعَ فقال له رجلٌ من القومِ بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ أم واللهِ لو كنتَ ولدتَ في جوفِ هَجَرَ ما كنتَ أعلمَ منك الساعةَ أشهدُ أنك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ أرضَكم رُفِعَتْ لي منذُ قعدتُم إليَّ فنظرتُ إليها من أدْناها إلى أقصاها فخيرُ تمراتِكم البِرْنِيُّ يُذهِبُ الدَّاءَ ولا داءَ فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/43 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن وافد القيسي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه أتى أبا بكرٍ رحمةُ اللهِ عليه فقال يا أبا بكرٍ ما يمنَعُك أن تَزَوَّجَ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يُزوِّجُني قال إذا لم يُزَوِّجْك فمَن يُزَوِّجُ وإنَّك مِن أكرمِ النَّاسِ عليه وأقْدَمِهم في الإسلامِ قال فانطلَق أبو بكرٍ رحمةُ اللهِ عليه إلى بيتِ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها فقال يا عائشةُ إذا رأيْتِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طِيبَ نفسٍ وإقبالًا عليكِ فاذكُري له أنِّي ذكَرْتُ فاطمةَ فلعلَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أن يُيَسِّرَها لي قال فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأت منه طِيبَ نفسٍ وإقبالًا فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ أبا بكرٍ ذكَر فاطمةَ وأمَرني أن أذكُرَها قال حتَّى ينزِلَ القضاءُ قال فرجَع إليها أبو بكرٍ فقالت يا أبتاه ودِدْتُ أنِّي لم أذكُرْ له الَّذي ذكَرْتُ فلقِيَ أبو بكرٍ عمرَ فذكَر أبو بكرٍ لعمرَ ما أخبَرَتْه عائشةُ فانطلَق عمرُ إلى حفصةَ فقال يا حفصةُ إذا رأيْتِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إقبالًا يعني عليكِ فاذكُريني له واذكُري فاطمةَ لعلَّ اللهَ أن يُيَسِّرَها لي قال فلقِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حفصةَ فرأَتْ طِيبَ نفسٍ ورأَتْ منه إقبالًا فذكَرَتْ له فاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها فقال حينَ ينزِلُ القضاءُ فلقِي عمرُ حفصةُ فقالت له يا أبتاه ودِدْتُ أنِّي لم أكُنْ ذكَرْتُ له شيئًا فانطلَق عمرُ رضِيَ اللهُ عنه إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه فقال ما يمنَعُك مِن فاطمةَ فقال أخشى ألَّا يُزَوِّجَني قال فإنْ لم يُزَوِّجْك فمَن يُزَوِّجُ وأنت أقربُ خلقِ اللهِ إليه فانطلَق عليٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يكُنْ له مِثلُ عائشةَ ولا مِثلُ حفصةَ قال فلقِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أُريدُ أن أتزوَّجَ فاطمةَ قال فافعَلْ قال ما عندي إلَّا دِرعي الحُطَمِيَّةُ قال فاجمَعْ ما قدَرْتَ عليه وائتني به قال فأتى باثنتي عشْرةَ أوقيَّةً - أربعِمائةٍ وثمانين - فأتى بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فزوَّجه فاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها فقبَض ثلاثَ قبَضاتٍ فدفَعها إلى أمِّ أيمنَ فقال اجعَلي منها قبضةً في الطِّيبِ أحسَبُه قال والباقي فيما يُصلِحُ المرأةَ مِنَ المتاعِ فلمَّا فرَغَتْ مِنَ الجهازِ وأدخَلَتْهم بيتًا قال يا عليُّ لا تُحدِثَنَّ إلى أهلِك شيئًا حتَّى آتيَك فأتاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا فاطمةُ متقنِّعةٌ وعليٌّ قاعدٌ وأمُّ أيمنَ في البيتِ فقال يا أمَّ أيمنَ ائتيني بقَدَحٍ من ماءٍ فأتَتْه بقَعبٍ فيه ماءٌ فشرِب منه ثمَّ مَجَّ فيه ثمَّ ناوَله فاطمةَ فشرِبَتْ وأخَذ منه فضرَب جبينَها وبينَ كتفَيها وصدرَها ثمَّ دفَعه إلى عليٍّ فقال يا عليُّ اشرَبْ ثمَّ أخَذ منه فضرَب به جبينَه وبينَ كتفَيه ثمَّ قال أهلَ بيتي فأذهِبْ عنهم الرِّجسَ وطهِّرْهم تطهيرًا فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمُّ أيمنَ وقال يا عليُّ أهلَك في روايةٍ قال خطَب عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه فاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وذكَر الحديثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن ثابت بن أسلم وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من أصحابِهِ إلى رجلٍ من عظماءِ الجاهليَّةِ يدعوه إلى اللهِ تبارَكَ وتعالى فقال أَيْشٍ ربُّكَ الذي تدعوني من حَدِيدٍ هو من نُّحَاسٍ هو من فِضَّةٍ هو من ذهبٍ هو فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرَهَ فأعادَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الثانيَةَ فقال مثلَ ذلكَ فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرَهُ فأرسلَ إليه الثالثَةَ فقال مثلَ ذلِكَ فأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى قدْ أَنْزَلَ علَى صاحبِكَ صاعِقَةً فأحْرَقَتْهُ فنزلَتْ هذِهِ الآيةُ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي سارة وهو ضعيف‏‏ ‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على أصحابِه وهم يتحدَّثون فقالوا كنَّا نذكُرُ ما كنَّا فيه مِنَ الجاهليَّةِ وما هدانا اللهُ عَزَّ وجَلَّ وما كنَّا فيه مِنَ الضَّلالةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنْتُم وأعجَبه هكذا فكونوا وهكذا فافعَلوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/83 | خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن فضالة وقد وثق وضعفه غير واحد وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

74 - لا تُطفَأُ نارُه ولا تموتُ ديدانُه ولا يُخفَّفُ عذابُه الَّذي يُشرِكُ باللهِ عزَّ وجلَّ ورجلٌ جرَّ رجلًا إلى سلطانٍ بغيرِ ذنبٍ فقتَله ورجلٌ عقَّ والدَيْه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن سنان ضعفه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهَى عما يصنعُ في الظروفِ وكلُّ مسكرٍ حرامٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6515) | شرح حديث مشابه

2 - مَنِ استعاذ باللهِ في اليومِ عَشْرَ مرَّاتٍ مِنَ الشَّيطانِ وكَّلَ اللهُ به مَلَكًا يَرُدُّ عنه الشَّياطينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/145 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم ويزيد الرقاشي وقد وثقا على ضعفهما وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4114)

3 - إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ ستَّمئةِ ألفِ عَتيقٍ يُعتَقُ من النَّارِ كلُّهم قد استَوجَب النَّارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/219 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأزور أبو غالب البصري وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة

4 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حُرِّم على النَّارِ وحُرِّمَتِ النَّارُ عليه إيمانٌ باللهِ وحبُّ اللهِ تبارَك وتعالى وأن يُلقَى في النَّارِ فيحتَرِقَ أحبُّ إليه من أن يرجِعَ إلى الكفرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/60 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نوفل بن مسعود لم أر من ذكر له ترجمة إلا أن المزي قال في ترجمة يحيى القطان روي عن نوفل بن مسعود صاحب أنس

5 - إنَّ للهِ يَعْني في ساعةٍ من ساعاتِ الدُّنيا ستَّمئةِ ألفِ عَتيقٍ يعتِقُهم من النَّارِ كلُّهم قد استَوجَب النَّارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن بحر عن أبي ميمون شيخ من أهل البصرة ولم أعرفهما وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏

6 - يا أيُّها النَّاسُ ابكوا فإن لم تبكوا فتباكَوا فإنَّ أهلَ النَّارِ يبكونَ في النَّارِ حتَّى تسيلَ دموعُهم في خدودِهم كأنَّها جداولُ حتَّى تنقطِعَ الدُّموعُ فيسيلُ يَعْني الدمَ فتُقرِّحُ العيونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/394 | خلاصة حكم المحدث : أضعف من فيه يزيد الرقاشي وقد وثق على ضعفه‏‏
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4324)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (208)، وأبو يعلى (4134) باختلاف يسير.

7 - إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليُشرِفُ على أهلِ النَّارِ فيُنادِيه رجلٌ من أهلِ النَّارِ يا فلانُ أمَا تعرِفُني قال لا واللهِ ما أعرِفُك مَن أنتَ ويحَك قال أنا الَّذي مرَرْتُ بك في الدُّنيا فاستَسْقَيْتَني فسقَيْتُك فاشفَعْ لي بها عندَ ربِّك قال فدخَل ذلك الرَّجلُ على ربِّه في دُورِه فقال يا ربِّ إنِّي أشرَفْتُ على النَّارِ فقام رجلٌ من أهلِ النَّارِ فنادى يا فلانُ أمَا تعرِفُني فقُلْتُ لا واللهِ لا أعرِفُك ومَن أنتَ قال أنا الَّذي مرَرْتَ بي في الدُّنيا فاستَسْقَيْتَني فسقَيْتُك فاشفَعْ لي بها عندَ ربِّك فشفِّعْني يا ربِّ فيه قال فشفَّعه اللهُ فيه وأخرَجه من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/385 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو علي بن أبي سارة وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة

8 - الشَّمسُ والقمرُ ثورانِ عقيرانِ في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/392 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء قد وثقوا
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (18599)

9 - مانعُ الزَّكاةِ يومَ القيامةِ في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه سنان بن سعد وفيه كلام كثير وقد وثق
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (935)

10 - أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ في ليلةٍ قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ فإنها تعدلُ القرآنَ كلَّهُ قال ولا بدَّ للناسِ من عريفٍ والعريفُ في النارِ ويؤتى بالشرطيِّ يومَ القيامةِ فيقال له ضع صوتَك وادخلِ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيس بن ميمون وهو متروك
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4118)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7287)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1698) باختلاف يسير

11 - فخَرَتِ الجنَّةُ على النَّارِ فقالت أنا خيرٌ منكِ فقالَتِ النَّارُ بل أنا خيرٌ منكِ فقالت لها الجنَّةُ استفهامًا ومِمَّهْ قالت لأنَّ فيَّ الجبابرةَ ونُمروذَ وفرعونَ فأَسْكَتت فأوحى اللهُ إليها لا تخضعين لَأُزَيِّنَنَّ رُكنَيكِ بالحسنِ والحسينِ فماست كما تَمِيسُ العروسُ في خِدرِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن صهيب وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7120)

12 - من كذب عليَّ في روايةِ حديثٍ فليتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : فيه عائذ بن شريح وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (7531) واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) بلفظ: "من تعمد علي كذبا"

13 - عمرُ الذُّبابِ أربعونَ ليلةً والذُّبابُ كلُّه في النَّارِ إلَّا النَّحلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/392 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4231) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4152) | شرح حديث مشابه

14 - عمرُ الذُّبابِ أربَعونَ ليلةً والذُّبابُ كلُّه في النَّارِ إلَّا النَّحلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4231) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4152) | شرح حديث مشابه

15 - عمرُ الذبابِ أربعونَ ليلَةً والذبابُ كلُّهُ في النارِ إلا النحْلُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-44 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4231) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4152) | شرح حديث مشابه

16 - مَن ولِيَ من أمرِ المسلمين شيئًا فغشَّهم فهو في النارِِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/216 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن ميسرة أبو ليلى وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه ابن حبان ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3481)، وفي ((المعجم الصغير)) (392)

17 - يُعرَضُ أهلُ النَّارِ يومَ القيامةِ صفوفًا فيمُرُّ بهم المؤمِنونَ فيرى الرَّجلُ من أهلِ النَّارِ الرَّجلَ من المؤمِنينَ قد عرَفه في الدُّنيا فيقولُ يا فلان أمَا تذكُرُ يومَ استغَثْتَني في حاجةِ كذا وكذا قال فيذكُرُ ذلك المؤمِنُ فيعرِفُه فيشفَعُ له إلى ربِّه فيُشفِّعُه فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/385 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) بنحوه، وأبو يعلى (4006)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6511) واللفظ لهما

18 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونفرٌ من أصحابِه وصبيٌّ في الطَّريقِ فلمَّا رأَت أمُّه القومَ خشيَت على ولدِها أن يُوطَأَ فأقبَلَت تسعى وتقولُ ابني ابني وسَعَت فأخَذَتْه فقال القومُ يا رسولَ اللهِ ما كانت هذه لتُلقِيَ ابنَها في النَّارِ قال فخفَّضهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال ولا اللهُ يُلقِي حبيبَه في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/216 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (12018)، والبزار (6579)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1995) باختلاف يسير.

19 - يقول اللهُ عزَّ وجلَّ أخرجوا من النارِ من كان في قلبِه مثقالُ حبةٍ من شعيرةٍ من إيمانٍ ثم يقولُ أخرجوا من النارِ من كان في قلبِه مثقالُ حبةٍ من خردلةٍ من إيمانٍ ثم يقولُ وعزتي لا أجعلُ مَن آمن بي ساعةً من نهارٍ أو ليلٍ كمَن لم يؤمنْ بي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/383 | خلاصة حكم المحدث : فيه طريف بن شهاب وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3976)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/74)

20 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ونفرٌ من أصحابِه وصبيٌّ في الطَّريقِ فلمَّا رَأَتْ أمُّ الصَّبيِّ القومَ خَشِيَتْ على ولدِها أن يُوطَأَ فأقبَلَتْ تسعى وتقولُ ابني ابني وسعَتْ فأخذَتْه فقال القومُ يا رسولَ اللهِ ما كانت هذه لتُلْقِيَ ابنَها في النَّارِ قال فخفَّضهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وقال ولا واللهِ ما يُلقِي حبيبَه في النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/386 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (12018)، والبزار (6579)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1995) باختلاف يسير.

21 - عينانِ لا تَمسُّهما النارُ أبدًا عينٌ باتَت ثكلَى في سبيلِ اللهِ وعينٌ بكت من خشيةِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/291 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4346)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/233) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - من تعلَّم العلمَ ليباهِيَ به العلماءَ أو يمارِيَ به السفهاءَ أو يصرفَ به وجوهَ الناسِ إليه فهو في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن زياد الواسطي قال صاحب الميزان‏‏ لا ندري من ذا
التخريج : أخرجه البزار (7295)، والروياني في ((المسند)) (1364)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5708) واللفظ له

23 - إن ناسًا من أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ يدخلونَ النارَ بذنوبِهم فيقولُ لهم أهلُ اللاتِ والعزَّى ما أغنَى عنكم قولُكم لا إلهَ إلا اللهُ وأنتم معنا في النارِِ فيغضبُ اللهُ لهم فيُخرجُهم فيقذفُ بهم في نهرِ الحياةِ فيبرَءون من حرقِهم كما يبرأُ القمرُ من كسوفِه فيدخلون الجنةَ فيسميهم أهلُ الجنةِ الجهنميينَ فقال رجلٌ يا أنسُ سمعت هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أنسٌ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كذَب عليَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ أنا سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/382 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم

24 - أنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقي رجلًا يُقالُ له حارثةُ في بعضِ سِكَكِ المدينةِ فقال : كيف أصبَحْتَ يا حارثةُ قال : أصبَحْتُ مؤمنًا حقًّا قال : إنَّ لكلِّ إيمانٍ حقيقةً فما حقيقةُ إيمانِك قال : عزَفَت نفسي عن الدُّنيا فأظمَأْتُ نهاري وأسهَرْتُ ليلي وكأنِّي بعرشِ ربِّي بارزًا وكأنِّي بأهلِ الجنَّةِ في الجنَّةِ يتنعَّمونَ فيها وكأنِّي بأهلِ النَّارِ في النَّارِ يُعذَّبونَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصَبْتَ فالزَمْ مؤمنٌ نوَّر اللهُ قلبَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/62 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية لا يحتج به

25 - مَنْ صلَّى في مسجدِي أربعينَ صلاةً لا تفوتُه صلاةٌ كُتِبَ له براءَةٌ منَ النارِ وبراءَةٌ منَ العذابِ وَبَرِئَ مِنَ النفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11-4 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.

26 - من صامَ الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ بنى اللَّهُ لهُ قصرًا في الجنَّةِ من لؤلؤٍ وياقوتٍ وزبرجدٍ وكتبَ لهُ براءةٌ منَ النَّار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن جبلة ضعفه الأزدي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873)

27 - تفترقُ أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً كلَّهنَّ في النارِِ إلا واحدةً قالوا وما تلك الفِرقةُ قال ما أنا عليه اليومَ وأصحابي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سفيان قال العقيلي‏‏ لا يتابع على حديثه هذا وقد ذكره ابن حبان في الثقات | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/262)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4886)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (283) باختلاف يسير.

28 - اشتَكَتِ النَّارُ إلى ربِّها قالَتْ ربِّ أكَل بعضي بعضًا فجعَل لها نَفَسينِ نَفَسٌ في الشِّتاءِ ونَفَسٌ في الصَّيفِ فشدَّةُ ما تجِدونَ من الحرِّ من حرِّها وشدَّةُ ما تجِدونَ من البردِ من زَمْهريرِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/391 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد النميري وهو ضعيف عند الجمهور‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4303)

29 - نزلت يَا أيُّهُا النَّاْسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمْ إلى قولِه وَلَكِنَّ عَذَاْبِ اللهِ شَدِيْدٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ له فرفع بها صوتَه حتى ثاب إليه أصحابُه فقال أتدرون أيَّ يومٍ هذا يومٌ يقولُ اللهُ لآدمَ قمْ فابعثْ بعثًا إلى النارِ من كلِّ ألفٍ تسعمئةٌ وتسعةٌ وتسعونَ إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ فكبُر ذلك على المسلمين فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سدِّدوا وقاربوا وأبشروا فوالذي نفسِي بيدِه ما أنتم في الناسِ إلا كالشامةِ في جنبِ البعيرِ أو كالرقمةِ في ذراعِ الدابةِ إن معكم لخليقتين ما كانتا في شيءٍ قطُّ إلا كثرتاه يأجوجُ ومأجوجُ ومَن هلكَ مِن كفرةِ الجنِّ والإنسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/397 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن مهدي وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3122)، والطبري في ((التفسير)) (18/561)، وابن حبان (7354) | شرح حديث مشابه

30 - إذا التقى الخلائقُ يومَ القيامةِ فأُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى منادٍ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/359 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن سنان أبو عون قال أبو حاتم‏‏ عنده وهم كثير وليس بالقوي ومحله الصدق يكتب حديثه وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/198) باختلاف يسير.