الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (اخرُجْ فنادِ في النَّاسِ: مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وجَبَت له الجَنَّةُ). قال: فخَرَجتُ فلَقيَني عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ فقال: ما لَكَ يا أبا بَكرٍ؟ فقُلتُ: قال لي رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (اخرُجْ فنادِ في النَّاسِ: مَن شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وجَبَت له الجَنَّةُ). قال عُمَرُ: ارجِعْ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنِّي أخافُ أن يَتَّكِلوا عليها. فرَجَعتُ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: (ما رَدَّكَ؟) فأخبَرتُه بقَولِ عُمَرَ، فقال: (صَدَقَ).
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا من هذا الوجه، والمحفوظ حديث أبي هريرة و[فيه] السويدان [سويد بن سعيد، وسويد بن عبد العزيز] ضعيفان
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 615 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين علم - كتمان بعض العلم للمصلحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

2 - عَن رافِعٍ الطَّائيِّ رَفيقِ أبي بَكرٍ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ قال: وسَألتُه عَمَّا قيلَ مِن بَيعَتِهم، فقال وهو يُحَدِّثُه عَمَّا تَكَلَّمَت به الأنصارُ، وما كَلَّمَهم به، وما كَلَّمَ به عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ الأنصارَ، وما ذَكَّرَهم به مِن إمامَتي إيَّاهُم بأمرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه، فبايَعوني لذلك، وقَبِلتُها مِنهُم، وتَخَوَّفتُ أن تَكونَ فِتنةً تَكونُ بَعدَها رِدَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، لا بأس به، وله شواهد
الراوي : رافع الطائي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 409 التخريج : -

3 - خَرَجَ رَجُلٌ مِن طاحيةَ مُهاجِرًا، يُقال له: (بَيرَحُ بنُ أسَدٍ)، فقدِمَ المَدينةَ بَعدَ وفاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأيَّامٍ، فرَآه عُمَرُ (بنُ الخَطَّابِ) فعَلِمَ أنَّه غَريبٌ، فقال لَه: مِن أينَ أنتَ؟ قال: مِن أهلِ عُمانَ. قال: مِن أهلِ عُمانَ؟! قال: نَعَم. فأخَذَ بيَدِه فأدخَلَه على أبي بَكرٍ، فقال: هذا مِنَ الأرضِ التي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: (إنِّي لَأعلَمُ أرضًا يُقالُ لَها: عُمانُ، يَنضَحُ بناحيَتِها البَحرُ، بها حَيٌّ مِنَ العَرَبِ، لَو أتاهُم رَسولي ما رَمَوهُ بسَهمٍ ولا حَجَرٍ).
خلاصة حكم المحدث : [فيه] لمارة بن زبار وهو من الثقات، إلا أنه نسب إلى مذهب الناصبة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 664 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أهل عمان مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه