logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّ المَقامَ كان في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وزمانِ أبي بكرٍ مُلتصقًا بالبيتِ ثمَّ أخَّرَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - مقام إبراهيم وفضله مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ غرَّب ثمَّ لم تزلْ تلك السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/509 التخريج : أخرجه البخاري (6832)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - النفي حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

2 - أنَّ أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ تُوفِّيَ وعليهِ ستَّةُ آلافِ درهمٍ دَينًا فدعَى عمرُ بنُ الخطَّابِ غُرماءَهُ فقبلهمْ أرضَهُ سنينَ وفيها النَّخلُ والشَّجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وإن كان فيه انقطاع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/358 التخريج : أخرجه حرب الكرماني كما في (( الاستخراج لأحكام الخراج)) لابن الجوزي (ص68) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 94) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الرجل يموت وعليه دين إلى أجل تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
|أصول الحديث

3 - أراد عمرُ بنُ الخطَّابِ أن يكتُبَ السُّننَ، فاستخار اللهَ شهرًا، ثمَّ أصبح وقد عزم له، فقال : ذكرتُ قومًا كتبوا كتابًا فأقبَلوا عليه وتركوا كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي إلا أن عروة لم يلق عمر بن الخطاب
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/624 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 286) والخطيب في ((تقييد العلم)) (ص: 49) بهذا اللفظ وأخرجه البيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (731) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تكرر صلاة الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة علم - كتابة العلم علم - كتابة غير القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

4 - عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّ المَقامَ كان في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وزمانِ أبي بكرٍ مُلتصقًا بالبيتِ ثمَّ أخَّرَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/246 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 63)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها حج - مقام إبراهيم وفضله مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - عن عروةَ بنِ الزبيرِ قال لما أجمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسيرَ إلى مكةَ كتب حاطبُ بنُ أبي بلتعةَ كتابًا إلى قريشٍ يُخبرهم بالذي أجمع عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الأمرِ في السيرِ إليهم ثم أعطاهُ امرأةً زعم محمدُ بنُ جعفرٍ أنها من مُزَيْنَةَ وزعم لي غيرُه أنها سارةُ مولاةٌ لبعضِ بني عبدِ المطلبِ وجعل لها جَعلًا على أن تُبلِّغَه قريشًا فجعلتْه في رأسها ثم فتلت عليهِ قرونَها ثم خرجت بهِ وأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الخبرَ من السماءِ بما صنع حاطبٌ فبعث عليَّ بنَ أبي طالبٍ والزبيرَ بنَ العوامِ فقال أدرِكَا امرأةً قد كتب معها حاطبُ بنُ أبي بلتعةَ بكتابٍ إلى قريشٍ يحذرهم ما قد أجمعنا لهُ من أمرهم فخرجا حتى أدركاها بالحليفةِ حليفةُ بني أبي أحمدَ فاستنزلاها فالتمساهُ في رَحْلِها فلم يجدا فيهِ شيئًا فقال لها عليٌّ إني أحلفُ باللهِ ما كذب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا كذَبنا ولتُخرجَنَّ لنا هذا الكتابَ أو لنُكشِّفَنَّكِ فلما رأتِ الجِدَّ منهُ قالت أعرِضْ فأعرِضْ فحلَّت قرونَ رأسِها فاستخرجتِ الكتابَ منها فدفعتْهُ إليهِ فأتى بهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حاطبًا فقال يا حاطبُ ما حملكَ على هذا فقال يا رسولَ اللهِ أما واللهِ إني لمؤمنٌ باللهِ وبرسولِه ما غيَّرتُ ولا بدَّلتُ ولكنني كنتُ امرءًا ليس لي في القومِ من أصلٍ ولا عشيرةٍ وكان لي بين أظهرهم ولدٌ وأهلٌ فصانعتُهم عليهم فقال عمرُ بنُ الخطابِ يا رسولَ اللهِ دعني فلأضرب عُنُقَه فإنَّ الرجلَ قد نافقَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما يُدريكَ يا عمرُ لعلَّ اللهَ قد اطَّلعَ على أصحابِ بدرٍ يومَ بدرٍ فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرتُ لكم وأنزل اللهُ في حاطبٍ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ...
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/282 التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة))، واللفظ له،
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الممتحنة جهاد - حكم الجاسوس قرآن - أسباب النزول مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا
|أصول الحديث