logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ويُستجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مواطِنَ: عندَ التقاءِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعندَ نزولِ الغَيثِ، وعندَ إقامةِ الصَّلاةِ، وعندَ رؤيةِ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان واه جدا وقد تفرد به
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 258 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 169) (7713)، والبيهقي (6533)، والشجري في ((أماليه)) (1030) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

2 - لو تعلمون ما أعلَمُ لضَحِكتُم قليلًا ولبَكَيتُم كثيرًا، ولما ساغ لكم الطَّعامُ ولا الشَّرابُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو ذر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 316 التخريج : -

3 - قال رَبُّكُم: لَو أنَّ عِبادي أطاعوني لأسقَيتُهمُ المطَرَ باللَّيلِ، ولا طَلَعَت عليهمُ الشَّمسُ بالنَّهارِ، ولَما أسمَعتُهم صَوتَ الرَّعدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 498 التخريج : -

4 - لو لم يَبْقَ من أجلي إلَّا يومٌ واحدٌ لَقِيتُ اللهَ بزوجةٍ، سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: شِرارُكم عُزَّابُكم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 156 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2042)، والطبراني في ((الأوسط)) (4476)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 343) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَّ لمَّا أغرق اللهُ فرعونَ فقال {آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ} فقال لي جبريلُ: لَو رَأيتَني وأنا آخِذٌ من حالِ البَحرِ فأدُسُّه في في فِرعَونَ مَخافةَ أن تُدرِكَه الرَّحمةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن مهران لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 499 التخريج : -

6 - ثَلاثٌ أحلِفُ عليهنَّ: لا يَجعَلُ اللهُ تعالى مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له -وأسهُمُ الإسلامِ ثَلاثةٌ: الصَّلاةُ والصَّومُ والزَّكاةُ- ولا يَتَولَّى اللهُ عَبدًا في الدُّنيا فيولِّيَه غَيرَه يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جَعَلَه اللهُ مَعَهم، والرَّابِعةُ لو حَلَفتُ عليها رَجَوتُ أن لا آثَمَ: لا يَستُرُ اللهُ عَبدًا في الدُّنيا إلَّا سَتَرَه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيبة الحضرمي ما خرج له النسائي سوى هذا الحديث وفيه جهالة
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 298 التخريج : -