logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - سَيِّدُ الشُّهَداءِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عَبدِ المطَّلِبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حماد هو المفضل بن صدقة قال النّسائي: متروك
الراوي : علي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 121 التخريج : -

2 - سَيِّدُ الشُّهَداءِ حَمزةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، ورَجُلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمَرَه ونَهاه فقَتَلَه
خلاصة حكم المحدث : فيه حفيد الصّفار لا يدري من هو
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 121 التخريج : -

3 - صَلَّتِ المَلائِكةُ على آدَمَ فكَبَّرَت عليه أربَعًا، وقالت: هذه سُنَّتُكم يا بني آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن سعد فيه لين
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 197 التخريج : أخرجه البيهقي (7020) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (1813)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (295) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

4 - قلوبُ ابنِ آدَمَ تَلينُ في الشِّتاءِ؛ وذلك لأنَّ اللهَ تعالى خَلَق آدَمَ من طينٍ، والطِّينُ يَلينُ في الشِّتاءِ
خلاصة حكم المحدث : باطل شبه موضوع
الراوي : معاذ | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 525 التخريج : -

5 - كَبَّرت الملائكةُ على آدَمَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة ليس بحجة
الراوي : أنس بن مالك، وعبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 546 التخريج : -

6 - كُلُّ بَني آدَمَ خَطَّاءٌ، وخَيرُ الخَطَّائينَ التَّوَّابونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 17 التخريج : -

7 - كُلُّ بَني آدَمَ خَطَّاءٌ، وخَيرُ الخَطَّائينَ التَّوَّابونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 17 التخريج : -

8 - وُلِد لرَجُلٍ غلامٌ فقالوا: ما نُسَمِّيه يا رسولَ اللهِ؟ فقال: سَمُّوه بأحَبِّ الأسماءِ إليَّ: حَمزةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن كاسب أحد رجاله ضعيف وصوابه مرسل
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 112 التخريج : أخرجه الحاكم (4888) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1723) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

9 - إنَّ قلبَ ابنِ آدَمَ مِثلُ العُصفورِ يتقَلَّبُ في اليومِ سَبعَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو عبيدة بن الجراح | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 475 التخريج : -

10 - إنَّ قَلبَ ابنِ آدَمَ بكُلِّ وادٍ شُعبةٌ، فمن أتبَع قَلبَه الشُّعَبَ كُلَّها لم يبالِ اللهُ بأيِّ وادٍ أهلكه، ومن توكَّل على اللهِ كفاه الشُّعَبَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 475 التخريج : -

11 - كلُّ شَيءٍ يَتَكَلَّمُ به ابنُ آدَمَ فإنَّه مَكتوبٌ عليه، فإذا أخطَأ الخَطيئةَ ثُمَّ أحَبَّ أن يَتوبَ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ فليَأتِ بُقعةً مُرتَفِعةً فليَمدُدْ يَدَيه إلى اللهِ، ثُمَّ يَقولُ: اللهُمَّ إنِّي أتوبُ إليك منها، لا أرجِعُ إليها أبَدًا؛ فإنَّه يُغفرُ له ما لم يرجِعْ في عَمَلِه ذلك
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 25 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (صـ85)، والبيهقي (20598)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (784) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

12 - إذا قال الرَّجُلُ للمُنافِقِ: يا سيِّدي، فقد أغضَبَ رَبَّه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عقبة الأصم ضعفوه.
الراوي : بريدة الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 778 التخريج : -

13 - أيُّما أَمَةٍ ولَدَت مِن سَيِّدِها فإنَّها حُرَّةٌ إذا ماتَ إلَّا أن يُعتِقَها قَبلَ مَوتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الله متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 150 التخريج : -

14 - أُدمانِ في إناءٍ! لا آكُلُه ولا أُحَرِّمُه.
خلاصة حكم المحدث : منكر واه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 320 التخريج : -

15 - كان يَرى للعَبَّاسِ ما يَرى الولَدُ لوالِدِه، يُعَظِّمُه ويُفخِّمُه ويَبَرُّ قَسَمَه
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 215 التخريج : -

16 - كُلُّ أحدٍ أحَقُّ بمالِه مِن والِدِه وولَدِه والنَّاسِ أجمعين
خلاصة حكم المحدث : لم يصح مع انقطاعه
الراوي : حبان الجمحي | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 9 التخريج : -