الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضمَّ الحسَينَ وقال : يولَدُ لابني هَذا ابنٌ يُقالُ لهُ : عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادَى مُنادٍ : ليقُمْ سيدُ العابدينَ فيقومُ هوَ ويولَدُ لهُ ولدٌ يُقالُ لهُ محمَّدٌ إذا رأيتَهُ يا جابرُ فاقرأْ عليهِ السَّلامَ منِّي

2 - كنا عند جابرٍ فدخل عليُّ بنُ الحسينِ، فقال جابٌر : دخل الحسينُ فضمَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهِ وقال : يُولَدُ لابني هذا ابنٌ يقال لهُ عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ : ليقم سيدُ العابدينَ فيقومُ هذا، ويُولَدُ لهُ ولدٌ ويقال لهُ محمدٌ إذا رأيتَه يا جابرُ فاقرأ عليهِ مني السلامَ

3 - سيِّدُ الشُّهداءِ : حمزةُ، ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمرَهُ ونهاهُ، فقتلَهُ.
 
5 - إنَّ العارَ والتخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يُؤمرَ بهِ إلى النارِ ويتحوَّلَ من مقامِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الرقاشي ضعفوه [وفيه] الحارث بن سريج واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/356
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ليس أحدٌ يدخلُ الجنةَ إلا جردَ مردَ إلا موسى بنِ عمرانَ فإنَّ لحيتَه إلى سُرَّتِه، وليس أحدٌ يُكنى إلا آدمُ، فإنَّهُ يُكنى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/355
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ بفلاةٍ من الأرضِ، فأتاهُ العباسُ بكساءٍ فسترَه، فقال : اللهم استُرِ العباسَ وولدَه من النارِ
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضمَّ الحسَينَ وقال : يولَدُ لابني هَذا ابنٌ يُقالُ لهُ : عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادَى مُنادٍ : ليقُمْ سيدُ العابدينَ فيقومُ هوَ ويولَدُ لهُ ولدٌ يُقالُ لهُ محمَّدٌ إذا رأيتَهُ يا جابرُ فاقرأْ عليهِ السَّلامَ منِّي
خلاصة حكم المحدث : من وضع الغلابي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (864)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 276) كلاهما بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كنا عند جابرٍ فدخل عليُّ بنُ الحسينِ، فقال جابٌر : دخل الحسينُ فضمَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إليهِ وقال : يُولَدُ لابني هذا ابنٌ يقال لهُ عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ : ليقم سيدُ العابدينَ فيقومُ هذا، ويُولَدُ لهُ ولدٌ ويقال لهُ محمدٌ إذا رأيتَه يا جابرُ فاقرأ عليهِ مني السلامَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/550 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/276)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/44) مطولا
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن الحسين مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - محمد بن علي بن الحسين الملقب بالباقر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/173 التخريج : أخرجه مطولاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والحاكم (4884) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3472)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سيِّدُ الشُّهداءِ : حمزةُ، ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمرَهُ ونهاهُ، فقتلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/173 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والحاكم (4884)، والديلمي في ((الفردوس)) (3472) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ليكونَنَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/196 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (2/361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (467)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

6 - ليكوننَّ في ولدِ العباسِ ملوكٌ....
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 99 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (2/361)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (467)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما أقْفَرَ أهلُ بيتٍ من أُدْمٍ فيهِ خَلٌّ، وخيرُ خَلِّكُمْ خَلُّ خَمْركُم.
خلاصة حكم المحدث : فيه حسن تركه الدارقطني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2166 التخريج : أخرجه البيهقي (11534)
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - أخبث الطعام وأبركه أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

8 - العلمُ علمانِ علمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النافعُ وعلمُ على اللسانِ فذلكَ حجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان ضعف [وروي عن أنس من طريق فيها متهم]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/346)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (88) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العلوم المذمومة علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم
|أصول الحديث

9 - ليس أحدٌ في الجنَّة إلَّا يُدعَى باسمِه إلَّا آدمُ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ، وكُلُّهم مُردٌ إلَّا موسَى فإنَّ لحيَتَه تبلُغُ سُرَّتَه
خلاصة حكم المحدث : رواه شيخ بن أبي خالد – متهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 314 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

10 - إنَّ العارَ والتخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يُؤمرَ بهِ إلى النارِ ويتحوَّلَ من مقامِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الرقاشي ضعفوه [وفيه] الحارث بن سريج واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/356 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1776)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/13) باختلاف يسير، والحاكم (8720) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ليس أحدٌ يدخلُ الجنةَ إلا جردَ مردَ إلا موسى بنِ عمرانَ فإنَّ لحيتَه إلى سُرَّتِه، وليس أحدٌ يُكنى إلا آدمُ، فإنَّهُ يُكنى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/355 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من أبغضنا أهلَ البيتِ حشرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا وإن صام وصلَّى، إنَّ اللهَ علَّمني أسماءَ أُمَّتِي كما علَّمَ آدمَ الأسماءَ كلَّها ومُثِّلَ لي أُمَّتِي في الطينِ فمَرَّ بي أصحابُ الراياتِ فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سديف بن ميمون المكي. رافضي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/116 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4002) مطولا، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (589) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

13 - لما خلق اللهُ آدمَ وحواءَ تبختَرَا في الجنةِ وقالا : من أحسنُ مِنَّا ؟ فبينما هما كذلك إذ هما بصورةِ جاريةٍ لم يُرَ مثلُها، لها نورٌ شعشعانيٌّ يكادُ يُطفئُ الأبصارَ، قالا : يا رب، ما هذه ؟ قال : صورةُ فاطمةَ سيدةُ نساءِ ولدِكَ. قال : ما هذا التاجُ على رأسها ؟ قال : عليٌّ بعلها . قال : فما القِرطانِ ؟ قال : ابناها. وجد ذلك في غامضِ علمي قبل أن أخلقكَ بألفيْ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن جعفر شيخ لا يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/495 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
|أصول الحديث

14 - كانت جِنِّيَّةٌ تأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نساءٍ منهم فأبطأَتْ عليه فأتتْ فقال : ما أبطأ بك ؟ قالت : مات لنا ميتٌ بالهند فذهبتُ فرأيتُ في طريقي إبليسَ يصلِّي على صخرةٍ، فقلتُ : ما حملك على أن أَضلَلْتَ آدمَ ؟ قال : دَعي هذا عنك، قلتُ : تُصلِّي وأنت أنت ؟ قال : إني لَأرجو من ربي إذا أبرَّ قسَمَه أن يغفرَ لي. فما ضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضحِكَه يومئذٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منقر بن الحكم لعله وضع هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/190 التخريج : أخرجه أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - ما جاء في الضحك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

15 - لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وحَوَّاءَ تَبَختَرا في الجَنَّةِ، وقالا: ما خَلَقَ اللهُ خَلقًا أحسَنَ مِنَّا، فبَينَما هما كذلك إذا هما بصُورةِ جاريةٍ لم يَرَ الرَّاؤونَ أحسَنَ منها، لها نُورٌ شَعشَعانيٌّ يَكادُ يُطفِئُ الأبصارَ، قالا: يا رَبِّ، ما هذه الجاريةُ؟ قال: صُورةُ فاطِمةَ بِنتِ مُحمدٍ سَيِّدةِ وَلَدِكَ. قال: ما هذا التَّاجُ على رَأسِها؟ قال: هذا بَعلُها علِيٌّ. قال: فما هذانِ القُرطانِ؟ قالَ: ابناها، وُجِدَ ذلك في غامِضِ عِلْمي قَبلَ أنْ أخلُقَكَ بألفَيْ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع ابن شاذان أو صاحبته
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/414)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
|أصول الحديث

16 - يأكلُ الوالدانِ من مالِ ولدِهما بالمعروفِ، وليس للولدِ أن يأكلَ من مالِ والدَيه إلا بإذنِهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أنيسة ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/365 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/189) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (8802) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

17 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ بفلاةٍ من الأرضِ، فأتاهُ العباسُ بكساءٍ فسترَه، فقال : اللهم استُرِ العباسَ وولدَه من النارِ

18 - بينما نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السوقِ إذا امرأةٌ قد أخذت بعنانِ حمارِه فقالت : إنَّ زوجي لا يقرَبُني، ففرِّق بيني وبينَه، فدعاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما لكَ ولها ؟ جاءت تشكو منكَ، حقًّا إنك لا تقربَها ؟ قال : يا رسولَ اللهِ والذي أكرمكَ إنَّ عهدي بهذهِ لهذهِ الليلةُ، فبكتْ وقالت : كذبَ ففرِّقْ بيني وبينَه فإنَّهُ من أبغضِ خلقِ اللهِ إليَّ، فتبسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم أخذ برأسِه ورأسِها فجمعَ بينهما وقال : اللهم أَدْنِ كلَّ واحدٍ منهما من صاحبِه، قال جابرٌ : فلبثْنَا ما شاء اللهُ أن نلبَثَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالسوقِ فإذا نحنُ بالمرأةِ تحملُ أُدْمًا فلما رأتْهُ طرحتِ الأُدْمَ وأقبلت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : والذي بعثكَ بالحقِّ ما خُلِقَ من بشرٍ أحبَّ إليَّ منهُ إلا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر قال النسائي : متروك الحديث وقال أبو زرعة : صالح الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/472 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1868)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/156) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث