الموسوعة الحديثية

1 - عَن أبي إبراهيمَ التَّرجُمانيِّ، قال: رَأيتُ شَيخًا بدِمَشقَ، يُقالُ له: إسحاقُ أبو حَربٍ مَولًى لبَني هَبَّارٍ القُرَشيِّ، قال: «رَأيتُ أبا الدَّرداءِ عويمِرَ بنَ قَيسِ بنِ خُناسةَ صاحِبَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشهَلَ، أقنى، يَخضِبُ بالصُّفرةِ، ورَأيتُ عليه قَلَنسوةً مُضَرَّبةً صَغيرةً، ورَأيتُ عليه عِمامةً قد ألقاها على كَتِفَيه». قال العَبَّاسُ: فسَمِعتُ رَجُلًا كان مَعي يَقولُ له: مُذ كَم رَأيتَه؟ قال: «رَأيتُه مُنذُ أكثَرَ مِن مِائةِ سَنةٍ». قال: وكان عليه جَورَبانِ ونَعلانِ. قال: وكان أتى على إسحاقَ نَحوٌ مِن عِشرينَ ومِائةِ سَنةٍ.

خلاصة حكم المحدث : أخاف لا يكون سقط من سنده
الراوي : إسحاق أبو حرب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 5545 التخريج : -

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه ذَكَرَ مراكِبَ أهلِ الجنَّةِ، ثُمَّ تلا: {وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا} [الإنسان: 20]، ذَكَرَ مراكِبَهُم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص [بن عمر العدني] واه
الراوي : عكرمة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 3927 التخريج : -

3 - كان لواءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَبيضَ، ورايتُه سَوداءَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد [بن حيان] ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 2534 التخريج : -

4 - رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليهِ ثَوبانِ مَصبوغانِ بالزَّعْفرانِ: رِداءٌ وعِمامةٌ.

خلاصة حكم المحدث : [قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صحيح على شرط الشَّيْخَيْنِ، ولم يخرجاه] قلت: ولا واحد منهما
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 7623 التخريج : -

5 - رأيْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكانَ شَيخًا؟ قالَ: «كانَ في عَنفَقَتِه شَعَراتٌ بِيضٌ».

خلاصة حكم المحدث : [قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه ] قلت: ذا من ثلاثيات البخاري.
الراوي : عبدالله بن بسر السلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4243 التخريج : -

6 - «رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذَّنَ في أُذنِ الحُسَينِ حينَ ولَدَتْه فاطِمةُ رَضيَ اللهُ عنهُما».

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم [بن عبيد الله] ضعف
الراوي : أبو رافع | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4880 التخريج : -

7 - «رَأيْتُ عُثْمانَ تَوَضَّأَ، فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثًا ثَلاثًا ومَضْمَضَ، واسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وغَسَلَ وَجْهَه ثَلاثًا -قالَ: وحَسِبْتُ أنَّه قالَ:- وذِراعَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برأسِه وأُذُنَيه ظاهِرِهما وباطِنِهما، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، وخَلَّلَ أصابِعَه، وخَلَّلَ لِحْيتَه حينَ غَسَلَ وَجْهَه قَبْلَ أن يَغسِلَ قَدَمَيه، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ كما رَأيْتُموني فَعَلْتُ».

خلاصة حكم المحدث : [قال الحاكم: إسناد صحيح، قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق، ولا أعلم في عامر بن شقيق طعنا بوجه من الوجوه] قلت: ضعفه ابن معين
الراوي : عثمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 534 التخريج : -

8 - سافَرتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيرَ مَرَّةٍ، فما رَأيتُه مَرَّ بجيفةِ إنسانٍ إلَّا أمَرَ بدَفنِه، لا يَسألُ أمُسلِمٌ هو، أم كافِرٌ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر
الراوي : يعلى بن مرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 1388 التخريج : -

9 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَقرأُ: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} وهو يَبكي، قالَ: هو الرَّجلُ يَستأجِرُ الرَّجلَ أوِ الكَيَّالَ وهو يَعلَمُ أنَّه يَحيفُ في كَيلِهِ فوِزرُهُ عليه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [بن يزيد] واه
الراوي : الأعرج | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 3949 التخريج : -

10 - لَبِسَ عُمَرُ قَمِيصًا جديدًا، ثمَّ قالَ: مُدَّ كُمِّي يا بُنَيَّ، والْزَقْ بأطرافِ أصابِعي، واقْطَعْ ما فَضَلَ عنْهما، قالَ: فقَطَعْتُ مِن الكُمَّيْنِ، فصارَ فَمُ الكُمَّيْنِ بعضُه فوقَ بعْضٍ، فقلْتُ: لوْ سَوَّيْتَهُ بالمِقَصِّ. قالَ: دعْهُ يا بُنَيَّ؛ هكذا رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفْعَلُ. قال ابنُ عُمَرَ: فما زالَ القَمِيصُ على أبي حَتَّى تَقَطَّعَ، وما كُنَّا نُصَلِّي حتَّى رأيتُ بعْضَ الخُيوطِ تَتساقَطُ على قَدَمَيْه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقيل [يحيى بن المتوكل] ضعفوه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 7650 التخريج : -

11 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ وعليه عِمامةٌ قِطْرِيَّةٌ [فأدخلَ يدَهُ من تحتِ العِمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ولم ينقُضِ العِمامةَ]

خلاصة حكم المحدث : لو صح لدل على مسح بعض الرأس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 611 التخريج : -

12 - أنَّها دخلَتْ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رأيْتُ حُلمًا مُنكَرًا اللَّيلةَ، قالَ: «وما هو؟» قالَتْ: إنَّه شَديدٌ، قالَ: «وما هو؟» قالَتْ: رأيْتُ كأنَّ قِطْعةً من جسَدِكَ قُطِعَتْ ووُضِعَتْ في حِجْري، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «رأيْتِ خَيرًا، تلِدُ فاطِمةُ إنْ شاءَ اللهُ غُلامًا، فيَكونُ في حِجرِكِ»، فولَدَتْ فاطِمةُ الحُسينَ، فكانَ في حِجْري كما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلْتُ يومًا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوضَعْتُه في حِجْرِه، ثمَّ حانَتْ منِّي الْتِفاتةٌ، فإذا عَيْنا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُهْريقانِ الدُّموعَ، قالَتْ: فقلْتُ: يا نَبيَّ اللهِ، بأبي أنتَ وأمِّي ما لكَ؟ قالَ: «أتَاني جِبْريلُ عليه السَّلامُ، فأخْبَرَني أنَّ أُمَّتي ستَقتُلُ ابْني هذا»، فقلْتُ: هذا؟ فقالَ: «نعمْ، وأتَاني بتُربةٍ من تُربتِه حَمْراءَ».

خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : أم الفضل بنت الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4871 التخريج : -

13 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: رَأيتُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ حينَ رَمى طَلحةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ يَومَئِذٍ، فوقَعَ في رُكبَتِه، فما زالَ يُسَبِّحُ إلى أن ماتَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 5698 التخريج : -

14 - ما رأيْتُ أحَدًا كانَ أشبَهَ كَلامًا، وحَديثًا من فاطِمةَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَتْ إذا دخَلَتْ عليه رحَّبَ بها، وقامَ إليها، فأخَذَ بيَدِها فقَبَّلَها، وأجلَسَها في مَجلِسِه».

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4783 التخريج : -

15 - بعَثَ العبَّاسُ ابنَه عَبدَ اللهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنامَ ورَاءَه، وعندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ، فالتَفَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: متى جِئْتَ يا حَبيبي؟ قالَ: مذْ ساعةٍ، قالَ: هل رأيْتَ عِندي أحدًا؟ قالَ: نعمْ، رأيْتُ رَجُلًا، قالَ: ذاكَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ، ولم يرَهُ خَلقٌ إلَّا عَميَ إلَّا أنْ يكونَ نَبيًّا، ولكنْ أنْ يُجعَلَ ذلك في آخِرِ عُمرِكَ ثمَّ قالَ: اللَّهمَّ علِّمْه التَّأْويلَ، وفَقِّهْه في الدِّينِ، واجعَلْه مِن أهْلِ الإيمانِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن عبد الله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 6453 التخريج : -

16 - عَن مَسروقٍ، أنَّه قيلَ له: هَل كانَت عائِشةُ تُحسِنُ الفَرائِضَ؟ قال: «إي والذي نَفسي بيَدِه، لَقد رَأيتُ مَشيَخةَ أصحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسألونَها عَنِ الفَرائِضِ».

خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري ومسلم
الراوي : مسروق | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 6924 التخريج : -

17 - رَأيْتُ أنِّي دخَلْتُ الجنَّةَ فرَأيْتُ لجَعفَرٍ دَرَجةً فوقَ دَرَجةِ زَيدٍ، فقُلْتُ: ما كنْتُ أظُنُّ أنَّ زَيدًا بدونِ أحَدٍ، فقيلَ: يا محمَّدُ، تَدْري بما رُفِعَتْ دَرَجةُ جَعفَرٍ؟ قالَ: قلْتُ: لا، قيلَ: لقَرابةِ ما بيْنَكَ وبَيْنَه.

خلاصة حكم المحدث : منكر وإسناده مظلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4994 التخريج : -

18 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: رَأيتُ في المنامِ كأنَّ ثَلاثةَ أقمارٍ سَقطْنَ في حُجْرتي، فقَصَصْتُ رُؤيايَ على أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فلمَّا دُفِنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتي، قال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: هذا أحدُ أقْمارِك، وهو خَيرُها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 8432 التخريج : -

19 - رأيتُ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ رَضيَ اللهُ عنه في مسجدِ بيتِ المقدسِ مُستقبِلَ المَشرقِ أوِ السُّورِ، أنا أشُكُّ، وهو يَبكي وهو يَتلو هذه الآيةَ: {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ} [الحديد: 13]، ثُمَّ قالَ: ها هنا أرانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جهنَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : منكر، وآخره باطل
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 3826 التخريج : -

20 - عنْ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه دخَلَ على فاطِمةَ بنتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «يا فاطِمةُ، واللهِ ما رأيْتُ أحَدًا أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منكِ، واللهِ ما كانَ أحَدٌ منَ النَّاسِ بعدَ أبيكِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَبَّ إليَّ منكِ».

خلاصة حكم المحدث : غريب عجيب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4787 التخريج : -

21 - أنَّ رَجلًا أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد ظاهَرَ مِن امرَأتِه، فوَقَعَ عليها، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ظاهَرتُ مِن امرأتي، فوقَعْتُ عليها مِن قَبلِ أنْ أُكفِّرَ، قالَ: وما حَمَلَكَ على ذلكَ يَرحَمُكَ اللهُ؟ قالَ: رَأيتُ خَلْخالَها في ضَوءِ القَمرِ، قالَ: فلا تَقْرَبْها حتَّى تَفعَلَ ما أَمَرَ اللهُ تَعالَى.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العدني غير ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 2851 التخريج : -

22 - عن عَلِيِّ بنِ رَبَاحٍ، أنَّه سَمِعَ عَمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ على المِنبَرِ: واللهِ، ما رَأيتُ قَومًا قَطُّ أرغَبَ فيما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزهَدُ فيه منكم؛ تَرغَبون في الدُّنيا، وكان يَزهَدُ فيها، واللهِ ما مَرَّ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثٌ منَ الدَّهرِ إلَّا والَّذي عليه أكثَرُ مِنَ الَّذي له.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 8118 التخريج : -

23 - كان عُثمانُ بنُ عَفَّانَ إذا وَقَف على قَبرٍ بَكَى حتَّى يَبُلَّ لِحيَتَه، فيُقالُ له: قد تَذكُرُ الجَنَّةَ والنَّارَ فلا تَبكي، وتَبكي من هذا! فيَقولُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ القَبرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخِرةِ، فإنْ نَجَا منه فما بَعدَه أيسَرُ منه، وإن لم يَنجُ منه فما بَعدَه أشَدُّ منه، وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما رَأيتُ مَنظَرًا إلَّا والقَبرُ أفظَعُ منه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن بحير ليس بالعمدة، ومنهم من يقويه، وهانئ روى عنه جماعة، ولا ذكر له في الكتب الستة
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 1387 التخريج : -

24 - عن قَيسِ بنِ عُبادةَ، قال: كُنتُ جالسًا في حَلْقةِ المسجِدِ، فدخَلَ رجُلٌ، فقالوا: هذا رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ، فصَلَّى، فخَرَج فاتَّبَعْتُه، فقُلتُ: إنَّ القومَ قالوا كذا وكذا، فقال: ما يَنْبغي لِأحدٍ أنْ يَكذِبَ، أو يَقولَ ما لا يَعلَمُ، وسأُحَدِّثُك لِمَ ذا؛ إنِّي رَأيتُ رُؤيا فقصَصْتُها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رَأيتُ كأنِّي في رَوضةٍ خَضْراءَ -فذَكَر مِن سَعتِها وخُضْرتِها- في وسَطِ الرَّوضةِ عَمودٌ مِن حَديدٍ، فأتاني رجُلٌ فقال لي: اصْعَدْ، فقُلتُ: لا أسْتطيعُ أنْ أصْعَدَ، قال: فأتى بي مُنْصَبًا مِن خَلْفي، فقال بي فصَعَّدني مع ثَيابي، فلمَّا انتَهَيتُ إلى أعلى العمودِ إذا فيه عُروةٌ، فأدْخَلْتُ يَدي في العُروةِ، فلقدْ أصبَحْتُ وإنَّ الحلْقةَ لَفي يَدي. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا الرَّوضةُ فرَوضةُ الإسلامِ، وأمَّا العمودُ فعَمودُ الإسلامِ، وأمَّا العُروةُ فأخَذْتَ بالعُروةِ الوُثْقى، فلا تَزالُ ثابتًا على الإسلامِ حتَّى تَموتَ.

خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري ومسلم
الراوي : رجل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 8430 التخريج : -

25 - أَتاني عَبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ، وقد وضَعْتُ رِجْلي في الغَرزِ، وأنا أُريدُ العِراقَ، فقالَ: لا تأْتِ العِراقَ؛ فإنَّكَ إنْ أتَيْتَه أصابَكَ به ذُبابُ السَّيفِ، قالَ عَليٌّ: "وايْمُ اللهِ، لقدْ قالَها لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبلَكَ، قالَ أبو الأسوَدِ: فقلْتُ في نَفْسي: «تا اللهِ ما رأيْتُ كاليَومِ، رجُلٌ محارِبٌ يحدِّثُ النَّاسَ بمِثلِ هذا».

خلاصة حكم المحدث : [فيه] [إبراهيم] ابن بشار ذو مناكير و[عبد الملك] ابن أعين غير مرضي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4727 التخريج : -

26 - والَّذي بَعَثني بالحقِّ، لا تَنْقضي هذه الدُّنيا حتَّى يقَعَ بهم الخسْفُ والمسْخُ والقذْفُ، قالوا: ومتى ذلكَ يا نَبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي؟ قال: إذا رَأيتَ النِّساءَ قدْ رَكِبْنَ السُّروجَ، وكَثُرَت القَيْناتُ، وشُهِد شَهاداتُ الزُّورِ، وشَرِب المُصلُّون في آنيةِ أهلِ الشِّركِ: الذَّهبِ والفِضَّةِ، واستَغْنى الرِّجالُ بالرِّجالِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ؛ فاستَدْفِروا واستَعِدُّوا، وقال هكذا بيَدِه، وستَرَ وَجْهَه.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 8592 التخريج : -

27 - «رأيْتُ لأبي جَهلٍ عِذْقًا في الجنَّةِ»، فلمَّا أسلَمَ عِكْرمةُ بنُ أبي جَهلٍ قالَ: «يا أمَّ سَلَمةَ، هذا هو»، قالَتْ أمُّ سَلَمةَ: وقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: شَكا إليه عِكْرمةُ أنَّه إذا مَرَّ بالمَدينةِ قيلَ له: هذا ابنُ عَدوِّ اللهِ أبي جَهلٍ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطيبًا فقالَ: «النَّاسُ مَعادِنُ، خيارُهُم في الجاهِليَّةِ خيارُهُم في الإسْلامِ إذا فَقِهوا، ألَا لا تُؤْذوا مُسلِمًا بكافِرٍ».

خلاصة حكم المحدث : [قال الحاكم: صحيح الإسناد] قلت: لا، فيه ضعيفان
الراوي : أم سلمة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 5132 التخريج : -

28 - عَن كَعبٍ، قال: «ثُمَّ وُلِدَ ليَعقوبَ يوسُفُ الصِّدِّيقُ الذي اصطَفاهُ اللهُ واختارَه وأكرَمَه، وقَسَمَ له مِنَ الجَمالِ الثُّلُثَينِ، وقَسَمَ بَينَ عِبادِه الثُّلُثَ، وكان يُشبِهُ آدَمَ يَومَ خَلَقَه اللهُ وصَوَّرَه ونَفَخَ فيه مِن روحِه قَبلَ أن يُصيبَ المَعصيةَ، فلَمَّا عَصى آدَمُ نُزِعَ مِنهُ النُّورُ والبَهاءُ والحُسنُ، وكان اللهُ أعطى آدَمَ الحُسنَ والجَمالَ والنُّورَ والبَهاءَ يَومَ خَلَقَه، فلَمَّا فعَلَ ما فعَلَ وأصابَ الذَّنبَ نُزِعَ ذلك مِنهُ، ثُمَّ وهَبَ اللهُ لآدَمَ الثُّلُثَ مِنَ الجَمالِ مَعَ التَّوبةِ الذي تابَ عليه، ثُمَّ إنَّ اللهُ أعطى يوسُفَ الحُسنَ والجَمالَ والنُّورَ والبَهاءَ الذي نُزِعَ مِن آدَمَ حينَ أصابَ الذَّنبَ؛ وذلك أنَّ اللهُ أحَبَّ أن يُريَ العِبادَ أنَّه قادِرٌ على ما يَشاءُ، وأعطى يوسُفَ مِنَ الحُسنِ والجَمالِ ما لَم يُعطِه أحَدًا مِنَ النَّاسِ، ثُمَّ أعطاهُ اللهُ العِلمَ بتَأويلِ الرُّؤيا، وكان يُخبِرُ بالأمرِ الذي رَآهُ في مَنامِه أنَّه سَيَكونُ وقَبلَ أن يَكونَ، عَلَّمَه اللهُ كما عَلَّمَ آدَمَ الأسماءَ كُلَّها، وكان إذا تَبَسَّمَ رَأيتَ النُّورَ في ضَواحِكِه، وكان إذا تَكَلَّمَ رَأيتَ شُعاعَ النُّورِ في كَلامِه، ويَلتَهِبُ التِهابًا بَينَ ثَناياهُ».

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4134 التخريج : -

29 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: " ما سمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ يَقولُ لشَيءٍ قطُّ: إنِّي لأظُنُّ كذا وكذا، إلَّا كانَ كما يظُنُّ، بيْنَا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ جالِسٌ؛ إذْ مرَّ به رجُلٌ جَميلٌ، فقالَ له: أخْطأَ ظَنِّي، أو أنَّكَ على دِينِكَ في الجاهِليَّةِ، ولقدْ كنْتَ كاهِنَهم، قالَ: ما رأيْتُ كاليَومِ استُقبِلَ به رَجلٌ مُسلِمٌ، قالَ عُمَرُ: فإنِّي أعزِمُ عليكَ إلَّا أخبَرْتَني، قالَ: كنْتَ كاهِنَهم في الجاهِليَّة؟ قالَ: فماذا أعجَبُ ما جاءَ بكَ؟

خلاصة حكم المحدث : [قال الحاكم: فذكر حديثا طويلا ليس له سند] [قلت:] كذا قال، والحديث في صحيح البخاري بهذا الإسناد بطوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 4551 التخريج : -

30 - نزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا جِبريلُ، كيفَ رَأيتَ عِيدَنا؟ فقال: لقَدْ تَبَاهَى به أهْلُ السَّماءِ. اعلَمْ يا مُحمَّدُ أنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيْرٌ مِن السَّيِّدِ مِنَ المَعْزِ، وأنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن البَقَرِ، وأنَّ الجَذَعَ مِن الضَّأْنِ خيرٌ مِن السَّيِّدِ مِن الإبلِ، ولو عَلِمَ اللهُ ذَبْحًا خيرًا منه فدَى بهِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق [بن إبراهيم الحنيني] هالك، وهشام [بن سعد] ليس بمعتمد. قال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص المستدرك
الصفحة أو الرقم : 7757 التخريج : -

نتائج البحث

لا توجد نتائج