الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - من سرَّح رأسَه ولحيتَه كلَّ ليلةٍ عُوفِي من أنواعِ البلاءِ, ويزيدُ في عمرِه
خلاصة حكم المحدث : وضعه حسان بن غالب
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - فضل العافية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - اخرُج فأذِّن في النَّاسِ منَ اللَّهِ لا مِن رسولِهِ لعنَ اللَّهُ قاطعَ السِّدرةِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن عبيد الله قال أحمد: لا أعرفه، ولينه العقيلي
الراوي : عبيدالله بن محصن | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/191
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - تُبنى مدينةٌ بينَ دجلةَ ودجلَ لهيَ أسرعُ ذهابًا في الأرضِ من الوتدِ الحديدِ في الأرضِ الرخوةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - إذا كانَ أحدُكم على شكٍّ في صلاتِهِ في النُّقصانِ فليُصَلِّ حتى يكونَ على الشكِّ من الزيادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/779
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - نظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى عليٍّ فقالَ: أنتَ سيِّدٌ في الدُّنيا سيِّدٌ في الآخرةِ. من أحبَّك فقد أحبَّني وحبيبي حبيبُ اللَّهِ. وعدوَّك عدوِّي وعدوِّي عدوُّ اللَّهِ والويلُ لمن أبغضَكَ من بعدي

247 - يا رسولَ اللهِ؛ من أحبُّ الناسِ إليك ؟ قال : عائشةُ. قلنا : من الرجالِ ؟ قال : أبوها. فقالت فاطمةُ : لم أركَ قلتَ في عليٍّ شيئًا ! قال : إنَّ عليًّا نفسي، هل رأيتِ أحدًا يقول في نفسِه شيئًا

248 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حَدِّثْني عن أبي بفَضيلةٍ. قال: حَدَّثني جِبريلُ أنَّ اللهَ لمَّا خَلَقَ الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بَكرٍ، وجعَلَ تُرابَها مِن الجنَّةِ، وماءَها مِن الحَيَوانِ، وجعَلَ له قَصرًا في الجنَّةِ مِن درَّةٍ بَيضاءَ، مَقاصيرُها مِن الذَّهَبِ والفِضَّةِ... إلى أنْ قال: وإنِّي ضَمِنتُ -كما ضَمِن اللهُ على نَفْسِه- ألَّا يكونَ لي ضَجيعٌ في حُفرَتي، ولا أنيس في وَحدَتي، ولا خَليفَتي على أُمَّتي، إلَّا أبوكِ، بايَعَ على ذلكَ جِبريلُ وميكائيلُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه برايةٍ بَيضاءَ. وفيه: فمَن أرادَ أنْ يَتبَرَّأ مِن اللهِ فليَتبَرَّأْ مِنكِ يا عائشةُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه.

249 - من صلَّى أربعين يومًا في جماعةٍ ثم ركع ثِنتَينِ بعد المغربِ خرج من ذنوبِه

250 - لا يزالُ المسروقُ في تُهمةِ مَن هو بريءٌ حتى يكونَ أعظمَ إثمًا من السارقِ

251 - لا خيرَ في صُحبةِ من لا يرى لك من الحقِّ مثلَ الذي يَرى له

252 - لن يُعَمِّرَ اللهُ ملكًا في أُمَّةِ نبيٍّ مضى قبلَه ما بلغ ذلك النبيُّ من العمرِ في أُمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن زيد العلوي ذكر من تكلم فيه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/535
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - يُعطى بكل حرفٍ ألفَ ألفِ حوراءَ، ومن أحيا ساعةً من ساعاتِ تلك الليلةِ يُعْطَى بعددِ ما طلعت عليهِ الشمسُ والقمرُ جناتٌ في كلِّ جنةٍ بساتينٌ. إلى أن قال : ويُرْفَعُ لهُ تعالى ألفَ ألفِ مدينةٍ في الجنةِ في كلِّ مدينةٍ ألفَ ألفِ قصرٍ في القصرِ ألفَ ألفِ دارٍ في الدارِ ألفَ ألفِ صُفَّةٍ في الصُفَّةِ ألفَ ألفِ وسادةٍ وألفَ ألفِ زوجةٍ من الحورِ لكل حوراءَ ألفَ ألفِ خادمٍ ، في البيتِ ألفَ ألفِ مائدةٍ عرضُها كما بين المشرقِ إلى المغربِ على كل مائدةٍ ألفَ ألفِ قصعةٍ في كل قصعةٍ ألفَ ألفِ لونٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/566
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - مَن صَلَّى أربعَ ركَعاتٍ خلفَ العشاءِ الآخرَةِ قرأَ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ, و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقرأ في الآخرتين آلم السَّجدَةَ, و تَبَارَكَ كُتِبَ له كأربعِ ركعاتٍ من ليلةِ القدرِ.

255 - الإضرارُ في الوصيَّةِ من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوف
توضيح حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/224
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر وصايا - الإضرار بالوصية آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

256 - أوصى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقال يا عليُّ أُوصيك من نفسِك بخصالٍ تحفظُها ثم قال اللهمَّ أعِنْه أمَّا الأولى فالصدقُ لا يخرجنَ من فيك كذبةً أبدًا وأمَّا الثانيةُ فالخوفُ من اللهِ كأنَّك تراه وأما الثالثةُ فالورعُ فلا تجترئْ على خيانةٍ أبدًا والرابعةُ كثرةُ البكاءِ يبني لك اللهُ بكلِّ دمعةٍ بيتًا في الجنةِ والخامسةُ أن تأخذَ بسنَّتي في صلاتي وصومي وصَدَقتي فأمَّا الصلاةُ فخمسونَ ركعةً في الليلِ والنهارِ وأمَّا الصومُ فثلاثةُ أيامٍ من الشهرِ الخميسُ في العشرِ الأوَّلِ والأربعاءُ في وسطِ الشهرِ والخميسُ في آخرِ الشهرِ وأمَّا الصدقةُ فجهدُك حتى تقولَ قد أسرفتُ ولم تسرفْ وعليك بصلاةِ الليلِ يقولُها ثلاثًا وعليك بصلاةِ الزوالِ وعليك برفعِ يدَيْك في دعائِك وبكثرةِ تقبيلِها وعليك بتلاوةِ القرآنِ على كلِّ حالٍ وعليك بالسواكِ عند كلِّ وضوءٍ وعليك بمحاسنِ الأخلاقِ فاطْلبْها وعليك بمساوئِها فاجْتنبْها فإن لم تفعلْ فلا تلُمْ إلا نفسَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - من قصَّ شارِبَهُ فلهُ بكلِّ شعرةٍ ألفُ مدينةٍ من الدُّرِّ والياقوتِ، في المدينةِ ألفُ قصرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/672
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

258 - عُرِضَتْ عليَّ أُمتي في الميثاقِ في صوَرِ الذرِّ بأسمائِهمْ وأسماءِ آبائِهمْ فكان أولُ مَنْ آمن بي وصدقَني عليَّ

259 - من قرأ القرآنَ في المصحفِ يُكتبُ له ألفُ ألفِ حسنةٍ، ومن قرأ في غيرِ المُصحفِ فألفُ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد بن عوذ المكتب ضعف
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/530
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل النظر في المصحف قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

260 - الخادِمُ في الدُّنيا هو سَيِّدُ القَومِ في الآخِرةِ، وإذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: مَن كانَ خادِمًا لِلمُسلِمينَ؟

261 - وجَّهَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ نضلةَ بنَ معاويةَ الأنصاريَّ في ثلاثمائةٍ، فأغاروا على حلوانَ فافتتحها، ثم قام نضلةُ فنادى بالأذانِ فقال : اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، إذ سمع صوتًا من الجبالِ لا ترى معه صورةً : كبَّرتَ كبيرًا يا نضلةُ، فقال : أيها الكلامُ الطيبُ، قد سمعنا كلامك حسنًا، أَمِنَ الملائكةِ أنت أم طائفٌ ؟ فبرزَ لهم شيخٌ من شِعْبٍ من تلك الشِّعابِ في طِمْرَيْنِ من صوفٍ، فقال : السلامُ عليكم، فقال لهُ نضلةُ : من أنت يرحمك اللهُ ؟ قال : أنا زريبُ بنُ برثمليٍّ، وصيُّ عيسى بنِ مريمَ، دعا لي بالبقاءِ إلى نزولِه من السماءِ، فأقريء عمرَ السلامَ وقل له : إن ظهر خصالٌ وأنت في الإسلامِ فالهربَ الهربَ الحديثُ

262 - يا رسولَ اللهِ، مالَكَ إذا دخلت فاطمةُ قبَّلتَها وجعلتَ لسانَكَ في فَمِهَا تريدُ أن تُلْعِقَها عسلًا ؟ قال : إنَّ جبرائيلَ ناولني من الجنةِ تفاحةً فأكلتُها فصارت نطفةً في صُلْبي فلما نزلتُ واقعتُ خديجةَ، ففاطمةُ من تلك النطفةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/540
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الترغيب في الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ إذا أنت قُبِضْتَ من يُغسِّلُك ؟ وفيم نُكفِّنُك ؟ ومن يصلِّي عليك ؟ ومن يُدْخِلُك القبرَ ؟ فقال : يا عليُّ أما الغسلُ فغسِّلْني أنت، وابنَ عباسٍ يصبُّ الماءَ، وجبريلُ ثالثُكما فإذا أنتم فرغتم من غسلي فكفِّنونى في ثلاثةِ أثوابٍ جددٍ، وجبريلُ يأتيني بحنوطٍ منَ الجنةِ، فإذا أنتم وضعتموني على السريرِ فضعوني في المسجدِ واخرجوا عني، فإنَّ أولَ من يصلِّي عليَّ ربُّ العالمين من فوقِ عرشِه، ثم جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ؛ ثم الملائكةُ زمرًا زمرًا، ثم ادخلوا فقوموا صفوفًا لا يتقدَّمُ عليَّ أحدٌ فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم أدخلوه المسجدَ ووضعوه في المسجدِ وخرج الناسُ عنه، فأولُ من صلَّى عليْهِ الربُّ من فوقِ عرشِه …

264 - لمَّا عرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وكذَّبَهُ مَن كذَّبَهُ انقضَّ نجمٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : في دارِ مَن وقعَ فهوَ خليفَتي مِن بعدي. فطلبوهُ فوجدَهُ في دارِ عليٍّ فقال أهلُ مكَّةَ : ضلَّ محمَّدٌ وغوَى وهوَى أهلَ بَيتِهِ ومالَ إلى ابنِ عمِّهِ، فأُنزِلَت : وَالنَّجْمِ [ النجم : 1 ]

265 - يذكرُ عن عمرَ : تقادُ المرأةُ من الرجلِ في كلِّ عمدٍ بلغ نفسَه فما دونها من الجراحِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3126
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - قتل الرجل بالمرأة
| أحاديث مشابهة

266 - من تعلّمَ القرآنَ أدخلهُ اللهُ الجنّةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهل بيتِهِ كلٌّ قد استوجبَ النارَ

267 - من حضره الموتُ فوضع وصيَّتَه على كتابِ اللهِ كان كفَّارةً لما ضِيع من زكاتِه في حياتِه

268 - الجيزةُ روضةٌ من الجنةِ [يعني حديث: الجيزةُ روضةٌ من رياضِ الجنةِ ومصرُ خزائنُ اللهِ في الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : [من رواية أحمد بن إسحاق وفيها بلايا]
الراوي : نبيط بن شريط | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/82
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - الجيزة مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

269 - لأن أمشي مع أخٍ لي في حاجةٍ أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ شهرًا يعني المسجدَ الحرامَ

270 - ملعونٌ من أتى النساءَ في أدبارِهنَّ
 

1 - من داومَ على صلاةِ الضحى كنتُ أنا وهو في الجنةِ في زوْرقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتى يزورَ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن دويد كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/72 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/352)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (804) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى
|أصول الحديث

2 - المسائلُ كُدوحٌ يَكدحُ بها الرجلُ وجهَه, فمن شاء أبقى على وجهِه, ومن شاء ترك إلا أن يسألَ الرجلُ في أمرٍ لا يجدُ منه بُدًّا أو ذا سلطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1564 التخريج : أخرجه أبو داود (1639)، والترمذي (681)، والنسائي (2599)، وأحمد (20278) باختلاف يسير، والطيالسي (930)، والبيهقي (8129) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ممن يطلب الحاجة سؤال - من تحل له المسألة صدقة - سؤال السلطان
|أصول الحديث

3 - أفضلُ الصلاةِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد الله بن زحر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/7 التخريج : أخرجه البزار (1279) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة - أي الصلوات أفضل صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
|أصول الحديث

4 - سمعتُ ابنَ عباسٍ يقول : إنَّ القنوتَ في صلاةِ الصبحِ بدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ليلى ضعفه ابن معين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/566 التخريج : أخرجه البيهقي (3202) والدارقطني (1704)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن القنوتِ في صلاةِ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة ذكر من جرحه]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/301
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

6 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الصبحَ فلمَّا سلَّمَ نظرَ في وجوهِ القومِ فقال : أشاهدٌ فلانٌ ؟ قالوا : نعم. قال : أما إنَّهُ ليس من صلاةٍ أثقلُ على المنافقينَ من هاتينِ الصلاتينِ يعني الصبحَ والعشاءَ ولو يعلمونَ ما فيهما لأتَوْهما ولو حبوًا وإن الصفَّ الأولَ على مثلِ صفِّ الملائكةِ ولو تعلمونَ ما فيه لابتدرتُموهُ, وإن صلاةَ الرجلِ مع الرجلِ أزكى من صلاتِهِ وحدَهُ, وصلاتَهُ مع الرجلينِ أزكى من صلاتِهِ مع رجلٍ وما كثُرَ كان أحبَّ إلى اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح وله طرق عن أبي إسحاق تختلف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1033 التخريج : أخرجه أبو داود (554)، والنسائي (843)، وأحمد (21265) باختلاف يسير، والبيهقي (5398) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة العشاء والصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني ملائكة - أعمال الملائكة نفاق - علامة المنافق وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا صلاةَ بعدَ الصبحِ والعصرِ إلا بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مؤمل ضعفوه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/510 التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
|أصول الحديث

8 - صلَّى عمرُ بالناسِ الصُّبحَ, ثم ركبتُ أنا وهو إلى أرضِنا, فلما جلس على ربيعٍ منها يتوضَّأ منه إذا على فخِذِه احتلامٌ فقال : هذا الاحتلامُ على فَخِذي لم أَشْعُرْ به ! فحَكَّه ثم قال : صِرتُ واللهِ حين أَكلْتُ الدَّسَمَ ودخلتُ في السِّنِّ يخرجُ مِنِّي ما لا أشعرُ به. واغتسلَ ثم أعاد صلاةَ الصُّبحِ, ولم يأمرْ أحدًا بإعادةِ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق تركه جماعة
الراوي : مطيع بن الأسود القرشي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/825 التخريج : أخرجه البيهقي (4130) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من داومَ على الضُّحى كنتُ أنا وهو في زَورَقٍ من نور في بحرٍ من نورٍ حتَّى يزورَ اللَّهَ

10 - من داوَم على الضُّحَى كنتُ أنا وهو في زورقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتَّى نزورَ ربَّ العالمين
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عن حميد الطويل : زكريا بن دويد ، وكان يضع
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى

11 - مَنْ نَوَّرَ في مَساجِدِنا نَوَّرَ اللهُ قبرَهُ ومن راحَ فيها رَائِحَةً أدخلَ اللهُ في قبرِهِ من رَوْحِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن البراء متهم ذو موضوعات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/255)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - السرج في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - تطييب المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ لمَّا سقط في عينَيْه الماءُ أراد أن يُخرِجَه من عينَيْه فقيل : إنَّك تستلقي سبعةَ أيَّامٍ لا تُصلِّي إلَّا مُستلقِيًا فكرِه ذلك. وقال : إنَّه بلَغني أنَّه من ترك صلاةً وهو يستطيعُ أن يُصلِّيَ لَقي اللهُ وهو عليه غضبانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/747 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (26)، والطبراني (11/294) (11782)، والبيهقي (3835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة طب - من وقع في عينيه الماء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طب - إباحة التداوي وتركه مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث

13 - سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ ومحمَّدَ بنَ عليٍّ هوَ ابنُ الحنفيَّةِ بالخيفِ يقولانِ كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- يقنتُ في صلاةِ الصُّبحِ وفي وترِ اللَّيلِ بِهؤلاءِ الْكلماتِ اللَّهمَّ اهدني فيمن هديتَ... إلى آخرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : والد أبي يحيى هو أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة , وما علمت فيهما جرحاً مع نكارة الحديث , وطريق أبي إسحاق , عن بريد أثبت , فقد رواه عن أبي إسحاق جماعة
الراوي : عبدالله بن عباس ومحمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/650
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه

14 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكَى إليه فقرًا, فقال : أين أنت من صلاةِ الملائكةِ, وتسبيحِ الخلائقِ, وبها ينزِلُ الرِّزقُ, تقولُ من طلوعِ الفجرِ إلى صلاةِ الصُّبحِ : سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانَ اللهِ العظيمِ , أستغفِرُ اللهَ مائةَ مرَّةٍ تأتيك الدُّنيا راغمةً ذاخِرةً, ويخلُقُ اللهُ من كلِّ كلمةٍ ملَكًا يُسبِّحُ, لك ثوابُه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق منكر الحديث جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 276 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/343)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/164) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه أدعية وأذكار - أذكار الصباح ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ اللهَ يقولُ : إنما أتقبَّلُ الصلاةَ ممن تواضعَ لعظَمتي، وقطعَ نهارَه بذِكري، وكفَّ نفسَه عن الشهواتِ ابتغاءَ مرضاتي، ولم يتعاظمْ على خَلْقي، ولم يبِتْ مُصِرًّا على خطيئةٍ؛ يُطعِمُ الجائعَ، ويُؤوي الغريبَ، ويرحمُ المُصابَ؛ فذاك الذي يُضيءُ وجهُه كما يُضيء نورُ الشمسِ؛ يدعوني فأُلبِّي، ويسألُني فأُعطِي؛ مثله كمثلِ الفردوسِ في الجِنانِ؛ لا يَفنَى ثَمَرُها ولا يتغيَّرُ عن حالِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن قتادة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/519 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي)) (10/ 524)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 420)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 18) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - إطعام الطعام توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
|أصول الحديث

16 - من أصبح وهَمُّهُ غيرَ اللهِ فليس من اللهِ في شيءٍ. ومن لم يهتمَّ لِلمسلمِينَ فليس منهُم
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده راويان تالفان]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186 التخريج : أخرجه الحاكم (7902)، وابن بشران في ((الأمالي)) (545)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

17 - مَن نوَّر بالفجرِ نوَّر اللهُ قلبَه وقبرَه
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو داود النخعي كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| أحاديث مشابهة

18 - سطع نورٌ في الجنةِ فرفعوا رءوسهم فإذا هو من ثغْرِ حوراءٍ ضحكت
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/587 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/457) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/374)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كنتُ أقصُّ بعد صلاةِ الصُّبحِ فأسجُدُ, فنهاني ابنُ عمرَ فلم أنتَهِ ثلاثَ مرَّاتٍ, ثمَّ عاد فقال : إنِّي صلَّيْتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومع أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلم يسجُدوا حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي , عن ثابت , وقد قال أحمد: أبو بحر طرح الناس حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/762 التخريج : أخرجه أبو داود (1415)، والبيهقي (3835)، واللفظ لهما، وأحمد (5837)، وابن أبي شيبة (7338)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء سجود القرآن - من يقرأ السجدة بعد الصبح صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
|أصول الحديث

20 - هبط جبرائيلُ، فقال : إنَّ اللهَ يقولُ : حبيبي إنِّي كسوتُ حُسْنَ يوسُفَ من نورِ الكرسيِّ، وحُسنَكَ من نورِ العرشِ

21 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ، بُنِيَ له في رياضِ الجنَّةِ، ومن تركَ المِراءَ وهو مُحِقٌّ، بُنِيَ له في وسطِها، ومن حَسُنَ خُلُقُه، بُنِيَ له في أعلاها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة سيئ الحفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516 التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

22 - خلقني اللهُ من نورِه، وخلق أبا بكرٍ من نوري، وخلق عمرَ من نورِ أبي بكر، وخلق أُمَّتِي من نورِ عمرَ؛ وعمرُ سراجُ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/166 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((أماليه)) كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (1/166)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أنبياء - محمد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
24 - هَبَطَ جِبريلُ فقال: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ يقولُ: حَبيبي، إنِّي كَسوتُ حُسنَ يُوسُفَ مِن نُورِ الكُرسيِّ، وكَسَوتُ حُسنَ وَجهِكَ مِن نُورِ العَرشِ.

25 - حديثٌ في يس من قرأها عدلت لهُ عشرين حجةً ومن كتبها وشربها دخل جوفَه ألفُ دواءٍ وألفُ نورٍ...

26 - إذا كانَ يوم الجمعةُ نزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ من علِّيِّينَ علَى كرسيِّهِ، ثمَّ حفَّ الكرسيَّ بمنابرَ من نورٍ، ثمَّ جاءَ النَّبيُّونَ حتَّى يجلِسوا عليها، ثمَّ حفَّها بِكراسيَّ من ذَهبٍ، ثمَّ جاءَ الصِّدِّيقونَ والشُّهداءُ حتَّى يجلِسوا عليها، ثمَّ يجيءُ أهلُ الجنَّةِ حتَّى يجلِسوا علَى الكثيبِ ، فيتجلَّى لَهم ربُّهم عزَّ وجلَّ حتَّى ينظروا إلى وجهِه، وَهوَ يقولُ : أنا الَّذي صدقتُكم وعْدي فَسلوني، فَيسألونَه حتَّى تَنتَهيَ رغبتُهم، فيفتحُ لَهم عندَ ذلِك ما لا عَينٌ رأتْ، ولا أذنٌ سمِعَت، ولا خطرَ علَى قلبِ بشرٍ، إلى مقدارِ مُنصرِفِ النَّاسِ يومِ الجمعةِ، ثمَّ يصعدُ علَى كرسيِّهِ، فيصعدُ معَه الصِّدِّيقونَ والشُّهداءُ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ له شواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((السنة)) (1/250) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5560)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (395) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى

27 - حديثٌ في القرآنِ وكونِه يؤنسُ القارئَ في قبرِه، وأنَّ لحدَه يتَّسعُ عليهِ مسيرةَ أربعمائةِ عامٍ، ويوضعُ لهُ فراشُ بطانتِه من حريرٍ، وحشوُهُ مسكٌ، ويوضعُ لهُ سراجٌ من نورٍ في مسرجةٍ من ذهبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه داود الطفاوي أبو بحر ذكر من جرحه]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/22 التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (115)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 38)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 251) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لمعاويةَ : إنه يُحشرُ وعليه حُلَّةٌ من نورٍ، ظاهرُها منَ الرحمةِ، وباطنُها من الرِّضا، يفتخرُ بها في الجَمعِ، لكتابتِهِ الوحيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن لعله النقاش صاحب التفسير ، فإنه كذاب أو هو آخر من الدجاجلة
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/516
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

29 - مَن أصبَحَ وهَمُّه غَيرُ اللهِ فليس مِنَ اللهِ، ومَن أصبَحَ لا يَهتَمُّ بالمُسلِمينَ فليس منهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر عدم وأحسب أن الخبر موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 67 التخريج : -

30 - أظلَّ اللهُ في ظلِّهِ من أنظرَ معسرًا، أو ترك لغارمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد، والد أبي المقدام هشام. ضعيف الحديث
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/96 التخريج : أخرجه أحمد (532)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 80) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرض - استحباب الوضع من الدين قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث