logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم جالسٌ في ملأٍ من أصحابِهِ إذ دخلَ أبو بَكرٍ وعمرُ في بعضِ أبوابِ المسجدِ معَهما فئامٌ منَ النَّاسِ يتمارونَ وقدِ ارتفعَت أصواتُهم يردُّ بعضُهم على بعضٍ حتَّى انتَهوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: ما الَّذي كنتُم تُمارونَ قدِ ارتفعت فيهِ أصواتُكم وَكثرَ لغطُكم، فقالَ بعضُهم: يا رسولَ اللَّهِ شيءٌ تكلَّم فيهِ أبو بَكرٍ وعمرُ فاختلفا فاختلَفنا لاختلافِهم. فقالَ: وما ذاكَ؟ قالوا: في القدرِ. قالَ أبو بَكرٍ: يقدِّرُ اللَّهُ الخيرَ ولا يقدر الشَّرَّ. وقالَ عمرُ: يقدِّرُهما جميعًا. فقالَ: ألا أقضي بينَكما فيهِ بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ قالَ جبريلُ مقالةَ عمرَ وقالَ ميكائيلُ مقالةَ أبي بَكرٍ وذَكرَ تمامَ الحديثِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 32/190 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

32 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في ملأٍ من أصحابِه إذ دخل أبو بكرٍ وعمرُ من أبوابِ المسجدِ ، معهما فِئامٌ من الناسِ يُمارُون وقد ارتفعَتْ أصواتُهم حتى انتهَوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ما هذا ؟ فقال بعضُهم : يا رسولَ اللهِ شيءٌ تكلَّمَ فيه أبو بكرٍ وعمرُ فاختلفا ، فاختلفْنا لاختلافِهما ، فقال : وما ذلك ؟ قالوا : في القَدَرِ ، قال أبو بكرٍ : يُقَدِّرُ اللهُ الخيرَ ولا يُقدِّرُ الشرَّ ، وقال عمرُ : يُقدِّرُهما جميعًا ، وكنا نتَمارى في ذلك ، فقال : ألا أقضي بينكما بقضاءِ إسرافيلَ بين جبرائيلَ وميكائيلَ ؟ فقيل : وقد تكلَّم فيه جبرائيلُ وميكائيلُ ؟ فقال : والذي بعثني بالحقِّ إنهما لأولُ الخلائقِ تكلَّما فيه . . . يا أبا بكرٍ ، إنَّ اللهَ لو لم يشأ أن يُعصَى ما خَلقَ إبليسَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/375 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

33 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبث عشرَ سنين يتبَعُ الحُجَّاجَ في منازلِهم في المواسمِ بمِجنَّةَ وعُكاظٍ ومنازلُهم بمنًى : من يُئويني وينصرُني حتَّى أُبلِّغَ رسالاتِ ربِّي وله الجنَّةُ . فلم يجِدْ أحدًا يُئويه وينصرُه حتَّى أنَّ الرَّجلَ ليدخلُ ضاحيةً من مُضرَ واليمنِ فيأتيه قومُه أو ذو رحِمِه فيقولون : احذَرْ فتَى قريشٍ لا يُصيبُك . يمشي بين رِحالِهم يدعوهم إلى اللهِ يُشيرون إليه بأصابعِهم حتَّى بعثنا اللهُ من يثربَ فيأتيه الرَّجلُ منَّا فيُومئُ به ويُقرِئُه القرآنَ فينقلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمون بإسلامِه حتَّى لم تبْقَ دارٌ من دُورِ يثربَ إلَّا فيها رهطٌ من المسلمين يُظهِرون الإسلامَ ، ثمَّ بعثنا اللهُ فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلًا، فقلتُ : حتَّى متَى رسولُ اللهِ يُطرَدُ في جبالِ مكَّةَ ويُخالُ - أو قال : ويخافُ - فقدِمنا عليه الموسمَ فوعَدنا شِعبَ العَقبةَ ، فاجتمعنا فيه من رجلٍ ورجلَيْن حتَّى توافَيْنا عنده فقلنا : يا رسولَ اللهِ ، علام نبايعُك ؟ قال : تبايعوني على السَّمعِ والطَّاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ ، وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسرِ ، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المنكرِ وأن تقولوا في اللهِ ، لا يأخذُكم في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وعلى أن تنصروني إن قدِمتُ عليكم يثربَ ، وتمنعوني ممَّا تمنعون منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكم الجنَّةُ . فقلنا : نبايعُك ، فأخذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ - وهو أصغرُ السَّبعين رجلًا إلَّا أنا - فقال : رويدًا يا أهلَ يثربَ ، إنَّا لم نضرِبْ إليه أكبادَ الإبلِ إلَّا ونحن نعلمُ أنَّه رسولُ اللهِ ، وإنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافَّةً وقتلُ خيارِكم وأن تعضَّكم السُّيوفُ ، فإمَّا أنتم قومٌ تصبِرون على عَضِّ السُّيوفِ وقتلِ خِيارِكم ومفارقةِ العربِ كافَّةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ ، وإمَّا أنتم تخافون من أنفسِكم خِيفةً فذروه فهو أعذَرُ لكم عند اللهِ . فقالوا : أخِّرْ عنَّا يدَك يا أسعدُ بنُ زُرارةَ ، فواللهِ لا نذرُ هذه البيْعةَ ولا نستقيلُها . فقمنا إليه رجلًا رجلًا يأخذُ علينا شرْطَه ويُعطينا على ذلك الجنَّةَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : خرج من عندي خليلي جبريلُ فقال : يا محمدُ إنَّ عبدًا للهِ عبد اللهَ خمسمائةِ سنةٍ على رأسِ جبلٍ عرضُه وطولُه ثلاثون ذراعًا في ثلاثين ذراعًا . والبحرُ محيطٌ بهِ أربعةُ آلافِ فرسخٍ من كل ناحيةٍ أخرج اللهُ لهُ عينًا عذبةً بعرضِ الأصبعِ ؛ وشجرةَ رمانٍ تُخرجُ كل ليلةٍ رمانةً ؛ فإذا أمسى نزل فتوضأَ ، وأخذ تلك الرمانةَ فأكلها ، ثم قام لصلاتِه ؛ فسأل ربَّهُ عند وقتِ الأجلِ أن يقبضَه ساجدًا وألا يجعلَ للأرضِ ولا لشيٍء يفسدُه عليهِ سبيلًا حتى يبعثَه اللهُ وهو ساجدٌ ففعل ، فنحنُ نمرُّ عليهِ إذا هبطنا فنجدُ في العلمِ أنه يبعثُ فيوقفُ بين يديِ اللهِ فيقول : أدخلوا عبدي الجنةَ برحمتي ، فنعمَ العبدُ كنتَ ، فيقول : بل بعملي . فيقولُ اللهُ لملائكتِه : قايسوا عبدي بنعمتي عليهِ وبعملِه ، فيجدوا نعمةَ البصرِ قد أحاطت بعبادةِ خمسمائةِ سنةٍ وبقيت نعمةُ الجسدِ لهُ فيقول : أدخلوا عبدي النارَ . فيُجرُّ إلى النارِ فينادي : ربِّ برحمتك أدخلني الجنةَ ، فيقول : ردُّوا عبدي ؛ فيوقفُ فيقول : يا عبدي من خلقكَ ولم تكُ شيئًا ؛ فيقول : أنت ربي . فيقول : من أنزلك من جبلٍ وسطَ اللجةِ فأخرج لك الماءَ العذبَ من الماءِ المالحِ ، وأخرج لك كل ليلةٍ رمانةً ؛ وإنما تخرج في السنةِ مرةً ، وسألتُه أن يقبضكَ ساجدًا ففعل ؟ فيقول : أنت . قال : فذلك برحمتي ، وبرحمتي أدخلكَ الجنةَ . أدخلوا عبدي الجنةَ . فنعم العبدُ كنتَ يا عبدي . فأدخلَه اللهُ الجنةَ . قال : إنما الأشياءُ برحمتِه يا محمدُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح هذا | أحاديث مشابهة
 

1 - شكت الكعبةُ إلى اللهِ قِلَّةَ زوَّارها فأوحى اللهُ إليها لأبعثنَّ أقوامًا يحنون إليكِ كما تحِنُّ الحمامةُ إلى أفراخها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن قرين غمزه ابن حبان، وابن عدي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/443)

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ ، فرجع إلى منزلِه ، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني ، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم ، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - من أبغضنا أهلَ البيتِ حشرَهُ اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا وإن صام وصلَّى ، إنَّ اللهَ علَّمني أسماءَ أُمَّتِي كما علَّمَ آدمَ الأسماءَ كلَّها ومُثِّلَ لي أُمَّتِي في الطينِ فمَرَّ بي أصحابُ الراياتِ فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سديف بن ميمون المكي. رافضي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4002) مطولا، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (589) مختصرا باختلاف يسير

4 - لا تَجلِسوا مع عالِمٍ، إلَّا عالمٌ يَدْعوكم مِن خَمسٍ إلى خَمسٍ: مِن الشَّكِّ إلى اليَقينِ، ومِن العَداوةِ إلى النَّصيحةِ، ومِن الكِبْرِ إلى التَّواضُعِ، ومِن الرِّياءِ إلى الإخلاصِ، ومِن الرَّغبةِ إلى الرَّهبةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : جاء بسند مظلم
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257) باختلاف يسير

5 - النظرُ إلى الخضرةِ يزيدُ في البصرِ ، والنظرُ إلى المرأةِ الحسناءِ يزيدُ في البصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/627 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (289)، وقاضي المارستان في ((مشيخته)) (367) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6869) بنحوه.

6 - لينْهض كلُّ رجلٍ إلى كفؤِهِ . ونَهضَ عليْهِ السَّلامُ إلى عثمانَ فاعتنقَهُ وقالَ أنتَ وليِّي في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 11/194 | خلاصة حكم المحدث : [من بلايا طلحة بن زيد الشامي]

7 - قدمنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ ، فكان أحدنا يتمتَّعُ بالمرأةِ من الرواحِ إلى الغدوِّ ، ومن الغدوِّ إلى الرواحِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302) باختلاف يسير

8 - عن جابرٍ : من سرَّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنةِ فلينظر إلى الحسينِ ؛ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن سعد الجعفي. لا يكاد يعرف

9 - رُشَّ على قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءُ رَشًّا , رشَّه بلالٌ بقِربةٍ بدَأ من قِبَلِ رأسِه من شِقِّه الأيمنِ حتى انتَهى إلى رِجلَيه , ثم ضرَب بالماءِ إلى الجِدارِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1345 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي متروك , وما قبله مراسيل
التخريج : أخرجه البيهقي (6990) مطولاً

10 - نهى أن يُصلَّى إلى عودٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي داود واه
التخريج : أخرجه أبو العباس الأصم كما في ((مجموع فيه مصنفاته)) (194)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (420)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (700) باختلاف يسير

11 - صُوموا من وَضحٍ إلى وَضحٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/356)

12 - لا تَدْعُوا أَحَدًا إلى طعامٍ حتى يُسَلِّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن متروك و[فيه] محمد بن زاذان تالف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2699)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/204) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/39) باختلاف يسير

13 - أحبُّ الطعامِ إلى اللهِ ما كثرت عليهِ الأيدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/650 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد المجيد بن عبد العزيز ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2045)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7317)

14 - أهلُ الجنةِ مُرْدٌ إلا موسى فلحيتُه إلى سُرَّتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ بن أبي خالد متهم بالوضع

15 - أنَّ رجلَينِ اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ناقةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/106 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو يوسف في (( الآثار)) (ص: 160)، والدارقطني (4/ 209)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 256) تاماً.

16 - سيِّدُ الشُّهداءِ : حمزةُ ، ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائرٍ فأمرَهُ ونهاهُ ، فقتلَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والحاكم (4884)، والديلمي في ((الفردوس)) (3472) واللفظ له

17 - بينَما نحنُ معَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ في نفرٍ مِنَ المهاجرينَ فيهمْ : أبو بكرٍ وعُمرُ وعُثمانُ وعليٌّ , فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لِينهضْ كلُّ رجلٍ إلى كُفْئِهِ ونهض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ فاعتنقَهُ وقال : أنتَ وَلِيِّي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2051)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/420) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/334) واللفظ له

18 - الموتُ تحفةُ المؤمنِ والدرهمُ والدينار ربيعُ المنافقِ وهما زادُ أهلهِما إلى النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6715)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1480) باختلاف يسير.

19 - بينا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نفرٍ من المهاجرين فيهم أبو بكرٍ ، وعمرُ ، وعثمانُ ، وعليٌّ ، وطلحةُ ، والزبيرُ ، وابنُ عوفٍ ، وسعدٌ ، فقال : لينهض كلُّ رجلٍ إلى كفوه ؛ ونهض هو صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ فاعتنقَه ؛ ثم قال : أنت وليِّي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن زيد الرقي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2051)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/420)، والحاكم (4536) باختلاف يسير

20 - اذهبوا بنا إلى البصيرِ الذي في بني واقفٍ نعودُه . قال : وكان رجلًا أعمَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس البغدادي قال ابن عدي : كان يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/280)، والبيهقي (21372)

21 - ما من أيامٍ أعظمَ عندَ اللهِ من عشرِ ذي الحِجةِ ، إذا كان عشيةُ عرفةَ نزل عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا ، وحَفَّت به الملائكةُ فيباهي بهم الملائكةَ ويقول : انظروا إلى عبادي ، أَتوني شُعثًا غُبرًا ضاحينَ من كلِّ فجٍّ عميقٍ ، ولم يرَوا رحمتي ولا عذابي ، قال : فلم يُرَ يومٌ أكثرَ عتيقًا من يومِ عرفةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام البصري ضعفه الدارقطني ، وقال ابن عدي : يكتب حديثه مع ضعفه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2090)، وابن حبان (3853)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253) باختلاف يسير

22 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ، فخرجَت سريَّةٌ فأخذوا إنسانًا معَهُ غنمٌ يرعاها فجاءوا بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فَكلَّمَهُ، فقالَ لَهُ الرَّجلُ: إنِّي قد آمنتُ بِكَ وبما جئتَ بِهِ، فَكيفَ بالغنَمِ فإنَّها أمانةٌ، وَهيَ للنَّاسِ الشَّاةُ والشَّاتانِ وأَكثرُ من ذلِكَ؟ قالَ: احصِب وجوهَها ترجِعْ إلى أهلِها. فأخذَ قبضةً من حصباءٍ أو ترابٍ فرمى بها وُجوهَها فخرجَت تشتدُّ حتَّى دخلت كلُّ شاةٍ إلى أَهلِها. ثمَّ تقدَّمَ إلى الصَّفِّ فأصابَهُ سَهمٌ فقتلَهُ. ولم يصلِّ للَّه سَجدةً قطُّ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أدخِلوهُ الخباءَ فأُدخِلَ خباءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى إذا فرغَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ عليْهِ ثمَّ خرجَ فقالَ: لقد حسُنَ إسلامُ صاحبِكم لقد دخلتُ عليْهِ وإنَّ عندَهُ لزَوجَتينِ لَهُ منَ الحورِ العينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح

23 - يا معاذُ إنِّي مُرسِلُك إلى أهلِ الكتابِ , إذا سُئلتَ عن المَجرَّةِ فقُلْ : هي لعابُ حيَّةٍ تحت العرشِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سبرة يكذب , والشاذكوني _ عدم _ وفضل يجهل , له موضوعات
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/449)، والطبراني (2/185) (1754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/15) باختلاف يسير.

24 - رُفِعَتْ جراحةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر بها أن تُداوى سَنَةٌ وأن ينتظرَ بها سَنَةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الجراح بن منهال ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/256)

25 - مَن أدخَلَ على أهلِ بَيتٍ سُرورًا، خَلَقَ اللهُ مِن ذلكَ السُّرورِ خَلقًا يَستَغفِرونَ له إلى يَومِ القيامةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/187)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (852) باختلاف يسير

26 - كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَه رجلٌ ، فقال : إنَّ ابنًا لي دبَّ إلى ميزابٍ . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/587 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/48)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/153) مطولاً

27 - إنَّ أقرَبَ الخَلقِ إلي اللَّهِ تعالى جَبرائيلُ وإسرافيلُ وميكائيلُ وإنَّهم من اللَّهِ تعالى بمسيرَةِ خمسينَ ألفَ سنَةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج إلى العيدِ رجعَ من غيرِ الطريقِ الذي ذهب فيهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1236 | خلاصة حكم المحدث : فيه فليح فيه مقال
التخريج : أخرجه البيهقي (6470) واللفظ له، وأخرجه البخاري (986) باختلاف يسير

29 - يا معاذُ إني مُرْسِلُكَ إلى قومٍ هم أهلُ كتابٍ فإذا سألوك عن المجَرَّةِ فقل : لُعَابُ حيَّةٍ تحتَ العرشِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/359 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/449)، والطبراني (2/185) (1754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/15) واللفظ له

30 - من كانت لهُ وسيلةٌ إلى سلطانٍ يدفعُ بها مغرمًا أو يُجُرُّ بها مغنمًا ثبَّتَ اللهُ قدميْهِ يومَ تُدحضُ الأقدامُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ثابت بن موسى الضبي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/176) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/99) واللفظ له