الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ يخطبُ النَّاسَ فيحمدُ اللَّهَ ويثني عليْهِ بما هوَ أَهلُهُ ثمَّ يقولُ «من يَهدِهِ اللَّهُ فلا مضلَّ لَهُ ومن يضلل فلا هاديَ لَهُ خيرُ الحديثِ كتابُ اللَّهِ وخيرُ الْهديِ هديُ محمَّدٍ وشرُّ الأمورِ محدثاتُها وَكلُّ محدثةٍ بدعةٌ وَكلُّ بدعةٍ في النَّارِ
 

1 - كانَ يخطبُ النَّاسَ فيحمدُ اللَّهَ ويثني عليْهِ بما هوَ أَهلُهُ ثمَّ يقولُ «من يَهدِهِ اللَّهُ فلا مضلَّ لَهُ ومن يضلل فلا هاديَ لَهُ خيرُ الحديثِ كتابُ اللَّهِ وخيرُ الْهديِ هديُ محمَّدٍ وشرُّ الأمورِ محدثاتُها وَكلُّ محدثةٍ بدعةٌ وَكلُّ بدعةٍ في النَّارِ

2 - إيَّاكُم ومحدَثاتِ الأمورِ فإنَّ شرَّ الأمورِ محدثاتُها وإنَّ كلَّ مُحدَثةٍ بدعةٌ وإنَّ كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكن المشهور أنه موقوف على ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان الدليل
الصفحة أو الرقم : 173 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (25) واللفظ له، وابن ماجة (46) بلفظه مطولًا، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1116) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يقولُ : إنما هما اثنتان الكلامُ والهدْيُ، فأحسنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسنُ الهديِ هديُ محمدٍ، ألا وإياكم ومُحدَثاتِ الأمورِ، فإن شرَّ الأمورِ محدَثاتُها، إن كلَّ محدَثةٍ بدعةٌ ، وفي لفظ : غير أنكم تستحدَثون ويحدَّث لكم، فكلُّ محدَثةٍ ضلالةٌ وكلُّ ضلالةٍ في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان الدليل
الصفحة أو الرقم : 173 التخريج : أخرجه ابن ماجه (46)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/385)، والطبراني (9/99) (8520) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث

4 - تفترق أمتي على بضعٍ وسبعينَ فرقَةً، أعظمها فتنةً الذين يقيسونَ الأمورَ برأْيهِم فيحلونَ الحرامَ ويحرمونَ الحلالَ
خلاصة حكم المحدث : مشهور عن نعيم بن حماد المروزي
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان الدليل
الصفحة أو الرقم : 294 التخريج : أخرجه البزار (2755)، والطبراني (18/50) (90)، والحاكم (6325) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث