الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - «كانَ يَعِظُ أصْحابَه، فإذا ثَلاثةُ نَفَرٍ يَمُرُّونَ، فجاءَ أحَدُهم فجَلَسَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَشى الثَّاني قَليلًا وجَلَسَ، وأمَّا الثَّالِثُ فإنَّه مَضى، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألا أُنَبِّئُكم عن هؤلاءِ الثَّلاثةِ، أمَّا هذا الَّذي جاءَ فجَلَسَ إلينا فإنَّه تابَ فتابَ عليه، وأمَّا الَّذي مَشى فجَلَسَ فإنَّه اسْتَحْيا فاسْتَحْيا اللهُ مِنه، وأمَّا الَّذي مَرَّ على وَجْهِه فإنَّه اسْتَغْنى فاسْتَغْنى اللهُ عنه، واللهُ غَنِيٌّ حَميدٌ».
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث شاهد في الصحيحين من رواية أبي واقد الحارث بن عوف الليثي - رضي الله عنه -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2569
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى رقائق وزهد - الحياء علم - التخول بالموعظة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله

2 - «اتَّقوا دَعوةَ المَظْلومِ وإن كانَ كافِرًا؛ فإنَّه ليس دونَه حِجابٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2747
التصنيف الموضوعي: مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم مظالم - دعوة المظلوم إيمان - حجاب الله سبحانه غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان

3 - «لا تَعْجِزوا في الدُّعاءِ؛ فإنَّه لن يَهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1760
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء

4 - «لا تَعْجِزوا في الدُّعاءِ؛ فإنَّه لن يَهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1761
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء

5 - «خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن شَبابٌ كُلُّنا، فقال: عليكم بالباءةِ، فمن لم يستَطِعْ فعليه بالصَّومِ؛ فإنَّه له وِجاءٌ».
خلاصة حكم المحدث : وله شاهد في الصحيح من حديث عبد الله بن مسعود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1854
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الفرج صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

6 - «خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المسجِدِ وفيه فِتْيةٌ مِن أصحابِه، فقال: من كان عِنْدَه طَوْلٌ فلْيَنكِحْ، وإلَّا فعليه بالصَّومِ؛ فإنَّه وِجاءٌ ومَحْسَمةٌ للعِرْقِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1725
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الفرج صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

7 - «مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَبرٍ فنَفَرَت بَغْلَتُه الشَّهْباءُ، فأخذ القَومُ، فقال: خَلُّوا عنها، فإنَّ صاحِبَ القَبْرِ يُعَذَّبُ؛ فإنَّه لا يَستَنْزِهُ مِنَ البَولِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2218
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول سفر - تسمية الخيل والدواب ونحوها دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

8 - «خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن يومَئذٍ شَبابٌ كُلُّنا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكم بالباءةِ، فمَن لم يستَطِعْ فعليه بالصَّومِ؛ فإنَّه له وِجاءٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1853
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الفرج صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الوصايا النافعة

9 - «أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ أراد أن يتزوَّجَ امرأةً، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فانظُرْ إليها؛ فإنَّه أَحْرى أن يؤدَمَ بَيْنَكما ، قال: ففَعَل فتَزَوَّجَها فذَكَر مِن مُوافَقَتِها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1789
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

10 - «أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ أراد أن يتزوَّجَ امرأةً، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فانظُرْ إليها؛ فإنَّه أَحْرى أن يؤدَمَ بَيْنَكما ، قال: فنَظَر إليها فذَكَر من مُوافقتِها».
خلاصة حكم المحدث : [فيه مُحَمَّد بن إسحاق السجزي]: تكلم فيه ابن عدي وقد تابعه على هذا الحديث غيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1788
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

11 - «إذا أتيتُم على أرضٍ مُخصِبةٍ، فأعطُوا الدوابَّ حَقَّها، وإذا أتيتُم على أرضٍ جَدْبٍ فانَجُوا، وعليكم بالدُّلجةِ؛ فإنَّ الأرضَ تُطْوى باللَّيلِ، ولا تُعَرِّسوا على الطَّريقِ؛ فإنَّه مأوَى كُلِّ دابَّةٍ، وعليكم بالرِّفقِ؛ فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى يحِبُّ الرِّفْقَ ، ويُعينُ على الرِّفقِ ما لا يُعِينُ على العُنْفِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2118
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق سفر - الرفق بالدواب سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - إسراع المسافر السير سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه

12 - «أنَّ رَجُلًا كان يَبْتاعُ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان في عُقْدتِه ضَعْفٌ، فجاء أهلُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، احْجُرْ على فُلانٍ ؛ فإنَّه يَبْتاعُ وفي عُقْدتِه ضَعْفٌ، فدعاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنهاه عن البَيْعِ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ إنِّي لا أصبِرُ عن البَيْعِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنْ كُنتَ غَيرَ تارِكٍ البَيْعَ، فقُلْ: هاءَ وهاءَ، ولا خِلابةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2355
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - شروط البيع

13 - «أنَّ رَجُلًا على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُبايِعُ، وكان في عُقْدَتِه ضَعْفٌ، فأتى أهْلُه نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: يا نبيَّ اللهِ، احْجُرْ على فُلانٍ ؛ فإنَّه يُبايِعُ وفي عُقْدَتِه ضَعْفٌ، فدعاه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنهاه عن البَيعِ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي لا أصبِرُ عن البَيْعِ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ كُنتَ غَيرَ تارِكٍ البَيْعَ فخُذْ هاءَ وهاءَ، ولا خِلابةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2356
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - شروط البيع

14 - «نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثلاثٍ: عن لحومِ الأضاحيِّ فوقَ ثلاثٍ، وعن زيارةِ القُبورِ، وعن هذا النَّبيذِ في هذه الظُّروفِ ، ثُمَّ قال: ألَا إنِّي نهَيْتُكم عن ثَلاثٍ، ثُمَّ بدا لي أنَّ النَّاسَ يُبْقُون إدامَهم، ويُتْحِفون ضَيْفَهم، ويَحْبِسون لغائِبِهم، فكُلُوا وأمْسِكوا ما شِئْتُم، ونهَيْتُكم عن زيارةِ القُبورِ -أظنُّه شَكَّ أبو بَكرٍ- فزُوروها ولا تقولوا هُجْرًا ؛ فإنَّه يقالُ: تُرِقُّ القَلْبَ، وتُدمِعُ العَينَ، وتُذَكِّرُ الآخِرةَ، ونَهَيْتُكم عن النَّبيذِ، فانتَبِذوا فيما شِئْتُم، من شاء أوكى سِقاءَه على إثمٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2343
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك

15 - «رأيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ بالزَّاويةِ، فقُلْتُ: أخبِرْني عن وُضوءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف كان؟ فإنَّه بلَغَني أنَّك كنتُ تُوَضِّئُه، قال: نَعَم، فدعا بوَضوءٍ، فأُتِيَ بطَسْتٍ، وبقَدْحٍ نُحِتَ كما نُحِتَ في أرضِه، فوُضِع بَيْنَ يَدَيه، فأكفَأَ على يَدِه مِنَ الماءِ، فأنعَمَ غَسْلَ كَفَّيه، ثُمَّ مَضْمَضَ ثلاثًا، واستَنْشَقَ ثلاثًا، وغَسَل وَجْهَه ثلاثًا، ثُمَّ أخرج يَدَه اليُمنى فغسَلَها ثلاثًا، ثُمَّ غَسَل اليُسْرى ثلاثًا، ثُمَّ مسَحَ برَأْسِه مَرَّةً واحِدةً، غَيْرَ أنَّه أمَرَّهما على أذُنَيه فمَسَح عليهما، ثُمَّ أدخل كَفَّيه في الماءِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2117
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس

16 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستحِبُّ إذا أفطَرَ أن يُفطِرَ على لَبَنٍ، فإنْ لم يجِدْ فتَمْرٌ، فإنْ لم يجِدْ حَسَا حَسَواتٍ مِن ماءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1584
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن صيام - على ماذا يفطر الصائم أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار

17 - «كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفطِرُ على رُطَباتٍ قَبْلَ أن يُصَلِّيَ، فإنْ لم يكُنْ رُطَباتٌ فتَمَراتٌ، فإنْ لم يكُنْ تَمَراتٌ حَسَا حَسَواتٍ مِن ماءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1585
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار

18 - «يا رَسولَ اللهِ، أين ألْقاك يَوْمَ القِيامةِ؟ قالَ: على الصِّراطِ، قُلْتُ: فإن لم أجِدْك؟ قالَ: عِنْدَ الحَوْضِ، قُلْتُ: فإن لم أجِدْك؟ قالَ: عِنْدَ الميزانِ، لا أُخطِئُ هذه الثَّلاثةَ مَواضِعَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2692
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض قيامة - الصراط إيمان - اليوم الآخر إيمان - حب الرسول قيامة - الميزان

19 - «إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العَبْدُ صَلاتُه، فإن صَلَحَتْ صَلاتُه صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه، وإن فَسَدَتْ صَلاتُه فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه، قالَ: وكانَ يقولُ: حاذوا المَناكِبَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَتَخَلَّلُ الصُّفوفَ كما يَتَخَلَّلُ الحَجَلُ، والصَّفُّ الأيْمَنُ خَيْرٌ مِن الأيْسَرِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2579
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - أول ما يحاسب به العبد صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها صلاة الجماعة والإمامة - تسوية الصفوف

20 - «أتمُّوا الصَّفَّ الأوَّلَ، فإن كان نُقْصانًا فالأخيرُ».

21 - «أقيموا الصُّفوفَ، فإن كان نُقصانًا ففي المؤَخَّرِ».

22 - «عليكم بالدُّلْجةِ؛ فإنَّ الأرْضَ تُطْوى باللَّيلِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2629
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته رقائق وزهد - الوصايا النافعة سفر - آداب السفر

23 - «لا يَمْنَعْكم أذانُ بِلالٍ؛ فإنَّ في بَصَرِه شَيئًا»
خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث شاهد في الصحيح من حديث ابن مسعود وسمرة بن جندب بنحوه ولم يذكرا فإن في بصره شيئا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2431
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صيام - تأخير السحور

24 - «أتمُّوا الصَّفَّ المُقَدَّمَ، فإن كان نُقْصانٌ فلْيَكُنْ في المؤَخَّرِ».

25 - «لا يَمْنَعَنَّكم أذانُ بِلالٍ مِن السُّحورِ؛ فإنَّ في بَصَرِه شَيئًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2430
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صيام - تأخير السحور

26 - «لا يَغُرَّنَّكم أذانُ بلِالٍ مِن سُحورِكم؛ فإنَّ في بَصَرِه شَيئًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2428
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صيام - تأخير السحور

27 - «أنَّه سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: خُوَيْدِمُك أنَسٌ اشْفَعْ له يَوْمَ القِيامةِ، قالَ: أنا فاعِلٌ، قالَ: فأين أطْلُبُك؟ قالَ: اطْلُبْني أوَّلَ ما تَطلُبُني عِنْدَ الصِّراطِ، فإن وَجَدْتَني وإلَّا فأنا عِنْدَ الميزانِ، فإن وَجَدْتَني وإلَّا فأنا عِنْدَ الحَوْضِ، لا أُخطِئُ هذه الثَّلاثةَ مَواضِعَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2694
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض قيامة - الشفاعة قيامة - الصراط قيامة - الميزان مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه

28 - «أقيموا الصُّفوفَ الأوَّلَ والثَّانيَ، فإن يكُنْ نُقصانٌ فلْيَكُنْ في المُؤَخَّرِ».

29 - قَالَ رَبُّكُمْ: «عَبْدي إنَّك ما دعَوْتَني ورجَوتَني فإنِّي أغفِرُ لك على ما كان فيك».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1572
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

30 - «أتمُّوا الصَّفَّ الأوَّلَ، ثُمَّ الذي يلَيه، فإن كان نَقْصًا فلْيَكُنْ في الصَّفِّ المؤخَّرِ».