الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً، ولا تَجوزُ شَهادةُ أهلِ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ، إلَّا أُمَّتى؛ فإنَّه تَجوزُ شَهادَتُهم على مَن سِواهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد: قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (2053) واللفظ له، و، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5434)، والبيهقي (21128) باختلاف يسير

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

4 - القاتِلُ لا يَرِثُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق هو: الفرويُّ، متروكٌ

5 - لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ واسمه: سليمان بن أرقم، وهو متروكٌ بإجماعهم.
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/252)، والدارقطني (3/87)، والبيهقي (16516)

6 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ، فقال: لا أدْري حتى يأتيَني جِبريلُ. ثم قال: أين السائِلُ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ؟ قال: فأتى الرَّجُلُ، فقال: سارَّني جِبريلُ أنَّه لا شَيءَ لهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع الباهليُّ قال أحمد: ليس بشيءٍ، خرقنا حديثه | أحاديث مشابهة

7 - لا تُزَوِّجُ المَرأةُ المَرأةَ، ولا تُزَوِّجُ المَرأةُ نَفْسَها، فإنَّ الزَّانيةَ هي التي تُزَوِّجُ نَفْسَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميل بن الحسن الجهضميُّ لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1882)، والبيهقي (14005) واللفظ لهما، والبزار (10058) باختلاف يسير

8 - لا تُنكِحُ المَرأةُ المَرأةَ، ولا تُنكِحُ المَرأةُ نَفْسَها، إنَّ التي تُنكِحُ نَفْسَها هي البَغيُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم ابن أبي مسلم الجرميُّ لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/228) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1882)، والبيهقي (14005) بنحوه | شرح حديث مشابه

9 - نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةٍ، ولو بفاتِحةِ الكِتابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله، مجهول الحال، و[فيه] نعيم مجروح

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تُتبَعُ الجَنازةُ بصَوتٍ، ولا يُمْشى بينَ يَدَيْها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/645 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجلان مجهولان

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يَخرُجَ فيُناديَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ، فما زادَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون، قال يحيى بن معين: ليس بثقة | أحاديث مشابهة

12 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقطَعُ صلاةَ المَرءِ امرأةٌ ولا كلبٌ ولا حِمارٌ، وادرَأْ ما بينَ يَديْكَ ما استطَعْتَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مَن أدرَكَ منَ الجُمُعة رَكعةً فليُضِفْ إليها أُخرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/574 | خلاصة حكم المحدث : لا يصلح الاحتجاج به

14 - مَنْ كانَ عليهِ صَومٌ مِنْ رمضانَ، فَلْيَسْرُدْهُ ولا يقطَعْهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرَّحمن بن إبراهيم القاص قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ

15 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حضَّ على صدقةِ رمضانَ، على كلِّ إنسانٍ صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ، أو صاعٌ مِنْ قمحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن حسين أخرج عنه مسلمٌ. وقال يحيى: لم يكن بالقويِّ. وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات | أحاديث مشابهة

16 - البَيِّنةُ على مَنِ ادَّعى، واليَمينُ على مَن أنكَرَ، إلَّا في القَسامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

18 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَوضَّأَ مَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه، وما صلَّى مَن لم يَتوضَّأْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]

19 - مَن لم يوتِرْ فليس منَّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مُرَّة، ضعَّفه يحيى والنسائي، وقال البخاريُّ: منكر الحديث. | أحاديث مشابهة

20 - مَن ضَحِكَ في الصلاةِ، فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : فيه علل

21 - إذا فسدَتْ صَلاةُ الإمامِ، فسدَتْ صَلاةُ مَن خَلفَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/502 | خلاصة حكم المحدث : [لا يعرف]

22 - مَنِ اشتَرى شَيئًا لم يَرَه، فهو بالخيارِ إذا رآه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 9/4 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً من وجهٍ ضعيف. و[فيه] عمر بن إبراهيم الكرديُّ قال أبو حاتم بن حِبَّان: كان يروي عن الثِّقات ما لم يحدِّثوا به، لا يجوز الاحتجاج بخبره

23 - أيُّما رَجُلٍ باعَ سِلعةً، فأدرَكَ سِلعَتَه بعَينِها عِندَ رَجُلٍ قد أفلَسَ، ولم يَكُنْ قَبَضَ مِن ثَمَنِها شَيئًا، فهي له، وإنْ كانَ قَضاه مِن ثَمَنِها شَيئًا، فما بَقيَ فهو أُسوةُ الغُرَماءِ، وأيُّما امرِئٍ هَلَكَ وعِندَه مالُ امرِئٍ بعَينِه، اقتَضى منه شَيئًا أو لم يَقتَضِ، فهو أُسوةُ الغُرَماءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عيَّاش ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2359) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (631)، والبيهقي (11587) باختلاف يسير

24 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلُّوا على أطْفالِكم؛ فإنَّهم من أفْراطِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البختري، قال الدارقطني: ضعيف، وأبوه مجهول

25 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمَرَ الَّذي أفطَرَ يومًا مِن رمضانَ بكفَّارةِ الظِّهارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الحِمَّانيُّ، قال أحمد: كان يكذب جهارًا

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن رفَعَ يَدَيْه في الصَّلاةِ فلا صَلاةَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : فيه مأمون، وكان كذّابًا

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى على جَنازةٍ في المَسجِدِ فليس له شَيءٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التَّوأمة، مجروحٌ

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ - أو: تُفهَمُ - فقد قطَعَ الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: وجَبَ الوُضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا مَن خفَقَ برأسِه خَفْقةً أو خَفقتينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقال | أحاديث مشابهة

30 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ليس في القَطرةِ ولا في القَطرتينِ مِن الدَّمِ وُضوءٌ، إلَّا أنْ يكونَ دمًا سائلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمَّد بن الفضل بن عطيَّة ذكر من جرحه]