logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما مِن بنِي آدَمَ أحدٌ إلا وفي رأسِه سلسلتَانِ إحْدَاهُمَا في السَّماءِ السابعةِ والأخرى في الأرضِ السابِعَةِ، فإذا تواضَعَ العبدُ رفَعَهُ اللهُ بالسلسلةِ إلى السماءِ وإذا أرادَ أن يرفَعَ نفْسَهُ وَضَعَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام قال البخاري : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2105
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أوَّلُ ما يُجازى بِهِ العبدُ المؤمنُ بعدَ موتِهِ أن يُغفرَ لِكلِّ منِ اتَّبعَ جنازتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1025
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - نعم العبدُ الحجَّامُ يَذهَبُ بالدَّمِ ويجلو البصرَ ويُخِفُّ الصُّلبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2486
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة مريض - وجع العين طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360
التصنيف الموضوعي: استئذان - من اطلع في كتاب غيره بغير إذن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن يصلِّي ركعَتين لا يحدِّثُ فيهِما نفسَه بشَيءٍ فله عبدٌ أو فرسٌ فَقام رجلٌ فصلَّى ركعَتين فلمَّا جلسَ أتاه الشَّيطانُ فقال أيُّهما يأخذُ العبدُ أو الفرسُ فتبسَّم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن وهرام قال البخاري : روي عنه أحاديث مناكير أخشى أن يكون ضعيفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2438
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تَستُروا الجُدُرَ [مَن نَظَرَ في كِتابِ أخيه بغَيرِ إذْنِه فإنَّما يَنظُرُ في النارِ، سَلوا اللهَ ببُطونِ أكُفِّكم، ولا تَسألوه بظُهورِها، فإذا فرَغتُم فامسَحوا بها وُجوهَكم.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2618
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - تستير الجدر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2765
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من أحبَّ اللَّهَ أحبَّني، ومن أحبَّني أحبَّ قرابَتي وأصحابي، وأحبَّ المساجِدَ فإنَّها أفنيةُ اللَّهِ وأبنيتُهُ، أذنَ اللَّهُ في رفعِها مبارَكةً، مباركٌ أهلُها، ميمونَةً ميمونٌ أهلُها، محفوظةٌ محفوظٌ أَهلُها، هم في مساجدِهم واللَّهُ في حوائجِهم، هم في صلاتِهم وفي ذِكرِ اللَّهِ، واللَّهُ يحفظُهُم من ورائِهم ويتَكفَّلُ بأرزاقِهم.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2177
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَلَفَ ثم قال: واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا، واللهِ لأغزونَّ قريشًا، واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا، ثم سَكَتَ ساعةً ثم قالَ: إنْ شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن صفوان ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قدِمَ وَفْدُ عبْدِ قَيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أيُّكُم يَعرِفُ قُسَّ بنَ ساعِدةَ الإياديَّ؟ قالوا: كُلُّنا يا رسولَ اللهِ، قال: فما فعَلَ؟ قالوا: هلَكَ، قال: ما أنْساهُ بعُكاظَ في الشَّهرِ الحرامِ على جَمَلٍ له أحمَرَ، وهو يَخطُبُ النَّاسَ، وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، اجتَمِعوا واسمَعوا وَعُوا، مَن عاش مات، ومَن مات فات، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ، إنَّ في السَّماءِ لَخَبرًا، وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا، مِهادٌ مَوضوعٌ، وسَقفٌ مَرفوعٌ، ونُجومٌ تَمورُ، وبِحارٌ لا تَغورُ، أقْسَمَ قُسٌّ قَسَمًا حقًّا، لَئِنْ كان في الأمرِ رِضًا لَيَكُونَنَّ سَخَطًا، إنَّ للهِ دِينًا هو أحَبُّ إليه مِن دِينِكُم الَّذي أنتُم عليه، ما لي أَرى النَّاسَ يَذهَبون ولا يَرجِعون؟! أَرَضُوا فأَقاموا، أمْ تُرِكوا فنَامُوا؟! قال: أيُّكُم يَروي شِعرَه؟ فأَنْشَدوه: في الذَّاهِبينَ الأوَّلينَ مِنَ القُرونِ لنا بَصائِرْ لَمَّا رأيْتُ مَواردًا للمَوتِ ليس لها مَصادِرْ ورأيْتُ قَومي نَحوَها تَسعى الأصاغرُ والأكابرْ لا يَرجِعُ الماضي إليَّ ولا مِنَ الباقينَ غابرْ أيقَنْتُ أنِّي لا مَحالةَ حيثُ صار القَومُ صائِرْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج قال ابن عدي : متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1675
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا شعر - رواية الشعر مناقب وفضائل - قس بن ساعدة الإيادي إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن قال حِين يُصْبِحُ { سبْحانَ اللهِ حِين تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحون وله الحَمدُ في السَّمواتِ والأرضِ وعَشِّيًا وحِين تُظهِرون } أدرَك ما فاتَه في يومٍ، ومَن قالها حِين يُمسِي أدرَك ما فاتَه في لَيْلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير النجراني قال البخاري : لا يصح حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2352
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الروم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرينَ ركعةً والوترَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1788
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما أُنْفِقَتْ الوَرِقُ في شيءٍ أفضلَ من نَحِيرَةٍ ينْحَرُهَا في يومِ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2067
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما أنْفَقْتُ الوَرِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ مَنْ نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ في يومِ عِيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال سعد بن معاذٍ ثلاثا : أنا فيهنّ رجلٌ وفيما سوى ذلكَ فأنا واحدٌ من الناسِ، ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثًا قط إلا علمتُ أنه حقٌّ من اللهِ، ولا كنتُ في صلاةٍ قط فشغلتُ نفسي بغيرِهَا حتى أقضيها، ولا كنتُ في جنازةٍ قط فحدثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يقالُ حتى أنصرِفَ عنها. فقال : إن هذهِ الخصالُ ما كنتُ أحسبُها إلا في نبيّ وإن سعدا لمأمونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة

16 - ألا أخبرُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ ؟ قلنَا: نعمْ، قالَ: كانَ إذا زاغَتْ له الشمسُ في منزلِهِ جمَعَ بين الظهرِ والعصرِ، وإذا حانتْ لَهُ المغربُ في منزِلِهِ جمَعَ بينها وبين العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزلَ فجَمَعَ بينَهُمَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1042
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يصلي في الموضِعِ الذي يُجامعُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/841
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا صلّى يلاحظُ في الصلاةِ يَمينا وشمالا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1752
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يجمعُ في السفرِ ويخطبُ قائمًا متوكئًا على قوسِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/832
التصنيف الموضوعي: جمعة - الاعتماد على قوس ونحوه حال الخطبة جمعة - الخطبة قائما جمعة - الجمعة في السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأَبِي بكرٍ وعمرَ: ألا أخبرُكُما بمَثَلِكُما في الملائكةِ ومَثَلِكُما في الأنبياءِ، مَثلكَ يا أبا بكرٍ في الملائكةِ مَثَلُ ميكائيلَ ينزلُ بالرحمةِ ومَثَلكَ في الأنبياءِ مَثل إبراهيمَ إذْ كذَّبَهُ قومُه وصنعوا به ما صنَعُوا قال فمَن تَبِعَنِي فإنه منِّي ومَن عصانِي فإنكَ غفورٌ رحيمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي . لا يتابع على هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/775
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم ملائكة - فضل ميكائيل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَ من الأنبياءِ من يسْمَعُ الصوتَ فيكونُ بذلك نبيًّا وكان منهم من يَرَى في المَنَامِ فيكونُ بذلك نَبِيًّا وكانَ من يَعِبَ في أذُنِهِ وقلبِهِ فيكونُ بذَلِكَ نبيًّا وإن جبريلَ يأتينِي فيكلمُني كما يأتي أحدُكُم صاحِبَه فيكلِّمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن لعل البلاء من الذي روى عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1818
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - الفراعنةُ اثنا عشرَ، خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أمَّتي، وما بين أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ إلَّا وتدٌ واحدٌ، وذلك أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكم الأعلَى، قيل : يا رسولَ اللهِ فمن يكون ذاك من فراعنةِ أمَّتِك ؟ فكلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرَّحِمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في الفراعين تفسير آيات - سورة النازعات ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما من شابٍ حدّثَ في طلبِ العلمِ يطلبُ بذلك وجهَ اللهِ عز وجلَ إلا خالطَ ذلكَ العلمُ لحمهُ ودمهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الطحان كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2109
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلي الضُّحَى حتَّى يقولَ الناسُ: ما يدَعُها، ثم يدَعُها حتى يقولَ الناسُ: ما يصلِّيهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/840
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما من مسلم يُصبحُ ووالداهُ عنه راضيانِ عنه إلا كانَ له بابانِ من الجنة وإن كان واحدٌ فواحِد، وما من مسلمٍ يُصبِحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا له بابانِ من النارِ وإن كان واحدٌ فواحِد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يبقَى في الجنةِ أهلُ دارٍ ولا أهلُ غرفةٍ إلا قالوا: مرحبًا مرحبًا إلينَا إلينَا، فقال أبو بكرٍ: يا رسول َاللهِ ما تَوِى الرجلُ في ذلك اليوم ِ؟ فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أجلْ وأنتَ هُوَ يا أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رباح بن أبي معروف كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن سعيد لا يحدثان عن رباح هذا ، قال ابن عدي ولم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2783
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إنَّ للمساكينِ دولةً، فقيل يا رسولَ اللهِ وما دولتُهم ؟ قال : إذا كان يومُ القيامةِ قيل لهم : انظروا من أطعمكم في اللهِ لُقمةً وكساكم ثوبًا أو سقاكم شربةَ ماءٍ فأدخِلوه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/958
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الوعد صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان في سفرٍ فصلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ، فقدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا ذلك له فدعا به فسأله عن صُنعِه، فقال : يا رسولَ اللهِ خِفتُ أن يقتلَني البرْدُ، وقال اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فسكت عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/933
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب صلاة الجماعة والإمامة - إمامة المتيمم للمتوضئ اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن مَشِى إلَى سُلْطانِ اللهِ في الأرض لِيُذِلَّهُ أذَلَّ اللهُ رَقَبَتَهُ قبلَ يومِ القيامَةِ مَع ما ادَّخَرَ له من العذابِ، وسُلطَانُ اللهِ كتابُ اللهِ وسنةُ نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2417
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يَلتقي الخضرُ وإلياسُ عليْهِما السلام كلَّ عامٍ بالموسمِ بمنًى فيَحلقُ كلُّ واحدٍ مِنهما رأسَ صاحبِهِ فيَتفرقانِ عن هؤلاء الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاءَ اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ، لا يَصرفُ السوءَ إلا اللهُ، ما كان من نِعمةٍ فمنَ اللهِ، ما شاءَ اللهُ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2801
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إلياس أنبياء - الخضر علم - القصص حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما مِن بنِي آدَمَ أحدٌ إلا وفي رأسِه سلسلتَانِ إحْدَاهُمَا في السَّماءِ السابعةِ والأخرى في الأرضِ السابِعَةِ، فإذا تواضَعَ العبدُ رفَعَهُ اللهُ بالسلسلةِ إلى السماءِ وإذا أرادَ أن يرفَعَ نفْسَهُ وَضَعَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام قال البخاري : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2105 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3581)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8142) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أوَّلُ ما يُجازى بِهِ العبدُ المؤمنُ بعدَ موتِهِ أن يُغفرَ لِكلِّ منِ اتَّبعَ جنازتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1025 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - نعم العبدُ الحجَّامُ يَذهَبُ بالدَّمِ ويجلو البصرَ ويُخِفُّ الصُّلبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2486 التخريج : أخرجه الترمذي (2053)، وابن ماجه (3478) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة مريض - وجع العين طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إن الحكمةَ تزيدُ الشَرَفَ شَرَفا وترفَعُ العبدَ المملوك حتّى تُجْلسَهُ بمجالِسِ المُلُوكِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حمزة البصري قال البخاري : لا يتابع في حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/548 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/410)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/143)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

5 - مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360 التخريج : أخرجه مطولاً عبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) (1707)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/340) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/88)
التصنيف الموضوعي: استئذان - من اطلع في كتاب غيره بغير إذن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن يصلِّي ركعَتين لا يحدِّثُ فيهِما نفسَه بشَيءٍ فله عبدٌ أو فرسٌ فَقام رجلٌ فصلَّى ركعَتين فلمَّا جلسَ أتاه الشَّيطانُ فقال أيُّهما يأخذُ العبدُ أو الفرسُ فتبسَّم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن وهرام قال البخاري : روي عنه أحاديث مناكير أخشى أن يكون ضعيفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2438 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 368)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2897)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (438) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا تَستُروا الجُدُرَ [مَن نَظَرَ في كِتابِ أخيه بغَيرِ إذْنِه فإنَّما يَنظُرُ في النارِ، سَلوا اللهَ ببُطونِ أكُفِّكم، ولا تَسألوه بظُهورِها، فإذا فرَغتُم فامسَحوا بها وُجوهَكم.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2618 التخريج : أخرجه أبو داود (1485) مطولاً، والحاكم (7706) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/106) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - تستير الجدر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2765 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/83)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3778)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/51) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب نفاق - علامة المنافق وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من أحبَّ اللَّهَ أحبَّني، ومن أحبَّني أحبَّ قرابَتي وأصحابي، وأحبَّ المساجِدَ فإنَّها أفنيةُ اللَّهِ وأبنيتُهُ، أذنَ اللَّهُ في رفعِها مبارَكةً، مباركٌ أهلُها، ميمونَةً ميمونٌ أهلُها، محفوظةٌ محفوظٌ أَهلُها، هم في مساجدِهم واللَّهُ في حوائجِهم، هم في صلاتِهم وفي ذِكرِ اللَّهِ، واللَّهُ يحفظُهُم من ورائِهم ويتَكفَّلُ بأرزاقِهم.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2177 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا يحْرُمُ من الرضاعِ إلا ما كانَ في الحولينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جميل يغلط ولا يتعمد الكذب [وروي موقوفاً ومسندا]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/174) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والبيهقي (16084) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إِنَّ في الجنةِ غُرُفًا إذا كان ساكِنُها فيها لمْ يَخَفَ عليهِ ما خلفَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم ليس بحجة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 124 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/298)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/387) مطولاً واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/178) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة
|أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نظر في المرآةِ قال الحمدُ للهِ الَّذي حسَّنْ خُلُقي وخَلقي وزان منِّي ما شان من غيري وإذا اكتحل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء الرازي كان ينفرد عن الثقات بأشياء يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 230 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2611)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/376) مطولاً واللفظ لهما، والطبراني (10/382) (10766) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم زينة - اتخاذ المرآة طب - الإثمد والكحل أدعية وأذكار - الذكر عند النظر في المرآة
|أصول الحديث

13 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَلَفَ ثم قال: واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا، واللهِ لأغزونَّ قريشًا، واللهِ لأغزُوَنَّ قريشًا، ثم سَكَتَ ساعةً ثم قالَ: إنْ شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن صفوان ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720 التخريج : أخرجه ابن حبان (4343)، والطبراني (11/282) (11742)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/298) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قدِمَ وَفْدُ عبْدِ قَيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أيُّكُم يَعرِفُ قُسَّ بنَ ساعِدةَ الإياديَّ؟ قالوا: كُلُّنا يا رسولَ اللهِ، قال: فما فعَلَ؟ قالوا: هلَكَ، قال: ما أنْساهُ بعُكاظَ في الشَّهرِ الحرامِ على جَمَلٍ له أحمَرَ، وهو يَخطُبُ النَّاسَ، وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، اجتَمِعوا واسمَعوا وَعُوا، مَن عاش مات، ومَن مات فات، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ، إنَّ في السَّماءِ لَخَبرًا، وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا، مِهادٌ مَوضوعٌ، وسَقفٌ مَرفوعٌ، ونُجومٌ تَمورُ، وبِحارٌ لا تَغورُ، أقْسَمَ قُسٌّ قَسَمًا حقًّا، لَئِنْ كان في الأمرِ رِضًا لَيَكُونَنَّ سَخَطًا، إنَّ للهِ دِينًا هو أحَبُّ إليه مِن دِينِكُم الَّذي أنتُم عليه، ما لي أَرى النَّاسَ يَذهَبون ولا يَرجِعون؟! أَرَضُوا فأَقاموا، أمْ تُرِكوا فنَامُوا؟! قال: أيُّكُم يَروي شِعرَه؟ فأَنْشَدوه: في الذَّاهِبينَ الأوَّلينَ مِنَ القُرونِ لنا بَصائِرْ لَمَّا رأيْتُ مَواردًا للمَوتِ ليس لها مَصادِرْ ورأيْتُ قَومي نَحوَها تَسعى الأصاغرُ والأكابرْ لا يَرجِعُ الماضي إليَّ ولا مِنَ الباقينَ غابرْ أيقَنْتُ أنِّي لا مَحالةَ حيثُ صار القَومُ صائِرْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج قال ابن عدي : متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1675 التخريج : أخرجه البزار (5347)، والطبراني (12/88) (12561)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/145) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا شعر - رواية الشعر مناقب وفضائل - قس بن ساعدة الإيادي إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا كان القومُ في سفَرٍ كان أميرُهم أقطَفَهم دابَّةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن هلال كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/352 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/372)
التصنيف الموضوعي: سفر - التأمير في السفر سفر - خير الدواب سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

16 - مَن قال حِين يُصْبِحُ { سبْحانَ اللهِ حِين تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحون وله الحَمدُ في السَّمواتِ والأرضِ وعَشِّيًا وحِين تُظهِرون } أدرَك ما فاتَه في يومٍ، ومَن قالها حِين يُمسِي أدرَك ما فاتَه في لَيْلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير النجراني قال البخاري : لا يصح حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2352 التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/390) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الروم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا ينفُخُ في طعامٍ ولا شرابٍ ولا يتنفَّسُ في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي داود متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1769 التخريج : أخرجه أبو داود (3728)، والترمذي (1888) بنحوه، وابن ماجه (3288) باختلاف يسير، وأحمد (1907، 2817) مفرقاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - النفخ في الإناء أطعمة - النفخ في الطعام أشربة - النهي عن النفخ في الشراب
|أصول الحديث

18 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرينَ ركعةً والوترَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1788 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7774)، والطبراني (11/393) (12102)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/240) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما أُنْفِقَتْ الوَرِقُ في شيءٍ أفضلَ من نَحِيرَةٍ ينْحَرُهَا في يومِ عيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2067 التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7334) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما أنْفَقْتُ الوَرِقَ في شيءٍ أحبَّ إلى اللهِ مَنْ نَحِيرَةٍ تُنْحَرُ في يومِ عِيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوزي ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 273 التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير نفقة - النفقات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان له مُكحُلَةٌ يكتحِلُ منها كلَّ ليلةٍ ثلاثًا في هذه وثلاثًا في هذه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور التاجي ليس بشيء في الحديث [وتابعه] إبراهيم ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه ابن القيسراني معلقاً في ((تذكرة الحفاظ)) (198) واللفظ له، وأخرجه موصولاً الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الإثمد والكحل آداب النوم - آداب عند دخول الليل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - قال سعد بن معاذٍ ثلاثا : أنا فيهنّ رجلٌ وفيما سوى ذلكَ فأنا واحدٌ من الناسِ، ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثًا قط إلا علمتُ أنه حقٌّ من اللهِ، ولا كنتُ في صلاةٍ قط فشغلتُ نفسي بغيرِهَا حتى أقضيها، ولا كنتُ في جنازةٍ قط فحدثتُ نفسي بغيرِ ما يقولُ أو يقالُ حتى أنصرِفَ عنها. فقال : إن هذهِ الخصالُ ما كنتُ أحسبُها إلا في نبيّ وإن سعدا لمأمونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1663
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1639 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/385) واللفظ له، وأخرجه مسلم (126) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - التيسير قرآن - النسخ إيمان - الدين يسر علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

24 - واللهِ لأغزُونَّ قريشًا قالها ثلاثًا ثمَّ استثنَى
خلاصة حكم المحدث : الأصل مرسل [ وروي ] موصولا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2567 التخريج : أخرجه ابن حبان (4343)، والطبراني (11/282) (11742)، والبيهقي (20420) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
|أصول الحديث

25 - ألا أخبرُكُمْ عن صلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفَرِ ؟ قلنَا: نعمْ، قالَ: كانَ إذا زاغَتْ له الشمسُ في منزلِهِ جمَعَ بين الظهرِ والعصرِ، وإذا حانتْ لَهُ المغربُ في منزِلِهِ جمَعَ بينها وبين العِشَاءِ وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزلَ فجَمَعَ بينَهُمَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الهاشمي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1042 التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي عِندَ الإقامَةِ في بيتِ مَيمونَةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل وأظن البلاء منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1787 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/312)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث

27 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ يصلي في الموضِعِ الذي يُجامعُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/841 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 242) واللفظ له، وابن خزيمة (797) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا صلّى يلاحظُ في الصلاةِ يَمينا وشمالا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1752 التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ في كل ركعةٍ أو مع كل ركعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رباح ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1781
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

30 - إن جبريلَ كان يعرضُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ القرآنَ في كلِّ رمضانَ مرةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/635 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 109) واللفظ له، والبخاري (1902)، وأحمد (2494) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صيام - الاستكثار من القراءة في شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان ملائكة - فضل جبريل إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث