logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: لجَأ قَومٌ إلى خَثعَمٍ، فلَمَّا غَشيَهمَ المُسلِمونَ استَعصَموا بالسُّجودٍ، فقَتَلوا بَعضَهم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعطوهم نِصفَ العَقلِ لصَلاتِهم، ثُمَّ قال عِندَ ذلك: ألا إنِّي بَريءٌ مِن كُلِّ مُسلِمٍ مَعَ مُشرِكٍ، قالوا: لمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا تَراءى ناراهما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16433
| أحاديث مشابهة

2 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: لجَأ قَومٌ إلى خَثعَمٍ، فلَمَّا غَشيَهمَ المُسلِمونَ استَعصَموا بالسُّجودٍ، فقَتَلوا بَعضَهم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعطوهم نِصفَ العَقلِ لصَلاتِهم، ثُمَّ قال عِندَ ذلك: ألا إنِّي بَريءٌ مِن كُلِّ مُسلِمٍ مَعَ مُشرِكٍ، قالوا: لمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا تَراءى ناراهما
خلاصة حكم المحدث :  [المرسل] أصح
الراوي : جرير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16434
| أحاديث مشابهة
 

1 - «الجِهادُ واجِبٌ عليكُم مَعَ كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم خَلفَ كُلِّ مُسلِمٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن عَمِلَ الكَبائِرَ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، إلا أن فيه إرسالا بين مكحول، وأبي هرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5919 التخريج : -

2 - نحو [«رَأى رَجُلًا يُصَلِّي خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه فأمَرَه أن يُعيدَ الصَّلاةَ»]
خلاصة حكم المحدث : رجاله غير مشهورين
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5826 التخريج : -

3 - ["الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كُلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ إلَّا أربَعةً: عَبدٌ مَملوكٌ، أوِ امرَأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ"]
خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد، وله شواهد.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6366 التخريج : -

4 - ["الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كُلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ إلَّا أربَعةً: عَبدٌ مَملوكٌ، أوِ امرَأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ"]
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ مرسل
الراوي : أبو موسى | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6366 التخريج : -

5 - عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه صَلَّى فكان مَن خَلفَه يَقرَأُ، فجَعَلَ رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهاه عَنِ القِراءةِ في الصَّلاةِ، فلَمَّا انصَرَف أقبَلَ عليه الرَّجُلُ فقال: أتَنهاني عَنِ القِراءةِ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فتَنازَعا، حتَّى ذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صَلَّى خَلفَ إمامٍ فإنَّ قِراءةَ الإمامِ له قِراءةٌ
خلاصة حكم المحدث : رواه سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وسفيان بن عيينة وأبو عوانة، وجماعة من الحفاظ، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبدالله بن شداد، عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرسلا ورواه أيضا عبدالله بن المبارك، عن أبي حنيفة، مرسلا مختصرا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3761 التخريج : -

6 - فَرَض النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8466 التخريج : -

7 - مَن حَلَف بسورةٍ مِنَ القُرآنِ فعليه بكُلِّ آيةٍ كَفَّارةٌ؛ إن شاءَ بَرَّ، وإن شاءَ فجَرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 19499 التخريج : -

8 - مَن حَلَف بسورةٍ مِنَ القُرآنِ فعليه بكُلِّ آيةٍ كَفَّارةٌ؛ إن شاءَ بَرَّ، وإن شاءَ فجَرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 19500 التخريج : -

9 - [أنَّ أبا بَكرٍ صَلَّى برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإن كان هذا ثابِتًا فلَيسَ فيه خِلافٌ لما أخَذنا به، ولا ما تَرَكنا مِن هذه الأحاديثِ، قد مَرِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامًا ولَياليَ لم يَبلُغْنا أنَّه صَلَّى بالنَّاسِ إلَّا صَلاةً واحِدةً، وكان أبو بَكرٍ يُصَلِّي بالنَّاسِ في أيَّامِه تلك، وصَلاةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّاسِ مَرَّةً لا يَمنَعُ أن يَكونَ صَلَّى أبو بَكرٍ غَيرَ تلك الصَّلاةِ بالنَّاسِ مَرَّةً ومِرارًا، فكذلك لو صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلفَ أبي بَكرٍ مَرَّةً ومِرارًا، لم يَمنَعْ ذلك أن يَكونَ صَلَّى خَلفَه أبو بَكرٍ أُخرى، كَما كان أبو بَكرٍ يُصَلِّي خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثَرَ عُمُرِه]
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5699 التخريج : -

10 - عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، وصَلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فلَم يَزَلْ يَقنُتُ في صَلاةِ الصُّبحِ بَعدَ الرُّكوعِ حتَّى تَوفَّاه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : المرسل الذي ذكره الشافعي، عن الحسن، وما اشتهر من مذهب الحسن في قنوت صلاة الصبح: يعطيان هذه الرواية قوة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3965 التخريج : -

11 - لا تُصَلُّوا خَلفَ النَّائِمِ ولا المُتَحَدِّثِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل من قبل محمد بن كعب، [وله طرق] كلها ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4252 التخريج : -

12 - كُنَّا خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الفَجرِ، فقَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فثَقُلَت عليه القِراءةُ، فلَمَّا فرَغَ قال: لعَلَّكُم تَقرَؤونَ خَلفَ إمامِكُم، قُلنا: نَعَم، هذا يا رَسولَ اللهِ، قال: لا تَفعَلوا إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يَقرَأْ بها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3777 التخريج : -

13 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عَنِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : قلب هذا الحديث، وأتى فيه بما لم يأت به الثقات من أصحاب قتادة
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3756 التخريج : -

14 - عَن عَليٍّ قال: اقرَأْ في صَلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ خَلفَ الإمامِ بفاتِحةِ الكِتابِ وسورةٍ
خلاصة حكم المحدث : سماع عبيد الله بن أبي رافع، من علي صحيح
الراوي : عبيد الله بن أبي رافع | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3803 التخريج : -

15 - صَلَّيتُ خَلفَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بالجابيةِ، فقَرَأ في الفَجرِ بسورةِ الحَجِّ، فسَجَدَ فيها سَجدَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح [عن سعد وليس الزهري]
الراوي : عبدالله بن ثعلبة بن صعير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4424 التخريج : -

16 - أنَّه صَلَّى خَلفَ عَليٍّ الجُمُعةَ، «فصَلَّاها بالهاجِرةِ بَعدَما زالَتِ الشَّمسُ، وأنَّه رَآه قائِمًا أبيَضَ اللِّحيةِ أجلَحَ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق؛ رأى عليا وهو صبي، فيشبه أن يكون قد تعجل بها في أول وقتها فحسبه نصف النهار من تعجيلها، ويحتمل أن يكون خطب بهم نصف النهار، ثم أتي منها بقدر الأجزاء بعد الزوال.
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6386 التخريج : -

17 - الرَّاكِبُ يَسيرُ خَلفَ الجِنازةِ، والماشي يَمشي خَلفَها وأمامَها وعَن يَمينِها وعَن يَسارِها، والسِّقطُ يُصَلَّى عليه ويُدعى لأبَويه بالعافيةِ والرَّحمةِ
خلاصة حكم المحدث : مشكوك في رفعه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7503 التخريج : -

18 - قال أنسُ بنُ مالكٍ: صَلَّيتُ أنا ويَتيمٌ لنا خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِنا وأُمُّ سُلَيمٍ خَلفَنا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5791 التخريج : -

19 - كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسفانَ، وعلى المُشرِكينَ خالِدُ بنُ الوليدِ، فصَلَّينا الظُّهرَ، فقال المُشرِكونَ: لقد أصَبنا غِرَّةً، لقد أصَبنا غَفلةً، لو كُنَّا حَمَلنا عليهم وهم في الصَّلاةِ، فنَزَلَت آيةُ القَصرِ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ، فلَمَّا حَضَرَتِ العَصرُ قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُستَقبِلَ القِبلةِ، والمُشرِكونَ أمامَه، فصَفَّ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفٌّ، وصَفَّ بَعدَ ذلك الصَّفِّ صَفٌّ آخَرُ، فرَكَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الذينَ يَلونَه، وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهم، فلَمَّا صَلَّى هؤلاء السَّاجِدونَ وقاموا سَجَدَ الآخَرونَ الذينَ كانوا خَلفَهم، ثُمَّ تَأخَّرَ الصَّفُّ الذي يَليه إلى مَقامِ الآخَرينَ، وتَقدَّمَ الصَّفُّ الأخيرُ إلى مَقامِ الصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الذي يَليه، وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهم، فلَمَّا جَلَسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والصَّفُّ الذي يَليه سَجَدَ الآخَرونَ، ثُمَّ جَلَسوا جَميعًا، فسَلَّمَ عليهم جَميعًا، فصَلَّاها بعُسفانَ، وصَلَّاها يَومَ بَني سُلَيمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6752 التخريج : -

20 - «أوَّلُ وقتِ الصَّلاةِ رِضوانُ اللهِ، وآخِرُ وقتِ الصَّلاةِ عَفوُ اللهِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد المدني وهو منكر الحديث
الراوي : ابن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2743
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت

21 - نَحو [أوَّلُ وقتِ الصَّلاةِ رِضوانُ اللهِ، وآخِرُ وقتِ الصَّلاةِ عَفوُ اللهِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جعفر بن محمد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2749
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل أول الوقت

22 - سُئِل جابرٌ [عنِ الرَّجُلِ يَضحَكُ في الصَّلاةِ؟ قال: «يُعيدُ الصَّلاةَ ولا يُعيدُ الوُضوءَ»]
خلاصة حكم المحدث : [الموقوف هو الصحيح]
الراوي : أبو سفيان | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 1221
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

23 - نَحو [سُئِل عنِ الرَّجُلِ يَضحَكُ في الصَّلاةِ؟ قال: «يُعيدُ الصَّلاةَ ولا يُعيدُ الوُضوءَ»]
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو سفيان | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 1222
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

24 - قال مُحَمَّدُ بنُ أبي السَّرِيِّ العَسقَلانيُّ: صَلَّيتُ خَلفَ المُعتَمِرِ بنِ سُليمانَ ما لا أُحصي صَلاةَ الصُّبحِ والمَغرِبِ، فكان يَجهَرُ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ قَبلَ فاتِحةِ الكِتابِ وبَعدَها وسَمِعتُ المُعتَمِرَ يَقولُ: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ أبي. وقال أبي: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ أنَسِ بنِ مالكٍ. وقال أنَسُ بنُ مالكٍ: ما آلو أن أقتَديَ بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الإسناد كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3137
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب

25 - إذا جِئتُم إلى الصَّلاةِ ونَحنُ سُجودٌ فاسجُدوا، ولا تَعُدُّوها شَيئًا، ومَن أدرَكَ الرَّكعةَ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : غير قوي
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3464 التخريج : -

26 - أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ «أتَمَّ الصَّلاةَ بمِنًى مِن أجلِ الأعرابِ؛ لأنَّهم كَثُروا عامَئِذٍ، فصَلَّى بالنَّاسِ أربَعًا؛ ليُعَلِّمَهم أنَّ الصَّلاةَ أربَعٌ»
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 6095 التخريج : -

27 - عن رجُلٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [إذا جِئتُم إلى الصَّلاةِ ونَحنُ سُجودٌ فاسجُدوا، ولا تَعُدُّوها شَيئًا، ومَن أدرَكَ الرَّكعةَ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3463 التخريج : -

28 - مَن نَسيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو مَعَ الإمامِ فليُصَلِّ مَعَ الإمامِ، فإذا فرَغَ مَن صَلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُمَّ يُعيدُ الصَّلاةَ التي صَلَّاها مَعَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4034 التخريج : -

29 - الضَّحِكُ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم ضعيف.
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المواطن التي يكره فيها الضحك رقائق وزهد - ما جاء في الضحك صلاة - الضحك في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

30 - تَترُكُ الصَّلاةَ قَدرَ أقرائِها
خلاصة حكم المحدث : غلط [في المتن]
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2206
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - ترك الحائض الصلاة