logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : إذا نامَ أحدُكُم مُضطجعًا فليَتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - إذا أحدَث أحدُكم يومَ الجُمُعةِ فلْيُمسِك على أنفِه ثم لْيَخْرُجْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/224
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - عن عمرَ : إذا مضتْ عليه أربعةُ أشهرٍ فهي تطليقةٌ بائنةٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : السدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/137
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - إذا سلِم رمضانُ سلِمت السَّنةُ، وإذا سلِمت الجمعةُ سلِمت الأيَّامُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن هشام
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1365
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ مِن قِلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْه شيءٌ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن صقلاب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 912
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تَوَضَّأ حَرَّكَ خاتَمَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن عبيد الله بن أبي رافع قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة

37 - تَحْرُمُ - يعني : الصلاةَ - إذا انتصفَ النهارُ كلَّ يومٍ إلا يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وروي مرفوعاً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/464
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - "إذا وَلَغَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكم فلْيَغْسِلْه سَبْعَ مَرَّاتٍ، إحْداهنَّ بالبَطْحاءِ".
خلاصة حكم المحدث : [أضعف أسانيد حديث الولوغ]
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 855
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - كانَ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ إذا دخلَ الحمَّامَ تعوَّذَ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/73
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم غسل - دخول الحمام
| أحاديث مشابهة

40 - قضى أبو بكرٍ في الحاجبِ إذا أُصيبَ حتى يذهبَ شعرهُ بموضحتينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/244
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الحاجب ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يقولُ : إذا خرج من المِصْرِ فجعله أربعونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : الحجاج بن أرطأة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/200
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العبد الآبق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - إذا أُتِي أحدُكم بالطِّيبِ فليمسَّ منه وإذا أُتِي بالحلواءَ فليُصِبْ منه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به فضالة بن حصين، وكان متهماً بهذا الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2052
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل زينة - استحباب الطيب زينة - رد الطيب هبة وهدية - قبول الهدية طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - إذا سجدَ أحدُكُم فليبْدَأُ برُكبتَيه ِقبلَ يديهِ، ولا يبرُك بروكَ الجمَلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/100
التصنيف الموضوعي: صلاة - النزول بالركبتين عند السجود صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - إذا رأيتم أمَّتي لا تقولُ للظالمِ أنت ظالمٌ فقد تُودِّعَ منهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم لم يسمع من عبد الله بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/95
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - إذَا دَخلتُم بيتًا فسلِّموا علَى أَهلِهِ، فَإِذا خرجتُم فأودِعوا أَهلَه بسَلامٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2949
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - السلام عند دخول المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - إذا شرِب أحدُكم فليمصَّ مصًّا ولا يعُبَّ عبًّا فإن الكِبادَ من العبِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن أبي حسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/284
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيانِ، وإذا أتت المرأةُ المرأةَ فهما زانيتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/233
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حدود - حد اللواط رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - إذا شرِب أحدُكم فليَمُصَّ مصًّا ولا يَعُبَّ عَبًّا، فإن الكِبادَ من العَبِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن أبي الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 323
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء، وفي إسناده مجاهيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/847
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة

50 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ، ولا شريكٍ على شريكٍ إذا سبقه بالشراءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108
التصنيف الموضوعي: شفعة - الشفعة بين الشركاء في الأرضين والدور شفعة - طلب الشفعة شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة للغائب والصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا زَوَّج أو تزوَّج نثر تمرًا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/288
التصنيف الموضوعي: نكاح - النثار نكاح - النثر على رأس العروسين تمرا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - عن عليٍ رضي اللهُ عنهُ أنَّه كان إذا تشهدَ قال : باسمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور لا يحتج به
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/143
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - أنَّ عليًا رضي اللهُ عنه كان إذا تشهد قال : باسمِ اللهِ وباللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور لا يحتج به
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/143
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - إذا أمسك الرجلُ الرجلَ وقتله الآخرُ، يُقتلُ الذي قتل، ويُحبسُ الذي أمسك
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/50
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - التعزير ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - الرجل يحبس الرجل للآخر فيقتله ديات وقصاص - من أمسك رجلا وقتله آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - إذا تكلَّم اللهُ بالوَحْيِ سمِع أهلُ السَّماءِ صَلْصلةً كجَرِّ السِّلسلةِ على الصَّفا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً ومرفوعاً.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/413
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - إن أطيبَ ما أكل الرجل من كسبهِ وولدهُ من كسبهِ إذا احتجتُم إليهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ مرفوعاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جَلَسَ في مجلِسٍ احتَبَى بِيَدَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن إبراهيم الغفاري، وهو شيخ منكر الحديث، قاله أبو داود
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/236
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس آداب المجلس - الاحتباء باليد آداب المجلس - الجلسات المستحبة زينة اللباس - الاحتباء المباح آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - لو حجَّ صغيرٌ حجَّةً لكانت عليه حجَّةٌ إذا بلغ إنِ استطاعَ إليهِ سبيلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/179
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - حج الصبي حج - وجوب الحج شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - عن عليٍّ من قولِه : إذا جلس مقدارَ التشهدِ ثم أحْدثَ فقد تمتْ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، [فيه] عاصم بن ضمرة غير محتج به
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/139
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا رَعَفَ انْصَرَفَ فتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَجَعَ ولم يَتَكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع  | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - رحِم اللهُ عبدًا سَمحًا إذا باع سَمحًا إذا اشترى سَمحًا إذا اقتَضى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 141 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2203) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يا عليُّ ! ثلاثةٌ لا تُؤخِّرْها : الصلاةُ إذا أَتَتْ ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ، والأيِّمُ إذا وجَدَتْ كُفْوًا
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة وهو أمثلها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/133 التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة - الصلاة على وقتها نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
|أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه التَّيمُّنَ ما استطاع في وضوئِه إذا توضَّأ، وفي ترجُّلِه إذا ترجَّل، وفي انتعالِه إذا انتعل
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2149 التخريج : أخرجه البخاري (5380)، ومسلم (268)، وأبو داود (4140)، والنسائي (112)، وابن حبان (1091) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الأخذ والإعطاء باليمين أطعمة - الأكل باليمين زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس طهارة - التيمن في الطهور زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خُروجًا إذا بُعِثوا، وأنا قائدُهم إذا وفَدوا، وأنا خطيبُهم إذا أنصَتوا، وأنا شفيعُهم إذا حُبِسوا، وأنا مبشِّرُهم إذا أيِسوا، لواءُ الكَرَمِ يومَئذٍ بيَدي، ومفاتيحُ الجنَّانِ بيدي، وأنا أَكرَمُ ولدِ آدمَ على ربِّهِ عزَّ وجلَّ ولا فَخرَ، يطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ كأنَّهم لؤلؤٌ مَكنونٌ، وفي روايةِ الأصبَهانيِّ : الكرامةُ والمفاتيحُ يومئذٍ بيدي، ولواءُ الحمدِ يومئذٍ بيدي، وقالَ : كأنَّهنَّ بَيضٌ مَكنونٌ أو لؤلؤٌ منثورٌ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/484 التخريج : أخرجه الدارمي (49)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (160)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (24) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - خدم أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - لا بَأسَ بمَسكِ المَيتةِ إذا دُبِغَ، ولا بشَعرِها إذا غُسِل بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر، وهو متروك في عداد من يضع الحديث
الراوي : أم سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 554
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة

6 - لا بأسَ بمَسكِ الميتةِ إذا دُبغَ، ولا بأسَ بصوفِها وشعرِها وقرونِها إذا غُسِلَ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر قال الدارقطني: متروك، وقال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/24 التخريج : أخرجه الطبراني (23/258) (538) مختصراً، والدارقطني (1/47)، والبيهقي (82) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة طهارة - عظم الميتة ونحوه طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ قالَ: عِدَّةُ الأمَةِ إذا لم تَحِضْ شَهْرَينِ كعِدَّتِها إذا حاضَتْ حَيْضَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عَبْد الرَّحْمنِ هو مولى آل طلحة، وثقه سفيان الثوري.
الراوي : عبدالله بن عتبة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4624
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة

8 - في اللسانِ الدِّيةُ إذا مُنِع الكلامُ، وفي الذَّكرِ الديةُ إذا قُطِعت الحشفةُ ، وفي الشفتينِ الديةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي والحارث بن نبهان ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/89 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/101)، والبيهقي (16678)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الذكر ديات وقصاص - دية الشفتين ديات وقصاص - دية اللسان ديات وقصاص - ما اشتركت النفس والأعضاء فيه
|أصول الحديث

9 - إذا جئتم والإمامُ راكعٌ فاركعوا، وإن كان ساجدًا فاسجدوا، ولا تعتَدُّوا بالسجودِ إذا لم يكن معهُ الركوعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/89 التخريج : أخرجه البيهقي (2679)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
|أصول الحديث

10 - الظَّهْرُ المُرْتَهَنُ يُركبُ بنفقتِه إذا كان مرهونًا، ويُشرب لبنُ الدَرِّ إذا كان مرهُونًا، وعلى الذي يركبُ ويشربُ نفقتُه
خلاصة حكم المحدث : زيادة [المرتهن] ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/38 التخريج : أخرجه البخاري (2511 ) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن آداب المجلس - الركوب على الدابة رهن - الانتفاع بالرهن رهن - رهن المركوب والمحلوب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا استحلَّتْ أمَّتي خمسًا فعليهم الدَّبَارُ : إذا ظهر التَّلاعُنُ، وشرِبوا الخُمورَ، ولبِسوا الحريرَ، واتَّخذوا القِيانَ، واكتفَى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي وإذا ضم إلى غيره أخذ قوة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1912 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (519)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/123)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5469) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حكم الأغاني - التشديد في الغناء زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا
|أصول الحديث

12 - إذا استعملَتْ أمَّتي خمسًا فعليهم الدَّمارُ : إذا ظهر فيهم التَّلاعُنُ، ولُبسُ الحريرِ، واتَّخذوا القَيْناتِ، وشرِبوا الخمورَ، واكتفَى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي وإذا ضم إلى غيره أخذ قوة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1912 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (519)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/123)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5467) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أطعمة - تحريم الخمر حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق حكم الأغاني - التشديد في الغناء زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
|أصول الحديث

13 - كان يُوترُ بسبعٍ حتى إذا بَدَنَ وكثرَ لحمُهُ أوترَ بثلاثٍ وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ يقرأُ فيهما إِذَا زُلْزِلَتْ وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه قاله البخاري
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه أحمد (22313)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1727)، والطبراني (8/ 277) (8064)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
|أصول الحديث

14 - لبَنُ الدَّرِّ يُحلَبُ بنَفقَتِه إذا كان مَرهونًا، والظَّهرُ يُركَبُ بنَفقَتِه إذا كان مَرهونًا، وعلى الذي يَحلِبُ ويَركَبُ النَّفقةُ، وزادَ بَعضُهم فيه: المُرتَهنُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ [بزاد: المرتهن]
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11728 التخريج : -

15 - إنَّ سائبةً أعتقَهَ رجلٌ منَ الحاجِّ، فأصابَهُ غلامٌ من بَني مخزومٍ، فقَضى عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عليهِم بعقلِهِ، قالَ أبو المقضيِّ عليهِ أرأيتَ لو أصابَ ابني : قالَ : إذًا لا يَكونُ لَهُ شيءٌ، قالَ : هوَ إذًا مثلُ الأرقمِ. قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : فَهوَ إذًا مثلُ الأرقمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/301 التخريج : أخرجه الشافعي في الأم ((4/ 139))
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم عتق وولاء - من أعتق عبدا له سائبة آداب عامة - ضرب الأمثال أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا آليتَ علَى يمينٍ - وفي روايةِ ابنِ عونٍ : إذا حلفتَ على يَمينٍ فرأيتَ غيرَها خيرًا منها، فائتِ الَّذي هوَ خيرٌ وَكَفِّر عَن يمينِكَ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، وله متابعة
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/36 التخريج : أخرجه البخاري (6722)، ومسلم (1652) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
|أصول الحديث

17 - يا أبا أيُّوبَ ألا أدلُّكَ على صدَقةٍ يرضى اللَّهُ ورسولُه موضعَها قال بلى قال تُصلِحُ بينَ النَّاسِ إذا تفاسدوا وتقرِّبُ بينَهم إذا تباعَدوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3544 التخريج : أخرجه الطيالسي (599)، وأخرجه عبد بن حميد (232)، والطبراني (4/138) (3922) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلح - الإصلاح بين الناس مناقب وفضائل - أبو أيوب الأنصاري بر وصلة - الإصلاح بين الناس صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دَخَل الخَلاءَ -وفي رِوايةٍ: إذا أرادَ الخَلاءَ- قال: اللهُمَّ إنِّي أُعوذُ بك مِنَ الخُبُثِ والخَبائِثِ
خلاصة حكم المحدث : [ ثابت]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 827
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء

19 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أنَّه كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكْتوبةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه، ويَصنَعُ مِثلَ ذلك إذا قَضى قِراءتَه وأرادَ أن يَركَعَ، وَيصنَعُه إذا رَفَعَ مِن الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ يَدَيه في شيءٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإذا قامَ مِن السَّجْدتَينِ رَفَعَ يَدَيه كذلك، وكَبَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه أبو داود (744)، والترمذي (3423)، وابن ماجة (864) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

20 - إذا بَلَغَ أوْلادُكم سَبْعَ سِنينَ ففَرَّقوا بَيْنَ فُرُشِهم، وإذا بَلَغوا عَشْرَ سِنينَ فاضْرِبوهم على الصَّلاةِ. وفي رِوايةٍ: [مُروا الصَّبيَّ بالصَّلاةِ إذا بَلَغَ سَبْعَ سِنينَ].
خلاصة حكم المحدث : وإسناده صحيح؛ فقد احتج مسلم بعبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني وأبيه وجده، وروى لهم في الصحيح
الراوي : [جد عبد الملك بن الربيع] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1462 التخريج : أخرجه الدارقطني (886) بلفظه، وأبو داود (494)، والترمذي (407) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة بر وصلة - تأديب الأولاد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

21 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "العمَّةُ بمَنزِلةِ الأبِ إذا لم يكنْ بَيْنَهما أبٌ، والخالةُ بمَنزِلةِ الأُمِّ إذا لم يكنْ بَيْنَهما أُمٌّ".
خلاصة حكم المحدث : [مرسل إسناده ضعيف]
الراوي : الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3709
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - ميراث العمة

22 - أنَّ عَليًّا خَرَجَ حينَ ثَوَّبَ المُؤَذِّنُ فقال: "أينَ السَّائِلُ عَنِ الوِترِ؟ نِعمَ ساعةُ الوِترِ هذه، ثُمَّ قَرَأ: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [التكوير: 18]"
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أبو عبد الرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5306 التخريج : -

23 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ إذا زَنَت ولَم تُحصَنْ؟ قال: إذا زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يجوز تعليل الحديث برواية عقيل وغيره عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن شبل بن خليد عن مالك بن عبد الله الأوسي والذي ذكره حافظ ثقة وقد يجوز أن يكون عند عبيد الله فيه إسنادان
الراوي : أبو هريرة , وزيد بن خالد الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16921 التخريج : -

24 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن الجَبائِرِ تكونُ على الكَسيرِ، كيف يَتَوضَّأُ صاحِبُها؟ وكيف يَغْتسِلُ إذا أَجنَبَ؟ قالَ: "يَمسَحانِ عليها في الجَنابةِ والوُضوءِ"، قُلْتُ: فإن كانَ في بَرْدٍ يَخافُ على نَفْسِه إذا اغْتَسَلَ؟ قالَ: "يُمِرُّ على جَسَدِه"، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}، "يَتَيَمَّمُ إذا خافَ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد المكي [قالَ الدارقطني]: ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 813
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

25 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبلالٍ إذا أذَّنتَ فَترسَّل وإذا أقمتَ فاحذُم، واجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أَكْلِهِ والشَّارِبُ مِن شُربِهِ والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمعروف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/428 التخريج : أخرجه البيهقي (2091)
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت أذان - الترسل في الأذان والحدر في الإقامة أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - «إذا قَرَأ الإمامُ فأنصِتوا»
خلاصة حكم المحدث : [غلط فيه الحسن بن علي المعمري]
الراوي : أنس | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

27 - إذا قرأ الإمامُ فأنصِتوا.
خلاصة حكم المحدث : اجتماع الحفاظ على تضعيفه مقدم على تصحيح مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 793 التخريج : -

28 - «إذا قَرَأ الإمامُ فأنصِتوا»
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : القراءة خلف الإمام
الصفحة أو الرقم : 312
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

29 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليه حتى إذا خلَّفَ ثَنِيَّةَ الوَداعِ إذا كتيبةٌ قال : من هؤلاءِ ؟ قالوا : بنو قَينُقاعٍ ، قال : وأسلَموا، قالوا : لا، قال : قل لهم فلْيَرْجِعوا، فإنا لا نستعينُ بالمُشركينَ
خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5142)، وأورده البيهقي في ((السنن الصغير)) (2768) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين مغازي - غزوة أحد مغازي - يهود بني قينقاع جهاد - الاستعانة بالمشركين
|أصول الحديث

30 - كانَ لرَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَكْتَتانِ: سَكْتةٌ إذا قَرَأَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وسَكْتةٌ إذا فَرَغَ مِن القِراءةِ، فأَنكَرَ ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فكَتَبَ أن صَدَقَ سَمُرةُ.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث كلهم ثقات، وكان علي بن المديني - رحمه الله - يثبت سماع الحسن من سمرة
الراوي : سمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1538
التصنيف الموضوعي: صلاة - السكتات صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - التثبت في الحديث