logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّ رجلًا نَسى أن يُسمِّ اللهَ تعالى على شاةٍ ذبحَها فأمرَ ابنُ عمرَ غلامَهُ فقال : إذا أرادَ أن يبيعَ منها لأحدٍ فقُلْ له : إن ابنَ عمرَ يقولُ : إن هذا لم يذكرِ اسمِ اللهِ عليْها حين ذبحَها
الراوي : محمد بن زياد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

62 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قضَى في رجلٍ أعمى قادَهُ رجلٌ فَخرَّا معًا في بئرٍ فَماتَ الصَّحيحُ ولم يَمُتِ الأعمَى ؟ فقضَى عمرُ على عاقلةِ الأعمَى بالدِّيةِ ، فَكانَ الأعمى يتمَثَّلُ بأبياتِ شِعرٍ قالَها
الراوي : الليث بن سعد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/506 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

63 - عن عمرَ تحريمُ قليلِ ما أسكر كثيرُه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/488 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

64 - عن عمرَ : إنَّما النحرُ في هذه الثلاثةِ الأيامِ
الراوي : والد مالك بن ماعز أو ماعز بن مالك الثقفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/377 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

65 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ تضمينُ الوديعةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

66 - عن ابنِ عمرَ [ البدءُ بالعتاقِ في الوصيَّةِ ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

67 - عن ابنِ عمرَ الخمرَ من غيرِ العنبِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/491 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - روي عن عمرَ وجوبُ الهدي على القارنِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/170 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد السلام بن حرب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن عمر، فعبد السلام ضعيف، وأبو معشر مثله، وإبراهيم لم يولد إلا بعد موت عمر رضي الله عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ رَضِيَ اللهُ عنه، يقولُ: إنه دخل على عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه في الليلةِ التي قُبِضَ فيها، فقال له زيدٌ: إنِّي قد رأيتُ أنْ أنتقِصَ الجَدَّ، فقال له عمرُ: لو كنتُ مُنتقِصًا أحدًا لأحدٍ لانتقصتُ الإخوةَ للجَدِّ، أليس بنو عبدِ اللهِ بنِ عمرَ يَرِثونَني دونَ إِخْوَتي؟ فما لي لا أَرِثُهم دونَ إخوتِهم؟ لئن أصبحتُ لأقولَنَّ فيه، قال: فمات مِن ليلتِهِ.
الراوي : عمرو بن الأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

70 - أنَّ أَمَةً لرجلٍ مسلمٍ أبقت إلى العدوِّ فغنمها المسلمون فعرفها أهلُها فكتب فيها أبو عبيدةَ بنُ الجراحِ إلى عمرَ فكتب إليه عمرُ إن كانَتْ لم تُخمَّسْ ولم تُقْسَمْ فهي ردٌّ على أهلها وإن كانَتْ قد خُمِّسَتْ وقُسِمَتْ فامضها لسبيلِها
الراوي : زهرة بن يزيد المرادي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

71 - كانَ ابنُ عمرَ يُعطي أرضَهُ بالثُّلثِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/215 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

72 - عن ابن عمر أنَّه لم يُجِزْ طلاقَ المكرَهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

73 - عن عمرَ أنَّه قضَى في أولادِ الغارَةِ بقيمتِهِم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - عن ابنِ عمرَ التَّحريمُ ولو بقطرةٍ في الرِّضاعِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/12 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

75 - عن ابنِ عمرَ رفعُ الأيدي لكلِّ تكبيرةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

76 - عن ابنِ عمرَ أنه لا تجوزُ مقاطعتُه [ أي المكاتبُ ] إلا بالعروضِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

77 - عن ابنِ عمرَ أنه لا يكونُ هديًا إلا ما قُلِّدَ وأُشْعِر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

78 - عن ابنِ عمرَ إباحةُ بيعِ الجملِ الشاردِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/391 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

79 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

80 - فقَدت امرأةٌ زوجَها فأتَت عمرَ بنَ الخطَّابِ ، فأمرَها أن تَتربَّصَ أربعةَ أعوامٍ ، ففعَلت ، ثمَّ جاءتهُ ، فأمرَها أن تعتدَّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، ثمَّ أتتهُ فدَعا وليَّ المفقودِ فأمرَهُ أن يطلِّقَها ؟ فطلَّقَها ، فأمرَها أن تعتدَّ ثلاثةَ قروءٍ ففَعلت ثمَّ أتتهُ ، فأباحَ لَها الزَّواجَ ، فتزوَّجت فجاءَ زوجُها المفقودُ ؟ فخيَّرَهُ عمرُ بينَ امرأتِهِ تلكَ وبينَ الصَّداقِ ، فاختارَ الصَّداقَ ، فأمرَ لَهُ عمرُ بالصَّداقِ .
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/135 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

81 - أقبلنا مع معاذِ بنِ جبلٍ محرِمِينَ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ وأميرُنا معاذُ بنُ جبلٍ فأتى رجلٌ بحمارِ وحشٍ قد عقرَه فابتاعَه كعبُ بنُ مسلمٍ فجاء معاذٌ والقدورُ تغلي به فقال معاذٌ : لا يُطيعني أحدٌ إلا أكفأَ قِدْرَه فأكفأ القومُ قُدورَهم فلما وافوا عمرَ قصَّ عليه كعبٌ قصةَ الحمارِ فقال عمرُ : ما بأسُ ذلك ؟ ومن نهى عن ذلك ؟ لعلَّكَ أفتيْتَ بذلك يا معاذُ قال : نعم فلامَه عمرُ
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

82 - كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - كان بينَ قومٍ من بني عديٍّ وبين حيٍّ من الأحياءِ قتالٌ ورمىٌ بالحجارةِ وضربٌ بالنعالِ فأُصيبَ غلامٌ من آلِ عمرَ فأتى على نفسِهِ فلمَّا كان قبل خروجِ نَفَسِهِ قال إني قد عفوتُ رجاءَ الثوابِ والإصلاحِ بين قومي فأجازَهُ ابنُ عمرَ
الراوي : أبو بكر بن حفص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/486 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - قال عمرُ بنُ الخطابِ إيلاءُ العبدِ شهرانِ
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

85 - قَضى عمرُ بنُ الخطابِ في الأضراسِ ببعيرٍ بعيرٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/413 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

86 - أَنَّ أبا بَكرٍ ، وَعُمَرَ لَمْ يَكُونَا يُضَحِّيانِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - عن ابنِ عمرَ ليس على النساءِ أن يرفعْنَ أصواتَهن بالتلبيةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عيسى بن أبي عيسى الخياط وهو ضعيف، من طريق إبراهيم بن أبي حبيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

88 - عن ابنِ عمرَ ما أدركَتِ الصفْقةُ حيًا مجموعًا فهو من المبتاعِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

89 - عن ابنِ عمرَ : ليس في العروضِ زكاةٌ إلا أن تكونَ لتجارةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

90 - عن ابنِ عمرَ إباحةُ قطعِ الأيدي في بيعِ المصاحفِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/47 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/36 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )

2 - الحجّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الباقي بن قانع اتفق أصحاب الحديث على تركه وفيه ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2989 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6723 )

3 - الحجُّ جهادٌ والعمرةُ تطوعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (5/ 5)

4 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ : الحجُّ والعمرةُ واجبتانِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/38 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة

5 - من قرن بين الحجِّ والعمرةِ فليطفْ لهما طوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/174 | خلاصة حكم المحدث : متواتر
التخريج : أخرجه البخاري (4185)، ومسلم (1230) مطولاً بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

6 - عن ابن عباسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم الحجُ جهادٌ والعُمرةُ تطوّعٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثلاثة مجهولين | أحاديث مشابهة

7 - الحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنةُ والعمرةُ إلى العمرةِ تكفيرٌ لما بينَهُما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/68 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ قالَ في الحجِّ والعمرةِ : أنَّها لقَرينَتُها في كتابِ اللهِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/38 | خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس من طرق في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جمع بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى لهما سعييْنِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - أنَّ الصبىَّ بنَ معبدٍ قرَنَ بين الحجِّ والعمرةِ فطاف لهما طوافيْنِ وسعى سعييْنِ ولم يحلَّ بينهما وأَهْدَى . وأُخبر بذلك عمرُ بنُ الخطابِ فقال عمرُ : هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

11 - عن أبي رُزَين العُقَيْلي أنه قال : يا رسولَ اللهِ إن أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ والعُمرةَ والظعنَ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : حجَّ عن أبيكَ واعتمرْ
الراوي : عمرو بن أوس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/57 | خلاصة حكم المحدث : متواتر من طريق صحاح | شرح حديث مشابه

12 - أن الحسين بن عليّ قرنَ بين الحجّ والعمرةِ فطافَ بالبيتِ وسعى بين الصفا والمروةِ لعُمرتهِ ، ثم قعدَ في الحِجْرِ ساعةً ، ثم قامَ فطافَ بالبيتِ سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لحجهِ ، ثم قال : هكذا صنعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير ، ويس الزيات كلاهما ضعيف في غاية السقوط | أحاديث مشابهة

13 - عن عائشةَ قالت : خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فقدمنا مكةَ فطاف الذين أهلُّوا بالعمرةِ بالبيتِ ، وبين الصفا والمروةِ ، ثم حلُّوا ، ثم طافوا طوافًا آخرَ بعد أن رجعُوا من مِنَى لحجِّهم ، وأما الذين كانوا جمعُوا الحجَّ والعمرةَ فإنما طافوا طوافًا واحدًا
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/174 | خلاصة حكم المحدث : متواتر

14 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ حجةِ الوداعِ فمِنَّا من أهلَّ بعمرةٍ ، ومنا من أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ ، ومِنا من أهلَّ بالحجِّ وأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالحجِّ ، فأما من أهلَّ بعمرةٍ فحلَّ ، وأما من أهلَّ بحجٍّ أو جمعَ بين الحجِّ والعمرةِ فلم يُحلُّوا حتى كان يومَ النحرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/104 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه البخاري (319)، ومسلم (1211) واللفظ له.

15 - مَن أدرَكَ عرفةَ بلَيلٍ فقد أدرَكَ الحجَّ ومن فاتَهُ عرفاتٌ بليلٍ فقد فاتَهُ الحجُّ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

16 - من وقف بعرفاتٍ بليلٍ فقد أدرك الحجَّ ومن فاته عرفاتٌ بليلٍ فقد فاته الحجُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولون وابن أبي ليلى سيء الحفظ
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/241) مطولاً واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/186) باختلاف يسير

17 - شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعرفةَ – وسُئِلَ عنِ الحجِّ – ؟ فقال : الحجُّ عرفةُ فمن أدرك ليلةَ عرفةَ قبلَ طلوعِ الفجرِ من ليلةِ جَمْعٍ فقد أدركَ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

18 - أيما صبي حجّ به أهلهُ ثم ماتَ أجزأَ عنهُ وإن أدركَ فعليهِ الحجُّ ، وأيُّما مملوكٍ حجَّ به أهلُه ثم ماتَ أجزأ عنه وإن عُتق فعليهِ الحجُّ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وعن شيخ لا يدري اسمه ولا من هو

19 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو بالبطحاءِ . فقال : بم أهللتَ ؟ قلتُ : أهللتُ بإهلالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ . قال : هل سُقْتَ من هَدْيٍ ؟ قلتُ : لا قال : طُفْ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم حلَّ ، فطفتُ بالبيتِ وبالصفا والمروةِ ثم أتيتُ امرأةً من قومي فمشَطتني وغسلتُ رأسي فكنتُ أُفتي الناسَ بذلك في إمارةِ أبي بكرٍ وإمارةِ عمرَ فإنِّي لقائمٌ بالموسمِ إذ جاءني رجلٌ فقال : إنَّكَ لا تدري ما أحدث أميرُ المؤمنين في شأنِ النُّسكِ قلتُ : يا أيُّها الناسُ من كُنَّا أفتيناهُ بشيءٍ فليتَّئِدْ فإنَّ أميرَ المؤمنين قادمٌ عليكم . فأْتَمُّوا به فلمَّا قدم قلتُ : يا أميرَ المؤمنين ما هذا الذي أحدثتَ في شأنِ النسكِ قال : إن نأخذُ بكتابِ اللهِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال : وَأَتِمُّوْا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وأن نأخذَ بسُنَّةِ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإنَّهُ لم يحلُّ حتى نحرَ الْهَدْيَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/102 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1559)، ومسلم (1221) واللفظ له

20 - دخلتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/186 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

21 - دخلت العمرةَ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

22 - أن أبا الدرداءِ سجدَ في الحجِّ سجدتينِ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أن عثمانَ نهى عنِ المتعةِ يعني مُتعةَ الحجِّ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

24 - رأيْتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ سجدَ في الحجِّ سجدتينِ
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - صليْتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطابِ نسجدُ في الحجِّ سجدتينِ
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : فُضلتُ سورةُ الحجِّ على القرآنِ بسَجدتينِ
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أنَّ الحجَّ إنَّما يجبُ مرَّةً
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/190 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ قالَ في استطاعةِ السَّبيلِ إلى الحجِّ: زادٌ وراحِلةٌ.
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/54 | خلاصة حكم المحدث : واهي

29 - عن أبي ذرٍ أنه قال : كان فسخُ الحجِّ من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لنا خاصةً
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة

30 - عن ابنِ عباسٍ أنهم كانوا يرون العمرةَ في أشهرِ الحجِّ من أفجرِ الفجورِ في الأرضِ فقدم النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُه صبيحةَ رابعةٍ من ذي الحجةِ فأمرهم أن يجعلوها عمرةً فتعاظم ذلك عندهم فقالوا : يا رسولَ اللهِ أي الحلِّ ؟ قال الحلُّ كلُّه فقال قائلُهم : إنما أمرهم عليه السلام بذلك ليوقفَهم على جوازِ العمرةِ في أشهرِ الحجِّ قولًا وعملًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/109 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه