logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديث في قتلِ من شتمَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم [يعني حديث: أغلَظَ رجلٌ لأبي بكرٍ الصديقِ، فقلتُ : أقتُلُه، فانتهَرني، وقال : لَيسَ هذا لأحدٍ بَعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/361 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1118)، والحاكم (8046)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/410)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - بأي شيء تكون الردة؟ ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث

2 - حديث في التَّسميةِ على الأكلِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا ورجُلٌ يأكُلُ فلم يُسَمِّ حتى لم يَبْقَ من طعامِه إلَّا لُقمةٌ، فلما رفعها إلى فيه قال: بسم الله أوَّلَه وآخِرَه، فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال: ما زال الشيطانُ يأكُلُ معه، فلما ذكر اسمَ الله عزَّ وجَلَّ استقاء ما في بَطْنِه.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أمية بن مخشى الخزاعي | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/372
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام

3 - حديث مقتلِ عثمانَ [يعني حديث: هل أنت مخْبِري كيف كان قَتْلُ عُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه؟ وما كان شأنُ النَّاسِ وشأنُه؟ ولمَ خَذَله أصحابُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: قُتِل عُثْمانُ رَضِيَ اللهُ عنه مظلومًا، ومن قَتَله كان ظالِمًا، ومن خَذَله كان معذورًا. قال: قُلتُ: وكيف كان ذلك؟ قال: إنَّ عُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه لَمَّا وَلِيَ كَرِهَ وِلايَتَه نَفَرٌ من أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّ عُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنه يحِبُّ قَومَه، فوَلِيَ النَّاسَ اثْنَتَي عَشْرةَ حَجَّةً، وكان كثيرًا ممَّا يُوَلِّي بني أُمَيَّةَ ممَّن لم يكُنْ له مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صُحبةٌ، فكان يجيءُ مِن أُمَرائِه ما يَكرَهُ أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان يُستعتَبُ منهم فلا يَعزِلُهم، فلمَّا كان في السِّتِّ حِجَجٍ الأواخِرِ استأثر بني عَمِّه فولَّاهم، وأشرك معهم، وأمَرَهم بتقوى اللهِ، ولَّى عَبدَ اللهِ بنَ أبي سَرْحٍ مِصْرَ، فمكَثَ عليها سنينَ، فجاء أهلُ مِصرَ يَشْكونَه ويتَظَلَّمون منه....الحديث].
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [سعيد بن المسيب] | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/392
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

4 - حديث في ضربِ الزَّوجةِ وفي الحضِّ على الوِترِ [يعني حديث: عنِ الأشْعَثِ بنِ قَيْسٍ، قالَ: تضيَّفْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فقامَ في بعضِ اللَّيْلِ، فتَناوَلَ امرأتَه، فضَرَبَها ثمَّ ناداني: يا أشعَثُ، قلْتُ: لَبَّيْكَ، قالَ: احفَظْ عنِّي ثلاثًا حَفِظْتُهنَّ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُسْألُ الرَّجُلُ فيِمَ يَضرِبُ امرأتَه، ولا تَسألْهُ عمَّنْ يَعتمِدُ مِن إخوانِه ولا يَعتَمِدُهم، ولا تَنَمْ إلَّا على وِتْرٍ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/304
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء