logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا عليُّ ! إنَّ أوَّلَ خلقَ اللهِ يُكسَى يومَ القيامةِ إبراهيمُ عليه السَّلامُ، فيُكسَى ثوبيْن أبيضيْن، ثمَّ يُقامُ عن يمينِ العرشِ ، ثمَّ ادْعَى أنا فأُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ أُقامُ عن يسارِ العرشِ ثمَّ تُدعَى أنت، فتُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ تُقامُ عن يميني، أفما ترضَى يا عليُّ أن تُدعَى إذا دُعيتُ وأن تُكسَى إذا كَسيتُ وأن تَشفعَ إذا شُفِّعتُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ميسرة ، وتفرد به الحكم بن ظهير عنه . قال يحيى بن معين : الحكم كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - «قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُسارى بَدْرٍ: إن شِئْتُم قَتَلْتُموهم، وإن شِئْتُم فادَيْتُموهم، واسْتَمْتَعْتُم بالهَدْيِ، واسْتُشْهِدَ مِنكم بعِدَّتِهم، قالَ: وكانَ آخِرَ السَّبْعينَ ثابِتُ بنُ قَيْسٍ، قُتِلَ يَوْمَ اليَمامةِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 624
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
| أحاديث مشابهة

3 - إذا ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدكُم فليغسلهُ سبعَ مراتٍ إحداهنّ بالبطحاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجارود هو ابن يزيد متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/177
التصنيف الموضوعي: طب - التراب طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حديثُ أبي الطُّفَيلِ، عن عليٍّ قال: تفترِقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثةٍ وسبعينَ فِرقةً، شرُّها فِرقةٌ ينتحِلونَ حبَّنا أهلَ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ سوقةَ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن عليٍّ، وقال أبو مُعاويةَ الضَّريرُ: عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ مُرسَلًا، عن عليٍّ. ورواه نُعَيمُ بنُ يحيى السَّعيديُّ الكوفيُّ، ثِقةٌ له كتابٌ مُصنَّفٌ في القراءاتِ، وله عن مِسعَرٍ نُسخةٌ عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، قال: قال عليٌّ، ولم يذكُرْ بَينَهما أحدًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 500
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة عقيدة - الروافض
| أحاديث مشابهة

5 - من قال في اليومِ مئةَ مرةٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ الْمَلِكُ الحقُّ المُبينٌ، كان لهُ أمانٌ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : كل من رواه عن مالك ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديث: من عاد مريضًا [ بَكَرًا شيَّعه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له حتى يُمسيَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ، وإنْ عاده مساءً شيَّعه سَبعونَ ألفَ مَلَكٌ كلُّهم يَستغفِرُ له، حتى يُصبِحَ وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن لهيعة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن صفوان بن سليم عن يوسف بن هاشم، عَن عَبد الرحمن. وروى، عَن عَبد الحميد بن جعفر عن صفوان، عَن عبد الرحمن بن غنم عن علي وحديث ابن لهيعة أصح إسنادًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/100
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

2 - حديث: من عاد مريضًا [ وُكِّل به سبعونَ ألفَ ملَكٍ يُصلُّونَ عليه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خالد بن القاسم عن الليث بن سعد عن صفوان بن سليم عن يوسف بن مسلم بن جندب عن ابن عمر عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/95
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

3 - حديث: مَنِ ارْتَبَط فَرَسًا [كانَ علَفُه وبولُه وروْثُه في ميزانِه يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عنه مرفوعًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/86

4 - حديثُ قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن عليٍّ، قال: أنا أوَّلُ مَن يَجثو للخُصومةِ بَينَ يدَيِ اللهِ تعالى يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سُلَيمانُ التَّيميُّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ. حدَّث به عنه جماعةٌ؛ منهم: مَروانُ بنُ مُعاويةَ، وعَبثَرُ بنُ القاسِمِ، وعبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، ويوسُفُ بنُ يَعقوبَ السَّدوسيُّ، وغَيرُهم. وروى عَونُ بنُ كَهمَسٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن عليٍّ، قال: نزلَت فينا يومَ بَدرٍ هذه الآيةُ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}. ووهِم فيه عَونٌ، وإنَّما روى التَّيميُّ بهذا الإسنادِ: أنا أوَّلُ مَن يَجثو للخُصومةِ، قال قيسُ بنُ عبَّادٍ: فيهم نزَلَت {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا}. كذلك رواه مُعتمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن أبيه، وفصَل قولَ عليٍّ مِن قولِ قيسِ بنِ عبَّادٍ. وتابَعه عيسى بنُ يونُسَ، ويَزيدُ بنُ هارونَ؛ فروياه عن التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، قولَه: نزَلَت فيهم هذه الآيةُ، ولم يذكُرْ عليًّا. ورواه أبو هاشِمٍ الرُّمَّانيُّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال: نزَلَت هذه الآياتُ فيهم {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}. وحديثُ أبي هاشِمٍ صحيحٌ، وقولُ مُعتمِرٍ عن أبيه صحيحٌ، وكذلك قولُ مَروانَ بنِ مُعاويةَ ومَن تابَعه. وحديثُ عَونِ بنِ كَهمَسٍ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ وهَمٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 452
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

5 - أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن مُتعةِ النِّساءِ ويقولُ هي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن محمد بن عمر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 19/375 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (436)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1446) واللفظ لهما، والبخاري (6961) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المتعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

6 - حديث: أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عن مُتعةِ النِّساءِ [ويقولُ هي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن أحمد بن أحمد بن عمر بن يونس عن عبادة بن عمر بن أبي ثابت عن محمد بن المهاجر عن الحسن بن زيد عن أبيه عن الحسن عن أبيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/80
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

7 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن ارتبَط فرسًا في سبيلِ اللهِ كان رَوْثُه وبَولُه في ميزانِه يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ مرفوعًا. وتابَعه موسى بنُ عُقبةَ، ويوسُفُ بنُ إسحاقَ بنِ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، فرفَعاه أيضًا. وزاد يوسُفُ فيه حديثًا آخَرَ: الخَيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ. قال ذلك سعيدُ بنُ عَنبَسةَ، عن منصورِ بنِ وَردانَ، عن يوسُفَ بنِ إسحاقَ بنِ أبي إسحاقَ. حدَّثناه جماعةٌ، عن أبي إسماعيلَ التِّرمِذيِّ، عن سعيدِ بنِ عَنبَسةَ. وغَيرُهما يرويه: عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 342
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد خيل - ما يستحب من الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل قيامة - الميزان

8 - حديث: أوَّلُ خَلقِ اللهِ يُكْسى يومَ القيامةِ إبراهيمُ عليه السَّلامُ [فيُكسَى ثوبيْن أبيضيْن، ثمَّ يُقامُ عن يمينِ العرشِ، ثمَّ ادْعَى أنا فأُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ أُقامُ عن يسارِ العرشِ ثمَّ تُدعَى أنت، فتُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ تُقامُ عن يميني، أفما ترضَى يا عليُّ أن تُدعَى إذا دُعيتُ وأن تُكسَى إذا كَسيتُ وأن تَشفعَ إذا شُفِّعتُ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث المنهال بن عمرو عن محمد ابن الحنفية وعبد الله بن الحارث عن علي تفرد به مسرة بن حبيب عنه، وتفرد به عن لحكم بن ظهير عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل قيامة - أول من يكسى يوم القيامة

9 - يا عليُّ ! إنَّ أوَّلَ خلقَ اللهِ يُكسَى يومَ القيامةِ إبراهيمُ عليه السَّلامُ، فيُكسَى ثوبيْن أبيضيْن، ثمَّ يُقامُ عن يمينِ العرشِ ، ثمَّ ادْعَى أنا فأُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ أُقامُ عن يسارِ العرشِ ثمَّ تُدعَى أنت، فتُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ تُقامُ عن يميني، أفما ترضَى يا عليُّ أن تُدعَى إذا دُعيتُ وأن تُكسَى إذا كَسيتُ وأن تَشفعَ إذا شُفِّعتُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ميسرة ، وتفرد به الحكم بن ظهير عنه . قال يحيى بن معين : الحكم كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/182 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 396) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حديث: احْذَروا البَغْيَ أيُّها النَّاسُ [فإنَّه ليس مِنَ العُقوبةِ أحضَرُ مِن عُقوبةِ البَغْيِ، وَصِلُوا أرحامَكُم؛ فإنَّه ليس مِن ثَوابٍ هو أعجَلُ مِن ثَوابِ صِلَةِ الرَّحمِ، وإيَّاكُم واليَمينَ الفاجرةَ؛ فإنَّها تَدَعُ الدِّيارَ مِن أهْلِها بَلْقَعًا، وإيَّاكُم وعُقوقَ الوالدَينِ؛ فإنَّ رِيحَ الجنَّةِ تُوجَدُ مِن مَسيرةِ ألْفِ عامٍ، ولا يَجِدُ رِيحَها عاقٌّ، ولا قاطعُ رَحِمٍ، ولا جارٍّ إزارَه خُيلاءَ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالَمينَ، والكَذِبُ كلُّه إثمٌ، إلَّا بما نفَعْتَ به مُسلِمًا، أو رفَعْتَ به عنه دَينًا؛ فلا بَأْسَ، وإنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا لا يُباعُ فيها ولا يُشتَرى إلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ، [ يُوقَفون] على مِقدارِ كلِّ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، يَمُرُّ بهِم مِن أهلِ الجنَّةِ، فمَنِ اشتَهى صُورةً دخَلَ فيها مِن رجُلٍ أوِ امرأةٍ، وكان هو تلكَ الصُّورةَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن الفرات عن أبي إسحاق عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي آداب عامة - الأخلاق المذمومة

11 - حديثُ حارِثةَ بنِ مُضرِّبٍ، عن عليٍّ: ما كان فينا فارِسٌ يومَ بَدرٍ غَيرُ المِقدادِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسرائيلُ وشُعبةُ ويوسُفُ بنُ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ، عن عليٍّ. واختُلِف عن شُعبةَ؛ رواه عَمرُو بنُ حكَّامٍ، عن شُعبةَ فقال، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. وخالَفه يحيى القطَّانُ وغَيرُه؛ روَوه عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ، عن عليٍّ. ورواه عُمرُ بنُ أبي زائِدةَ أخو زَكريَّا، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ، والصَّحيحُ حديثُ حارِثةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 348
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - المقداد بن عمرو بن ثعلبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

12 - حديث: "فينا نَزلَت هذه الآيةُ، وفي مُبارَزتِنا يومَ بَدرٍ {هذانِ خَصمانِ [اختَصَموا في رَبِّهم]} [الحج: 19]"
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يوسف بن يعقوب عن سليمان التَّيمِيّ، عَن أَبي مِجْلَز عن قيس
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جهاد - المبارزة قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا

13 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن مُتعةِ النِّساءِ [يَومَ خَيْبَرَ، وعَنْ أكْلِ لُحُومِ الحُمُرِ الإنْسِيَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن غالب عن أبي حذيفة عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن علي بن حسين عن أبيه. ورواه الوضين بن عطاء عن الزهري وهو غريب من حديثه عنه. تفرد به عبد الله بن رزينة عنه. والمحفوظ عن عبيد الله عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنفية عن أبيهما عن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/80
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

14 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في بَيضِ النَّعامِ صومُ يومٍ لكُلِّ بيضةٍ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به مَطرٌ الورَّاقُ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، روى عنه سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، والمُغيرةُ بنُ مُسلِمٍ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ. فأمَّا إبراهيمُ، والمُغيرةُ، فرَوَياه: عن مَطرٍ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ مُرسَلًا، عن عليٍّ. وأمَّا سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ فاختُلِف عنه؛ فرواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن سعيدٍ عن مَطرٍ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عليٍّ، تفرَّد به مُحمَّدُ بنُ المِنهالِ الضَّريرُ، وكان ثِقةً، عن يَزيدَ. وخالَفه يَزيدُ بنُ هارونَ، وعبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، ورَوحُ بنُ عُبادةَ، ومكِّيُّ بنُ إبراهيمَ، وغَيرُهم؛ فروَوه عن سعيدٍ، عن مَطرٍ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ مُرسَلًا، عن عليٍّ. ورواه سعيدٌ الأمَويُّ، عن عَبدةَ بنِ سُلَيمانَ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ؛ فقال: عن قَتادةَ، عن مُعاويةَ بنِ قُرَّةَ. ووهِم في ذِكرِ قَتادةَ، وإنَّما هو مَطرٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 408
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل بيض النعام حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها حج - مناسك الحج

15 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان إذا وضَع جَنبَه قال: اللَّهمَّ قِني عذابَك يومَ تَبعثُ عِبادَك.
خلاصة حكم المحدث : كذا قال جُبارةُ بنُ مُغلِّسٍ، عن عبدِ الكريمِ الخزَّازِ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. والصَّوابُ: عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. وقيل: عن البَراءِ، وهو أيضًا صحيحٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

16 - حديث: ما جمع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبَوَيه لأحَدٍ إلَّا لسَعدٍ [فإنَّه قال له يومَ أُحُدٍ : ( ارمِ فداكَ أبي وأمِّي )]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد أسنده عن علي وتفرد أيضًا بقوله: ارم أيها الغلام الحزور
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/90
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

17 - حديثُ عَبِيدةَ، عن عليٍّ قال: أتى جِبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بَدرٍ، فقال: إن شِئْتَ قاتلْتَهم، وإن شِئْتَ فادَيْتَهم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به هشامُ بنُ حسَّانَ، وابنُ عَونٍ، واختُلِف عنهما؛ فأسنَده أبو أسامةَ، عن هشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن عَبِيدةَ، عن عليٍّ. وتابَعه الثَّوريُّ مِن روايةِ أبي داودَ الحَفَريِّ، عن يحيى بنِ أبي زائِدةَ، عنه، عن هشامٍ. وأرسَله غَيرُهما عن هشامِ بنِ حسَّانَ. وأمَّا حديثُ ابنِ عَونٍ فأسنَده عنه أزهَرُ بنُ سَعدٍ السَّمَّانُ، مِن روايةِ إبراهيمَ بنِ عَرعَرةَ، عنه. وخالَفه خالِدُ بنُ الحارِثِ، وعُثمانُ بنُ عُمرَ، ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ؛ روَوه عن ابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن عَبِيدةَ مُرسَلًا. والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 418
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مغازي - غزوة بدر جهاد - الأسرى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مغازي - أسرى غزوة بدر

18 - حديث: أنشُدُ اللهَ كُلَّ امرِئٍ [سمِعَ رسول َالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول ُيوم غَدِيرِ خُمٍّ: مَن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ لمَّا قامَ فشَهِدَ قال عبدُ الرحمنِ: فقامَ اثنا عَشَرَ بَدْرِيًّا كأَنِّي أنظرُ إلى أحدِهِم فقالُوا: نشهدُ أنَّا سمِعْنَا رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يوم غديرِ خمٍّ: ألستُ أولَى بالمؤمنينَ من أنفسِهِم وأزواجِي أمهاتُهُم فقلنَا: بلَى يا رسولَ اللهِ قال: فمَن كنتُ مولاه ُفعليٌّ مولاهُ اللهمَّ والِ من والاُه وعادِ مَن عادَاهُ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الأعلى الثعلبي وعمرو بن عبد الله بن هند الجملي عن ابن أبي ليلى. تفرد به أبو داود الطهوي عيسى بن مسلم عنهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/99
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

19 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الصَّلاةِ الوُسطى يومَ الأحزابِ، وقولِه: شغَلونا عنها -يعني العَصرَ- ملأ اللهُ أجوافَهم وقُبورَهم نارًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يَعقوبُ بنُ مُحمَّدٍ الزُّهريُّ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه غَيرُه عن ابنِ عُيَينةَ. وكذلك رواه إسرائيلُ وغَيرُه، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ، قال: صلاةُ الوُسطى صلاةُ العَصرِ. ورواه مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، فرفَعه. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ كثيرٍ الكوفيُّ، عن الأجلَحِ، عن أبي إسحاقَ، فرفَعه أيضًا، والموقوفُ أصَحُّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 324
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر مغازي - غزوة الخندق أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - صلاة العصر

20 - حديث: "كُنَّا في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ العيدِ لا نُصَلِّي في المَسجِدِ [حتَّى نَأتيَ المُصلَّى، وإذا رَجَعنا مَرَرنا بالمسجدِ فصَلَّينا فيه]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي الأكبر، وهو ابن الحنفية عن أبيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/109
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام

21 - حديث: ما كان فينا يومَ بَدرٍ فارِسًا غَيرَ المِقْدادِ [ولقَد رأيتُنا وما فينا إلَّا نائمٌ إلَّا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَحتَ شجرةٍ يصلِّي، ويَبكي، حتَّى أصبَحَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن عمرو بن حكام، عن شعبة، عن أبي إسحاق عنه. والصحيح عن حارثة بن مضرب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود

22 - حديث: أنَّه بلَغَه أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ يُفتي بنِكاحِ المُتْعةِ [، فَقالَ: مَهْلًا يا ابْنَ عَبَّاسٍ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَومَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الإنْسِيَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي سعد سعيد بن المرزبان البقال عن الزهري عنه. تفرد به المسيب بن شريك عنه. وقوله محمد بن علي عن أبيه عن علي وهم وإنما رواه الزهري عن عبيد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

23 - «قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُسارى بَدْرٍ: إن شِئْتُم قَتَلْتُموهم، وإن شِئْتُم فادَيْتُموهم، واسْتَمْتَعْتُم بالهَدْيِ، واسْتُشْهِدَ مِنكم بعِدَّتِهم، قالَ: وكانَ آخِرَ السَّبْعينَ ثابِتُ بنُ قَيْسٍ، قُتِلَ يَوْمَ اليَمامةِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 624
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
| أحاديث مشابهة

24 - حديثُ الحارِثِ، عن عليٍّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَقضِ رَمضانَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ، ولا تَعمِدنَّ صومَ يومِ الجُمعةِ، ولا تحتجِمْ وأنت صائِمٌ، ولا تدخلِ الحمَّامَ وأنت صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسرائيلُ بنُ يونُسَ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. مِن روايةِ مُؤمَّلٍ، عن إسرائيلَ، ووقَفه غَيرُه، عن إسرائيلَ. ورواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا. ورواه خالدُ بنُ ميمونٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا، ولم يذكُرْ عبدَ اللهِ بنَ مُرَّةَ. والموقوفُ أصَحُّ. وروى مُحمَّدُ بنُ إسحاقَ مِن روايةِ عبدِ الوارِثِ عنه، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رواه مُحمَّدُ بنُ كثيرٍ، عن أجلَحَ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ مرفوعًا أيضًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 339
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما ينهى عنه الصائم غسل - دخول الحمام

25 - حديث: جاء جِبريلُ يَومَ بَدرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: [خَيِّرْ أصحابَكَ] في الأُسارى [إنْ شاؤُوا الفِداءَ، وإنْ شاؤُوا القَتْلَ، على أنْ يُقْتَلَ منهم مُقْبِلًا مِثْلُهم، قالوا: الفِداءُ، ويُقْتَلُ مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به الثوري عن هشام وتفرد به ابن أبي زائدة عن الثوري وتفرد به أبو داود الحفري عن ابن أبي زائدة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مغازي - أسرى غزوة بدر

26 - حديث: "أنَّه بلغَه أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ كانَ يرَخِّصُ في مُتعةِ النِّساءِ [فقال له عليٌّ: إنَّكَ امرؤٌ تائِهٌ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نَهى عنها يومَ خَيبرَ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عطاء بن عجلان عن أبي إسحاق عنه. وتفرد به سعد بن الصلت عن عطاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

27 - حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن قال كُلَّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الملِكُ الحقُّ المُبينُ، كان له أمانًا مِن الفقرِ، واستَجلَب به الغِنى.
خلاصة حكم المحدث : يُروى عن مالِكِ بنِ أنسٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الفَضلُ بنُ غانِمٍ، عن مالِكٍ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ، قال ذلك إبراهيمُ بنُ أيُّوبَ المُخرِّميُّ. وحُمَيدُ بنُ يونُسَ الزَّيَّاتُ عنه. وخالَفهما مُحمَّدُ بنُ أحمَدَ بنِ البَراءِ، فرواه عن الفَضلِ بنِ غانِمٍ، عن مالِكٍ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه عُمرُ بنُ إبراهيمَ كُرديٌّ، عن مالِكٍ، فتابَع روايةَ ابنِ أيُّوبَ، عن الفَضلِ بنِ غانِمٍ. وكذلك رواه أبو حَنيفةَ سَلمُ بنُ المُغيرةِ، عن مالِكٍ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ. والفَضلُ بنُ غانِمٍ ليس بالقوِيِّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى

28 - حديثُ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يُتمَ بَعدَ احتِلامٍ، ولا طلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ، ولا عِتقَ إلَّا بَعدَ مِلكٍ، ولا وِصالَ في صيامٍ، ولا صَمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه جُوَيبرٌ، عن الضَّحَّاكِ، عن النَّزَّالِ. فرفَعه مَعمَرٌ، عن جُوَيبرٍ. وتابَعه أيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن الثَّوريِّ. وخالَفه مُحمَّدُ بنُ كثيرٍ، عن الثَّوريِّ، فوقَفه. وكذلك رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، وإسحاقُ بنُ الرَّبيعِ، عن جُوَيبرٍ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك

29 - حديثُ ابنِ أبي ليلى، عن عليٍّ قال: بعَث إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خَيبرَ وأنا رَمِدُ العينِ، فتفَل في عَيني، وقال: اللَّهمَّ أذهِبْ عنه الحَرَّ والبَردَ، فما وجدْتُ بَعدَ ذلك حَرًّا ولا بَردًا، وقال: لأُعطيَنَّ الرَّايةَ رجُلًا يُحِبُّ اللهَ ورسولَه، ويُحِبُّه اللهُ ورسولُه ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، واختُلِف عنه؛ فرواه عِمرانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن أبيه، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى. ورواه عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن ابنِ أبي ليلى، عن الحَكمِ والمِنهالِ. ورواه عليُّ بنُ هاشِمٍ، عن ابنِ أبي ليلى، عن الحَكمِ، والمِنهالِ بنِ عَمرٍو، وعيسى بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، فأسنَده عبَّادُ بنُ يَعقوبَ، عن عليِّ بنِ هاشِمٍ، فقال فيه: عن ابنِ أبي ليلى، عن أبيه، عن عليٍّ. وتابَعه عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن ابنِ أبي ليلى. فهو في هاتَينِ الرِّوايتَينِ مِن حديثِ أبي ليلى، عن عليٍّ. وفي غَيرِهما مِن حديثِ عبدِ الرَّحمنِ ابنِه، عن عليٍّ. ورُوِي عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عليٍّ. حدَّث به عنه عبدُ الكبيرِ بنُ دينارٍ، وعيسى بنُ يَزيدَ. ويُقالُ: إنَّ أبا إسحاقَ لم يسمَعْه مِن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، وإنَّما أخَذه مِن ابنِه مُحمَّدٍ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

30 - حديث: كُنتُ جالِسًا مع عليٍّ في الرَّحبةِ إذ جاء ثمانيةُ رَكْبٍ [يعني حديث: عن رِيَاحِ بنِ الحارِثِ، قال: جاءَ رَهْطٌ إلى علِيٍّ بالرَّحْبةِ، فقالوا: السَّلامُ عليك يا مَوْلانا، قال: كيف أكونُ مَوْلاكم وأنتُم قَومٌ عَرَبٌ؟ قالوا: سَمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ غَديرِ خُمٍّ يقولُ: مَن كُنتُ مَوْلاهُ فإنَّ هذا مَوْلاهُ، قال رِيَاحٌ: فلمَّا مَضَوْا تَبِعتُهم، فسَأَلتُ: مَن هؤلاءِ؟ قالوا: نَفَرٌ مِن الأنصارِ فيهم أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ.]
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني: كتبناه من أصل شيخنا أبي ذر أحمد بن محمد الواسطي عن الحسن بن عَبيد الله فإن كان حفظه فهو غريب لم نكتبه إلا عنه وإنما يعرف هذا عن الحسن بن الحكم النخعي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/89