الموسوعة الحديثية

1 - حديث: المرأةُ عَورةٌ [فإذا خرَجَتْ اسْتَشْرَفَها الشيطانُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبِيه، عن قتادة، عَنه. ورواه شعبة، عَن أبي إسحاق عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن عاصم عنه ولم يروه عنه غير محمد بن أحمد بن زبدًا مرفوعا. ورواه ورقاء ومعيزة، عَن أبي إسحاق، وتَفَرَّدَ بهِ شبابة عنهما، غريبٌ من حديثه عن شعبة مرفوعا، تَفَرَّدَ بهِ حماد بن زيد عن عَمْرو بن عاصم عن شعبة. وروي عن بهز بن أسد عن شعبة أيضا .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/44
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

2 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المرأةُ عَورةٌ، فإذا خرجَت استشرَفها الشَّيطانُ...، الحديث.

خلاصة حكم المحدث : يرويه قَتادةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه همَّامٌ، وسعيدُ بنُ بَشيرٍ، وسُوَيدُ بنُ إبراهيمَ، عن قَتادةَ، عن مُورِّقٍ العِجليِّ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه سُلَيمانُ التَّيميُّ، عن قَتادةَ، عن أبي الأحوَصِ، لم يذكُرْ بَينَهما مُورِّقًا، ورفَعه أيضًا. ورواه حُمَيدُ بنُ هلالٍ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. ورواه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، عن أبي الأحوَصِ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه عَمرُو بنُ عاصِمٍ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ. ووقَفه غَيرُه مِن أصحابِ شُعبةَ. وكذلك رواه إسرائيلُ، وغَيرُه، عن أبي إسحاقَ موقوفًا، والموقوفُ هو الصَّحيحُ مِن حديثِ أبي إسحاقَ، وحُميدِ بنِ هلالٍ، ورَفعُه صحيحٌ مِن حديثِ قَتادةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 905
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المرأة عورة صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين

3 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من رآني في المنامِ [فقد رآني فإنَّ الشيطانَ لا ينبغى لهُ أن يَتَمَثَّلَ بمثلِي]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن قادم، عَن مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، عَنه. قال الدارقطني: كتبته من أصل أبي العباس بن عقدة العتيق عن يحيى بن زكريا بن شيبان عن علي ولم يخرجه في جمعه حديث مسعر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

4 - حَديثُ: هاهنا سَمِعتُ الذي أُنزِل عليه سورةُ البَقَرةِ [يَعني حَديثَ: [عن] عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ يَقولُ بجَمعٍ: سَمِعتُ الذي أُنزِل عليه سورةُ البَقَرةِ هاهنا، يَقولُ: لبَّيكَ اللهُمَّ لبَّيكَ، ثُمَّ لبَّى ولبَّينا مَعَه]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حصين بن عَبد الرحمن، عَن أبي وائل عنه، تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن غصن عنه وعنه مسلمة بن الريان والمعروف حصين عن كثير بن مدرك، عَن عَبد الرحمن بن يزيد، عَن ابن مسعود .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة

5 - حَديثُ: كان عَبدُ اللهِ يَقولُ وهو بعَرَفاتٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عطاء بن السائب، عَن الشَّعبِيّ عنه وعن عمران بن عُيَينة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/17
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه

6 - حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: النَّدَمُ تَوبةٌ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث منصور، عن إبراهيم عنه لم يروه عنه بهذا الإسناد غير كلثوم بن مزيد، تَفَرَّدَ بهِ حفص بن عاصم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/28
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة

7 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك الهُدَى والتُّقَى... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ وكيع، عَن أَبِيه، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

8 - حَديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في دُعائِه: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك الهُدَى... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن محمد العقيلي، عَن عَبد العزيز بن الخطاب عن قيس بن الربيع، عَن أبي إسحاق، عَن أبي عبيدة والمحفوظ، عَن أبي الأحوص، عَن عَبد الله.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/51
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

9 - حَديثُ: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ بيَدِ عَليٍّ وهو يقولُ: وَلِيِّي وأنا وَلِيُّه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن مقاتل عن الأعمش، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

10 - حديث: من أتى كاهِنًا [فسألَهُ وصدَّقَهُ بِما يقولُ، فقَدْ كفَرَ بِما أُنْزِلَ على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر عن عَمْرو بن قيس ورفعه الحماني عنه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورفعه غير محفوظ. ورواه أبو سعيد الأشج، عَن أبي خالد الأحمر عن عُمَر بن قيس، عَن أبي إسحاق، عن هبيرة، عَن عَبد الله قوله، وتَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/39
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إيمان - السحر والنشرة والكهانة

11 - حَديثُ: كان عَبدُ اللهِ يَخطُبُ كُلَّ خَميسٍ فيَقولُ: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: سِبابُ المُسلِمِ فُسوقٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة، عَن أبي إسحاق،عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

12 - حَديثُ: أنَّهما سِمعا عَبدَ اللهِ يَقولُ: كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا نعلَمُ شَيئًا... الحديثَ، وفيه: التشَهُّدُ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب عن عَمْرو بن الحارث عن زيد بن أبي أنيسة، عَن أبي إسحاق عنهما وخالفه عَبد الله بن عَمْرو الرقي. ورواه عن زيد بن أبي أنيسة، عن حمَّاد، عن إبراهيم عن علقمة، وتفرد بن عُبَيد الله بن عَمْرو عن زيد هذا الوجه أيضا. ورواه عَبد الله بن عون، عن إبراهيم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد

13 - حَديثُ: قَدِمْتُ المدينةَ فجَلَسْتُ إلى ابنِ مَسعودٍ وهو يقولُ: الشَّقِيُّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ أُمِّه ... الحديث، وفيه ذِكْرُ حُذيفةَ بنِ أسيدٍ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي الطفيل عن حُذيفة بن أَسِيد، وغريبٌ من حديث عَبد الوهاب بن مجاهد عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوهاب الثقفي عنه
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/48
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه

14 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصبَح وأمسى يقول...، وذكَر الحديثَ في الدُّعاءِ.

خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيمُ بنُ سُوَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. حدَّث به عنه الحَسنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، وزُبَيدُ بنُ الحارِثِ؛ فاتَّفقا فيه؛ فرواه شُعبةُ، وزائِدةُ، وإسرائيلُ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وعبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، عن الحَسنِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وروى هذا الحديثَ أبو عُقَيلٍ الأسَديُّ الجمَّالُ؛ يحيى بنُ حبيبِ بنِ إسماعيلَ، عن عبدِ اللهِ بنِ حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن حُسَينٍ الجُعفيِّ، عن زائِدةَ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. ووهِم مَن ذكَر إبراهيمَ بنَ مُهاجِرٍ، وإبراهيمَ التَّيميَّ، وإنَّما رواه زائِدةُ، عن الحَسنِ بنِ عُبَيدِ الله، عن إبراهيمَ بنِ سُوَيدٍ. وقال أبو عُقَيلٍ في آخِرِه: قال إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ: وزادني فيه زُبَيدٌ، وهذا وهَمٌ أيضًا، وإنَّما قال الحَسنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ: وزادني فيه زُبَيدٌ، كما رواه أبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ، عن حُسَينٍ، عن زائِدةَ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 826
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب

15 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ في السَّفَرِ [ويفطرُ ويصلِّي ركعتينِ لا يدعهما يقولُ لا يزيدُ عليهما يعني الفريضةَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن أبي عَرُوبة، عَن عَبد السلام، وهو ابن عَبد الله بن جابر، الأحمسي، الكُوفي، عن حمَّاد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام المسافر

16 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان في سَفرٍ، فسمِع رجُلًا يقولُ: اللهُ أكبَرُ، فقال: على الفِطرةِ .

خلاصة حكم المحدث : يرويه قَتادةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، واختُلِف عن سعيدٍ؛ فرواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، وعبدُ العزيزِ بنُ الحُصَينِ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. [ثُمَّ حكى فيه باقيَ الخلافِ على قَتادةَ، ثُمَّ قال]: ويُشبِهُ أن يكونَ الصَّوابُ قولَ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ ومَن تابَعه، عن سعيدٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 763
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين سفر - الأذان في السفر أذان - رفع الصوت بالأذان

17 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، قال: مَن أتى ساحِرًا أو كاهِنًا فصدَّقه بما يقولُ فقد كفَر بما أُنزِل على مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : يرويه مُفضَّلُ بنُ صالِحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، ووهِم فيه. والصَّوابُ: عن أبي إسحاقَ، عن هُبَيرةَ. ومُفضَّلٌ أبو جميلةَ النَّحَّاسُ كوفيٌّ صالِحٌ. ورواه يحيى الحِمَّانيُّ، عن أبي خالِدٍ الأحمَرِ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ، عن أبي إسحاقَ، عن هُبَيرةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووهِم الحِمَّانيُّ في رَفعِه. وخالَفه عُثمانُ بنُ أبي شَيبةَ، وهارونُ بنُ إسحاقَ؛ فروياه عن أبي خالِدٍ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 922
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إيمان - السحر والنشرة والكهانة

18 - حديثُ هُبَيرةَ بنِ يَرِيمَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أتى ساحرًا فصدَّقه بما يقولُ فقد بَرِئ بما أُنزِل على مُحمَّدٍ.

خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحِمَّانيُّ، عن أبي خالِدٍ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ، عن أبي إسحاقَ، عن هُبَيرةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابَعه ثابِتٌ الزَّاهِدُ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ. وكُلُّ مَن رواه عن أبي إسحاقَ غَيرُ مَن ذكَرْنا فقد وقَفه، وهو الصَّوابُ. وقال مُفضَّلُ بنُ صالِحٍ: عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم في ذلك.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 883
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة

19 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أوتِروا يا أهلَ القرآنِ ، فقال أعرابيٌّ: ما يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: لسْتَ مِن أهلِه.

خلاصة حكم المحدث : يرويه عَمرُو بنُ مُرَّةَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على عَمرِو بنِ مُرَّةَ، ثُمَّ قال]: واختُلِف عن عليِّ بنِ بَذِيمةَ فرفَعه أبو خَيثَمةَ؛ مُصعَبُ بنُ سعيدٍ، عن موسى بنِ أعيَنَ، عنه. وتابَعه هاشِمُ بنُ القاسِمِ، عن مُحمَّدِ بنِ سَلَمةَ، عنه. وأرسَله أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ وغَيرُه عنه. والمُرسَلُ هو المحفوظُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 892
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر قرآن - فضل صاحب القرآن

20 - حديث: جاءَه رَجُلٌ فقال: هل سَمِعتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في الخَيلِ شَيئًا [؟ قال: نعمْ؛ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، اشْتَرُوا على اللهِ، واسْتقْرِضوا على اللهِ. قِيل: يا رسولَ اللهِ، ومَن يَستقرِضُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: قُولوا: أقْرَضْنا إلى مَقاسِمِنا، وبِعْنا إلى أنْ يَفتَحَ اللهُ لنا، لا تَزالونَ بخيرٍ ما دام جِهادُكم في خيرٍ، وسيكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يَشُكُّون في الجِهادِ، فجاهِدوا في زمانهم واغزوا، فإن الغزو يومئذ أَخْضَرُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بقية بن الوليد عن علي بن أبي علي عن يونس بن يزيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/19
التصنيف الموضوعي: خيل - أحكام الخيل خيل - صفات الخيل

21 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متوكِّئًا على عَسيبٍ فعَرَض له يَهوديٌّ [فسألَهُ عنِ الرُّوحِ، فجَعلَ يقولُ برأسِهِ؛ فظننْتُ أنَّهُ يُوحَى إليه، فقال : "وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ من أمْرِ رَبِّي ومَا أُوتِيتُمْ من الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا"]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن إدريس عن الأعمش، عَن عَبد الله بن مرة عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/32
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم

22 - حديثُ: قال عَلْقَمةُ: كُنتُ رَجُلًا أعطاني اللهُ حُسْنَ الصَّوتِ بالقُرآنِ، فكان ابنُ مَسعودٍ يُرسِلُ إليَّ [فأذهبُ إليه فأقرأُ عليْهِ فيقولُ : زدنا فداك أبي وأمي من هذا، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : حُسْنُ الصوتِ بالقرآنِ زينةُ القرآنِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حماد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية العباداني وهو سعيد بن زربي عنه بهذه الألفاظ. ورواه حارث بن الخازن عن قيس، عن حمَّاد بلفظ آخر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/26
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له

23 - حديثُ: أنَّه كان يُعْطي النَّاسَ... الحديثَ، وفيه: أهلَكَ من كان قَبْلَكم الدِّينارُ والدِّرهَمُ. [يعني حديث: عن عبد الله أنَّه كان يُعطي النَّاسَ عطاءَهم فجاءه رجلٌ، فأعطاه ألفَ درهمٍ، ثمَّ قال : خُذْها، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّما أهلَك من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهمُ، وهما مُهلِكاكم]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش، عن يحيى بن وثاب عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن الأجلح عنه . ولم يروه غير يحيى بن المنذر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/23
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - حب المال والشرف فتن - فتنة المال

24 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يخطُبُ يومَ الخميسِ قائِمًا، يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّما هما اثنتانِ: الهُدى والكلامُ، وأصدَقُ الحديثِ كتابُ اللهِ، وأحسَنُ الهَديِ هَديُ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وشرُّ الأمورِ مُحدَثاتُها، وكُلُّ مُحدَثةٍ بِدعةٌ ، وكُلُّ بِدعةٍ ضلالةٌ...، الحديثُ بطولِه.

خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فرواه إدريسُ الأوديُّ، وموسى بنُ عُقبةَ، ورفَعا الخُطبةَ كُلَّها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه شُعبةُ، وإسرائيلُ، وشَريكٌ، مِن كلامِ عبدِ اللهِ، إلَّا قولَه: ألا أُنبِّئُكم ما العَضْهُ؟ هو النَّميمةُ؛ فإنَّهم رفَعوه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكذلك قولُه: إنَّ الرَّجلَ ليصدَقُ حتَّى يُكتَبَ صدِّيقًا. وقولُ شُعبةَ ومَن تابَعه أَولى بالصَّوابِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 916
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قرآن - القرآن كلام الله

25 - حَديثُ التَّشَهُّدِ [يَعني حَديثَ: عن ابنِ مَسعودٍ، أنَّه كان يَقولُ في التَّشَهُّدِ: التَّحيَّاتُ للَّهِ، والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، فإذا فرَغَ مِن هذا الكَلامِ كُلِّه قال: هَكَذا عَلَّمنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه، وغريبٌ من حديث إبراهيم النخعي، عَنه. ومن حديث حماد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عَن أبي مدرك.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/32
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

26 - حديثُ: أنَّه بَكَّر إلى الجُمُعةِ فوَجَد ثلاثةً [يعني حديث: عن علقمةَ قال: خرجتُ مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ يومَ الجمعةِ فوجد ثلاثةً قد سبقوه فقال: رابعُ أربعةٍ، وما رابعُ أربعةٍ من اللهِ ببعيدٍ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الناسَ يجلسون يومَ القيامةِ من الله – عزَّ وجلَّ – على قدرِ رواحِهم إلى الجمعاتِ الأوَّلُ ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ الرابعُ وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ.]

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه علي بن مسلم الطوسي وتابعه الحسن بن البزار وغيره، عَن عَبد المجيد عن مروان بن سالم، تَفَرَّدَ بهِ عَبد المجيد . واختلف عنه كثير بن عُبَيد عنه عن معمر عن الأعمش. وقال عَبد الصمد بن الفضل بن موسى، عَن أَبِيه عنه، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش،، عن إبراهيم عن علقمة قال: خرجت مع ابن مسعود ...، وهو حديث غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن الأعمش، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد، عَن أَبِيه، عَن عَبد المجيد، عَن الثَّورِيّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

27 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرمَلةَ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الخَيلُ ثلاثةٌ: فَرسٌ للرَّحمنِ، فَرسٌ للشَّيطانِ، وفَرسٌ للإنسانِ...، الحديث.

خلاصة حكم المحدث : يرويه الرُّكَينُ بنُ الرَّبيعِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَريكٌ عنه. واختُلِف عن شَريكٍ أيضًا؛ فقال يعقوبُ بنُ إبراهيمَ: عن شَريكٍ، عن الرُّكَينِ بنِ الرَّبيعِ، عن أبيه، وعن القاسِمِ بنِ حسَّانَ، عن عمِّه عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرمَلةَ، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفه حجَّاجٌ الأعوَرُ؛ فرواه عن شَريكٍ، عن الرُّكَينِ، عن القاسِمِ بنِ حسَّانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ. ورواه زائِدةُ، عن الرُّكَينِ، عن أبي عَمرٍو الشَّيبانيِّ، عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ويُشبِهُ أن يكونَ القولُ قولَ زائِدةَ؛ لأنَّه مِن الأثباتِ. وقال طَلقُ بنُ غنَّامٍ: عن زائِدةَ، وأبي مالِكٍ، وقيسِ بنِ الرَّبيعِ، عن الرُّكَينِ، عن أبي عَمرٍو الشَّيبانيِّ، عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 831
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله لعب ولهو - تحريم القمار إيمان - أعمال الجن والشياطين خيل - أحكام الخيل

28 - خطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطًّا، ثمَّ خطَّ حولَ الخطِّ خطوطًا، فقال: هذا الصِّراطُ، وهذه السُّبُلُ، فما منها سبيلٌ إلَّا عليها شيطانٌ يدعو إليه

خلاصة حكم المحدث : رواه أحمدُ بنُ يونُسَ، وأبو هشامٍ، عن أبي بكرٍ، عن عاصمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ. وخالفَهما أسوَدُ بنُ عامرٍ؛ فرواه عن أبي بكرٍ، عن عاصمٍ، عن أبي وائلٍ. وتابعه مُسلِمُ بنُ سلَّامٍ، عن أبي بكرٍ. وكذلك رواه أبو جَعفَر ٍالرَّازيُّ، وعمرُو بنُ أبي قيسٍ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عاصمٍ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِ الله. ولعَلَّ عاصِمًا حفِظَه عنهما. واللهُ أعلمُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3161
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة الأنعام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الجن والشياطين

29 - حَديثُ التشَهُّدِ بألفاظٍ مختَلِفةٍ: كانوا يقولونَ في تشَهُّدِهم: السَّلامُ على اللهِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن بزيع عن عُمَر بن ذر، عَن أبي وائل وعنه حاضر بن مطهر
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/53
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات

30 - حديثُ أنَسِ بنِ مالِكٍ، عن أبي طلحةَ أنَّه كان يأكُلُ البَرَدَ وهو صائِمٌ ويقولُ: ليس بطعامٍ ولا شرابٍ.

خلاصة حكم المحدث : يرويه قتادةُ وحُمَيدٌ عن أنسٍ، موقوفًا، وخالفَهما عليُّ بنُ زيدٍ فرواه عن أنسٍ أنَّه قال: فأخبَرْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك فقال: خُذْ عن عَمِّك. والموقوفُ أصحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 945
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يأكل البرد صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| شرح حديث مشابه

نتائج البحث

لا توجد نتائج