logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الربوبية قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هاشم بن محمد الربعي، عن حمَّاد بن زيد عن عاصم عنه مرفوعا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/11
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

2 - حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تعدِلُ ثُلثَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عاصِمٍ، رفَعه عنه عَمرُو بنُ عَونٍ، وهاشِمُ بنُ مُحمَّدٍ. ووقَفه غَيرُهما، عن حمَّادٍ. ورواه أيضًا عِكرِمةُ بنُ إبراهيمَ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا، والموقوفُ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 718
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

3 - حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ [وجبريل وصالح المؤمنين} [التحريم: 4]، قال: صالح المؤمنين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زيد بن الحواري العمي، عَن أبي وائل، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحيم بن زيد ابنه، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/61
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

4 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: سطَع نورٌ في الجنَّةِ، فرفَعوا رُؤوسَهم، فإذا هو مِن ثغرِ حَوراءَ ضحِكَت في وَجهِ زَوجِها!
خلاصة حكم المحدث : يرويه حَلبَسُ بنُ مُحمَّدِ بنِ الكِلابيِّ، وهو متروكُ الحديثِ، كوفيٌّ، عن الثَّوريِّ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ الطَّبَّاعِ؛ عيسى بنُ يوسُفَ بنِ عيسى، عن حَلبَسٍ، عن الثَّوريِّ، عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه مُحمَّدُ بنُ مُهاجِرٍ، عن حَلبَسٍ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، أو مُغيرةُ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 801
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة

5 - حديثُ هُزَيلِ بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرَأَ ثُلثَ القرآنِ في ليلةٍ؟ قُلْنا: لا، قال: (هو اللهُ أحدٌ) تعدِلُ ثُلثَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن الفَزاريِّ؛ وهو مُحمَّدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ العَرزَميُّ، عن أبي قيسٍ، عن هُزَيلٍ، وهو وهَمٌ. والصَّوابُ: عن أبي قيسٍ، وهو الأوديُّ، واسمُه عبدُ الرَّحمنِ بنُ ثَروانَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن أبي مسعودٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 886
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

6 - حديثُ عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: أما فيكم أحدٌ يقرَأُ ثُلثَ القرآنِ في ليلةٍ؟ قالوا: ومَن يُطيقُ ذلك؟ قال: (قُلْ هو اللهُ أحَدٌ) تعدِلُ ثُلثَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه أبو طَيبةَ الجُرجانيُّ؛ فرواه عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن ابنِ مسعودٍ. وقولُ شَريكٍ أصَحُّ، وذِكرُ الحارِثِ فيه وهَمٌ، وقد بيَّنا الخلافَ عن عَمرِو بنِ ميمونٍ في مُسنَدِ أبي أيُّوبَ، وأُبَيِّ بنِ كعبٍ، وأبي مسعودٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 839
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

7 - حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [ قالوا : يا رسولَ اللهِ فأيُّنا لا يظلمُ نفسَهُ قال : ليس ذاك هو الشركُ ألم تسمعوا ما قال لقمانُ لابنِهِ : { لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن شبة، عَن أبي أحمد الزبيري، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش،، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الأنعام إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - الشرك أكبر المظالم توحيد - حماية جناب التوحيد وسد ذرائع الشرك

8 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: أنَّه صلَّى صلاةَ المَغرِبِ، فلمَّا انصرَف جعلْنا نتلفَّتُ، فقال: ما لكم؟ قلْنا: نرى أنَّ الشَّمسَ طالِعةٌ! فقال: هذا واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو ميقاتُ هذه الصَّلاةِ، ثُمَّ قرأ: {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ، وجَريرٌ، وابنُ مُسهِرٍ، والثَّوريُّ، وأبو شِهابٍ، وأبو مُعاويةَ، ومِندَلٌ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفهم شُعبةُ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ. ورواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن الأعمَشِ بتصحيحِ القولَينِ جميعًا؛ فقال: عن إبراهيمَ وعُمارةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، فصحَّت الأقاويلُ كُلُّها. ورواه سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، وإبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، وهو صحيحٌ عنه. أخبَرنا عليُّ بنُ الفَضلِ، أخبَرنا مُحمَّدُ بنُ عامِرٍ قراءةً، حدَّثكم شدَّادٌ عن زُفَرَ، عن أشعَثَ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، قال: كنْتُ معَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، فلمَّا غرَبَت الشَّمسُ قال: هذا والذي لا إلهَ غَيرُه حينٌ حَلَّ لكُلِّ أكلٍ، ثُمَّ نزَل فصلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أقسَم أنَّ هذا وَقتُها.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 828
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة المغرب
| شرح حديث مشابه

9 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الربوبية قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

10 - حديث ليلةِ الجِنِّ [يعني حديث: عَنْ عامِرٍ، قالَ: سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ: هلْ كانَ ابنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قالَ: فقالَ عَلْقَمَةُ: أنا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلتُ: هلْ شَهِدَ أحَدٌ مِنكُم مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قالَ: لا، ولَكِنَّا كُنَّا مع رَسولِ اللهِ ذاتَ لَيْلَةٍ فَفقَدْناهُ فالْتَمَسْناهُ في الأوْدِيَةِ والشِّعابِ. فَقُلْنا: اسْتُطِيرَ أوِ اغْتِيلَ. قالَ: فَبِتْنا بشَرِّ لَيْلَةٍ باتَ بها قَوْمٌ فَلَمَّا أصْبَحْنا إذا هو جاءٍ مِن قِبَلَ حِراءٍ. قالَ: فَقُلْنا يا رَسولَ اللهِ، فقَدْناكَ فَطَلَبْناكَ فَلَمْ نَجِدْكَ فَبِتْنا بشَرِّ لَيْلَةٍ باتَ بها قَوْمٌ. فقالَ: أتانِي داعِي الجِنِّ فَذَهَبْتُ معهُ فَقَرَأْتُ عليهمُ القُرْآنَ قالَ: فانْطَلَقَ بنا فأرانا آثارَهُمْ وآثارَ نِيرانِهِمْ وسَأَلُوهُ الزَّادَ فقالَ: لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عليه يَقَعُ في أيْدِيكُمْ أوْفَرَ ما يَكونُ لَحْمًا وكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفٌ لِدَوابِّكُمْ. فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فلا تَسْتَنْجُوا بهِما فإنَّهُما طَعامُ إخْوانِكُمْ. وفي رواية: إلى قَوْلِهِ: وآثارَ نِيرانِهِمْ. ولم يذكر ما بعده.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حفص بن غياث عن الملك بن أبي سليمان عن أبي فزارة عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/61
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن

11 - حديث: كان عَبدُ اللهِ يَخطُبُ ليلةَ الجُمُعةِ فيَقولُ: هما اثنَتانِ: الهُدى والكلامُ [فأفضَلُ الكَلامِ كلامُ اللهِ، وأفضَلُ الهَدْيِ هَدْيُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وشَرُّ الأمورِ مُحْدَثاتُها، وكُلُّ مُحدَثةٍ بِدْعةٌ، فلا يَطولَنَّ عليكمُ الأمَدُ، ولا يُلهيَنَّكمُ الأمَلُ، فإنَّ كلَّ ما هو آتٍ قَريبٌ، ألَا إنَّ بَعيدًا ما ليس بآتٍ، ألَا وإنَّ الشقيَّ مَن شَقيَ في بَطنِ أُمِّه، والسعيدَ مَن وُعِظَ بغَيرِه، وإنَّ قتالَ المُسلِمِ كُفرٌ، وسِبابَه فُسوقٌ، ولا يَحِلُّ لمُسلِمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ حتى يُسلِّمَ عليه إذا لَقِيَه، ويُجيبَه إذا دَعاه، ويَعودَه إذا مَرِضَ، وإنَّ شرَّ الرَّوايا رَوايا الكَذِبِ، لا يَصلُحُ منه هَزْلٌ ولا جِدٌّ، ولا يَعِدَنَّ الرجُلُ صَبيَّه شيئًا، ثم لا يُنجِزُه له، ألَا وإنَّ الكَذِبَ يَهدي إلى الفُجورِ، والفُجورَ يَهدي إلى النارِ، ألَا وإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ، ألَا وإنَّه يُقالُ للصادِقِ: صدَقَ وبَرَّ، ويُقالُ للكاذِبِ: كذَبَ وفجَرَ، ألَا وإنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حدَّثَنا: إنَّ الرجُلَ ليَصدُقُ حتى يُكتَبَ عندَ اللهِ صِدِّيقًا، ويَكذِبُ حتى يُكتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا، ألَا هل أُنَبِّئُكم بالعَضْهِ ما هي؟ هي النَّميمةُ التي تُفسِدُ مِنَ الناسِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة، عَن أبي إسحاق، عن حارثة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - كلام الله اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة

12 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُقبَلُ صلاةٌ بغَيرِ طُهورٍ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به مسروقُ بنُ المَرزُبانِ، عن يحيى بنِ أبي زائِدةَ، عن أبيه، عن أبي إسحاقَ مرفوعًا. وتابَعه ضِرارُ بنُ صُرَدٍ، عن عليِّ بنِ هاشِمٍ، عن الأعمَشِ، فرفَعه أيضًا. وخالَفه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، ووَكيعٌ، وأصحابُ الأعمَشِ؛ فروَوه عن الأعمَشِ، عن أبي إسحاقَ موقوفًا. وكذلك رواه الثَّوريُّ، وشُعبةُ، وأبو الأحوَصِ، عن أبي إسحاقَ موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 888
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور

13 - حديثُ عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إنَّ المرأةَ مِن أهلِ الجنَّةِ لَتلبَسُ سبعينَ حُلَّةً مِن حَريرٍ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، وعطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنهما؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه إسرائيلُ، والثَّوريُّ، وأسباطُ بنُ نصرٍ؛ فروَوه عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. ورواه عُبَيدةُ بنُ حُمَيدٍ، عن عطاءٍ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرفوعًا. وخالَفه أبو الأحوَصِ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، ووَرقاءُ بنُ عُمرَ؛ فروَوه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 837
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة