الموسوعة الحديثية

1 - حديث: عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّبْعِ المثاني قال: هي فاتِحةُ الكِتابِ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي نضرة المنذر بن مالك عنه، تَفَرَّدَ بهِ قتادة، وتَفَرَّدَ بهِ عنه سعيد بن بشير عن موسى وهو عندي ابن السائب عن قتادة، وموسى هذا يكنى أبا سعيد، روى عنه أبو عوانة وهشيم وحكى عنه شعبة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/347
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

2 - حديث: لكُلِّ شَيءٍ سَنامٌ [وإنَّ سِنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ وفيها آيةٌ هيَ سيِّدةُ آيِ القرآنِ هيَ آيةُ الكرسيِّ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به حكيم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ ابن عُيَينة، عَنه. وروي، عَن الثَّورِيّ، ولاَ يصح .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/370
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة البقرة

3 - حديث: أسَّسْتُ السَّمَواتِ السَّبعَ [والأرضونَ السبعُ على { قُلْ هُوَ اللهُ أَحدٌ }]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو طاهر موسى بن محمد بن عطاء عن شهاب عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/213
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

4 - حديث: التَمِسوا ليلةَ القَدْرِ [في السَّبعِ الأواخرِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حميد بن الربيع عن مصعب بن المقدام عن سفيان عن سعيد بن مسروق عن محارب ولم نكتبه إلا عن القاضي يعني المحاملي وقال غيره عن مصعب عن إسرائيل.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/555
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

5 - حديث: لم يَرمُلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّبعِ الذي أفاضَ فيه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب، عَن ابن جريج متصلا. ورواه حجاج وروح وعثمان بن عُمَر، عَن ابن جريج مُرْسَلًا.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/487
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

6 - حديث: أنَّ عُمَرَ ضَرَبَ صُبَيغًا الكوفيَّ في مَسألَتِه عَن حُروفِ القُرآنِ حَتَّى اطَّرَدَتِ الدِّماءُ في ظَهرِه [وقال غَيرَ مَرَّةٍ، وبَعَثَ إلى أهلِ البَصرةِ: أن لا تُجالِسوه. فلَو جاءَ إلى حَلقةٍ ما هيَ قاموا وتَرَكوهُ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو عن الزهري عنه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/46
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته

7 - حديثُ: لا تَبْسُطْ ذِراعَيْك إذا صَلَّيتَ [كبسطِ السَّبُعِ، وادَّعِم على راحتَيكَ وتجافَ، عن ضَبعَيكَ، فإنَّكَ إذا فعلتَ ذلِكَ سجدَ كلُّ عضوٍ منكَ]

خلاصة حكم المحدث : لم يرويه، عَن مِسْعَر عنه غير محمد بن إسحاق.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/512
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

8 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أخرُجُ مِنَ المَسجِدِ حتى أخبِرَك بآيةٍ [أو سورةٍ لم تَنزِلْ على نبيٍّ بعدَ سُلَيْمانَ غيري، قالَ : فمَشى فتَبِعْتُهُ حتَّى انتَهَى إلى بابِ المسجدِ قالَ فأخرجَ إحدَى رِجليهِ من أُسكفَّةِ المسجدِ وبقيَتِ الأخرى في المسجِدِ، فقلتُ بَيني وبينَ نَفسي نسيَ :قالَ فأقبلَ عليَّ بوجهِهِ، قالَ : بأيِّ شيءٍ تَفتتِحُ القُرآنَ إذا افتتَحتَ الصَّلاةَ، قالَ قلتُ (بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) قالَ : هيَ هيَ. ثمَّ خرجَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلمة بن صالح عن أبي خالد الدالاني عن عبد الكريم بن أبي أُمَيَّة عن ابن بريدة
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة قرآن - فضائل سور القرآن علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

9 - حديث: [عن ابنِ عباسٍ قال:] أيُّ القِراءَتَينِ تَقرَؤونَ القِراءةَ الأُولى [قالوا : قراءةُ عبدِ اللهِ قال : لا بل هي الآخرةُ كان يُعرَضُ القرآنُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في كلِّ عامٍ مرةً فلمَّا كان العامُ الذي قُبِضَ فيه عُرِضَ عليه مرتينِ فشهدَ عبدُ اللهِ فَعَلِمَ ما نُسِخَ منه وما بُدِّلَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبِيه، عن الأعمش سُلَيمان، عَنه.
الراوي : [أبو ظبيان حصين بن جندب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/509
التصنيف الموضوعي: قرآن - عرض القرآن قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - القراء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود

10 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى يَومَ خَيبَرَ عن نِكاحِ السَّبايا [ونَهى عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ -أو قال: الإنسيَّة-، وعن كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السَّبعِ، وعن كُلِّ ذي مِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الله العمي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/562
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر نكاح - وطء الحامل المسبية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

11 - حديث: تعبَّد رجُلٌ في صَومَعةٍ [أراه ذكر سبعين سنة، قال عفان: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم؛ قال: ستين سنة - لا ينزل إلا يوما واحدا فإنه نزل يوما واحدا. قال: فشب الشيطان في عينه امرأة أو شبة، وكان مع المرأة سبع ليال - أو قال: سبعة أيام -، ثم كشف عن الرجل غطاؤه، فانطلق تائبا، فجعل كلما خطا خطوة سجد وصلى، فآواه الليل إلى دكان عليه اثنا عشر مسكينا منضجعين، فأدركه العياء، فألقى نفسه بين رجلين منهم، وكان ثم راهب يتصدق عليهم كل ليلة، على كل مسكين برغيف، فجاء الذي يعطيهم، فأعطى كل واحد منهم رغيفا، فمر على الذي ألقى نفسه بين أظهرهم فأعطاه رغيفا، فترك أحدهم وهو لا يشعر، فقال المتروك: ما شأنك لم تعطني؟ قال: هل أعطيت أحدا منكم رغيفين؟ قالوا: لا والله. فقال: والله! لا أعطيك الليلة شيئا - أو كما قال -. فذكر الرجل فاعطاه الآخر الرغيف؛ فأصبح الرجل ميتا، فوزنت السبع ليال بالسبعين سنة؛ فرجحت السبع ليال، ثم وزن الرغيف بالسبع ليال؛ فرجح الرغيف على السبع ليال. قال أبو موسى: فأي بني! أذكركم صاحب الرغيف]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عبدان المروزي واسمه عَبد الله بن عثمان، عَن عَبد الله بن المبارك عن سُلَيمان التَّيمِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد الحنفي عنه مرفوعا .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/259
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل الفقه على العبادة آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

12 - حديث: ألَا أعَلِّمُك كَلِماتٍ إذا قُلتَهنَّ غُفِرَ لك [مع أنَّهُ مغفورٌ لك لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ لا إلهَ إلا اللهُ العليُّ العظيمُ سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن صالح عن أبيه علي بن صالح. لا أعلم حدث به غير يحيى بن آدم ورواه أبو أحمد الزبيري وعلي بن قادم عن علي بن صالح مثله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

13 - حديث: قال رَجُلٌ: بَينا أنا في غَنَمي إذا ذِئبٌ فأخَذَ شاةً [فطَلَبتُه، فأخَذتُها مِنه، فقال: كَيفَ لَكَ بيَومِ السَّبُعِ حينَ لا يَكونُ لها راعٍ غَيري؟! فقالوا: سُبحانَ اللهِ! تَكَلَّمَ ذِئبٌ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ]

خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عيسى بن سميع، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عنه.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: علم - القصص مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

14 - حديث: دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ [ربَطَتْها فلا هي أطعَمَتْها ولا هي أرسَلَتْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتَّى ماتت]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى، عَن عُبَيد الله عن المقبري وعن نافع، عَن ابن عمر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

15 - حديث: أما يَستَطيعُ أحَدُكم أن يَقرَأ كُلَّ لَيلةٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟ [قالوا: نَحنُ أعجَزُ وأضعَفُ، قال: أما يَستَطيعُ أحَدُكم أن يَقرَأ كُلَّ لَيلةٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟ قالوا: نَحنُ أعجَزُ وأضعَفُ، قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ تَعالى جَزَّأ القُرآنَ ثَلاثةَ أجزاءٍ، فجَعَلَ {قُل هو اللهُ أحَدٌ} جُزءًا مِن أجزاءِ القُرآنِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - تعاهد القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

16 - حديث: من بلَغَه القُرآنُ فكأنَّما شافَهْتُه [، ثم قرأ : { وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ }]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الفراسي [أحمد بن محمد بن فِراس أبو عبيد الله الفِراسي].
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/485
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن

17 - حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ مِن جُمَّارِ النَّخلِ [فَقالَ: مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ كَالرَّجُلِ المُؤْمِنِ، فأرَدْتُ أنْ أقُولَ هي النَّخْلَةُ، فَإِذَا أنَا أحْدَثُهُمْ، قالَ: هي النَّخْلَةُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بشر جعفر بن إياس، عَن مُجاهد عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو عوانة عنه بهذا اللفظ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/555
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة

18 - حديث: فَضْلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ [إن فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلقه وذلك أنه منه]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يعلى بن المنهال عن إسحاق بن سليمان الرازي عن الجراح بن الضحاك عن علقمة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان مرفوعًا وغيره يرويه من قول أبي عبد الرحمن
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/77
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - القرآن كلام الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات

19 - حديث: الشَّجَرةُ الطَّيِّبةُ النَّخْلةُ [يعني حديث: كُنْتُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَأْكُلُ جُمَّارًا، فَقالَ: مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ كَالرَّجُلِ المُؤْمِنِ، فأرَدْتُ أنْ أقُولَ هي النَّخْلَةُ، فَإِذَا أنَا أحْدَثُهُمْ، قالَ: هي النَّخْلَةُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين، عَن أبي بِشر، عَن مجاهد بهذا اللفظ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/554
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال

20 - حديث: إذا رأى أحَدُكم الرُّؤيا [يُحبُّها فإنَّما هي من اللهِ فليحمَدِ اللهَ عليها وليحدِّثْ بما رأَى وإذا رأَى غيرَ ذلك ممَّا يكرهُ فإنَّما هي الشَّيطانُ فليستعِذْ باللهِ من شرِّها ولا يذكرْها لأحدٍ فإنَّها لاتضرُّه]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به القاسم بن عَبد الرحمن العمري عن عمه عُبَيد الله بن عُمَر، عَن عَبد الله بن باب عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/216
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع

21 - حديث: من قَرَأ يس [يعني حديث: إنَّ لكلِّ شيءٍ قلبًا، وقلبُ القرآنِ ( يس ) ومَن قرأَ ( يس ) كتبَ اللَّهُ لهُ بقراءتِها قراءةَ القرآنِ عشرَ مرَّاتٍ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن الربيع عن عن همام عن مقاتل وإنما يعرف هذا من رواية الحسن بن سالم عن هارون بن أبي محمد عن مقاتل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/217
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

22 - حَديثُ: ثلاثةٌ هي عَلَيَّ فَريضةٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ موسى بن عَبد الرحمن الصنعاني، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/474
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

23 - حَديثُ: أنَّه أتاه يَسألُه عن مُتعةِ النِّساءِ [فقال: هيَ حَرامٌ، فقال الرَّجُلُ: فإنَّ فُلانًا يَزعُمُ قال: إنَّها حَلالٌ، فقال: لقد عَلِمَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن مُتعةِ النِّساءِ يَومَ خَيبَرَ، وقال: هيَ حَرامٌ، وما كُنَّا مُسافِحينَ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عن سالم، تَفَرَّدَ بهِ منصور بن دينار، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/524
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة

24 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: نَزَل القُرآنُ على سَبعةِ أحرُفٍ [والمِراءُ في القُرآنِ كُفرٌ ثلاثًا ما عرَفْتُم منه فاعمَلوا به وما جهِلْتُم منه فرُدُّوه إلى عالِمِه]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو ضمرة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/360
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف

25 - حَديثُ: أنَّ الدُّنيا لا تَصفو للمُؤمِنِ هيَ سِجنُه وعَذابُه

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عامر عنه عنها، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي يحيى عن صالح بن قيس عن عامر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/446
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصبر على البلاء آداب عامة - ضرب الأمثال

26 - حديث: من قال للمَدينةِ: يَثرِبُ [فَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ هِيَ طَابَةُ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به صالح بن عمر الواسطي عن يزيد بن أبي زياد عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - اسم المدينة

27 - حديث: زَيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث العوام بن حوشب، عَن مُجاهد، تَفَرَّدَ بهِ عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عنه عَبد الله بن خراش بن حوشب، وهو ابن أخيه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/501
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام يزين صوته بالقراءة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب

28 - حديث: زَيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إسماعيل بن رجاء عن أوس تفرد به زياد بن أيوب عن أبي يحيى الحماني عن هؤلاء الثلاثة عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/269
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام يزين صوته بالقراءة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب

29 - حَديثُ: استَذْكِروا القُرآنَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عَرُوبة عن الأعمش، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام علم - الاستذكار بالشيء

30 - حَديثُ: استَذْكِروا القُرآنَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سواء، عَن ابن أبي عَرُوبة عن الأعمش، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/61
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام علم - الاستذكار بالشيء

نتائج البحث

1 - حديث: لم يَرمُلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّبعِ الذي أفاضَ فيه.