logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - الصَّلاةُ عليَّ نورٌ على الصِّراطِ، فمَن صَلَّى عليَّ يَومَ الجُمُعةِ ثَمانينَ مَرَّةً غُفِرَت له ذنوبُ ثمانين عامًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج بن سنان عن علي بن زيد فلم يروه عن حجاج إلَّا السّكن بن أبي السّكن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 249 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (22)، والديلمي في ((الفردوس)) (3814)
|أصول الحديث

2 - انتَهى الإيمانُ إلى الوَرَعِ، مَن قَنعَ بما رَزَقَه اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن أرادَ الجَنَّةَ لا شَكَّ فلا يخافُ في اللهِ لومةَ لائِمٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عنبسة عن المعلى والمعلى عن شقيق قال النسائي وغيره: عنبسة والمعلى متروكان، وقال ابن حبان يرويان الموضوعات لا يحل الاحتجاج بهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 53 التخريج : -

3 - تعادُ الصَّلاةُ مِن قَدرِ الدِّرهَمِ مِنَ الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 248 التخريج : -

4 - مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا فقد كَفرَ جِهارًا
خلاصة حكم المحدث : وقفه أشبه بالصواب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 102 التخريج : -

5 - الوقتُ الأوَّلُ مِنَ الصَّلاةِ رِضوانُ اللهِ، والوقتُ الآخِرُ عَفوُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن الوليد كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 376 التخريج : -

6 - الجنَّةُ دارُ الأسخياءِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 363 التخريج : -

7 - أكثَرُ أهلِ الجَنَّةِ البُلْهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلامة عن عقيل وهو ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 79 التخريج : -

8 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّلاةِ في السَّفينةِ، فقال: صَلِّ قائمًا إلَّا أن تخافَ الغَرَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن [فافا] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 198 التخريج : أخرجه الحاكم (1019)، والدارقطني في ((سننه)) (1474)، والبيهقي (5557) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

9 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّلاةِ في السَّفينةِ، فقال: صَلِّ قائمًا إلَّا أن تخافَ الغَرَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول
الراوي : جعفر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 198 التخريج : أخرجه البزار (1327)، والدارقطني في ((سننه)) (1472)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1445) بنحوه.
|أصول الحديث

10 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الصَّلاةِ في السَّفينةِ، فقال: صَلِّ قائمًا إلَّا أن تخافَ الغَرَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 198 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1473)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (698) بنحوه.
|أصول الحديث

11 - فقدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَومًا في الصَّلاةِ فقال: ما خَلَّفكُم؟ قالوا: لِحاء كان بَينَنا، فقال: لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 431 التخريج : أخرجه الحاكم (898)، والدارقطني في ((سننه)) (1553)، والبيهقي (5008) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

12 - مَن أسلَمَ على يَدَي رَجُلٍ فله ولاؤُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 62 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 363)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2853)، والبيهقي (21490) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

13 - صَدَقةُ الفِطرِ على كُلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، ذَكَرٍ وأنثى، يهوديٍّ أو نصرانيٍّ، حُرٍّ أو مملوكٍ، نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سلام الطُّويل وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 193 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2119)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (462)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1034) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

14 - ليس على من نامَ ساجِدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطَجِعَ؛ فإنَّه إذا اضطَجَعَ استَرخَت مَفاصِلُه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو خالد الدالاني ولا يصح
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 372 التخريج : -

15 - عليٌّ بابُ حِطَّةٍ، من دخل منه كان مؤمِنًا، ومن خرَج منه كان كافِرًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين الأشقر عن شريك وليس بالقوي، وقال البخاري: حسين عنده مناكير وقال الهذلي: هو كذاب
الراوي : ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 356 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (384)
|أصول الحديث

16 - مِن أفضَلِ العَمَلِ إدخالُ السُّرورِ على المُؤمِنِ، تَقضي عَنه دَينًا، تَقضي له حاجةً، تُنَفِّسُ له كُربةً
خلاصة حكم المحدث :  فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 10 التخريج : -

17 - الضِّيافةُ على أهلِ الوَبَرِ، وليست على أهلِ المدَرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبيد الله كذاب ومن مصائبه أحاديث هذا منها، ففيه أشياء من وضع هذا المدبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 261 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((1/ 440)_x000D_ ) والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (284) والديلمي كما في ((الفردوس)) (3897) واللفظ لهم
|أصول الحديث

18 - ليس على المُعتَكِفِ صيامٌ إلَّا أن يَجعَلَه على نَفسِه
خلاصة حكم المحدث : رفعه محمد بن إسحاق السوسي وغيره لا يرفعه
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 369 التخريج : -

19 - ما سَلَّطَ اللهُ القَحطَ على قَومٍ إلَّا بتَمَرُّدِهم على اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن بديل] تفرد به وكان ضعيفا
الراوي : جابر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 450 التخريج : -

20 - الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غَلَبَ على ريحِه أو على طَعمِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه غير رشدين بن سعد وليس بالقوي، والصواب من قول راشد 
الراوي : ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 248 التخريج : -

21 - الماءُ طَهورٌ إلَّا ما غَلَبَ على ريحِه أو على طَعمِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الغضيضي وهو مجهول
الراوي : ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 248 التخريج : -

22 - اقرَؤوا على موتاكم: يس
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 67 التخريج : -

23 - لا ضَمانَ على مُؤتَمَنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الجبار وعبيدة ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 432 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2961)، والبيهقي (12826)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1597) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

24 - ليس على المَرأةِ إحرامٌ إلَّا في وَجهِها
خلاصة حكم المحدث : تفرد برفعه أيوب بن محمد أبو الجمل والصواب وقفه
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 369 التخريج : -

25 - حُرِّم لِباسُ الحريرِ والذَّهَبِ على ذُكورِ أمَّتي، وأُحِلَّ لإناثِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 380 التخريج : -

26 - إذا رَدَدْتَ على السَّائِلِ ثلاثًا فلم يذهَبْ فلا بأسَ أن تَزبُرَه.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الوليد وهو يروي المناكير التي لا يشك أنها موضوعة.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 651 التخريج : -

27 - الجُمُعةُ واجِبةٌ على كُلِّ قريةٍ، وإن لم يكُنْ فيها إلَّا أربعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن سعيد التجيبي والوليد بن محمد والحكم بن عبد الله، قالوا حدثنا الزهري كل هؤلاء متروكون ولم يسمع الزهري من الدوسية
الراوي : أبو عبد الله الدوسية | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 359 التخريج : -

28 - ما عظُمَت نِعمةُ اللهِ على عَبدٍ إلَّا اشتَدَّت عليه مُؤنةُ النَّاسِ، فمَن لم يَحتَمِلْ تلك المُؤنةَ للنَّاسِ فقد عَرَّضَ تلك النِّعمةَ للزَّوالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف غير ثابت
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 456 التخريج : -

29 - قال سُلَيمانُ: أتَيتُ ابنَ عُمَرَ على البلاطِ وهم يُصَلُّونَ، قُلتُ: ألا تُصَلِّي مَعَهم؟ قال: قد صَلَّيتُ -أي: جَماعة- سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: لا تُصَلُّوا صَلاةً في يَومٍ مَرَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 407 التخريج : -

30 - أوَّلُ مَن أشفعُ له يَومَ القيامةِ مِن أُمَّتي أهلُ بَيتي، ثُمَّ الأقرَبُ فالأقرَبُ مِن قُرَيشٍ، ثُمَّ الأنصارُ، ثُمَّ مَن آمَنَ بي واتَّبَعَني مِن اليَمَنِ، ثُمَّ مِن سائِرِ العَرَبِ، ثُمَّ الأعاجِمُ، ومَن أشفعُ له أوَّلًا أفضَلُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حفص عن ليث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 91 التخريج : -