logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن قرأ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} في كُلِّ ليلةٍ منَعه ذلك مِن عذابِ القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَرفَجةُ بنُ عبدِ الواحِدِ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، وقال: كنَّا في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُسمِّيها المانِعةَ. حدَّث به سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ العزيزِ بنُ أبي حازِمٍ، وقاسِمُ بنُ عبدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن عَرفَجةَ بنِ عبدِ الواحِدِ، عن عاصِمٍ، وقال فيه مُحمَّدُ بنُ زُنبورٍ: عن ابنِ أبي حازِمٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن عَرفَجةَ بنِ عبدِ الواحِدٍ. والقولُ الأوَّلُ أشبَهُ بالصَّوابِ. ورواه شُعبةُ، ومِسعَرٌ، وأبو عَوانةَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا وإنما يصح من قول ابن مسعود
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 700
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الملك قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة الملك
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ رَبيعِ بنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يسمَعُ اللهُ مِن مُسَمِّعٍ، ولا مُراءٍ، ولا لاهٍ، ولا لاعِبٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سعيدُ بنُ سِنانٍ؛ أبو مَهديٍّ حِمصيٌّ، قال الشَّيخُ: وسعيدُ بنُ سِنانٍ؛ أبو سِنانٍ، أصلُه كوفيٌّ، سكَن الرَّيَّ، مِن ثِقاتِ المُسلِمينَ، يروي عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، وأبي إسحاقَ، وغَيرِهما، وكان يُتَّهَمُ بوضعِ الحديثِ، عن أبي الزَّاهريَّةِ، عن كثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن الرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مرفوعًا، ولا يصِحُّ رَفعُه، وهو محفوظٌ مِن كلامِ ابنِ مسعودٍ.
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب أنه من قول ابن مسعود
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 697
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة

3 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: قُلْتُ للنَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: إنَّ لامْرَأتي حُلِيًّا عِشْرينَ مِثْقالًا، قالَ: "فأَدِّ زَكاتَه نِصْفَ مِثْقالٍ".لَفْظُهما سَواءٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك، وهذا وهم والصواب مرسل موقوف
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3338
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

4 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الربوبية قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

5 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يذهَبُ الصَّالِحونَ أسلافًا، ويبقى أهلُ الرَّيبِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن أبي إسحاقَ مرفوعًا. والصَّحيحُ موقوفٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 914
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - ذهاب الصالحين
| أحاديث مشابهة

6 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بحسْبِ المرءِ مِن الكذِبِ أن يُحدِّثَ بكُلِّ ما سمِع.
خلاصة حكم المحدث : رفَعه ابنُ المُبارَكِ، عن الثَّوريِّ، عن أبي إسحاقَ، ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ أصَحُّ
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 908
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - النهي عن الحديث بكل ما سمع
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان إذا آوى إلى فِراشِه وضَع يدَه تَحتَ خدِّه، وقال: اللَّهمَّ قِني عذابَك يومَ تبعَثُ عِبادَك.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ رفَعه إسرائيلُ، وعليُّ بنُ عابِسٍ، عن أبي إسحاقَ. ووقَفه حُدَيجُ بنُ مُعاويةَ، عن ابنِ مسعودٍ. وغَيرُه يرويه عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ قولَه. وصحيحُه: عن أبي إسحاقَ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن البَراءِ. ويُشبِهُ أن يكونَ حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ محفوظًا، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 894
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد آداب النوم - ما يقول عند النوم

2 - حَديثُ: كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ صَرَف اللهُ النَّفَرَ من الجِنِّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طريف عن يحيى بن سعيد، وتَفَرَّدَ بهِ الأوزاعي، عَنه. وروي عن يحيى بن حمزة عن الأوزاعي مختصرا، وتَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن يحيى، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ عن الأوزاعي.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/18
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف إيمان - الجن والشياطين

3 - حديثُ أبي وائِلٍ؛ شقيقِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المرءُ معَ مَن أحَبَّ، وفيه قصَّةُ الأعرابيِّ حينَ بال في المسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه يوسُفُ الصَّفَّارُ، وأبو كُرَيبٍ، وحُسَينُ بنُ عبدِ الأوَّلِ، عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، عن سَمعانَ المالِكيِّ. وقال أبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ، ويحيى الحِمَّانيُّ، وسُلَيمانُ بنُ داودَ الهاشِميُّ، وأبو هشامٍ الرِّفاعيُّ: عن أبي بكرٍ، عن سَمعانَ بنِ مالِكٍ. وقال أحمَدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أيُّوبَ: عن أبي بكرٍ، عن المُعلَّى بنِ سَمعانَ الأسَديِّ. قال أحمَدُ بنُ يونُسَ: عن أبي بكرٍ، عن المُعلَّى المالِكيِّ. ويُقالُ: إنَّ الصَّوابَ: المُعلَّى بنُ سَمعانَ، واللهُ أعلَمُ. وقال أبو هشامٍ الرِّفاعيُّ في لفظِه: فأمَر بمكانِه فاحتُفِر، وليست بمحفوظةٍ عن أبي بكرِ بنِ عيَّاشٍ، وقد رُويَت هذه الزِّيادةُ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنسٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 727
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن طهارة - البول في المسجد آداب الكلام - التأني والرفق

4 - حديث: لَمَّا قَسَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غنائِمَ حُنَينٍ [بالجِعرانةِ، قال: فازدَحَموا عليه، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ عبدًا مِن عِبادِ اللهِ بَعَثَه اللهُ عزَّ وجلَّ إلى قَومِه، فكَذَّبوه وشَجُّوه، فجَعَلَ يَمسَحُ الدَّمَ عن جَبينِه، ويقولُ: ربِّ، اغفِرْ لقَومي؛ فإنَّهم لا يَعلَمونَ. قال: قال عبدُ اللهِ: فكأنِّي أنظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ جَبهتَه، يَحكي الرَّجُلَ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين عن مسعر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين

5 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: النَّاسُ يجلِسونَ مِن اللهِ على قَدرِ رَواحِهم إلى الجُمعاتِ؛ الأوَّلُ، والثَّاني، والثَّالثُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ المجيدِ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الحَسنُ بنُ البزَّارِ، عن عبدِ المجيدِ، عن مَروانَ بنِ سالِمٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه كثيرُ بنُ عُبَيدٍ؛ فرواه عن عبدِ المجيدِ، عن مَعمَرٍ، عن الأعمَشِ بهذا الإسنادِ. وخالَفهما عبدُ الصَّمدِ بنُ الفَضلِ؛ فرواه عن أبيه، عن عبدِ المجيدِ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ. والأوَّلُ أشبَهُ بالصَّوابِ، ومَروانُ بنُ سالِمٍ متروكُ الحديثِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 773
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

6 - حديثُ: قرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} [يعني حديث: قالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِعَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قالَ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قالَ: إنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمعهُ مِن غيرِي، قالَ: فَقَرَأَ عليه مِن أَوَّلِ سُورَةِ النِّسَاءِ إلى قَوْلِهِ: {فَكيفَ إذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ وَجِئْنَا بكَ علَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا}[النساء:41]، فَبَكَى. قالَ مِسْعَرٌ: فَحدَّثَني مَعْنٌ، عن جَعْفَرِ بنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ، عن أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قالَ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: شَهِيدًا عليهم ما دُمْتُ فيهم، أَوْ ما كُنْتُ فيهم، شَكَّ مِسْعَرٌ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو بن حريث المخزومي عنه تَفَرَّدَ بهِ ابنه جعفر عنه. وَهو غَريبٌ من حديث معن بن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن مسعود عن جعفر، تَفَرَّدَ بهِ مِسْعَر عن معن، وتَفَرَّدَ بهِ أبو أُسَامة، عَن مِسْعَر، وهو صحيح عنه أخرجه مسلم، عَن أبي كريب عن أُسَامة هكذا. ورواه أبو العميس عتبة بن عَبد الله عن جعفر، وتَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن حفص بن غياث، عَن أَبِيه، عَنه. ورواه ابن عُيَينة، عَن المسعودي عن جعفر ، وتَفَرَّدَ بهِ جعفر، عَن أَبِيه وهو غريبٌ من حديث المسعودي ما وسعه عندي إلا من رواية ابن عُيَينة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/21
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة المائدة فضائل سور وآيات - سورة المائدة

7 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: أفْرَسُ النَّاسِ ثلاثةٌ: العزيزُ تفرَّس في يوسُفَ، والمرأةُ التي تفرَّسَت في موسى، وأبو بكرٍ حينَ استخلَف عُمرَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ. وخالَفه إسرائيلُ، وليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ؛ فروياه عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، ويُشبِهُ أن يكونا صحيحَينِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 912
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الفراسة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

8 - حديثُ مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ما مِن حاكِمٍ يحكُمُ بَينَ النَّاسِ إلَّا حُشِر يومَ القيامةِ وملَكٌ آخِذٌ بقَفاه حتَّى يقِفَه على جَهنَّمَ، ثُمَّ يرفَعُ رأسَه إلى اللهِ تعالى، فإن قال: ألقِه ألقاه في مَهوى أربعينَ خَريفًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُجالِدٌ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، رفَعه يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، عن مُجالِدٍ. وتابَعه عليُّ بنُ صالِحٍ. ووقَفه عبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ، وهُشَيمٌ، ويحيى بنُ زَكريَّا بنِ أبي زائِدةَ، عن مُجالِدٍ، والموقوفُ هو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 858
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهنم - صفة جهنم وعظمها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر قيامة - أهوال يوم القيامة

9 - حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى} [يعني حديث: لَمَّا أُسْرِيَ برَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، انْتُهي به إلى سِدْرَةِ المُنْتَهَى، وهي في السَّماءِ السَّادِسَةِ، إلَيْها يَنْتَهِي ما يُعْرَجُ به مِنَ الأرْضِ فيُقْبَضُ مِنْها، وإلَيْها يَنْتَهِي ما يُهْبَطُ به مِن فَوْقِها فيُقْبَضُ مِنْها، قالَ: {إِذْ يَغْشَى} (النَّجْمُ) {السِّدْرَةَ ما يَغْشَى} [النجم: 16]، قالَ: فَراشٌ مِن ذَهَبٍ، قالَ: فَأُعْطِيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثًا: أُعْطِيَ الصَّلَواتِ الخَمْسَ، وأُعْطِيَ خَواتِيمَ سُورَةِ البَقَرَةِ، وغُفِرَ لِمَن لَمْ يُشْرِكْ باللَّهِ مِن أُمَّتِهِ شيئًا، المُقْحِماتُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن أبي الوزير، عَن ابن عُيَينة، عَن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف وزبيد عن مرة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم جنة - سدرة المنتهى صلاة - فرض الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل سور وآيات - سورة البقرة

10 - حديثُ: أنَّه بَكَّر إلى الجُمُعةِ فوَجَد ثلاثةً [يعني حديث: عن علقمةَ قال: خرجتُ مع عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ يومَ الجمعةِ فوجد ثلاثةً قد سبقوه فقال: رابعُ أربعةٍ، وما رابعُ أربعةٍ من اللهِ ببعيدٍ إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الناسَ يجلسون يومَ القيامةِ من الله – عزَّ وجلَّ – على قدرِ رواحِهم إلى الجمعاتِ الأوَّلُ ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ الرابعُ وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ.]
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه علي بن مسلم الطوسي وتابعه الحسن بن البزار وغيره، عَن عَبد المجيد عن مروان بن سالم، تَفَرَّدَ بهِ عَبد المجيد . واختلف عنه كثير بن عُبَيد عنه عن معمر عن الأعمش. وقال عَبد الصمد بن الفضل بن موسى، عَن أَبِيه عنه، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش،، عن إبراهيم عن علقمة قال: خرجت مع ابن مسعود ...، وهو حديث غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن الأعمش، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد، عَن أَبِيه، عَن عَبد المجيد، عَن الثَّورِيّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

11 - حَديثُ: قال عَبدُ اللهِ: امْشُوا إلى الصَّلاةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عامر البجلي غريب تَفَرَّدَ بهِ شعبة وإسرائيل، عَن أبي إسحاق.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

12 - حديثُ: قال عَلْقَمةُ: كُنتُ رَجُلًا أعطاني اللهُ حُسْنَ الصَّوتِ بالقُرآنِ، فكان ابنُ مَسعودٍ يُرسِلُ إليَّ [فأذهبُ إليه فأقرأُ عليْهِ فيقولُ : زدنا فداك أبي وأمي من هذا، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : حُسْنُ الصوتِ بالقرآنِ زينةُ القرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حماد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية العباداني وهو سعيد بن زربي عنه بهذه الألفاظ. ورواه حارث بن الخازن عن قيس، عن حمَّاد بلفظ آخر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/26
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له

13 - حديثُ: ما نَسِيتُ مِنَ الأشياءِ [ فإنِّي لم أَنْسَ تسليمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ عن يمينِه وعن شِمالِه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ثمَّ قال: كأنِّي أنظُرُ إلى بياضِ خدَّيْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زكريا بن أبي زائدة، عَن الشَّعبِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو سعيد المؤدب محمد بن مسلم بن أبي الوضاح عنه ولم يروه عنه غير منصور بن أبي مزاحم. وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن أبي داود، عَن الحَكم بن عتيبه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/33
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الخطأ والنسيان

14 - خطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطًّا مُرَبَّعًا، وخطَّ خطًّا وسطَ الخَطِّ المربَّعِ، وخطوطًا إلى جَنبِ الخطِّ المربَّعِ، وخطًّا خارجًا من الخطِّ المربَّعِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: خطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطًّا مُرَبَّعًا، وخطَّ داخِلَ ذلك الخَطِّ المربَّعِ خطًّا، وخطَّ إلى جانبَي ذلك الخَطِّ خطوطًا، وخطَّ خارجَ ذلك الخطِّ المربَّعِ خطًّا، ثمَّ قال: هذا الخطُّ المربَّعُ: ابنُ آدَمَ، وهذا الخطُّ الذي داخِلَ الخطِّ المربَّعِ: أجَلُه ، وهذه الخطوطُ إلى جانِبِ الخَطِّ: الأعراضُ ، إن أخطأَتْه هذه نهشَتْه هذه، والخطُّ الخارِجُ: أمَلُه].
خلاصة حكم المحدث : رواه سعيدُ بنُ مَسروقٍ، عن مُنذِرٍ، عن الرَّبيعِ، عن ابنِ مسعودٍ مرفوعًا. ورواه فِطرٌ، عن مُنذِرٍ موقوفًا. والمرفوعُ أصحُّ
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3167
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة الأنعام رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت إيمان - الجن والشياطين جنائز وموت - الأمل والأجل

15 - حديث: [إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنِ آدمَ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلا الصومُ] قال رَبُّكم عزَّ وجَلَّ: الصَّومُ لي [وأنا أَجْزِي بهِ وللصائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِه وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زياد بن أيوب عن روح عن شعبة عنه مرفوعا. ورواه أبو الوليد عن شعبة فقال: فيه، عَن عَبد الله يرويه: قال الصوم لي ثم ذكر نحوه وإنما يعني بذلك، يرويه عن الله عزَّ وجَلَّ وليس بمرفوع.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/42
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

16 - حديث: من حَلَف على يمينٍ صَبرًا [ لِيَقْتَطِعَ بها مالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وهْوَ عليه غَضْبانُ فأنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذلكَ: إنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا، أُولَئِكَ لا خَلاقَ لهمْ في الآخِرَةِ إلى آخِرِ الآيَةِ، قالَ: فَدَخَلَ الأشْعَثُ بنُ قَيْسٍ، وقالَ: ما يُحَدِّثُكُمْ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ؟ قُلْنا: كَذا وكَذا، قالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ كانَتْ لي بئْرٌ في أرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي، قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَيِّنَتُكَ أوْ يَمِينُهُ فَقُلتُ: إذًا يَحْلِفَ يا رَسولَ اللَّهِ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن حَلَفَ علَى يَمِينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ بها مالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وهْوَ فيها فاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وهْوَ عليه غَضْبانٌ.]
خلاصة حكم المحدث : تابعه يزيد بن إبراهيم التستري، رواه عن أحمد بن أيوب بهذا الإسناد ورفعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس

17 - حديث: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ [؟ قال: الصَّلاةُ لِوَقتِها، فقُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: ثم بِرُّ الوالدينِ، ثم قُلتُ: ثم أيُّ؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ ولوِ استَزَدتُه لزادَني.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عون.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/22
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - سؤال العالم عما لا يعلم

18 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ [إلى غَنيٍّ أو فقيرٍ فهو صَدَقةٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن علي بن الأفطح، الإفريقي عن يحيى بن سلام البصري، نزيل إفريقية، عن شريك بن عَبد الله عن الأعمش،، عن إبراهيم، عَن عَبد الله نفسه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء

19 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الخَلْقُ كُلُّهم عِيالُ اللهِ [فأحَبُّ الخلْقِ إلى اللهِ أنفَعُهُمْ لِعيالِهِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ موسى بن عُمَير، عَن الحَكم بن عُتيبة، عَن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

20 - حديث: جاءَه رَجُلٌ فقال: هل سَمِعتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في الخَيلِ شَيئًا [؟ قال: نعمْ؛ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، اشْتَرُوا على اللهِ، واسْتقْرِضوا على اللهِ. قِيل: يا رسولَ اللهِ، ومَن يَستقرِضُ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ؟ قال: قُولوا: أقْرَضْنا إلى مَقاسِمِنا، وبِعْنا إلى أنْ يَفتَحَ اللهُ لنا، لا تَزالونَ بخيرٍ ما دام جِهادُكم في خيرٍ، وسيكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يَشُكُّون في الجِهادِ، فجاهِدوا في زمانهم واغزوا، فإن الغزو يومئذ أَخْضَرُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بقية بن الوليد عن علي بن أبي علي عن يونس بن يزيد، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/19
التصنيف الموضوعي: خيل - أحكام الخيل خيل - صفات الخيل

21 - حديثُ عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ: قُلْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا نزَلَت هذه الآيةُ: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ}، الآية، وكيف ذلك؟ قال: يدخلُ النُّورُ فيه فيُفسَحُ له، قال: وما علامةُ ذلك؟ قال: التَّجافي عن دارِ الغُرورِ، والإنابةُ إلى دارِ الخُلودِ، والاستِعدادُ للموتِ قَبلَ نُزولِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَمرُو بنُ مُرَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه مالِكُ بنُ مِغوَلٍ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. قاله عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ المُغيرةِ عنه، وتفرَّد بذلك. ورواه زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ؛ قاله أبو عبدِ الرَّحيمِ، عن زيدٍ. وخالَفه يَزيدُ بنُ سِنانٍ؛ فرواه عن زيدٍ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ. وقال وَكيعٌ: عن المسعوديِّ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، وكُلُّها وهَمٌ. والصَّوابُ: عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي جَعفَرٍ؛ عبدِ اللهِ بنِ المِسوَرِ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. كذلك قاله الثَّوريُّ، عبدُ اللهِ بنُ المِسوَرِ بنِ عَونِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ هذا متروكٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 812
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قدر - سبب الهداية جنائز وموت - الأمل والأجل

22 - حديثُ الأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ: سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الأعمالِ أحَبُّها إلى اللهِ؟ قال: الصَّلاةُ لوقتِها، قلتُ: ثُمَّ ماذا...؟ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَونُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو جَنابٍ الكلبيُّ، عن عونٍ، عن الأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ؛ فرواه عن عَونٍ، عن عبدِ اللهِ، لا يذكُرُ بَينَهما أحدًا. كذلك رواه الحُفَّاظُ عن إسماعيلَ. وخالَفهم إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ؛ فرواه عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، عن ابنِ مسعودٍ. ورُوِي عن أشعَثَ، عن الشَّعبيِّ، عن عَونٍ، عن ابنِ مسعودٍ. والصَّحيحُ حديثُ إسماعيلَ، عن عَونٍ، عن ابنِ مسعودٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 684
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

23 - حديثُ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس شيءٌ يُقرِّبُكم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا وقد أمرْتُكم به...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، واختُلِف عنه؛ فقال هُبَيرةُ التَّمَّارُ أبو عُمرَ المُقري: عن هُشَيمٍ، عن إسماعيلَ، عن زُبَيدٍ، عن مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ. وغَيرُه يرويه عن إسماعيلَ، عن زُبَيدٍ مُرسَلًا، عن ابنِ مسعودٍ. وهذا أصَحُّ. وقيل: عن عُمرَ بنِ عليٍّ المُقدَّميِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 875
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - الترغيب في الجهاد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

24 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أشرَع أحدُكم بالرُّمحِ إلى الرَّجلِ، فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ فليرفَعْ عنه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه قَتادةُ، عن أبي مِجلَزٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُفيانُ الثَّوريُّ، وخالِدٌ الطَّحَّانُ جميعًا، عن المسعوديِّ، عن قَتادةَ، عن أبي مِجلَزٍ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ مُتَّصِلًا مُسنَدًا. وغَيرُهما يرويه عن المسعوديِّ، عن قَتادةَ، عن أبي مِجلَزٍ، عن أبي عُبَيدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 891
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث إسلام - فضل الشهادتين

25 - حديثُ: قال: تلا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ: {أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ...} الحديث، وفيه: التَّجافي عن دارِ الغُرورِ [يعني حديث: عن عبدِ اللهِ: قُلْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا نزَلَت هذه الآيةُ: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ}، الآية، وكيف ذلك؟ قال: يدخلُ النُّورُ فيه فيُفسَحُ له، قال: وما علامةُ ذلك؟ قال: التَّجافي عن دارِ الغُرورِ، والإنابةُ إلى دارِ الخُلودِ، والاستِعدادُ للموتِ قَبلَ نُزولِه.]
خلاصة حكم المحدث : ورواه مالك بن مغول عن عَمْرو عن عبيدة، عَن ابن مسعود.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/14
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا

26 - حديثُ مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، قال: ما نَسيتُ فإنِّي لم أنسَ تَسليمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ عن يَمينِه وعن شِمالِه، كأنِّي أنظرُ إلى بياضِ خَدِّه.
خلاصة حكم المحدث : رواه الشَّعبيُّ، وأبو الضُّحى، عن مسروقٍ. ورواه عن الشَّعبيِّ زَكريَّا، وهو غريبٌ عنه. قيل للشَّيخِ: هو ابنُ أبي زائِدةَ؟ قال: اللهُ أعلَمُ. ورواه جابِرٌ الجُعفيُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على جابِرٍ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ: عن شُعبةَ، عن جابِرٍ، عن أبي الضُّحى. [ثُمَّ قال]: ورواه مُغيرةُ بنُ مِقسَمٍ، واختُلِف عنه؛ فقال حَفصُ بنُ جُمَيعِ، عن مُغيرةَ، عن أبي الضُّحى، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ. وقال شُعبةُ: عن مُغيرةَ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ مُرسَلًا. وكذلك قال فُضَيلُ بنُ عَمرٍو، والقَعقاعُ بنُ يَزيدَ، وحمَّادُ بنُ أبي سُلَيمانَ مِن روايةِ حمَّادِ بنِ سَلَمةَ عنه، قالوا كُلُّهم: عن إبراهيمَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا. ورواه أبو حَمزةَ الأعوَرُ، واسمُه ميمونٌ، وعُبَيدةُ بنُ مُعَتِّبٍ، وعبدُ الكريمِ أبو أميَّةَ، عن إبراهيمَ، فقالوا: عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، فأسنَدوه. ورواه يَزيدُ بنُ أبي زيادٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا غَيرَ مرفوعٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 868
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

27 - حديث ليلةِ الجِنِّ [يعني حديث: عَنْ عامِرٍ، قالَ: سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ: هلْ كانَ ابنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قالَ: فقالَ عَلْقَمَةُ: أنا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلتُ: هلْ شَهِدَ أحَدٌ مِنكُم مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قالَ: لا، ولَكِنَّا كُنَّا مع رَسولِ اللهِ ذاتَ لَيْلَةٍ فَفقَدْناهُ فالْتَمَسْناهُ في الأوْدِيَةِ والشِّعابِ. فَقُلْنا: اسْتُطِيرَ أوِ اغْتِيلَ. قالَ: فَبِتْنا بشَرِّ لَيْلَةٍ باتَ بها قَوْمٌ فَلَمَّا أصْبَحْنا إذا هو جاءٍ مِن قِبَلَ حِراءٍ. قالَ: فَقُلْنا يا رَسولَ اللهِ، فقَدْناكَ فَطَلَبْناكَ فَلَمْ نَجِدْكَ فَبِتْنا بشَرِّ لَيْلَةٍ باتَ بها قَوْمٌ. فقالَ: أتانِي داعِي الجِنِّ فَذَهَبْتُ معهُ فَقَرَأْتُ عليهمُ القُرْآنَ قالَ: فانْطَلَقَ بنا فأرانا آثارَهُمْ وآثارَ نِيرانِهِمْ وسَأَلُوهُ الزَّادَ فقالَ: لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عليه يَقَعُ في أيْدِيكُمْ أوْفَرَ ما يَكونُ لَحْمًا وكُلُّ بَعْرَةٍ عَلَفٌ لِدَوابِّكُمْ. فقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فلا تَسْتَنْجُوا بهِما فإنَّهُما طَعامُ إخْوانِكُمْ. وفي رواية: إلى قَوْلِهِ: وآثارَ نِيرانِهِمْ. ولم يذكر ما بعده.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حفص بن غياث عن الملك بن أبي سليمان عن أبي فزارة عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/61
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن

28 - حديثُ: لَلجَنَّةَ أقرَبُ إلى أحَدِكم [مِنْ شِراكِ نَعْلِه والنارُ مثلُ ذلك]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث علي بن صالح، عَن الأعمش، تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن سالم القداح، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

29 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آلى مِن نسائِه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أُمَيَّة، عن حمَّاد عن داود بن أبي هند، عَن الشَّعبِيّ عن مسروق أسنده، عَن ابن مسعود.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/34
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء نكاح - عشرة النساء

30 - حَديثُ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آلى مِن نسائِه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُبَيد الله بن موسى، عَن أبي يعقوب الثقفي عن سَلَمة بن كُهَيل، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/48
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء