logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لمَّا مات سعدُ بنُ مُعاذٍ: جاء جِبريلُ، فقال: من هذا العَبدُ الصَّالحُ الذي مات؟! فُتِحَت له أبوابُ السَّماءِ... الحديثَ. [يعني حديثَ: جاء جبريلُ صلَّى اللهُ عليه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من هذا العبدُ الصَّالحُ الذي ‌فُتِحَت ‌له ‌أبوابُ ‌السَّماءِ، وتحَرَّك له العَرشُ؟ قال: فخَرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سَعدُ بنُ معاذٍ، فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَبرِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هذا العَبدُ الصَّالحُ شُدِّد عليه في قَبرِه، حتَّى كان هذا حينَ فُرِجَ له].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ ومُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلقَمةَ، ثمَّ قال]: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ رواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن معاذِ بنِ رفاعةَ، مُرسَلًا. وهو المحفوظُ عن يحيى بنِ سعيدٍ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3280
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: مَثَلُ أبي بَكرٍ وعُمَرُ مَثَلُ نُوحٍ وإبراهيمَ عليهما السَّلامُ [أحدهما أشد في الله من الحجارة وهو مصيب، والآخر ألين في الله من اللين وهو مصيب]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي مولى علي بن أبي طالب وهو البالسي عن محمد بن عجلان. وتفرد به إسماعيل بن زرارة عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - نوح مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

2 - حديث: ما فَضَلَ مِنَ الكَعْبَينِ [مِنَ الإزارِ في النَّارِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبيد بن تمام عن داود
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/327

3 - حديث: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا أصيبَ إخوانُكم بأُحُدٍ [جعلَ اللَّهُ أرواحَهُم في جوفِ طيرٍ خُضرٍ، تَرِدُ أنهارَ الجنَّةِ، تأكلُ من ثمارِها، وتأوي إلى قَناديلَ من ذَهَبٍ معلَّقةٍ في ظلِّ العَرشِ، فلمَّا وجدوا طيبَ مأكلِهِم، ومشربِهِم، ومقيلِهِم، قالوا: مَن يبلِّغُ إخوانَنا عنَّا، أنَّا أحياءٌ في الجنَّةِ نُرزقُ لئلَّا يزهَدوا في الجِهادِ، ولا ينكُلوا عندَ الحربِ؟ فقالَ اللَّهُ سبحانَهُ: أَنا أبلِّغُهُم عنكُم، قالَ: فأنزلَ اللَّهُ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} إلى آخرِ الآيةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إسماعيل عنه، تفرد به أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي عن يعمر بن بشر عن ابن المبارك عن ابن إسحاق وتابعه عمار بن مطر الرهاوي عن إسماعيل بن عياش عن ابن إسحاق، ورواه ابن دينار عن ابن إسحاق عن أبي إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/325

4 - حديث: ما مِن أيَّامٍ أحَبُّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ العَمَلُ فيهنَّ [مِن أيَّامِ العَشرِ. قيلَ: ولا مِثلُهنَّ في سَبيلِ اللَّهِ؟ قال: «ولا مِثلُهنَّ في سَبيلِ اللَّهِ، إلَّا رَجُلٌ عَقَرَ جَوادَه وعَفَّرَ وجهَه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو نعيم عن نصير ولم نكتب هذا الحديث إلا عن أبي صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون عن عباس الدوري عن أبي نعيم
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/336
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

5 - حديث: الرِّفْقُ في المَعيشةِ خَيرٌ مِن بَعْضِ التِّجارةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عنه، لم يروه عنه غير ابن لهيعة، تفرد به حجاج بن سليمان عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/318
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء

6 - حَديثُ: خرج غلامٌ مِنَ الأنصارِ في قُبُلِ أحُدٍ فأصاب أرنَبًا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري الأعرج عن أحمد بن حفص عن أبيه عن إبراهيم بن طهمان عن أبي حنيفة، ورواه محمد بن الحسن وأبو يحيى الحماني وغيرهما عن أبي حنيفة عن الهيثم بن حبيب الصراف عن الشعبي مرسلًا لم يذكروا فيه جابرًا
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/311

7 - حديث: من بكَّر يومَ السَّبتِ في طَلَبِ حاجتِه فأنا الضَّامِنُ لقَضائِها.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو كلدة سنيد) عن العرزمي محمد بن عبيد الله عنه وقال غير) البكاري فيه عن أبي إسحاق عن عطاء ولا يصح فيه أبو إسحاق
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/308
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

8 - حديث: أنَّ اليَهودَ قالوا للمُسلِمينَ: من أتى امرَأتَه [مِن دُبُرِهَا في قُبُلِهَا، كانَ الوَلَدُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَتْ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223].]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الله بن بديل عن ابن المنكدر. تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود عنه، ورواه أبو حازم عنه،، وهو غريب من حديث يزيد بن الهاد عنه، وتفرد به الليث بن سعد، ورواه عمرو بن أبي قيس عنه، وتفرد به محمد بن سعيد عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/317

9 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا الاستِخارةَ [في الأُمُورِ كُلِّهَا، كَالسُّورَةِ مِنَ القُرْآنِ: إذَا هَمَّ بالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ، وأَسْأَلُكَ مِن فَضْلِكَ العَظِيمِ، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولَا أقْدِرُ، وتَعْلَمُ ولَا أعْلَمُ، وأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ خَيْرٌ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي - أوْ قالَ: في عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي، وإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ شَرٌّ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي - أوْ قالَ: في عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي واصْرِفْنِي عنْه، واقْدُرْ لي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي به، ويُسَمِّي حَاجَتَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد الرحمن بن أبي الموال عن جابر وهو صحيح عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/319
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة

10 - حديثُ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن عليٍّ: أنَّه دخل على عُمرَ وهو مُسجًّى عليه، فقال ما أحدٌ أحَبَّ إليَّ مِن أن ألقى اللهَ بما في صَحيفتِه مِن هذا المُسجَّى.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه جَعفَرُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبيه، وقد اختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن جَعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ، وخالَفه أصحابُ جَعفَرٍ؛ فروَوه عن جَعفَرٍ، عن أبيه مُرسَلًا. وأغرَب ابنُ عُيَينةَ في هذا الحديثِ في إسنادِه وفي متنِه. فأمَّا في إسنادِه فإنَّه وصَله عن جابِرٍ عن عليٍّ. وأمَّا في مَتنِه فإنَّه قال: إنَّ عليًّا دخل على عُمرَ وهو مُسجًّى، فقال صلَّى اللهُ عليك. قال ابنُ عُيَينةَ، فقلْتُ لجَعفَرٍ: أليس يُقالُ لا يُصلَّى إلَّا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: هكذا سمِعْنا، أو جاء في الحديثِ. ويُشبِهُ أن يكونَ جَعفَرٌ ترَك هذه الكلمةَ لمَّا عارَضه سُفيانُ بما عارَضه به؛ فإنَّ سماعَ ابنِ عُيَينةَ مِن جَعفَرٍ قديمٌ. وقيل: عن الحارِثِ بنِ عِمرانَ الجَعفَريِّ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ. ولا يَصِحُّ عن الحارِثِ، والمحفوظُ المُرسَلُ، فإن كان ابنُ عُيَينةَ حفِظه مُتَّصِلًا فلعلَّ جَعفَرًا وصَله مرَّةً. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

11 - حَديثُ: كنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فأكَلْنا مِن هذا الثُّومِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر عن أبي جعفر عنه، وتفرد به إسرائيل عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/313
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث

12 - حديث: من بنى للهِ عَزَّ وجَلَّ مَسجِدًا [كمَفحَصِ قَطاةٍ أو أصغرَ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن وهب عن إبراهيم بن نشيط عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/308
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد

13 - حديث: إذا أحَدُكم أعجَبَتْه المرأةُ [فوَقَعَت في نَفْسِه، فلْيَعْمِدْ إلى امْرأتِه، فلْيُواقِعْها؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ مِن نَفْسِه.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن جابر لا أعلم حدث به عن معقل، ورواه حرب بن أبي العالية عن أبي الزبير بإسناد آخر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/336

14 - حديث: أنَّ جابِرًا صلَّى بهم في ثَوبٍ واحِدٍ [يعني حديث: دخَلَ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، وهو يُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ، وحولَه ثيابٌ، فلمَّا فرَغَ من صلاتِه، قال: قُلتُ: غفَرَ اللهُ لكَ يا أبا عبدِ اللهِ، تُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ، وهذه ثيابُكَ إلى جَنبِكَ، قال: أردْتُ أنْ يدخُلَ عليَّ الأحمَقُ مِثلُكَ فيَراني أُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ، أوكان لكلِّ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَوبانِ؟ قال: ثُم أنشأَ جابرٌ يُحدِّثُنا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا ما اتَّسعَ الثَّوبُ، فتَعاطَفْ به على مَنكِبَيْكَ، ثُم صَلِّ، وإذا ضاقَ عن ذاك، فشُدَّ به حَقوَيْكَ، ثُم صَلِّ من غيرِ رَدٍّ له.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عدي بن الفضل
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

15 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المنافِقينَ [يعني حديث: أنَّ أبا سفيانَ خرجَ مِن مَكَّةَ، فأتَى جبريلُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ أبا سفيانَ بمكانِ كَذا وكَذا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أبا سفيانَ في مكانِ كَذا وَكَذا فاخرجوا إليهِ واكتُموا فَكَتبَ رجلٌ منَ المُنافقينَ إلى أبي سفيانَ : إنَّ محمَّدًا يريدُكُم فخُذوا حذرَكُم فأنزلَ اللَّهُ : لا تخونوا اللَّهَ والرَّسولَ الآيةَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد المحرم عن عطاء وفيه قول الحسين وله قصة
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/310

16 - حديث: إنَّ في اللَّيلِ ساعةً [لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِن أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إلَّا أَعْطَاهُ إيَّاهُ، وَذلكَ كُلَّ لَيْلَةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : [تفرد به عمرو بن قيس عن مطرف عن الأعمش عنه]
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/339
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - أوقات الاستغفار

17 - عن جابرٍ في قتلى أحُدٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من جُرِح جاء يومَ القيامةِ، اللَّونُ لَونُ دَمٍ، والرِّيحُ رِيحُ مِسكٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، والأوزاعيِّ، ثمَّ قال]: قولُ اللَّيثِ أشبَهُ بالصَّوابِ [اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُثمانَ بنِ حُنَيفٍ الأماميِّ، من وَلَدِ أبي أُمامةَ، رَوَياه عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن جابرٍ].
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3262
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضل شهداء غزوة أحد

18 - حديث: إنَّ هذا القُرآنَ شافِعٌ [من اتَّبعهُ قادهُ إلى الجنَّةِ، ومن تركَهُ أو أعرضَ عنه - أو كلمةً نحوَها - زُخَّ في قفاهُ إلى النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن أبي الأجلح عن الأعمش عنه وعند أبي كريب فيه رواية أخرى عن عبد الله بن الأجلح عن الأعمش عن المعلى شيخ من كندة عن رجل عن ابن مسعود قوله
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قيامة - الشفاعة

19 - حديث: مَن صامَ يَومًا في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ [جَعَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ بَينَه وبَينَ النَّارِ سَبعَ خَنادِقَ، كُلُّ خَندَقٍ كما بَينَ سَبعِ سَماواتٍ وسَبعِ أرَضينَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بقية بن الوليد عن ابن جريج عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/332
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام

20 - حديث: من عال ثلاثَ بَناتٍ [ يَكفُلُهُنَّ ويَرحَمُهُنَّ ويَرفُقُ بِهِنَّ فهو في الجنَّة. فقال: يا رسولَ اللهِ، واثنتيْنِ؟ قال: واثنتيْنِ. حتَّى ظَننَّا أنَّ إنسانًا لو قال: واحدة، لقال: واحدة.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سفيان بن حسين عنه، تفرد به عنه يزيد بن هارون
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/316

21 - حديثُ الجسَّاسةِ . [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر العِشاءَ الآخِرةَ ذاتَ ليلةٍ، ثمَّ خرج فقال: إنَّه حبَسَني حديثٌ كان يحَدِّثِنيه تميمٌ الدَّاريُّ، عن رَجُلٍ كان في جزيرةٍ من جزائرِ البحرِ، فإذا أنا بامرأةٍ تجُرُّ شَعْرَها، قال: ما أنتِ؟ قالت: أنا ‌الجسَّاسةُ ، اذهَبْ إلى ذلك القَصرِ، فأتيتُه فإذا رجُلٌ يجُرُّ شَعرَه مُسلسَلٌ في الأغلالِ، ينزو فيما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، فقُلتُ: من أنتَ؟ فقال: أنا الدَّجَّالُ، خرج نبيُّ الأمِّيِّينَ بَعدُ؟ قلتُ: نعم. قال: أطاعوه أم عَصَوه؟ قلتُ: بل أطاعوه. قال: ذاك خيرٌ لهم].
خلاصة حكم المحدث : يرويه الوليدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ جُمَيعٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن جابرٍ. وخالفه الزُّهْريُّ؛ رواه عن أبي سَلَمةَ، عن فاطِمةَ بنتِ قَيسٍ. وقَولُ الزُّهْريِّ أشبَهُ بالصَّوابِ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3290
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

22 - حديث: فشَتِ العُمرى على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فقال: يا أيُّها النَّاسُ، احبِسوا عليكم أموالَكم ولا تُهلِكوها؛ فإنَّه مَن أعمَرَ شَيئًا في حَياتِه فهو له بَعدَ مَوتِه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن عبد الله الكندي اللجلاج عن إبراهيم بن الحجاج عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن بلال بن وهب بن كيسان عن أبيه عن جابر ووهم في قوله بلال بن وهب وإنما هو بلال بن أبي بلال عن وهب بن كيسان، ورواه الحسن بن يوسف عن محمد بن الحسن عن أبي حنيفة عن بلال عن وهب وأتى به على الصواب، وتفرد به أبو حنيفة عن بلال عن وهب وكذلك رواه عبد الله بن موسى وهياج بن بسطام وسعد بن الصلت وغيرهم عن أبي حنيفة
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/323
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - العمرى

23 - حديث: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صَلَّى في يَومِ عيدٍ [ثُمَّ خَطَبَ، فقال: مَن أدرَكَ هذا اليَومَ، فصَلَّى مَعَنا، ثُمَّ ذَبَحَ، فقد أصابَ السُّنَّةَ، ومَن تَعَجَّلَ الذَّبحَ فهيَ شاةُ لَحمٍ، فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: عَجَّلنا شاةً لنَأكُلَ مِنها، وعِندَنا داجِنٌ جَذَعةٌ، فقال: تُجزِئُ عنك، ولا تُجزِئُ عَن أحَدٍ بَعدَك]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عامر عن جابر، تفرد به مجالد بن سعيد عنه، وتفرد به أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم عن مجالد وهو محفوظ عن الشعبي عن البزار قد جمع بينهما هذا
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/311

24 - حديث: أنَّها نَزَلَت في رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ {لها سَبعةُ أبوابٍ [لكُلِّ بابٍ مِنهُم جُزءٌ مَقسومٌ (44)} [الحِجر: 44] أتى رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ لي سَبعةَ مَماليكَ، وإنِّي أعتَقتُ لكُلِّ بابٍ مِنها مَملوكًا؛ فنَزَلَت هذه الآيةُ: {فبَشِّر عِبادِ (17) الذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فيَتَّبِعونَ أحسَنَه}]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن أبي زياد عن محمد بن عجلان عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر قرآن - أسباب النزول

25 - حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه يُومِئُ إيماءَ [يعني حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ على راحلتِهِ يصلِّي النَّوافلَ في كلِّ وَجهٍ، ولَكِنَّهُ يخفضُ السَّجدتَينِ منَ الرَّكعتَينِ، ويومئُ إيماءً]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يعلى بن الحارث المحاربي عن بكر عنه ولم يروه عنه غير ابنه يحيى بن يعلى
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/326
التصنيف الموضوعي: صلاة - التطوع على الراحلة

26 - حديث: أوحى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى موسى بنِ عِمرانَ أنَّه مَن داومَ على قِراءةِ آيةِ الكُرسيِّ [خَلفَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ أعطَيتُه أُجورَ النَّبيِّينَ وأعمالَ الصِّدِّيقينَ وثَوابَ الشَّاكِرينَ، ولَم يَمنَعْه مِنَ الدُّخولِ إلى الجَنَّةِ إلَّا أن يَنزِلَ مَلَكُ المَوتِ عليه السَّلامُ فيَقبِضَ روحَه، فقال موسى عليه السَّلامُ: يا رَبِّ، ومَن يُداوِمُ على ذلك؟ قال: يُداوِمُ على ذلك نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو عَبدٌ قد رَضيتُ عَنه أُريدُ أن أقتُلَه في سَبيلي]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو الجنيد الحسين بن خالد عن حماد بن زيد عن أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/327
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الكرسي وما يتعلق به فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

27 - حديث: تعبَّدَ رَجُلٌ في صَومَعةٍ فمَطَرَت السَّماءُ [ فأعشبَتِ الأرضُ فرأى حمارًا لَهُ يرعى فقالَ : يا ربِّ لو كانَ لَكَ حمارٌ رعيتَهُ معَ حماري، فبلغَ ذلِكَ نبيًّا من أنبياءِ بَني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعوَ عليهِ فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ إنَّما أجازي العبادَ على قَدرِ عقولِهِم]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سلمة بن كهيل عن عطاء، تفرد به الأعمش عنه، وعنه أحمد بن بشير
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/310

28 - حديث: شَكا النَّاسُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَطَشَ [قال: فدَعا بعُسٍّ، ودَعا بماءٍ فصَبَّه فيه، ثُمَّ وضَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه في العُسِّ، ثُمَّ قال: استَقوا، فرَأيتُ العُيونَ تَنبُعُ مِن بَينِ أصابِعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جعفر بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/297

29 - إنَّ أهلَ النَّارِ الذين هم أهلُ النَّارِ لا يموتون فيها ولا يَحيونَ، وأهلُها الذين يَخرُجونَ منها إذا سقَطوا فيها صاروا حُمَمًا حتَّى يأذَنَ اللهُ فيهم... الحديثَ. [يعني حديثَ: ‌إنَّ ‌أهلَ ‌النَّارِ ‌الذين ‌هم ‌أهلُ ‌النَّارِ ‌لا ‌يموتونَ ‌فيها ‌ولا ‌َيَحيَونَ، ولكِنَّها تصيبُ قومًا بذُنوبِهم -أو خطاياهم- حتَّى إذا صاروا فَحمًا، أُذِنَ في الشَّفاعةِ، فيَخرُجونَ ضبائِرَ ضبائِرَ ، فيَلقَونَ على أنَّهارِ الجنَّةِ، فيُقالُ: يا أهلَ الجنَّةِ أهرِيقوا عليهم من الماءِ، قال: فيَنبُتونَ كما تَنبُتُ الحِبَّةُ في حَميلِ السَّيلِ].
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن أسباطٍ، عن أبي رجاءٍ، عن عبَّادٍ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضرةَ، كما قال الزَّعفرانيُّ [سُلَيمانُ التَّيميُّ، وغيرُه، عن أبي نَضرةَ، عن جابرٍ، وأبي سعيدٍ الخُدريِّ].
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3294
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة أهل النار قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال

30 - حديث: كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ الخَوارِجَ [يَعني حديثَ: عَن يَزيدَ الفَقيرِ، يَعني ابنَ صُهَيبٍ، قال: كُنتُ عِندَ جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ فذَكَروا الخَوارِجَ وهذه الأُمَّةَ وما يَعمَلونَ، نُسَمِّيهم كُفَّارًا بأعمالِهم، قال: فرَدَّ علينا جابِرٌ ذلك، فجَعَلَ يَقرَأُ آيةً أوَّلُها كُفرٌ وآخِرُها كُفرٌ إلى قَولِه: {بَلِ الذينَ كَفَروا يُكَذِّبونَ} [الانشقاق: 22]، وقَوله: {برَبِّهم يَعدِلونَ} [الأنعام: 1]، فقال: هَكَذا أمرُ قَومِكم؟ قُلنا: لا، ما نَعرِفُهم بشَيءٍ مِن ذلك، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ناسًا مِن أُمَّتي يُعَذِّبونَهم بذُنوبِهم فيَكونونَ في النَّارِ ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُعَيِّرُهم أهلُ الشِّركِ: أينَ ما كُنتُم تُخالِفونا فيه مِن تَصديقِكم وإيمانِكم؟ لِمَا يُريدُ اللهُ أن يُريَ أهلَ الشِّركِ مِنَ الحَسرةِ، فلا يَبقى موحِّدٌ إلَّا أخرَجَه اللَّهُ، ثُمَّ يَقرَأُ هذه الآيةَ: {رُبَما يَودُّ الذينَ كَفَروا لَو كانوا مُسلِمينَ} [الحِجرِ: 2]]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي الحسن بسام الصيرفي عَن يزيد تفرد به محمد بن عباد المكي عن حاتم بن إسماعيل عنه، ولا أعلم حدث به عن ابن عباد غير عثمان بن خرزاذ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/324