logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدُّنيا ملعونةٌ ، ملعونٌ ما فيها؛ إلَّا عالِمٌ أو مُتعلِّمٌ، وذِكرُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ ثابِتِ بنِ ثَوبانَ، واخُتِلف عنه؛ فرواه أبو المُطرِّفِ؛ مُغيرةُ بنُ مُطرِّفٍ، عن ابنِ ثَوبانَ، عن عَبدةَ بنِ أبي لُبابةَ، عن شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ. وهذا إسنادٌ مقلوبٌ، وإنَّما رواه ابنُ ثَوبانَ، عن عطاءِ بنِ قُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمرةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 735
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذم حب الدنيا علم - فضل العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ رَبيعِ بنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يسمَعُ اللهُ مِن مُسَمِّعٍ، ولا مُراءٍ، ولا لاهٍ، ولا لاعِبٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سعيدُ بنُ سِنانٍ؛ أبو مَهديٍّ حِمصيٌّ، قال الشَّيخُ: وسعيدُ بنُ سِنانٍ؛ أبو سِنانٍ، أصلُه كوفيٌّ، سكَن الرَّيَّ، مِن ثِقاتِ المُسلِمينَ، يروي عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، وأبي إسحاقَ، وغَيرِهما، وكان يُتَّهَمُ بوضعِ الحديثِ، عن أبي الزَّاهريَّةِ، عن كثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن الرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مرفوعًا، ولا يصِحُّ رَفعُه، وهو محفوظٌ مِن كلامِ ابنِ مسعودٍ.
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب أنه من قول ابن مسعود
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 697
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة

3 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الربوبية قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: لا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد بن وهب، عَن مُحَمد بن الأسود العمي، عَن ابن مهدي عن شعبة، والصواب عن شعبة عن علي بن الأقمر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

2 - حديث: ثلاثٌ قد عَلِمْتُهنَّ [والرابعةُ لو شَهدِتُ رَجَوتُ ألَّا آثَمَ: لا يَجعَلُ اللهُ عزَّ وجلَّ مَن له سهمٌ في الإسلامِ كمَن لا سَهْمَ له، وسِهامُ الإسلامِ: الصَّومُ، والصَّلاةُ، والصَّدَقةُ، ولا يتولَّى اللهُ عزَّ وجلَّ رَجُلًا في الدُّنيا فيولِّيهِ في الآخِرَةِ غيرَه، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قومًا إلَّا جاء معهم يومَ القيامةِ، والرابعةُ لا يستُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ في الدُّنيا إلَّا سَتَرَ عليه في الآخِرَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ تميم بن الجعد عن عَمْرو بن قيس الملائي، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: علم - سعة العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم

3 - حَديثُ: لا يَضُرُّ النَّاسَ في إيمانِهم إلَّا ما لا يَعلَمونَ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الجبار بن العلاء، عَن ابن عُيَينة، عَن مِسْعَر، عَن أبي إسحاق الشيباني، عن القاسم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم

4 - حديثُ الرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ، عن ابنِ مسعودٍ، مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هلالُ بنُ يِسافٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه حُصَينٌ، واختُلِف عنه أيضًا؛ فروى عبدُ العزيزِ بنُ مُسلِمٍ، ومِندَلُ بنُ عليٍّ، ومُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن حُصَينٍ، عن هلالِ بنِ يِسافٍ. وكذلك قال وَكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن هلالِ بنِ يِسافٍ، عن الرَّبيعِ، عن ابنِ مسعودٍ قولَه. ورواه شُعبةُ، عن حُصَينٍ، عن هلالٍ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن ابنِ مسعودٍ. وقال شُعبةُ أيضًا: عن عبدِ الملِكِ بنِ مَيسرةَ، عن هلالٍ، عن الرَّجلَينِ: الرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ، وعَمرِو بنِ ميمونٍ. فصحَّت الرِّوايتانِ جميعًا، وكُلُّهم وقَف... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 698

5 - حَديثُ: لا يسألُ امرؤٌ عن نَفْسِه إلَّا القُرآن... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن زكريا، عَن مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/18

6 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التَّشهُّدِ، وعن الخلافِ على أبي إسحاقَ فيه. [يقصدُ حديثَ: علَّمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نقولَ إذا جلَسْنا في الرَّكعتَينِ: التَّحياتُ للهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلام عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه].
خلاصة حكم المحدث : رواه شُعبةُ، وإسرائيلُ، وزَكريَّا بنُ أبي زائِدةَ، ومَعمَرٌ، وأبو الأحوَصِ، ورَقَبةُ بنُ مَصقَلةَ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، وشَريكٌ، ومُحمَّدُ بنُ جابِرٍ، وفِطرُ بنُ خَليفةَ، وهشامٌ الكوفيُّ، وأبو أيُّوبَ الإفريقيُّ، وعَمرُو بنُ قيسٍ المُلائيُّ، وعُبَيدةُ بنُ الأسوَدِ، وسَلَمةُ بنُ صالِحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ. واختُلِف عن الثَّوريِّ. [ثُمَّ حكى الخلافَ فيه على الثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: وكُلُّ الأقاويلِ صِحاحٌ عن أبي إسحاقَ، إلَّا ما قال زيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ مِن ذِكرِ عَلقَمةَ؛ فإنَّ أبا إسحاقَ لم يسمَعْ مِن عَلقَمةَ شيئًا. وحدَّث بحديثِ التَّشهُّدِ موسى بنُ أيُّوبَ النَّصيبيُّ، عن وَكيعٍ، عن الثَّوريِّ، فقال: عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي الأحوَصِ، ووهِم. والصَّحيحُ: عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، وقد تقدَّم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 904
التصنيف الموضوعي: صلاة - إخفاء التشهد صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد

7 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قال: دخلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أثَّر الحَصيرُ بجِلدِه، فقلْتُ: ألا آذَنْتَني فأبسُطَ لك على الحَصيرِ شيئًا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما لي وللدُّنيا؟! ما أنا والدُّنيا إلَّا كراكِبٍ استظَلَّ في شَجَرةٍ، ثُمَّ راح وترَكها.
خلاصة حكم المحدث : يرويه المسعوديُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه وَكيعٌ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، وابنُ المُبارَكِ، وآدَمُ بنُ أبي إياسٍ، ويونُسُ بنُ بُكَيرٍ، وهاشِمُ بنُ القاسِمِ، وأبو قَطنٍ، والمُعافي بنُ عِمرانَ، عن المسعوديِّ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ العَبْسيُّ، عن عُبَيدِ الله بنِ موسى، عن المسعوديِّ، عن حمَّادٍ، عن إبراهيمَ. وحديثُ عَمرِو بنِ مُرَّةَ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 795
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - الأمل والأجل

8 - حديث: "مَن حَفِظَني في أصحابي ورَدَ عليَّ الحَوضَ [ومَن لم يحفَظْني في أصحابي لم يَرِدْ عليَّ الحوضَ، ولم يَرني إلَّا مِن بعيدٍ]".
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي إسحاق السبيعي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة الواسطي محمد بن ماهان القصبي، عَن أبي الأحوص سلام بن سليم، عَن أبي إسحاق.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - حديثُ زِرٍّ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يموتُ لمُسلِمٍ ثلاثةٌ إلَّا كانوا له حِجابًا مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه أحمَدُ بنُ إبراهيمَ الموصِليُّ، عن حمَّادِ بنِ زيدٍ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه أبو الرَّبيعِ والقَواريريُّ؛ فروياه عن حمَّادِ بنِ زيدٍ موقوفًا. وكذلك قال إسحاقُ بنُ أبي إسرائيلَ، عن حمَّادٍ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. ورواه زائِدةُ، وهَيثَمُ بنُ جَهمٍ البَصريُّ؛ والِدُ عُثمانَ بنِ الهَيثَمِ المُؤذِّنِ، ثِقةٌ، لا بأسَ به، عن عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. ولعلَّ عاصِمًا حفِظ عنهما، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 703
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

10 - حَديثُ التشَهُّدِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التشهدَ كما يُعلِّمُنا السورةَ مِنَ القرآنِ، ويقول : لا صلاةَ إلا بتشهُّدٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو معشر البراء يوسف بن يزيد البصري، عَن أبي حمزة الأعور ميمون، عن إبراهيم بهذا اللفظ. وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ خلف بن أيوب البلخي عن ياسين الزيات، عن حمَّاد، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

11 - حديثُ مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَحِلُّ دمُ امرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ، الثَّيِّبُ الزَّاني ، والنَّفسُ بالنَّفسِ، والتَّارِكُ لدينِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. حدَّث به عنه أبو مُعاويةَ، والثَّوريُّ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ، وأبو شِهابٍ، وابنُ نُمَيرٍ، وأبو الأحوَصِ، ويحيى الأمَويُّ، وجَريرٌ، وابنُ عُيَينةَ، ويَعلى. وقيل: عن وَكيعٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، ولا يصِحُّ عَمرٌو. ورواه الثَّوريُّ، عن الأعمَشِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، وعن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ. ورواه منصورُ بنُ المُعتمِرِ؛ فخالَف الأعمَشَ، ورواه عن إبراهيمَ، عن أبي مَعمَرٍ، عن مسروقٍ، عن عائِشةَ موقوفًا. وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، ووقَفه عن منصورٍ. وذُكِر لعبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهديٍّ حديثُ منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن أبي مَعمَرٍ، عن مسروقٍ، عن عائِشةَ، فقال: أفسَد هذَينِ الحدَيثينِ جميعًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 863
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - حد الرجم ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد الزنا ردة - حد الردة وما يتعلق به

12 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أشرَع أحدُكم بالرُّمحِ إلى الرَّجلِ، فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ فليرفَعْ عنه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه قَتادةُ، عن أبي مِجلَزٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُفيانُ الثَّوريُّ، وخالِدٌ الطَّحَّانُ جميعًا، عن المسعوديِّ، عن قَتادةَ، عن أبي مِجلَزٍ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ مُتَّصِلًا مُسنَدًا. وغَيرُهما يرويه عن المسعوديِّ، عن قَتادةَ، عن أبي مِجلَزٍ، عن أبي عُبَيدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 891
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث إسلام - فضل الشهادتين

13 - حديثُ عليِّ بنِ عَلقَمةَ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا اختَلف النَّاسُ بَينَهم كان ابنُ سُميَّةَ على الحقِّ، وما خُيِّر ابنُ سُميَّةَ بَينَ أمرَينِ إلَّا اختار أرشَدَهما.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عمَّارٌ الدُّهنيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه عليُّ بنُ هاشِمٍ، عن عمَّارِ بنِ رُزَيقٍ، عن عمَّارٍ الدُّهنيِّ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن عليِّ بنِ عَلقَمةَ، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفه الثَّوريُّ مِن روايةِ قاسِمٍ الجَرميِّ عنه؛ فرواه عن عمَّارٍ الدُّهنيِّ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفه وَكيعٌ، ومُعاويةُ بنُ هشامٍ، وغَيرُهما؛ فروَوه عن الثَّوريِّ، عن عمَّارٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن ابنِ مسعودٍ، ولم يذكُرْ بَينَهما أحدًا. وكذلك رواه عُمرُ بنُ سعيدٍ؛ أخو سُفيانَ الثَّوريِّ، وصبَّاحُ بنُ يحيى المُزَنيُّ، عن عمَّارٍ الدُّهنيِّ. وكذلك قال مُعاويةُ بنُ هشامٍ، عن عمَّارِ بنِ رُزَيقٍ، عن عمَّارٍ الدُّهنيِّ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن ابنِ مسعودٍ، وهو أصَحُّها.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 843
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم مناقب وفضائل - أم عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

14 - حديثُ التشَهُّدِ [يعني حديث: أنه قال في التشهدِ : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأن محمدًا عبدُه ورسولُه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زيد بن رفيع، عَن أبي عبيدة تَفَرَّدَ بهِ الحكم بن ظهير، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/50
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

15 - حديثُ طارِقِ بنِ شِهابٍ، عن ابنِ مسعودٍ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقترَبَت السَّاعةُ ولا يزدادُ النَّاسُ على الدُّنيا إلَّا حِرصًا، ولا تزدادُ منهم إلَّا بُعدًا، وبَينَ يدَيِ السَّاعةِ تَسليمُ الخاصَّةِ ، وتفشو التِّجارةُ حتَّى تُعينَ المرأةُ زَوجَها، ومَن أصابَته فاقةٌ فأنزَلها بالنَّاسِ لم يَسُدَّ فاقتَه، ومَن أنزَلها باللهِ أوشَك اللهُ له بالغِنا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه بَشيرُ بنُ سَلمانَ، عن سيَّارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عنه جماعةٌ؛ منهم: مَخلَدُ بنُ يَزيدَ، ووَكيعٌ، ويحيى بنُ آدَمَ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ الخُرَيبيُّ، وأبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ، فقالوا كُلُّهم: عن سيَّارٍ أبي الحَكمِ، وقولُهم: سيَّارٌ أبو الحَكمِ وهَمٌ، وإنَّما هو سيَّارٌ أبو حَمزةَ الكوفيُّ. كذلك رواه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ، عن بَشيرٍ، عن سيَّارٍ أبي حَمزةَ، وهو الصَّوابُ. وسيَّارٌ أبو الحَكمِ لم يسمَعْ مِن طارِقِ بنِ شِهابٍ شيئًا، ولم يَروِ عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 762
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فشو التجارة رقائق وزهد - التوكل واليقين أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى

16 - نزَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلًا فيه قريةُ نملٍ، فأحرَقْناها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُعَذِّبُ بالنَّارِ إلَّا رَبُّ النَّارِ، ومرَرْنا بشَجَرةٍ فيها فَرْخا حُمَّرةٍ ، فأخَذْناها، فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: رُدُّوها
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الشَّيبانيِّ وعبدِ الرَّزَّاقِ، ثمَّ قال]: رواه شيخٌ من أهلِ صنعاءَ، يقالُ له: الحسَنُ بنُ عبدِ الأعلى الأبناويُّ، عن عبدِ الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ، فقال: عن الشَّيبانيِّ، عن الحسَنِ بنِ سَعدٍ، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه، ولم يتابَعْ على هذا القَولِ. ورواه المسعوديُّ، عن الحسَنِ بنِ سَعدٍ، نحوَ روايةِ أبي معاويةَ، عن الشَّيبانيِّ. ورواه عبدُ الصَّمَدِ، عن المسعوديِّ، عن القاسِمِ، والحسَنِ بنِ سَعدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ الله، عن أبيه، وأغرَبَ بذِكرِ القاسِمِ
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3165
التصنيف الموضوعي: صيد - النهي عن التعذيب بالنار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما

17 - حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُهمُ التَّشَهُّدَ [في الصَّلاةِ: التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ منحديث الحسن بن عُبَيد الله عن عمارة بن عُمَير تَفَرَّدَ بهِ المحاربي، عَن عَبدالرحمن بن محمد عنه . ولم يروه عنه غير هارون بن إسحاق مسندا مجودا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/4
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

18 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو الأوديِّ، عن ابنِ مسعودٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا أُخبِرُكم بمَن تُحرَّمُ عليه النَّارُ؟ قالوا: بلى، قال: على كُلِّ ليِّنٍ هيِّنٍ، قريبٍ سَهلٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، ولَوذانُ بنُ سُلَيمانَ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو الأوديِّ، عن ابنِ مسعودٍ. وقال أبو أسامةَ: عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن رجُلٍ مِن أودٍ، ولم يَثبُتِ اسمُه. ورواه سعيدٌ الجُمَحيُّ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن الأوديِّ، ولم يُسمِّه، عن ابنِ مسعودٍ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ مَصعَبٍ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن جابِرٍ. ورواه حمَّادُ بنُ سعيدٍ البَراءُ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ؛ ولا يصِحُّ، والمحفوظُ حديثُ عَبدةَ بنِ سُلَيمانَ، واللَّيثِ عن هشامٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 818
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

19 - حديثُ: كُنَّا نتكَلَّمُ في الصَّلاةِ [ويُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ، ويوصي أحدُنا بالحاجةِ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلَّمتُ عليه وهو يُصلِّي، فلمْ يَرُدَّ عليَّ، فأخَذَني ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فلمَّا صَلَّى قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ مِن أمْرِه ما شاء، وإنَّه قد أحدَثَ ألَّا تَكلَّموا في الصَّلاةِ.]
خلاصة حكم المحدث : وهو طرف من حديث التشهد. غريبٌ من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي عن عاصم عنه، تَفَرَّدَ بهِ زهير بن سُلَيمان كاتب ابن الرماح، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة علم - النسخ في القرآن والسنة

20 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كان رجُلٌ يُصلِّي، فلمَّا سجَد أتاه رجُلٌ فوطِئَ عُنقَه، فقال الذي تَحتَه: واللهِ لا يغفِرُ اللهُ لك، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: تَألَّى عبدي ألَّا أغفِرَ لعَبدي؛ فإنِّي قد غفرْتُ له.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ، وقد اختُلِف عنه؛ فرواه يوسُفُ بنُ إسحاقَ بنِ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ مرفوعًا. وخالَفه شُعبةُ؛ فرواه عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، رفَعه أبو قِلابةَ، عن رَوحِ بنِ عُبادةَ، عن شُعبةَ. ووقَفه غَيرُه عن شُعبةَ. وكذلك رواه رَقَبةُ بنُ مَصقَلةَ، وشَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ. ورُوِي عن حمَّادِ بنِ شُعَيبٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي الضُّحى، عن مسروقٍ، عن ابنِ مسعودٍ مرفوعًا، والصَّحيحُ موقوفٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 921
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - التألي على الله رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

21 - حديثُ: دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في غُرْفةٍ [كأنَّها بيتُ حَمَامٍ وهو نائمٌ على حصيرٍ قد أثَّر بجنبِه فبكَيْتُ فقال ما يُبكِيكَ يا عبدَ اللهِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ كِسْرَى وقيصرُ يَطْوونَ على الخَزَّ والدَّيباجِ والحريرِ وأنت نائمٌ على هذا الحصيرِ قد أثَّر بجنبِك فقال فلا تبكِ يا عبدَ اللهِ فإنَّ لهم الدُّنيا ولنا الآخرةُ وما أنا والدُّنيا وما مَثَلي ومَثَلُ الدُّنيا إلَّا كمَثَلِ راكبٍ نزَل تحتَ شجرةٍ ثُمَّ سار وتركَها]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن ابن مسعود، تَفَرَّدَ بهِ حبيب بن أبي ثابت عنه، وتَفَرَّدَ بهِ الأعمش، عن حبيب، وتَفَرَّدَ بهِ أبو مسلم قائد الأعمش، عن الأعمش.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا

22 - حَديثُ التشَهُّدِ [يعني حديث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعملنا السورة من القرآن فقال التحيات والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن أبي عَرُوبة عن قتادة عنه، عَن ابن مسعود، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن الحصين، عَن ابن أبي عَرُوبة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/53
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

23 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: أنَّه صلَّى صلاةَ المَغرِبِ، فلمَّا انصرَف جعلْنا نتلفَّتُ، فقال: ما لكم؟ قلْنا: نرى أنَّ الشَّمسَ طالِعةٌ! فقال: هذا واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو ميقاتُ هذه الصَّلاةِ، ثُمَّ قرأ: {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ، وجَريرٌ، وابنُ مُسهِرٍ، والثَّوريُّ، وأبو شِهابٍ، وأبو مُعاويةَ، ومِندَلٌ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفهم شُعبةُ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ. ورواه حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن الأعمَشِ بتصحيحِ القولَينِ جميعًا؛ فقال: عن إبراهيمَ وعُمارةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، فصحَّت الأقاويلُ كُلُّها. ورواه سَلَمةُ بنُ كُهَيلٍ، وإبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، وهو صحيحٌ عنه. أخبَرنا عليُّ بنُ الفَضلِ، أخبَرنا مُحمَّدُ بنُ عامِرٍ قراءةً، حدَّثكم شدَّادٌ عن زُفَرَ، عن أشعَثَ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، قال: كنْتُ معَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، فلمَّا غرَبَت الشَّمسُ قال: هذا والذي لا إلهَ غَيرُه حينٌ حَلَّ لكُلِّ أكلٍ، ثُمَّ نزَل فصلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أقسَم أنَّ هذا وَقتُها.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 828
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة المغرب
| شرح حديث مشابه

24 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ: قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بَني فلانٍ أغاروا على إبلي وشاتي، فذَهبوا بها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أصبَح عندَ آلِ مُحمَّدٍ إلَّا مُدٌّ، فاسألِ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عليُّ بنُ بَذِيمةَ، واختُلِف عنه؛ فحدَّث به مُؤمَّلُ بنُ إهابٍ، عن مالِكِ بنِ سُعَيرٍ، عن مِسعَرٍ، عن عليِّ بنِ بَذِيمةَ مرفوعًا مُتَّصِلًا. وغَيرُه يُرسِلُه، والمُرسَلُ هو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 896
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

25 - حديثُ: نام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حَصيرٍ [ فقام وقد أَثَّر في جنبِه قلنا : يا رسولَ اللهِ لو اتخذنا لك وطاءً. فقال : مالي وللدنيا ؟ ما أنَا في الدنيا إلا كراكِبٍ استظل تحت شجرةٍ ثم راح وتركها.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حماد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم العبسي، عَن عَبيد الله بن موسى عن المسعودي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف

26 - حديثُ مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ بَني إسرائيلَ لمَّا ظهَر فيهم المُنكَرُ جعَل الرَّجلُ يرى أخاه وجارَه على المُنكَرِ فيَنهاه، ثُمَّ لا يمنَعُه ذلك أن يكونَ أكيلَه وشَريبَه، فضرَب اللهُ على قُلوبِهم...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُؤمَّلٌ، عن الثَّوريِّ، عن عليِّ بنِ بَذيمةَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم في ذِكرِ مسروقٍ. وخالَفه أبو بكرٍ الحَنفيُّ، وعليُّ بنُ قادِمٍ، وعبَّادُ بنُ موسى؛ فروَوه عن الثَّوريِّ، عن عليِّ بنِ بَذيمةَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. وغَيرُهم يُرسِلُه عن الثَّوريِّ، فلا يذكُرُ فيه ابنَ مسعودٍ، والمُرسَلُ أصَحُّ مِن المُتَّصِلِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 862
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الزجر بالهجر علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

27 - حديثُ مسروقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ما مِن حاكِمٍ يحكُمُ بَينَ النَّاسِ إلَّا حُشِر يومَ القيامةِ وملَكٌ آخِذٌ بقَفاه حتَّى يقِفَه على جَهنَّمَ، ثُمَّ يرفَعُ رأسَه إلى اللهِ تعالى، فإن قال: ألقِه ألقاه في مَهوى أربعينَ خَريفًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُجالِدٌ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، رفَعه يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، عن مُجالِدٍ. وتابَعه عليُّ بنُ صالِحٍ. ووقَفه عبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ، وهُشَيمٌ، ويحيى بنُ زَكريَّا بنِ أبي زائِدةَ، عن مُجالِدٍ، والموقوفُ هو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 858
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم جهنم - صفة جهنم وعظمها إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر قيامة - أهوال يوم القيامة

28 - حَديثُ التَّشَهُّدِ [يَعني حَديثَ: عن ابنِ مَسعودٍ، أنَّه كان يَقولُ في التَّشَهُّدِ: التَّحيَّاتُ للَّهِ، والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّه، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه، فإذا فرَغَ مِن هذا الكَلامِ كُلِّه قال: هَكَذا عَلَّمنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه، وغريبٌ من حديث إبراهيم النخعي، عَنه. ومن حديث حماد بن أبي سُلَيمان، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عَن أبي مدرك.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/32
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

29 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: دخلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّه ليُوعَكُ، فقلْتُ: ما أشَدَّ حُمَّاك! فقال: إنِّي لأُوعَكُ كما يوعَكُ رجُلانِ منكم، أما إنَّه ليس مِن عبدٍ ولا أمةٍ يمرضُ مَرَضًا إلَّا حَطَّ اللهُ بها خَطاياه كما يتَحاتُّ عن الشَّجرةِ وَرَقُها.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه النَّضرُ بنُ إسماعيلَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه شَريكٌ، عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن الأسوَدِ، وهمَّامٍ، عن عبدِ اللهِ. قال ذلك يَزيدُ بنُ هارونَ، عن شَريكٍ. ورواه عَمرُو بنُ عبدِ الغفَّارِ، عن الأعمَشِ، عن خَيثَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه أبو مُعاويةَ، وجَريرٌ، وعُبَيدةُ بنُ حُمَيدٍ، وابنُ فُضَيلٍ، وعيسى بنُ يونُسَ، والثَّوريُّ، وابنُ نُمَيرٍ، ويَعلى بنُ عُبَيدٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ، عن عبدِ اللهِ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 785
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - فضل المرض والنوائب مريض - المرض كفارة
| شرح حديث مشابه

30 - حديثُ الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: في الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يقصِدُ حديثَ: إذا صلَّيتُم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأحسِنوا الصَّلاةَ عليه، لا تدرونَ لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه! قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، علِّمْنا، قال: قولوا: اللَّهمَّ اجعَلْ صَلواتِك وبَركاتِك ورَحمتَك على سيِّدِ المُرسَلينَ وإمامِ المُتَّقينَ وخاتَمِ النَّبيِّينَ؛ مُحمَّدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائِدِ الخيرٍ، ورسولِ الرَّحمةِ، اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يَغبِطُه الأوَّلونَ والآخِرونَ، اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَونُ بنُ عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه المسعوديُّ عن عَونٍ، عن أبي فاخِتةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه عَمرُو بنُ مُرَّةَ؛ فرواه عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، عن الأسوَدِ، أو رجُلٍ مِن أصحابِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ، ولم يذكُرْ أبا فاخِتةَ. وقولُ المسعوديِّ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 682
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم