logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا أصابَ أحدَكم هَمٌّ أو حَزنٌ، فليَقلْ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، وابنُ عبدِك، الحديثَ في دعاءٍ طويلٍ. [الحديث بطوله: ما أصاب أحدًا قطُّ همٌّ ولا حزَنٌ فقال اللَّهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ناصيتي بيدِك ماضٍ فيَّ حكمُك عدلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزَني وذهابَ همِّي إلَّا أذهب اللهُ عزَّ وجلَّ همَّه وأبدله مكانَ حزَنِه فرحًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجل ينبغي لمن سمِعهنَّ أن يتعلَّمَهنَّ]
خلاصة حكم المحدث : يرويه القاسِمُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه فُضَيلُ بنُ مرزوقٍ، عن أبي سَلَمةَ الجُهَنيِّ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وتابَعه مُحمَّدُ بنُ صالِحٍ الواسِطيُّ؛ رواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما عليُّ بنُ مُسهِرٍ؛ فرواه عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ إسحاقَ، عن القاسِمٍ، عن ابنِ مسعودٍ مُرسَلًا، وإسنادُه ليس بالقوِيِّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الربوبية قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

2 - حديثُ شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدُّنيا ملعونةٌ ، ملعونٌ ما فيها؛ إلَّا عالِمٌ أو مُتعلِّمٌ، وذِكرُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ ثابِتِ بنِ ثَوبانَ، واخُتِلف عنه؛ فرواه أبو المُطرِّفِ؛ مُغيرةُ بنُ مُطرِّفٍ، عن ابنِ ثَوبانَ، عن عَبدةَ بنِ أبي لُبابةَ، عن شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ. وهذا إسنادٌ مقلوبٌ، وإنَّما رواه ابنُ ثَوبانَ، عن عطاءِ بنِ قُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمرةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 735
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذم حب الدنيا علم - فضل العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صَومِ ثَلاثةِ أيَّامٍ [تعجيلُ يومٍ قبلَ الرُّؤيةِ والفطرِ والأضحى]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث طلحة بن مصرف، عن إبراهيم النخعي عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/23
التصنيف الموضوعي: صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

2 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ بنِ قيسٍ؛ أخي الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، وعَلقَمةُ عمُّهما، وكانا أكبَرَ سِنًّا منه، عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يصومُ يومَ عاشوراءَ قَبلَ أن ينزِلَ رَمضانُ، فلمَّا نزَل رَمضانُ ترَك.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُمارةُ بنُ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الأعمَشُ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ. [ثُمَّ حكى باقيَ الخلافِ على عُمارةَ، ثُمَّ قال]: وقولُ الأعمَشِ أشبَهُ بالصَّوابِ. [ثُمَّ حكى الخلافَ على الأشجَعيِّ، ثُمَّ قال]: وذِكرُ عَلقمةَ وهَمٌ، والصَّحيحُ حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ. وقيل: عن يوسُفَ بنِ أسباطٍ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، قاله بَركةُ الحلبيُّ، وهو ضعيفٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 823
التصنيف الموضوعي: صيام - بدء فرض الصيام صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - وجوب صوم رمضان صيام - صيام التطوع

3 - حديث: مَثَلُ الصَّلَواتِ الخَمْسِ [كمَثلِ نهرٍ جارٍ على بابِ أحدِكم، يغتسِلُ منه كُلَّ يومٍ خَمسَ مرَّاتٍ، ماذا يبقى مِن دَرَنِه؟]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن حريث عن إسماعيل عن قيس.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - ضرب الأمثال

4 - حديث: ما أسَرَّ عَبدٌ سَريرةً [إلَّا ألبسَه اللَّهُ رداءَها خيرٌ فخيرٌ وشرٌّ فشرٌّ حتَّى لو أنَّ أحدَكم عمِلَ خيرًا من وراءِ سبعينَ حجابًا لأظهرَ اللَّهُ ذلِكَ الخيرَ حتَّى يَكونَ ثناؤُهُ في النَّاسِ خيرًا ولو أنَّ أحدَكم أسرَّ شرًّا من وراءِ سبعينَ حجابًا لأظهرَ اللَّهُ ذلِكَ الشَّرَّ حتَّى يَكونَ ثناؤُه في النَّاسِ شرًّا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ روح بن مسافر عن زبيد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أسر سريرة حسنة أو غيرها

5 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أشرَع أحدُكم بالرُّمحِ إلى الرَّجلِ، فقال: لا إلهَ إلَّا اللهُ فليرفَعْ عنه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه قَتادةُ، عن أبي مِجلَزٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُفيانُ الثَّوريُّ، وخالِدٌ الطَّحَّانُ جميعًا، عن المسعوديِّ، عن قَتادةَ، عن أبي مِجلَزٍ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ مُتَّصِلًا مُسنَدًا. وغَيرُهما يرويه عن المسعوديِّ، عن قَتادةَ، عن أبي مِجلَزٍ، عن أبي عُبَيدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 891
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث إسلام - فضل الشهادتين

6 - حديثُ الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان على أحدِكم إمامٌ يخافُ تَغطرُسَه وظُلمَه فليَقلْ: اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ، وربَّ العَرشِ العظيمِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن ثُمامةَ بنِ عُقبةَ، عن الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ، رفَعه أبو حَمزةَ السُّكَّريُّ، ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ هو المحفوظُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 691
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطان

7 - حديثُ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن عبدِ اللهِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا: إذا عطَس أحدُكم فليَقلْ: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، فإذا قال ذلك، فليَقلْ مَن عندَه: يرحَمُك اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه أبيَضُ بنُ أبانَ، وجَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ، عن عطاءٍ. ووقَفه جَريرٌ، وعليُّ بنُ عاصِمٍ، والموقوفُ أشهَرُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 927
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - إيجاب التشميت بحمد العاطس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - ما يقول إذا عطس

8 - حَديثُ: لَمَّا كان يومُ بَدرٍ جاؤُوا بالأُسارَى... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن مطير عن عاصم، وتَفَرَّدَ بهِ عنه محمد بن يعلى ويعرف بزنبور، وتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن بهلول، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/11
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر جهاد - الأسرى مغازي - أسرى غزوة بدر

9 - حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يختَصِرُ يَومَ الجُمُعةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نصر بن طريف أبو جزي عن عاصم عنه وغيره يرويه عن عاصم بغير هذا اللفظ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/11
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

10 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرَأُ في صلاةِ الصُّبْحِ يَومَ الجُمعُةِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي إسحاق، عَن أبي فروة عنه، تَفَرَّدَ بهِ شعبة، وتَفَرَّدَ بهِ حجاج بن نصير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن الحسن عن حجاج. وهو أيضا غريبٌ من حديث أبي إسحاق، عَن أبي فروة عنه. تَفَرَّدَ بهِ شعبة، وتَفَرَّدَ بهِ حجاج بن نصير عنه، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن الحسن عن حجاج. وهو أيضا غريبٌ من حديث شعبة، عَن أبي فروة، مُتصلًا. وقد وصله، عَن أبي فروة، جماعةٌ، منهم: عَمْرو بن قيس، وسليمان التيمي، وَمِسْعَر، ومحمد بن جابر، وَعَبد الله بن الأجلح وهو عروة بن الحارث، عَن أبي الأحوص مثل قول حجاج عن شعبة وغيره يرويه عن شعبة، عَن أبي فروة، عَن أبي الأحوص مُرْسَلًا. وكذلك رواه الثوري وزائدة وغيرهما، عَن أبي فروة وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ أبو أمية الطرسوسي عن قيس بن محمد عن محمد بن جابر، عَن أبي فروة، عَنه. ورواه مِسْعَر، عَن أبي فروة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو إسحاق الفزاري عن مسعر.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح

11 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومًا في رَمَضانَ ورأسُه يَقطُرُ مِن جِماعٍ [فمضى في صومِهِ ذلِكَ اليومِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ كعب أبو عَبد الله، عن حمَّاد، ولم يروه عنه غير أبي علي الحنفي .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

12 - حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجُمعةِ قائِمًا.
خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به يحيى بنُ عبدِ الملِكِ بنِ أبي غَنِيَّةَ، عن الأعمَشِ، ووهِم فيه. حدَّث به عنه إسحاقُ بنُ موسى الأنصاريُّ، وأبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ عنه كذلك. وخالَفهما زيادُ بنُ أيُّوبَ؛ فرواه عن ابنِ أبي غَنِيَّةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ: سُئِل عبدُ اللهِ؛ ليس فيه: "عن عَلقَمةَ". وكذلك رواه أصحابُ الأعمَشِ عنه، وهو صحيحٌ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 772
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

13 - حَديثُ: لَمَّا كان يومُ بَدرٍ صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قعَدَ يدعو... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حفص بن غياث عن الأعمش، عَن أبي إسحاق، عَن أبي الأحوص وأبي عبيدة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء على المشركين ولهم جهاد - الدعاء على المشركين صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو مغازي - غزوة بدر

14 - حَديثُ: إذا انقَطَع شِسْعُ أحَدِكم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن عُمَر عن قَبِيصَة، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش وإنما يعرف هذا من حديث الأعمش، عَن أبي رزين، عَن أبي هريرة.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/56
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال

15 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعةِ [الم تَنْزِيلُ، وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو علي الحنفي، عَن مُحَمد بن عياش، عَن أبي إسحاق.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/47
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح

16 - حديثُ: إذا استأجَرَ أحَدُكم أجيرًا [فَليُعلِمْه أَجرَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حماد، عن إبراهيم، تَفَرَّدَ بهِ علي بن أبي المساور أبو مسعود عنه ولم يروه عنه غير عَمْرو بن محمد الأعسم.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: إجارة - أجرة إجارة - الاستئجار على العمل إجارة - النهي عن أن يكون النفع والأجر مجهولين

17 - حَديثُ: إذا سَجَد أحَدُكم فلا يَسجُدْ مُتوكِّئًا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن هاشم عن الأعمش، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

18 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في الصُّبحِ يومَ الجُمعةِ: {الم * تَنْزِيلُ}، و{هَلْ أَتَى}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو فَروةَ؛ مُسلِمُ بنُ سالِمٍ الجُهَنيُّ، عن أبي الأحوَصِ، واختُلِف عنه؛ وخالفه أصحابُ شُعبةَ: غُندَرٌ، ومُعاذٌ، وابنُ مَهديٍّ، وغَيرُهم؛ فروَوه عن شُعبةَ، عن أبي فَروةَ، عن أبي الأحوَصِ مُرسَلًا. وكذلك رواه الثَّوريُّ، وزُهَيرٌ، وزائِدةُ، عن أبي فَروةَ، عن أبي الأحوَصِ مُرسَلًا. وكذلك قال ابنُ عُيَينةَ سُفيانُ مُرسَلًا، وقيل عنه مُتَّصِلًا. ورواه حمَّادُ بنُ شُعَيبٍ، عن أبي فَروةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، ووهِم فيه، والصَّحيحُ مُرسَلٌ. وروى هذا الحديثَ أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، عن أبي الأحوَصِ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على أبي إسحاقَ، ثُمَّ قال]: وحديثُ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ محفوظٌ. وحديثُ أبي الأحوَصِ القولُ فيه قولُ مَن أرسَله.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 923
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة

19 - حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ؛ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ مِن غُرَّةِ كُلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، وما رأَيتُه مُفطِرًا يومَ الجُمعةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَيبانُ، وقيسٌ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ. وقيل: عن الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه شُعبةُ، عن عاصِمٍ، ورَفعُه صحيحٌ. وروايةُ قيسِ بنِ الرَّبيعِ مُخالِفةٌ لغَيرِها في صومِ الجُمعةِ؛ لأنَّ قيسَ بنَ الرَّبيعِ قال في روايتِه: ولم أرَه يصومُ يومَ الجُمعةِ. وغَيرُه: ولم أرَه يُفطِرُ يومَ الجُمعةِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

20 - حديثُ: حدَّثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو الصَّادِقُ المصدوقُ: إنَّ خَلْقَ أحَدِكم [يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فيُؤْمَرُ بأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، ويُقَالُ له: اكْتُبْ عَمَلَهُ، ورِزْقَهُ، وأَجَلَهُ، وشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فيه الرُّوحُ، فإنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ الجَنَّةِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه كِتَابُهُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، ويَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ النَّارِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سلم بن سنان، عَن أبي عَبد الله المرعشي عن الأعمش، تَفَرَّدَ بهِ سعد بن أبي هِشام، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... جنائز وموت - انتهاء أجل الميت والمقتول، والموت بقدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

21 - حديثُ: لَلجَنَّةَ أقرَبُ إلى أحَدِكم [مِنْ شِراكِ نَعْلِه والنارُ مثلُ ذلك]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث علي بن صالح، عَن الأعمش، تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن سالم القداح، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

22 - حديث: ثلاثٌ قد عَلِمْتُهنَّ [والرابعةُ لو شَهدِتُ رَجَوتُ ألَّا آثَمَ: لا يَجعَلُ اللهُ عزَّ وجلَّ مَن له سهمٌ في الإسلامِ كمَن لا سَهْمَ له، وسِهامُ الإسلامِ: الصَّومُ، والصَّلاةُ، والصَّدَقةُ، ولا يتولَّى اللهُ عزَّ وجلَّ رَجُلًا في الدُّنيا فيولِّيهِ في الآخِرَةِ غيرَه، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قومًا إلَّا جاء معهم يومَ القيامةِ، والرابعةُ لا يستُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ في الدُّنيا إلَّا سَتَرَ عليه في الآخِرَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ تميم بن الجعد عن عَمْرو بن قيس الملائي، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: علم - سعة العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم

23 - حَديثُ: إذا رَأى أحَدُكُمُ امرَأةً تُعجِبُه [فليَأتِ أهلَه؛ فإنَّ مَعَ أهلِه مِثلَ الذي مَعَها]
خلاصة حكم المحدث : موقوف، هكذا رواه مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، عَن عَبد الله عنه قوله. ورواه قَبِيصَة، عَن الثَّورِيّ بهذا الإسناد مرفوعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو غريبٌ من حديث مِسْعَر، عَن أبي إسحاق عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/14
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غض البصر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر

24 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان إذا آوى إلى فِراشِه وضَع يدَه تَحتَ خدِّه، وقال: اللَّهمَّ قِني عذابَك يومَ تبعَثُ عِبادَك.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ رفَعه إسرائيلُ، وعليُّ بنُ عابِسٍ، عن أبي إسحاقَ. ووقَفه حُدَيجُ بنُ مُعاويةَ، عن ابنِ مسعودٍ. وغَيرُه يرويه عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ قولَه. وصحيحُه: عن أبي إسحاقَ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدةَ، عن البَراءِ. ويُشبِهُ أن يكونَ حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ محفوظًا، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 894
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد آداب النوم - ما يقول عند النوم

25 - حديث: إذا كُنتُم ثلاثةً في سَفَرٍ [فأمروا عليكم أحدكم، ولا يتناج اثنان دون صاحبهما] [بنحوه]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن حمدان، عَن مُحَمد بن الحسن بن تسنيم عن وهب بن جرير عن شعبة عنه .
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: سفر - آداب السفر

26 - حديث: إنَّ الله عزَّ وجَلَّ جعَلَ حَسَناتِ ابنِ آدَمَ عَشْرَ أمثالِها [، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلَّا الصَّومَ، والصَّومُ لي، وأنا أجْزي به، وللصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عندَ إفطارِه، وفَرحةٌ يومَ القيامةِ، ولَخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عدي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/42
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - عظمة الله وصفاته

27 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا دُعِي أحدُكم فقد أُذِن له.
خلاصة حكم المحدث : رواه مُحمَّدُ بنُ حيَّانَ؛ أبو الأحوَصِ، عن أبي مُعاويةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. وخالَفه عيسى بنُ يونُسَ، ومالِكُ بنُ سُعَيرٍ؛ فروياه عن الأعمَشِ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. وكذلك قال الثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 911
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة استئذان - هل يستأذن من دعي
| شرح حديث مشابه

28 - حديثُ أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ: إذا شهِد أحدُكم جِنازةً فليحمِلْ جوانِبَ السَّريرِ الأربعَ؛ فإنَّه مِن السُّنَّةِ، ثُمَّ ليتطوَّعْ بَعدُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه منصورُ بنُ المُعتمِرِ، عن عُبَيدِ بنِ نِسطاسٍ، عن أبي عُبَيدةَ. حدَّث به عنه جماعةٌ؛ منهم: شُعبةُ، والثَّوريُّ، وزائِدةُ، وفُضَيلُ بنُ عِياضٍ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، وأبو الأحوَصِ، وابنُ عُيَينةَ، ومِسعَرٌ، وإدريسُ. وخالَفهم أبو حَنيفةَ؛ فرواه عن منصورٍ، ووهِم في إسنادِه؛ جعَله عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن عُبَيدِ بنِ نِسطاسٍ، عن ابنِ مسعودٍ، وأسقَط أبا عُبَيدةَ. والصَّحيحُ: عن منصورٍ، عن عُبَيدِ بنِ نِسطاسٍ، عن أبي عُبَيدةَ. ورواه أبو عَوانةَ، عن منصورٍ كذلك أيضًا. وقيل: عن أبي عَوانةَ، عن منصورٍ، عن قيسِ بنِ السَّكنِ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه ابنُ عُيَينةَ أيضًا، عن أبي يَعفورٍ، وهو عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُبَيدِ بنِ نِسطاسٍ، عن أبيه، عن أبي عُبَيدةَ، عن أبيه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 902
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز

29 - حديثُ أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أتى أحدُكم أهلَه فليَستَتِرْ، ولا يتجرَّدْ تجرُّدَ العيرِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مِندَلٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. وذُكِر هذا الحديثُ لشَريكٍ، فقال: كذَب مِندَلٌ، أنا حدَّثْتُ به الأعمَشَ، عن عاصِمٍ، عن أبي قِلابةَ مُرسَلًا. وقد رواه كذلك أبو شِهابٍ، وابنُ عُيَينةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أبي قِلابةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ، ولا يصِحُّ عن أبي وائِلٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 757
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع

30 - حديثُ هُزَيلِ بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لِيَنهَكنَّ أحدُكم أصابِعَه قَبلَ أن تَنهَكَه النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو مِسكينٍ الأوديُّ، واسمُه الحُرُّ، عن هُزَيلٍ، عن عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه زيدُ بنُ أبي الزَّرقاءِ، عن الثَّوريِّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابَعه أبو عَوانةَ مِن روايةِ شَيبانَ بنِ فَرُّوخٍ عنه، فرفَعه أيضًا. ورواه أصحابُ الثَّوريِّ، وأصحابُ أبي عَوانةَ عنهما موقوفًا، وكذلك رواه زائِدةُ، وزُهَيرٌ، وأبو الأحوَصِ، عن أبي مِسكينٍ موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: وضوء - تخليل الأصابع إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال وضوء - سنن الوضوء